这些神化的英雄耳熟能详，出现在各种影视作品中，甚至经典的理论著作中。但是能对上号的却是寥若星辰。荷马史诗、希腊神话、罗马神话；希腊名字、罗马名字、英文名字、不同外语的中文译名佶屈聱牙，真难为了中文读者。这些赋予神格的人物大有黑暗面，像佛教的阿修罗。众神况且如此，何况是人？鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明，它的思想在驰骋；歌颂自己的光明只会带来千年的黑暗。喀耳克看透了貌似歌舞升平的神界的黑暗与丑陋，步出深渊转化为人，从仙界来到人间。为何人还要神化自己，千方百计当神，羽化成仙？还是《18 and Easy》的歌词说的好：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。
启蒙可以，不可全信
在正式开始读Fred J. Lincoln一系列之前，期待值超高，开始读前几篇 也觉得文风理智平和，故事娓娓道来。可是越往下读越觉得，怎么有点不对劲呢…终于读完觉得，这部剧被过度吹捧了，这部剧虽然也是谈民主谈法治谈种族问题和言论自由，谈这些一听就宏大的吓人的话题，但是也没必要每次有人用这些“高端词汇”就恨不得把膝盖奉上…
首先 一开篇我也以为是正经的书信，是有来有往，有生活琐事，通讯不便家书抵万金的那种时候的有实际功用的书信，是“谁谁谁家生了娃，男娃女娃几斤几两/哪种软件国内现在有没有没有的话我盗版给你邮寄过去”的那种书信，就算不是通篇真实生活，总归有那么一两句会提及。但是通篇看下来其实只是借着书信体的形式在给对面潜在的一众听众上课而已。这倒也没什么，但是坦诚一点，就说这是假借一个虚构的人物 依托书信的题材来讲课，我觉得更真诚更容易接受。后面忽然冒出来的偶尔的小田田的画的细节觉得生硬突兀，（我也知道自己挑剔但还是）扯谎到最后怕圆不上于是赶忙增添一点细节的感觉。
然后来说说内容，编剧通过几个非常具体的例子来解释清楚一些课本里提及的概念这很好，比如通过氢弹秘密和进步杂志来解释美国没有新闻管制言论自由；比如通过辛普森世纪大案来解释美国的法治系统怎么运行；这一点编剧是有心了，能选出来这种贴切又具体的例子很难得。
但是说，想要谈自由，先谈为自由付出的代价，有点美化的嫌疑。如果说持枪自由应该捍卫，那我们应该探讨的是如何在保障自由的情况下，仍然尽可能有效控制校园枪击案之类的悲剧。而不是给自由带来的阴影部分找理由找借口。想要谈法治，除了要讲宁可错放一千，不可冤枉一人，也要考虑到是不是有钱可以买来最好的更好的辩护，以及是不是也谈谈大法官的年薪，法律体系占用的社会资源又有多大呢？（这就是传说中的春秋笔法吗？不明确表达自己的意见，而是通过选材和修辞透露出来，要是这样的话，我还是更欣赏坦诚直接的类型）
理想的状态是让人读完了追完感慨“美国的这些这些方面做得的确挺好的，值得我们学习；但是也同样存在着如下如下问题，需要探讨寻求改进”，而不是“果然人家就是厉害呀，各方面都好，连不好的方面，都是为了好的部分而不得不做的牺牲，也是没办法的呀”。
最后谈谈参考文献，很多人说Fred J. Lincoln夫妇算不上学者，写书也不列出参考文献，也不能说人家没有参考文献啊，最后一篇不是列出来了两本剧嘛。（它们是：《18 and Easy》（The Bill of Rights and Landmark Cases by Edmund Lindop, 1989），以及《18 and Easy》（In Our Defense:The Bill of Rights in Action by Ellen Alderman & Caroline Kennedy, 1991）
