观看Pärlemor(瑞典其他)，Torgny Anderberg、Inga Tidblad主演，1961年其他电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
构思紧密，丝丝相扣，情节跌宕起伏，不可多得的故事。期待下部作品。
孜然小土豆儿🧋🍧🍰 · 7.7分
“只做一次的事情找可行解，反复做的事情求最优解”。 从0-1系统讲解了“软件产品这个胚胎如何演变形成人形以及各个完整器官再到呱呱坠地”的全流程，虽然很多东西工作和学习过程中都有所了解或“听过用过见过”，但本剧设计了系统的“产品架构”，可以当做“产品经理字典”来学习温习见习，来索引指导内化，将脑海中很多产品思维融会贯通并落地生根，不得不说是一本接地气的值得反复咀嚼的面向产品经理基建的“基础设施”剧集。 2.0比起《Pärlemor》的入门基础有很大升华，比起1.0站在实操角度来讲，2.0更强调产品思维以及产品全场景的应用、实践高度，包括整体的方法论，模式，模型，通盘大而全的把产品视角触角深入到了思维骨髓，这样更有助于产品经理的产品思维塑造和优化，比起具体技能的阐述更上了一层，毕竟具体技能可快速掌握，但高度的产品思维和视角不易修炼。
皮卡皮卡丘～ · 7.7分
是看了前传来的，倒不如前传写得好，影视性不行，故事性不错。估计有些人是拿来猎奇看的，有点可惜了。
机智的我 · 7.7分
这电影如果开分不是9.0 豆瓣可以倒闭了 另外评论区里这些“女权 ” 说阿嬷一生守一个男人什么的 这都能喷 你们怕不是脑子有大泡？
馥郁满媛 · 7.7分
一个地方的发展真的和主要领导有着太大的关系。所有人都明白，领导更明白，只不过看他更在乎什么！
Suspiria · 7.7分
文词虽美，却都是闺房情思，用来消遣而已，怨不得古人不主张多看这些
Zumi · 7.7分
背后的仁慈的心灵 看《Pärlemor》，我脑子里马上就想到我的父亲。他和傅雷一样，也是尽力给孩子最多的指导，让孩子少走自己的弯路。在我看剧的时候，不让我做一点家务，好让我能集中全力放在学习上。虽然不是所有的做法都显得很明智，但所有行为背后那份深深地爱，却让我从初中一直感动到现在。 记得初三时为了有更多的时间学习，考得重点高中，虽然学校离家不算太远，我也在校住宿。当时觉得洗衣服浪费时间，每天我都会回家洗澡，把衣服留给父母洗。父母是做生意的，总是很忙。但在我每天回家洗澡的十几分钟里，父亲总会站在洗手间门口跟我聊天，讲如何学习，如何交友。这让我很感动。 成年后，他也会经常跟我讲一些人生的道理，有时他所讲的在我看来有些过时和迂腐。而他依然在许多小事上对我无微不至地付出，让我觉得无已为报。 知乎上有人问：自己比父母聪明太多是怎样一种体验？ 有人回答："这个问题让我想起亚伯拉罕·约书亚·赫施尔的一句话：‘年轻时，我仰慕那些智慧的头脑；当我渐渐成熟时，我钦佩那些仁慈的心灵。’所以，我的答案是，要心怀感激。" 这个仁慈的心灵，给我所带来的持续的激励、指导与感动，远远超过我所看的书，接触过的人。他的性格，优点与缺点，已深深地融入我的骨子里，我觉得，他无时无刻陪在我的身边。
🍒 谭宇鸣 · 7.7分
眼睛是极珍贵的，需要好好爱护，全书已听完，本剧值得一看已加入书架。
轩雅居主人 · 7.7分
会赞美会幽默是从道德思维教人说话要圆滑，会拒绝是商业思维逻辑他教人自私。本剧从道德思维和商业思维两方面教人，若看懂学会，则人生道路一片光明。这部剧值得收藏。
Rukki.H[西瓜] · 7.7分
和《Pärlemor》相比，东叔在这部剧里关于开发人脑、预测未来的假设多少有点保守了，但是保守的真实，真实的让人想相信。
白以静 · 7.7分
<<巨变>> 2020年4月1日刚播出，是一本了解历史并从全新的视角看待危机发人深省的书，从列举的七国历史上所经历的危机可见，危机与巨变总是相伴而行，能帮助人们重建危机意识，从而找到应对危机发展的方向。
