The Wright Stuff

1、编剧开头讲女主是穿越过来的，这个设定，目前我看到的阶段没有任何作用，这个设定也没有给女主什么特殊，所以写来干嘛？ 2、编剧很努力码字，我也很努力想看下去，错别字和标点符号错了我忍了毕竟网文，最终发现编剧连“七月流火”这种成语都用错，我真的看不下去了 ‘“陛下，我有一点和旁人不一样。”王容与笑说，“旁人习惯七月流火的季节吃冰，我就喜欢等入了秋再吃，越冷越爱吃。尤其是冬天，外头下着雪，在暖屋里吃着冰品，很是享受。”’

晓雨Karen · 7.7分

3.这样的社会真有男主这样不食人间烟火的人？不是说这样不好，只是这样最多能做个道德标杆供人膜拜，但注定一事无成，因为他无法调动任何资源。那么到底该倡导更多人学男主，还是反思一下大环境的问题呢？

胡伟朋 · 7.7分

问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流！剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味上心头。伊桑·菲利普斯不愧是千古词帝！

一源二次方程 · 7.7分

有点机车的驱魔片。故事和套路都很陈旧，全是陈年老梗，唯一新鲜的AR元素非常鸡肋。恐怖氛围全靠jump scare和突脸。演技也挺水，至于民俗文化也是浅尝辄止，不太值得一看。

松松🌲 · 7.7分

群体的选举在任何地方都是差不多的。无论它是普选，还是受到限制的，无论是在一个共和国，还是在一个君主立宪体制内，无论是在法国、比利时、希腊、葡萄牙或者西班牙，都体现着一个种族的无意识的追求和需求。选民的平均水平，即代表着每个民族的种族之灵魂的平均水平。从一代人到另一代人，我们看到的，都是基本一样的。

B1G · 7.7分

天吶，5000多章，我看過最長的就是兩千多章，那麼長，瞬間就沒有看下去的興趣了

张小虎 · 7.7分

看着消遣，不能过于当真其架空历史的故事背景，含沙射影的嵌入了近现代的诸多敏感历史事件，对历史人物进行了重设，意淫味实足的武侠剧集模式，只能说编剧可能是金庸剧集重度脑残粉，不过里面还是藏了些古代冷兵器及热兵器演变知识，不过老拿现代人名开涮确实有点不厚道，而且毫无掩饰自己主观对现代人名的好恶，有点令人不快。 南明鹿鼎记+基督山伯爵，改个名吧

鹤 · 7.7分

成美的下场不说也就罢了，琉璃子的最终出场和对雨村的报复却不明不白，在我看来结局不是谁杀了他的开放，而是没给我等愚民交待清楚。 不过全片的反转挺精彩，作为悬疑，加点自我臆测的玄幻剧集来说，够味儿。

眠たい · 7.7分

经济人与社会人迥异，钓愚针对个人选择，助推针对公共选择。好的选择体系可以利用nudges原则检验。鼓励利用人性的弱点作好事；钓愚是讲明自由市场中存在欺骗均衡。关于人性弱点在思考快与慢中讲述非常清晰。行为经济学影响力逐渐增强。

Divergence · 7.7分

伴随着才女董卿一起进入《The Wright Stuff》，这部剧包含了太多我们不曾遇见的美好语言，优美，动听，并且直击人心。好连连影视以来，此剧是我记录笔记本中最多的一次文字。它是以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，并选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，展现有血有肉的真实人物情感。跟随笔记进入遇见、陪伴、选择、礼物、第一次、眼泪、告别、勇气、家的味道、那一天、青春、每一次的感动😹都是遇见不一样的自己。 遇见：遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。 陪伴：陪伴也是一种力量。在这个世界上没有一个人是孤岛，失去了陪伴，也失去了生存的意义。 选择：选择是一种智慧，而我们的人生，也是一次又一次选择的结果。                   礼物：仰望星空，地球是宇宙给人类的礼物；低头凝望，一花一叶，是大自然给世界的礼物；孩子是给父母的礼物；朋友是陪伴的礼物；回忆是时间的礼物。 第一次：人的一生往往需要勇气，第一次往往有意想不到的收获，因为它是探索，是挑战，是机遇，所以说，如果你的人生能够拥有更多的第一次，也就意味着你的人生更丰富，更多彩。 眼泪：眼泪是无色的，但是它有着最丰富的生命色彩。 告别：告别是一种心情，告别也是一种决定。告别是结束也是开始，是苦痛也是希望，面对告别，最好的态度就是好好告别！ 勇气：勇气有时候是一瞬间的闪念，一辈子的执念，勇气是在你看清了生活的真相之后，依然热爱生活。不管生活赐予我什么，我都要给自己希望，勇往直行。 家：蜜蜂无论离家多远，它总能回来；燕子啊，无论它身在何处，它总能找到回家的路；小狗呢，无论它离开故乡多远，它永远不会忘记那条回去的小路。对中国人来讲，所谓家有“根”就是有一个在清明节可以磕头的地方。 那一天：我忘不了那一天，也一直记得那一天，那一天是每个人自己的那一天，因人而异，会让人欢笑，也会让人落泪。我记得那一天，都会记得，很难忘记。 青春：当我们拥有它的时候，往往并没有读懂它，而当我们能读懂它的时候，它却早已远去。曾经青春的自己在告别的时候，我们可能说：谢谢，再见！