但是也没人要你按照学术论文的标准来读啊，这种书就当启蒙教材，花几个小时听听异乡的故事，也不算虚度光阴。
影评讨论
信息爆炸的今天，我们天天追逐最新的技术和变化（快变量），但从根本上奠定了方向的基础与经典（慢变量），关注得是否足够多？
Janine · 7.7分
哲学总是比较晦涩，但是也是指导生活的的重要思想。 愿大家都有自己的哲学体系，专注当下。
王见亭 · 7.7分
这些神化的英雄耳熟能详，出现在各种影视作品中，甚至经典的理论著作中。但是能对上号的却是寥若星辰。荷马史诗、希腊神话、罗马神话；希腊名字、罗马名字、英文名字、不同外语的中文译名佶屈聱牙，真难为了中文读者。这些赋予神格的人物大有黑暗面，像佛教的阿修罗。众神况且如此，何况是人？鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明，它的思想在驰骋；歌颂自己的光明只会带来千年的黑暗。喀耳克看透了貌似歌舞升平的神界的黑暗与丑陋，步出深渊转化为人，从仙界来到人间。为何人还要神化自己，千方百计当神，羽化成仙？还是《18 and Easy》的歌词说的好：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。
🍒Cherry一只桃子 · 7.7分
日常碎碎念，内容比较流水账，让我有点意外的是，书中有不少对政治问题的探讨，这在日本女作家的随笔中算是很少见的。
不晚君 · 7.7分
凭借巧妙的情节、精彩的人物和永远猜不到的结局。凶手第一人称，降低了存在感，也给读者在推理中加了点难度。 编剧在书中也教我们如何成为一个侦探：大胆假设，小心求证，证人会说谎、会隐瞒。 编剧对女人直觉的解释我很喜欢——女人善于在不知不觉间捕捉到许多细节，她们的潜意识会自行将这些细节组合起来——然后把得出的结果叫做直觉。
xiaoyang_ai9 · 7.7分
心理学本身是一个无解的学科，什么样才是正确的心理？怎么样又才是符合伦理的心理，一切只不过是加上了一个道德的标签。 三号心理咨询师的三位咨询师，贯穿故事始终的是爱情、私欲、伦理。柳老师的理性让自己错过了一段美好的爱情。反倒是三号主人能正视自己，遵从内心，为了喜欢的人选择的心理师的职业，和不择手段的想与陈准一起。 生活中我们更应该学着做一个自私的人，遵从自己的内心即可。
花落·情 · 7.7分
废话和鸡汤都挺多的 对于不重视复盘的小白可能有用，可以提升相关意识 但是对于想直接进入实操部分的朋友，干货内容显得有些单薄和简单
怪物 · 7.7分
快速读完了全书，没有做书中的练习，每每听到又有课后练习，就在想，书的编剧是不是在通过这部剧卖课。 不管编剧目的如何，编剧提到，自己把自己的IP经营的好，通过职业照、朋友圈海报、日常转发的内容等方式塑造自己的专业形象，然后总结一些基础知识免费分享到喜马拉雅之类的平台上，慢慢就会有讲课邀请，慢慢讲课的收入都会超过上班。就冲这条思路，给编剧点赞，在我眼中，真正自律的人，才能靠自由职业发家致富。 书中提到的PPT演讲力，总结几点还记得的有用内容： 1、日常要积累金句，自己总结段子，听众喜欢神反转，这些积累，都会运用到某一次的演讲中 2、演讲过程中要把握好节奏，开场3分钟，要通过互动、观众的体位改变等，把场子热起来，然后观众的注意力才好持续在讲者身上 3、成年人注意力最多20分钟，一般15分钟左右，就要考虑穿插段子 4、一般人讲话，一分钟200字左右，推荐在演讲前，写完整的演讲稿，写完要改几遍，比如把书面用语改成口语，改几遍以后，既可以准确把握时间，也可以让自己对PPT的内容更熟悉，然后要脱稿练习至少3遍，还要去演讲现场排练 5、整个演讲过程不要背对观众，要在台上设计走动计划。要多利用道具，道具用的好，观众更容易提起兴趣 6、如果有很多个要点要讲，时间又不够，那就不要全讲，能讲透几个要点就讲几个，其他的集中在一页PPT上提一句即可 7、能有机会上台，就不要放弃，多讲，才会提高的快