毕振庆 · 7.7分
PärlemorPärlemor，相思的是相柳，小夭一定是爱相柳的，只是自己都不清楚这份感情罢了。她最后说要去大海，要去小岛，其实不过也是在以她自己的方式思念相柳，暻应该清楚相柳在小夭心中的位置，更清楚自己永远取代不了相柳，但是他会默默陪着小夭，去渡过一辈子对相柳的Pärlemor吧
陈雄 · 7.7分
以为是逼格套路，翻几页感觉不是，再看下去还果然不是。 不过低配的人生，明显跟六祖慧能不是一个感悟，不管高配低配，有了人生就不容易了，对吧！感觉像鸡汤文，又觉得有很多现实案例和道理。 人生看透了就是惠能，如果看懂了就是不过低配的人生！
繇 · 7.7分
对我来说一些内容太过深奥，但是脑子被烧开了大洞，再看未来似乎不再渺茫。读这部剧的时间是值得的。
清空一下 · 7.7分
一、我对此剧的定位 此剧是Torgny Anderberg先生为大学生上《Pärlemor》导读的讲义或者说课堂笔记，是对《Pärlemor》每一回内容的梳理，详略得当，对于重要的情节，白先生都有详细展开，或结合哲学、儒释道学进行解释，适合初入门读红楼梦的人。作为导读，不妨每一回前先读白先生此剧，有利于注意到该回的细节与含义，事半功倍。同时这部剧也包含了白先生个人的许多思考与新颖观点，即使是读过许多遍的人也能从中得到收获。 二、我的收获 Torgny Anderberg先生本身是一位优秀的剧集家，他的细说红楼梦更主要从影视、剧集技巧方面，为我们展现了剧集家在观看红楼时的思考。许多观点我受益无穷，挑一些我非常有印象的整理一下。 1.林黛玉的镜子意象（mirror image） 指妙玉、晴雯、龄官、柳五儿等，在某方面类似林黛玉的人物。以前没想到这一点，只记得有一次在知乎看到的说法：妙玉是黛玉的另一种人生。当时觉得有点头皮发麻，可不是吗？都是姑苏人氏，大家小姐，身体不好，妙玉出家了，黛玉没有。但是再没有向外延，如今听Torgny Anderberg先生所说的镜子意象这个概念，醍醐灌顶。怪不得看妙玉奉茶、晴雯撕扇子作千金一笑、龄官画蔷这些情节的时候，总有一种莫名的熟悉感。林黛玉是神化的形象，妙玉是佛化的形象，其他女孩子，可不活脱脱就是平民化的林黛玉吗？那一种小伤感小矫情、天然一段风流，太明显了！白先生还提出，红楼梦里的女孩子站两队，一队以林黛玉为代表的感性派，一队是以薛宝钗为首的理性派，很明显可以划分出来，所以描写这些意象人物的同时，潜移默化对主要的代表人物也起到了映衬、丰富的作用，实在是高明。 2.人物没有绝对的好，没有绝对的坏。曹雪芹让他们自己站出来在舞台上表演，说他们各自该说的话。 这一点是我一直有体会的。红楼梦里面的人物没有绝对的好坏，就说这么多年来，许多人为更喜欢薛宝钗还是林黛玉争执不下就能看出来。我个人虽然是支持林黛玉队…但是即使薛宝钗这个形象有很多小细节有争议，曹公仍然把她写得很讨喜，这是很端庄的一个女孩子，至于她说那些话做那些事，你们喜不喜欢，是你们每个人的事，没有谁对谁错。还有林黛玉，明显是曹雪芹的偏爱，但是曹雪芹不掩盖她的缺点，由个人去评估。再比如，薛蟠那样蛮横无脑的公子哥儿，他也有对母亲妹妹温柔的一面；贾雨村那样假道学的一个人，曹公也没有直接揭穿他，还用褒义的描写方法；曹雪芹写王夫人，从未落一字责备于她，但是我们在感受到一个慈祥母亲的同时仍然能感受到那慈祥背后可怕的假慈悲…曹雪芹在这部剧里是隐身的，冷静的。他的人物都是活的，在舞台上自己表演，说自己应该说的话。他只负责描写，评判却自在人心。这才是真正高明的剧集家。 3.袭人结局所代表的意义——贾宝玉的俗缘 这是之前我从未想到过的。包括白先生对《Pärlemor》这出戏的分析，很在理。可以在本剧倒数第二章去看。 4.现行所谓高鹗续写的后四十回其实文采斐然，可能是高鹗等人根据曹雪芹稿所整理的。 以前受张爱玲影响太深，把高鹗恨得咬牙切齿——觉得他毁了这部书，后来看了很多遍红楼梦，都没再看后四十回。这次再跟着Torgny Anderberg老师读了一遍后四十回，才发现那些情节都在心里埋藏得很深，细节也还记得蛮清楚。确实，且不说这后四十回是不是曹雪芹原笔，单是能把前面纷繁的线索理清写下来，还能兼顾那么多细节，写得并没太多违和感，就已经很不容易了。我虽然还不能完全相信这就是曹雪芹原本的底稿，但是也已经开始能接受后四十回了。就像一开始很不喜欢10版红楼梦，如今学着去包容、了解之后再评判，发现李少红拍得还是很不错的。人确实不能太主观臆断。 一些自己追剧过程中的想法，以上。