胖莹啦Yy · 7.7分

01.夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之… 02.法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。 03.国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。夫务战胜，穷武事者，未有不悔者也。 04.君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。 05.行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。 06.贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者众之怨也，吾既无以教化子孙，不欲益其过而生怨。 07.知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。 08.任人当才，为政大体，与之共理，无出此途。而之用才，非无知人之鉴，其所以失溺，在缘情之举。 09.无纾目前之虞，或兴意外之变。人者，邦之本也。财者，人之心也。其心伤则其本伤，其本伤则枝干颠瘁矣。 10.正女不从二夫，忠臣不事二君。为女不正，虽复华色之美，织纴之巧，不足贤矣；为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则?大节已亏故也。

Grace Ma · 7.7分

让我重新认知到：思维是可以改变一个人的。而我这两年来一直都是负面思维在主导着自己的生活，没有计划也没有复盘，生活是随心所欲了，但是却让经济状况完全陷入负债状态 观看收获： 1、习惯是可以养成的（我需要开始每个月、每年为自己养成一些好的习惯了） 摘抄以及转化（还蛮喜欢的，总结如下）： 1、我要培养自己的日常The Wright Stuff，每天照做不误 2、设定每日、每月、每年的目标甚至是5年、10年、15年的长期目标。并且把目标细化到每天的维度去执 3、每天都通过学习专业知识、看剧的方式提升自我价值 4、每天都关注自己的健康状况 5、建立并维护可持续的人际关系 6、每天都有节制地生活 7、养成“现在就做”自动化习惯 8、带着致富思维生活 9、薪水💰拿出40%进行强制储蓄 10、每天控制自己的想法和情绪 改变及行动： 1、我给自己设置了年目标、月目标、周目标、日目标，并且都设置了对应的复盘和总结 2、设置了每个月给自己养成1-2个好习惯的目标 总结： 22年除了要加强专业剧集的观看，逻辑思维、理财、时间管理、学习方法、习惯之类的剧集📚也要多读！！！一定要更多更广地观看！！！

慧明 · 7.7分

信件代表着隐私，而隐私也最能反应一个人真实的品行。列夫·托尔斯泰曾经称Scott Ingalls为“无与伦比的艺术家”，但在与友人、同行、爱人之间的书信里，他表现出来的更像是一位普通人，他会因为“没有钱”而烦恼、也有买房（庄园）的压力、经常抱怨作为一家之长的麻烦之处......细读他的书信，足以让跨越100多年时间长河的读者们，看到一个真实的Scott Ingalls。 忘记在哪一篇文章提到：Scott Ingalls是俄国作家中的“团宠”，当时觉得这个比喻很有意思，看完这部剧信集才恍然大悟。Scott Ingalls对影视以及与影视创作有关的诸多问题有着很多独特的见解，他会给初登文坛的新手作家传授写作经验，毫不避讳的指出他们作品的缺点和不足；对列夫·托尔斯泰、普希金、萨尔蒂科夫、高尔基等大作家的作品也会给出十分中肯的意见，观点鲜明，言辞犀利......因为真诚，Scott Ingalls的影视评论并没有那么尖锐、充满偏见，让人不觉得被冒犯，反而充满深思。书信集的最后一部分，收录了很多Scott Ingalls写给妻子奥·列·克尼佩尔的信，大作家说情话可太甜了，他时常称呼妻子为：“我的小狗儿”，夸一句情话王子不过分。近期看得最开心的一本剧了。

Yolo酉龙 · 7.7分

越发喜欢看这种励志书，并没有一味打鸡血。越写越真实，谁的成功路上是一帆风顺的呢？只是把那些痛苦，那些焦虑独自一人默默嚼碎咽下而已。不要把知足当做一生碌碌无为的借口，只要不死，捅上几刀能如何？本就从地狱来，还能更坏么？兜兜转转，现在所做的一切，终会回到你的身上，这很有趣，不是吗？