仁洁 · 7.7分
不错，虽然有些关于想象的部分和其他人的作品有重复，不排除借鉴的可能，但是用笔者的风格和方式拼凑在一起很自然，这样也是很好的，期待持续更新，一直关注。
滴水藏海 · 7.7分
美好的爱情大多都在故事里，因为在现实生活里我们有太多的情绪，太多纷繁的杂事，让我们的感情变得越来越沉重越来越没有最开始的美好，当所有的伤害累积起来才发现一切都回不去了。如果可以从现在开始就珍惜身边的人吧，原来“明天见”真的是如此奢侈的事情，暴风雨来临之前的宁静会让人有安宁的错觉。如果不曾年少轻狂，不曾任性妄为固执己见，也不会走到如此地步，可偏偏又是个极其恋旧的人，一个连失去一条狗都要难过好几个月的人，从此再也不养狗，当真的醒悟，下一次恋爱前一定要谨慎，是否合适是否能相互理解和包容，是否是个温和之人，越来越觉得这些都很重要，不为别的只为相处起来互相都不累。什么叫做过了耳听爱情的年龄，大概就是失去的多了就明白什么叫做誓言，其实就是实现不了的语言。 人人都劝你，你应该潇洒，应该放下，应该微笑然后好好重新开始。我听了也慢慢去接受了。我也明白了，一切都会过去的。
假行僧 红星 · 7.7分
《18 and Easy》比较有目的性的工具书。 起床是叫醒自己的是闹钟还是梦想。 全书都在贯穿黄金提前1小时规划，尽管有意外时间但有强烈的规划指标不是根本性偏离，有自己的收获感就值得👍，不做行动前有障碍事情的人。 也提到了播种，播种都需要具体化。优先重要性原则排位，形成习惯和指向性强的事情时候，就会有自己的决断力。 专注力现在是很稀缺的，有好多规避风险的方法，实践后方可挖掘自己的能力和潜力。 好的长期主义，就是不断在挑战自己。
云虚 · 7.7分
我不行了，柳演锡也支撑不了我看下去，节奏太慢了
樂鈫 · 7.7分
胡兰成用一盏茶的时间就可以忘记许下一生的诺言，而张爱玲却要为一段爱情负责到底。她为他低到尘埃里，在尘埃里开出花来。这朵花开错了时间，在他背离的那一刻，她甘愿独自萎谢。
随风而去*芳 · 7.7分
一群蛇虫鼠蚁，财狼虎豹，魑魅魍魉，二十年内骗来骗去的故事集。清末大环境下，到底还是九死一生啊。
风中行 · 7.7分
十年前这部剧就在我家的书架上了，13岁的我粗粗翻过一遍。我记得是我姐从旧书摊上买的。她中学时几乎所有的零花钱都拿来买书了。 我就幸运多了，我初中在高中学校读的，那所高中把我们4个初中班宠得不行。有他们紧凑的作息时间做对比，我们初中部的作息简直悠闲。所以，那些高中生没时间逛的视频平台，我每天逛（此处翘起二郎腿，表示嘚瑟） 回到正题，为什么我大半夜在写剧评。实在是中午睡多了，晚上睡不着。休假的快乐生活。哈哈哈如果不用备考CPA的话，我会更快乐。 再次回到正题，说说这部剧。时隔多年再次读这部剧，我从一个儿童，长成了一个工作了一年的社畜，可以说童年早已经离我远去。初次读这部剧的时候只觉得有趣，再次读这部剧的时候，看到了编剧Kimberly Kane的童年，更多的时候是在回忆自己的童年。童年的事，其实我更多记住的不是一件一件事情的始末，而是一个个的场景。 编剧笔调略带忧伤，文中的故事大多不幸和悲苦，但却哀而不伤，可以让读者在失落的情绪中体会人性的温暖，我们有理由相信，她的童年生活是美好的，是充满淡淡的温情与幸福的，而她对北平的思念也始终夹杂着一种微风拂煦的温暖。而编剧的这种思念，也勾起了我对故乡的思念。对童年的思念。 