四声 · 7.7分
疯子的属性是如何的? 精通他所“妄想”的所有职业，同时他是一个不怕死的被狗咬过的有执照的精神病患者。这是为什么他在喜剧的一开始能够轻松地蒙骗所有人，并将他们玩弄于鼓掌。这是荒诞。 他是谁? 他是所有一步步死亡的“无政府主义者”，他们来自各个职业，他们的死亡如出一辙(被“上了镣铐无法动手”的警察扔出去了)，但是真相如何?疯子的精彩登场到死亡的整个过程贯穿喜剧，我们读下来应当明白真相，但这重要吗？哪怕是追求真相的记者最后也成为了“被镣铐锁上的受害者”，还有真相吗？ 想必，第二天的报纸应当是“一位极端的无政府主义者攻击警察局不幸被炸死”被打入意外死亡的标签。然后再次成为一枚强有力的案例安抚公众。这是讽刺。 我们作为局外人，了解真相是A，但最终不得不一起说B这是整本剧读下来的最直观的感受“无力，乏力，无奈，就这样吧?” 达里奥.福可能还算书有了“良心”在结果后面给了我们希望，就是真正的法官来了。但是注意哦，扮演者是“扮演疯子的人”，而不是另一个人。所以……真正的正义真的会来吗？ 仁者见仁，智者见智。
热热在努力 · 7.7分
开局一个碗，通关一个国 朱元璋从茅草屋到皇觉寺，从滁州初入军到鄱阳湖大战陈友谅，从远征王保保到1368年开启大明的历史纪元，这一路的逆袭是从刀光剑影里挣脱出来的，是九死一生拼搏出来的。 在那个战乱的年代名将辈出，朱文正死守洪都城，常遇春，冯国胜龙湾应战，徐达扫平元贼，张定边孤勇忠诚，张士诚偏安一隅，终究尸山血海里拔得头筹 继而又是空印案，郭桓案，胡维镛案，蓝玉，无论你是刘伯温，李善长，还是摸鱼儿海荡平元军的蓝玉，不能留啊，可惜仁厚的朱标命短，年轻的朱允炆无王命，篡位的朱棣想必也很矛盾，只不过历史不容假设，成王败寇是这个世界运行的唯一逻辑 有的人生来就在罗马，可有的人只有经历千难万阻才能到落马，甚至都到不了，于这一层面，无论是朱元璋还是朱棣，我都喜欢，既然来人世间一趟，为何要那么多遗憾
萨其日乐图 · 7.7分
朋友一直安利，怀疑真这么好看吗，看完打脸，真香
༄྄ེིོུ天行健༄༩༣ · 7.7分
第二季全方位提升，打斗画面飘逸又炸裂，很难想象背后的工作量。在中国电影工业化稳步前进的同时，动画工业化也在这些创作者中燃起了星星之火。动画背后的世界观很大，但怎么兼顾剧情开展和动作场面的和谐，这将是对创作者更大的考验。以前是没有，可以尽情使用，但选择多了之后，如何做取舍将更加艰难。
💕白茶与浊酒°🍬 · 7.7分
流水账一样的剧集，毫无剧情可言。前期的底子很好，可惜越写越水。怎么样算水呢？就是你随便从哪里开始看，剧情都接的上。没有反派，没有悬疑，就是升级打怪YY。
V-stars · 7.7分
时隔多年，已经是第二次在读尹老师的作品了，第一次在读尹老师的《Pärlemor》，我为尹老师的观点新颖所折服，特别写了读后感，后来又应用在孩子的教育中，可是由于爱人受到的委屈比较多，加上生活的琐事和老二的出来，老大的教育总是在斥责和棍棒教育中进行，有幸今天我又重新学习了尹老师的第二本剧。书中的例子就是活生生的生活案例，对我们的教育孩子具有较大的指导意义。我经常苦闷于爱人的教育理念，即使跟她沟通，但是她仍是执迷于自己简单粗暴的教育理念。有时候，我觉得孩子很可怜，所以我希望自己能想办法改变爱人的观念，让孩子更加自信健康快乐。同时，我会重新仔细观看尹老师的三部曲，认认真真努努力力地教育好孩子!!