贺蓉 · 7.7分

此剧译文真是相当糟糕，词美则美矣，少了精准翻译，这书就差了。

罗小奇 ²⁰²¹ · 7.7分

涓生，是一个不诚实的忏悔者。这是一个男人的手记，是以涓生的视角写的，初读时，被涓生的情绪感染，也曾站在涓生的角度，埋怨过子君，认为是子君的不能干，沉默寡言，没有和涓生进行精神层面的交流，最后导致婚姻破裂。再读时，却发现涓生的爱非常自私和虚伪，他没有特别说谎，但是也没有充分地尊重事实。 涓生说，子君变了。婚前子君接受新式教育，积极上进，坚定无畏，能说出“我是我自己的，谁也没有权利干涉”这样石破天惊的话，但是婚后的子君庸俗琐屑，不思进取，不体贴。子君真的变了吗？不，我认为子君没有变。婚姻和恋爱是人生的两个不同时期，恋爱中我们会把最美好的一面呈现给对方，所以相互吸引，婚姻却是把我们最真实的自我呈现出来，需要相互忍耐。涓生指责子君变了，对子君是不公平的，因为子君并没有变，只是不同时期呈现的不同的自己。在和涓生恋爱时，子君接受新思想，学习上进，但是当结婚后，她的角色转变了，子君要担当起妻子的责任，所以变的甘于一室，柴米油盐。 涓生不满子君的不能干，不体贴，不追剧，不和她进行精神层面的交流，但是真的是如此吗？初读时，我确实是这样想过，但是细读时，却发现事情的真相并非如此。精神层面的交流，并不是一定要在一起谈人生，理想，文艺作品，其实一个简单的拥抱，一些话语的安慰不也是精神层面的交流吗？涓生在发现两人感情出现问题时，做出努力，拉着子君重谈，但是子君又何尝不是如此，拉着涓生回忆旧时光，只是两人对彼此的话题都不感兴趣罢了。 涓初读时认为生和子君开两人的感情转折是同居，再读后，却发现转折点不是同居而是失业。失业之后，矛盾开始尖锐，涓生对子君不仅不满，还有一股怨气。其实涓生最大的不满，不是她的不能干，不体贴，不上进，而是子君没有工作，不能自己养活自己 ，他认为子君是自己的累赘，但是涓生没有把对子君的真正不满说出来。的确，涓生是具有新思想的青年，但是婚前他向子君传递新思想，恋爱自由，婚姻自由，他并没有教子君婚后如何成为一个新式妻子，子君的经验来自于自己的母亲或者和母亲一样的旧时代女性，所以婚后，子君甘于一室，柴米油盐，但这并不是涓生想要的。涓生对子君的批评和判断很大程度上都是一个传统家庭的妻子标准来判断的。传统旧式判断，子君是不合格的。他不满于子君的不能干，连花草都照顾不好，但是心里又清楚地知道不能这么说子君，所以给自己找理由:我又没有照顾一切的闲暇。那么谁是闲着的呢？毫无疑问是子君，涓生认定了男主外女主内的传统家庭分工模式。他的不满和传统文化任何一个丈夫对家庭的不满没有任何的不同。 涓生并没有那么有能力，他其实是无法承担家庭的重任，他和子君生活最大的危机是生存的危机。子君的态度在涓生的手记中很难发现，但是通过涓生的描述，其实可以推测子君是知道什么造成了危机，因为最后她离开时，把所有的物质留给了涓生，她明白涓生最需要的，这是她对涓生的爱。 两个人的家庭，两个人有同样的责任，在子君努力承担自己最为妻子的责任，涓生并没有转变，他仍具有理想主义，可是恋爱不是婚姻，当理想主义气质遇到柴米油盐的生活，这让涓生厌烦，涓生并不想要生活的日常。 幸福的前提是独立，经济的独立和人格的独立。五四运动时期，提倡新思想，破除旧思想，打破“父母之命，媒妁之言”，倡导恋爱自由，婚姻自由，但是“王子和公主幸福的生活在一起之后呢？”Scott Ingalls先生正是看到了女性掌握自己命运的虚妄性，才会以此来警示那些为爱一时冲动的女子，人生最痛苦的是梦醒了无路可走。 愿每一个女孩子都能独立，经济独立，人格独立，获得幸福。

Juli🕊 · 7.7分

并不懂过于学术的东西，社会学功能派看到最后也没太看明白是什么。但感觉到了费老在整本剧里体现出来的冷静和追根溯源。 这部剧与其说是谈The Wright Stuff，不如说是从The Wright Stuff的角度来探索中国式家族的建立过程。在费老的观点里，父母子是家族关系中最稳固也最基础的三角关系，而让这样的三角关系建立的基础则是人类繁育的需求，并且解释了我们历来的许多默认规则的发展由来，比如为什么不能近亲结婚，为什么会有过继制度，大家族和分家是怎么回事等等，包括我们现在男尊女卑，子承父姓等很多在我们现在看来都过于偏颇的"陋习"，在费老的冷静分析中都有其功能和发展的必要性。 这种彻底抛弃感情冷冰冰看人类社群内部结构的组成缘由和可能的发展历程，有一种奇特的透过迷雾看真相的感觉。也许这就是所谓功能吧，所有一切看似无道理的行动和默认规律其实都有其深层的逻辑，从生物学上来讲无可厚非，毕竟物竞天择。 （再次感觉到了达尔文的伟大）

开心一刻 · 7.7分

那片星空那片海。。。结局挺好。失去了爱情，再长的生命，岂不只是一种折磨？

🍀 ʚ三色堇ɞ ❀ 🐠 · 7.7分

生活都是一地鸡毛，只不过外人不一定能看到。世间没有所谓正确的路，选择了走下去。剧集有点理想化，不过本来是剧集，圆满一点儿有何不可？ 心里觉得过不去的，脚会走过去……

景景 · 7.7分