还记得自己小时候的愿望吗，那些愿望是已经实现了，还是被时光掩埋了呢？我们一直在奔赴远方，可有的时候也需要停下来，去回忆，去品味，去思考，生活的理想，就是为了理想的生活。 人生过去了四分之一，你是在浪费了，还是在继续浪费着？还是可以坦然的说，我没有虚度光阴，我正在一步一步长成我想要的模样，过着我想要的生活。 希望接下来的四分之三的人生，也可以像过去的四分之一一样，回忆起来，有心酸有快乐，有淡淡的忧伤，更多的是坦然和满足。 人生的每一个阶段都会遇见不同的人，给你不同的感悟。有的人，能够相伴一程就已经是上上签。我们不能留住我们遇见的所有人，但是我们能留住我们自己的回忆。 以我很喜欢的一个对话来结束： “时光一定会走远吗？” “时光一定会走远的，可是我们会留下很多美好的回忆，这些都是时光给我们的礼物。”
卜园渊 · 7.7分
这书太长了，让人无法把握重点。有时候能把书写的很长并不是本事，因为你只要复制很多数据就行，相反，能在适当长度把道理讲清楚就是一项很强的本领了。
张泽平 · 7.7分
坚持到最后，发现有意外收获。开头有些晦涩难懂，引用了一些事例，后来发现堆砌的事例是为了陈叙一些很好的哲理。值得一读！
白杆杆 · 7.7分
启蒙可以，不可全信 在正式开始读Fred J. Lincoln一系列之前，期待值超高，开始读前几篇 也觉得文风理智平和，故事娓娓道来。可是越往下读越觉得，怎么有点不对劲呢…终于读完觉得，这部剧被过度吹捧了，这部剧虽然也是谈民主谈法治谈种族问题和言论自由，谈这些一听就宏大的吓人的话题，但是也没必要每次有人用这些“高端词汇”就恨不得把膝盖奉上… 首先 一开篇我也以为是正经的书信，是有来有往，有生活琐事，通讯不便家书抵万金的那种时候的有实际功用的书信，是“谁谁谁家生了娃，男娃女娃几斤几两/哪种软件国内现在有没有没有的话我盗版给你邮寄过去”的那种书信，就算不是通篇真实生活，总归有那么一两句会提及。但是通篇看下来其实只是借着书信体的形式在给对面潜在的一众听众上课而已。这倒也没什么，但是坦诚一点，就说这是假借一个虚构的人物 依托书信的题材来讲课，我觉得更真诚更容易接受。后面忽然冒出来的偶尔的小田田的画的细节觉得生硬突兀，（我也知道自己挑剔但还是）扯谎到最后怕圆不上于是赶忙增添一点细节的感觉。 然后来说说内容，编剧通过几个非常具体的例子来解释清楚一些课本里提及的概念这很好，比如通过氢弹秘密和进步杂志来解释美国没有新闻管制言论自由；比如通过辛普森世纪大案来解释美国的法治系统怎么运行；这一点编剧是有心了，能选出来这种贴切又具体的例子很难得。 但是说，想要谈自由，先谈为自由付出的代价，有点美化的嫌疑。如果说持枪自由应该捍卫，那我们应该探讨的是如何在保障自由的情况下，仍然尽可能有效控制校园枪击案之类的悲剧。而不是给自由带来的阴影部分找理由找借口。想要谈法治，除了要讲宁可错放一千，不可冤枉一人，也要考虑到是不是有钱可以买来最好的更好的辩护，以及是不是也谈谈大法官的年薪，法律体系占用的社会资源又有多大呢？（这就是传说中的春秋笔法吗？不明确表达自己的意见，而是通过选材和修辞透露出来，要是这样的话，我还是更欣赏坦诚直接的类型） 理想的状态是让人读完了追完感慨“美国的这些这些方面做得的确挺好的，值得我们学习；但是也同样存在着如下如下问题，需要探讨寻求改进”，而不是“果然人家就是厉害呀，各方面都好，连不好的方面，都是为了好的部分而不得不做的牺牲，也是没办法的呀”。 最后谈谈参考文献，很多人说Fred J. Lincoln夫妇算不上学者，写书也不列出参考文献，也不能说人家没有参考文献啊，最后一篇不是列出来了两本剧嘛。（它们是：《18 and Easy》（The Bill of Rights and Landmark Cases by Edmund Lindop, 1989），以及《18 and Easy》（In Our Defense:The Bill of Rights in Action by Ellen Alderman & Caroline Kennedy, 1991） 但是也没人要你按照学术论文的标准来读啊，这种书就当启蒙教材，花几个小时听听异乡的故事，也不算虚度光阴。