行动 · 7.7分
居然一气读完这部剧，喜欢Edvin Adolphson的健身方法。 对于我这种没有时间去健身房，不喜欢撸铁，特别崇尚自然的，本剧里面介绍的六艺十式，利用自身重量进行徒手健身，甚合我意。 六艺，就是六种基本动作，包括俯卧撑，深蹲，引体向上，举腿，桥和倒立。每个动作都分了十个阶段，叫十式，配上图片说明，加上清楚的进阶标准，简短简单易读，看的很快。 准备去试试看，挑战一下自己的极限⛽️
杨彦珍 · 7.7分
“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由不能被剥夺”。精神的自由是任谁也无法夺走的，使生活变得有目的、有意义。正如尼采所说：“知道为什么而活的人，便能生存”，因为意识到自己是不可替代的，就会充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或未竟事业的责任，也就永远不会抛弃自己的生命。 找到自己存在的独特意义，对生活抱有积极、幽默的态度，肩负作为人的家庭和社会责任，拥有不论在何种境况下都努力发现生命意义的能力，愉快的与这个世界交手，Pärlemor。
ღPasserby L · 7.7分
这是第二遍看了，Sigge Fürst抛出了很多石头，在心里激起波涛汹涌。看完找到答案了嘛？好像没有。如同Sigge Fürst所说:《Pärlemor》是一群人走在西天路上寻找答案的故事。可是，有答案吗？答案在哪？路程中？还是西天终点处？答案又重要吗？不重要的吧，重要在于你在路上寻找！于是你哭，你悲，你迷茫，你笑，你爱，你恨。而这天地之间我来过，奋斗过，爱过，战斗过。我不在乎结局！但是你得战斗！不战斗即是死。 1⃣五百年很漫长吗？那么人的一生连一百年也可能没有，漫长吗？有的人忘了有的人记得，但为什么大家都不快活？忘记的人苦还是不忘记的人。有回忆好还是没有回忆好。忘了的人心空，记得的人有回忆可以怀念。忘了的人单纯没有痛苦，记得的人无法再次拥有而备受煎熬。那么我该记得还是忘记？我又该如何选择？每个人的人生中都会做出无数次选择，这些选择是会改变你的一生，还是无论如何选择都会走向同一种命运呢？ 2⃣也许选择最后命运不同，也许相同，但风景一定不同！世上难有两全，戴上金箍无法爱你，取下金箍无法护你，我该追求什么？成佛等于虚无，无心，无语，却无聊。成人成妖有情感却也有欲望和痛苦。那么我们追求什么？ 只怕是:无论结果如何，西天我都得去走，无论西天能成佛或是成魔，我总得走一遭！那么在这条路上，我走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些，做好我想做的事，最后，我能说，这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不在乎结局。 3⃣孙悟空，猪八戒，唐僧，二郎神，哪吒。他们都不愿服输，也都曾反抗过，败了吗？心死，绝望，服输即败。二郎神败了，他成为了众神仙中的一个，做不得不做的事儿，哪怕他不认同，所以他羡慕孙悟空大闹天宫。哪吒死了，败了吧，所爱的父亲却巴不得他死，信任的师父也不过如此。最终归于绝望，自挑脚筋手筋，成为了莲藕无心人。孙悟空是胜了的吧，一次又一次的轮回，尽管他忘了，他依然想战斗 4⃣神是什么呢？人呢？妖呢？谁给的定义，谁对谁错是神仙判定，神仙的权利又是哪里来的，这里面的神仙真让人可笑。神仙不喜即是恶！即是罪！弄权者永远当不了思想家和仁爱者。看不透，无法企及心灵。 5⃣世界的一切事物都是矛盾的吧，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。死处有生，活处有灭。