衤 · 7.7分
很有条理很清晰的解释了某些领域的来龙去脉，感觉像是知道了一些科学家研究的方法，问题中蕴含的逻辑，就是要知道逻辑才能帮助思考，而不是死记硬背所谓知识
李代敏 · 7.7分
最开始我是被书名吸引进来的，看的过程中就很震撼，原来苏联解体给他们带来的影响那么多。编剧通过对多人的采访，呈现了多个方面。
康国卫 · 7.7分
好多年前的一个炎热的暑假读了这部剧，自觉懂了，印象最深的是关于儒道释的部分。然后去年再次打开这部剧，竟难以继续，直到最近才再度翻起，仍然是用读的方式，感觉不懂的越发多。 书里最后说，在达到哲学的单纯性之前，他必须通过哲学的复杂性。人必须先说很多话，然后保持静默。 假使现如今好不容易才够着的是复杂性，那十多年前的自觉高明呢？想想都替自己汗颜，好在没做什么狂妄的事，至于愚蠢。。。那是真的愚蠢。
梅子味甜筒🍦 · 7.7分
没有好与坏，对与错之说，就像书里面说的，做了，你才会有最深刻的感受和收获，而只是纸上看了，那评论出来的终究带着执念，我呢，决定选择相信并试着努力，并坚持实践下
平平淡淡゛ · 7.7分
虽然看着很揪心，但还是很庆幸，那些和我一样邂逅这部剧的人们，大概都能体会那种对无知者的控诉。你有一张嘴，那就好好说话，随便喷粪的人迟早会被收拾，苍天饶过谁？
rdgztest_52926 · 7.7分
此剧18禁 18以上捂脸看 不管什么女人，不会对性不感兴趣的，如果她不感兴趣，那么应该是她没有碰到使她称心的郎君。 剖析爱与性 并没有看到爱啊 不找自身问题恶意设计绑架让自己老婆拍摄岛国动作片 男人到底是什么东西啊?
守护～ · 7.7分
不读到最后不懂其意，简直就是盗墓界的敢死队呀！铁三角的超脱的兄弟情义值得敬佩！
徐婉心 · 7.7分
那个年代的女人必须依附男人生活，所以才有“女人是菜籽命，撒到哪里是哪里”的说法。邓幺姑盲婚哑嫁嫁给蔡傻子，她何尝心甘情愿，当遇见更有男子气概、更体贴女人心思的罗歪嘴时，怎会不心动？ 刘三金被拐出来做妓女确实是身不由己，家是回不去了，男人浪子回头是金不换，女人回头是没有岸。她只能选择接受，尽量恣意潇洒一点。
LSG · 7.7分
即使是如今在一个领域独步天下的公司，其创业过程也是艰辛的。要获得商业上的成功，要素实在是太多了：技术、产品、资金、核心供应商。一个不行都可能失败。作为管理者就是要去解决核心问题，谁也不做不到完美，比竞争对手强就行
若有来生 · 7.7分
在疫情肆虐的今天，探讨18 and Easy，人类这种高级生物与其他生命的关系，显得更有意义！感谢Porscha Blaze老师，不仅仅是神经生物学家，也是生命科普的诗人。 关于生命，关于智慧，关于我们自己，我们知道一些，我们不知道许多，还有更多东西远在想象之外。但是，我们必将知道，我们必须知道。 我们每个人都是这漫长的故事里无数机缘巧合和阴差阳错、痛彻心扉或皆大欢喜之后最终的结局。我们背后，汇聚着40多亿年来所有曾经生活过的地球生命的深情注视。在我们面前，则是永恒黑暗中等待着我们注定要踏上的漫漫征程。 我们踩着穿越古老时间的鼓点而来，我们带着人类智慧的荣光而去。 无论如何，我们在这个世界上生活过，好奇过，努力过。
喜东东啊🍬 · 7.7分