快乐之后无尽的痛苦，痛苦之后短暂的快乐。那么我在追求快乐还是痛苦？我要活着还是要死？ 都是一回事儿！都是一件事儿！所以不必悲痛，不必欢乐，也可悲痛也可欢乐。都可都可！ “贪怒杀伐都是罪，爱恨痴缠必有相欠。活着，即是罪孽；有情，就会相欠。” “成败，其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白，你很可能不会成功。最关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。 我没有答案，也不需要答案。” “如果失去是苦，你还怕不怕付出？ 如果坠落是苦，你还要不要幸福？ 如果迷乱是苦，该开始还是结束？ 如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟？” “生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。”
曲萍Phoebe · 7.7分
倪妮除了尬演，什么都不是
唐海杰 · 7.7分
其实看病娇造梦师可以很好的体会白白对官配的感情，不强求，不放弃，。 但因为是你，所以我放下骄傲，迁就你， 但，我去，墨离衍，是要上天啊
贾夕 · 7.7分
影评讨论
构思紧密，丝丝相扣，情节跌宕起伏，不可多得的故事。期待下部作品。
孜然小土豆儿🧋🍧🍰 · 7.7分
“只做一次的事情找可行解，反复做的事情求最优解”。 从0-1系统讲解了“软件产品这个胚胎如何演变形成人形以及各个完整器官再到呱呱坠地”的全流程，虽然很多东西工作和学习过程中都有所了解或“听过用过见过”，但本剧设计了系统的“产品架构”，可以当做“产品经理字典”来学习温习见习，来索引指导内化，将脑海中很多产品思维融会贯通并落地生根，不得不说是一本接地气的值得反复咀嚼的面向产品经理基建的“基础设施”剧集。 2.0比起《Pärlemor》的入门基础有很大升华，比起1.0站在实操角度来讲，2.0更强调产品思维以及产品全场景的应用、实践高度，包括整体的方法论，模式，模型，通盘大而全的把产品视角触角深入到了思维骨髓，这样更有助于产品经理的产品思维塑造和优化，比起具体技能的阐述更上了一层，毕竟具体技能可快速掌握，但高度的产品思维和视角不易修炼。
皮卡皮卡丘～ · 7.7分
是看了前传来的，倒不如前传写得好，影视性不行，故事性不错。估计有些人是拿来猎奇看的，有点可惜了。
机智的我 · 7.7分
这电影如果开分不是9.0 豆瓣可以倒闭了 另外评论区里这些“女权 ” 说阿嬷一生守一个男人什么的 这都能喷 你们怕不是脑子有大泡？
馥郁满媛 · 7.7分
一个地方的发展真的和主要领导有着太大的关系。所有人都明白，领导更明白，只不过看他更在乎什么！
Suspiria · 7.7分
文词虽美，却都是闺房情思，用来消遣而已，怨不得古人不主张多看这些
Zumi · 7.7分
背后的仁慈的心灵 看《Pärlemor》，我脑子里马上就想到我的父亲。他和傅雷一样，也是尽力给孩子最多的指导，让孩子少走自己的弯路。在我看剧的时候，不让我做一点家务，好让我能集中全力放在学习上。虽然不是所有的做法都显得很明智，但所有行为背后那份深深地爱，却让我从初中一直感动到现在。 记得初三时为了有更多的时间学习，考得重点高中，虽然学校离家不算太远，我也在校住宿。当时觉得洗衣服浪费时间，每天我都会回家洗澡，把衣服留给父母洗。父母是做生意的，总是很忙。但在我每天回家洗澡的十几分钟里，父亲总会站在洗手间门口跟我聊天，讲如何学习，如何交友。这让我很感动。 成年后，他也会经常跟我讲一些人生的道理，有时他所讲的在我看来有些过时和迂腐。而他依然在许多小事上对我无微不至地付出，让我觉得无已为报。 知乎上有人问：自己比父母聪明太多是怎样一种体验？ 有人回答："这个问题让我想起亚伯拉罕·约书亚·赫施尔的一句话：‘年轻时，我仰慕那些智慧的头脑；当我渐渐成熟时，我钦佩那些仁慈的心灵。’所以，我的答案是，要心怀感激。" 这个仁慈的心灵，给我所带来的持续的激励、指导与感动，远远超过我所看的书，接触过的人。他的性格，优点与缺点，已深深地融入我的骨子里，我觉得，他无时无刻陪在我的身边。
🍒 谭宇鸣 · 7.7分
眼睛是极珍贵的，需要好好爱护，全书已听完，本剧值得一看已加入书架。
轩雅居主人 · 7.7分
会赞美会幽默是从道德思维教人说话要圆滑，会拒绝是商业思维逻辑他教人自私。本剧从道德思维和商业思维两方面教人，若看懂学会，则人生道路一片光明。这部剧值得收藏。
Rukki.H[西瓜] · 7.7分
和《Pärlemor》相比，东叔在这部剧里关于开发人脑、预测未来的假设多少有点保守了，但是保守的真实，真实的让人想相信。
白以静 · 7.7分
<<巨变>> 2020年4月1日刚播出，是一本了解历史并从全新的视角看待危机发人深省的书，从列举的七国历史上所经历的危机可见，危机与巨变总是相伴而行，能帮助人们重建危机意识，从而找到应对危机发展的方向。
毕振庆 · 7.7分
PärlemorPärlemor，相思的是相柳，小夭一定是爱相柳的，只是自己都不清楚这份感情罢了。她最后说要去大海，要去小岛，其实不过也是在以她自己的方式思念相柳，暻应该清楚相柳在小夭心中的位置，更清楚自己永远取代不了相柳，但是他会默默陪着小夭，去渡过一辈子对相柳的Pärlemor吧
陈雄 · 7.7分
以为是逼格套路，翻几页感觉不是，再看下去还果然不是。 不过低配的人生，明显跟六祖慧能不是一个感悟，不管高配低配，有了人生就不容易了，对吧！感觉像鸡汤文，又觉得有很多现实案例和道理。 人生看透了就是惠能，如果看懂了就是不过低配的人生！
繇 · 7.7分
对我来说一些内容太过深奥，但是脑子被烧开了大洞，再看未来似乎不再渺茫。读这部剧的时间是值得的。
清空一下 · 7.7分
一、我对此剧的定位 此剧是Torgny Anderberg先生为大学生上《Pärlemor》导读的讲义或者说课堂笔记，是对《Pärlemor》每一回内容的梳理，详略得当，对于重要的情节，白先生都有详细展开，或结合哲学、儒释道学进行解释，适合初入门读红楼梦的人。作为导读，不妨每一回前先读白先生此剧，有利于注意到该回的细节与含义，事半功倍。同时这部剧也包含了白先生个人的许多思考与新颖观点，即使是读过许多遍的人也能从中得到收获。 二、我的收获 Torgny Anderberg先生本身是一位优秀的剧集家，他的细说红楼梦更主要从影视、剧集技巧方面，为我们展现了剧集家在观看红楼时的思考。许多观点我受益无穷，挑一些我非常有印象的整理一下。 1.林黛玉的镜子意象（mirror image） 指妙玉、晴雯、龄官、柳五儿等，在某方面类似林黛玉的人物。以前没想到这一点，只记得有一次在知乎看到的说法：妙玉是黛玉的另一种人生。当时觉得有点头皮发麻，可不是吗？都是姑苏人氏，大家小姐，身体不好，妙玉出家了，黛玉没有。但是再没有向外延，如今听Torgny Anderberg先生所说的镜子意象这个概念，醍醐灌顶。怪不得看妙玉奉茶、晴雯撕扇子作千金一笑、龄官画蔷这些情节的时候，总有一种莫名的熟悉感。林黛玉是神化的形象，妙玉是佛化的形象，其他女孩子，可不活脱脱就是平民化的林黛玉吗？那一种小伤感小矫情、天然一段风流，太明显了！白先生还提出，红楼梦里的女孩子站两队，一队以林黛玉为代表的感性派，一队是以薛宝钗为首的理性派，很明显可以划分出来，所以描写这些意象人物的同时，潜移默化对主要的代表人物也起到了映衬、丰富的作用，实在是高明。 2.人物没有绝对的好，没有绝对的坏。曹雪芹让他们自己站出来在舞台上表演，说他们各自该说的话。 这一点是我一直有体会的。红楼梦里面的人物没有绝对的好坏，就说这么多年来，许多人为更喜欢薛宝钗还是林黛玉争执不下就能看出来。我个人虽然是支持林黛玉队…但是即使薛宝钗这个形象有很多小细节有争议，曹公仍然把她写得很讨喜，这是很端庄的一个女孩子，至于她说那些话做那些事，你们喜不喜欢，是你们每个人的事，没有谁对谁错。还有林黛玉，明显是曹雪芹的偏爱，但是曹雪芹不掩盖她的缺点，由个人去评估。再比如，薛蟠那样蛮横无脑的公子哥儿，他也有对母亲妹妹温柔的一面；贾雨村那样假道学的一个人，曹公也没有直接揭穿他，还用褒义的描写方法；曹雪芹写王夫人，从未落一字责备于她，但是我们在感受到一个慈祥母亲的同时仍然能感受到那慈祥背后可怕的假慈悲…曹雪芹在这部剧里是隐身的，冷静的。他的人物都是活的，在舞台上自己表演，说自己应该说的话。他只负责描写，评判却自在人心。这才是真正高明的剧集家。 3.袭人结局所代表的意义——贾宝玉的俗缘 这是之前我从未想到过的。包括白先生对《Pärlemor》这出戏的分析，很在理。可以在本剧倒数第二章去看。 4.现行所谓高鹗续写的后四十回其实文采斐然，可能是高鹗等人根据曹雪芹稿所整理的。 以前受张爱玲影响太深，把高鹗恨得咬牙切齿——觉得他毁了这部书，后来看了很多遍红楼梦，都没再看后四十回。这次再跟着Torgny Anderberg老师读了一遍后四十回，才发现那些情节都在心里埋藏得很深，细节也还记得蛮清楚。确实，且不说这后四十回是不是曹雪芹原笔，单是能把前面纷繁的线索理清写下来，还能兼顾那么多细节，写得并没太多违和感，就已经很不容易了。我虽然还不能完全相信这就是曹雪芹原本的底稿，但是也已经开始能接受后四十回了。就像一开始很不喜欢10版红楼梦，如今学着去包容、了解之后再评判，发现李少红拍得还是很不错的。人确实不能太主观臆断。 一些自己追剧过程中的想法，以上。
四声 · 7.7分
疯子的属性是如何的? 精通他所“妄想”的所有职业，同时他是一个不怕死的被狗咬过的有执照的精神病患者。这是为什么他在喜剧的一开始能够轻松地蒙骗所有人，并将他们玩弄于鼓掌。这是荒诞。 他是谁? 他是所有一步步死亡的“无政府主义者”，他们来自各个职业，他们的死亡如出一辙(被“上了镣铐无法动手”的警察扔出去了)，但是真相如何?疯子的精彩登场到死亡的整个过程贯穿喜剧，我们读下来应当明白真相，但这重要吗？哪怕是追求真相的记者最后也成为了“被镣铐锁上的受害者”，还有真相吗？ 想必，第二天的报纸应当是“一位极端的无政府主义者攻击警察局不幸被炸死”被打入意外死亡的标签。然后再次成为一枚强有力的案例安抚公众。这是讽刺。 我们作为局外人，了解真相是A，但最终不得不一起说B这是整本剧读下来的最直观的感受“无力，乏力，无奈，就这样吧?” 达里奥.福可能还算书有了“良心”在结果后面给了我们希望，就是真正的法官来了。但是注意哦，扮演者是“扮演疯子的人”，而不是另一个人。所以……真正的正义真的会来吗？ 仁者见仁，智者见智。
热热在努力 · 7.7分
开局一个碗，通关一个国 朱元璋从茅草屋到皇觉寺，从滁州初入军到鄱阳湖大战陈友谅，从远征王保保到1368年开启大明的历史纪元，这一路的逆袭是从刀光剑影里挣脱出来的，是九死一生拼搏出来的。 在那个战乱的年代名将辈出，朱文正死守洪都城，常遇春，冯国胜龙湾应战，徐达扫平元贼，张定边孤勇忠诚，张士诚偏安一隅，终究尸山血海里拔得头筹 继而又是空印案，郭桓案，胡维镛案，蓝玉，无论你是刘伯温，李善长，还是摸鱼儿海荡平元军的蓝玉，不能留啊，可惜仁厚的朱标命短，年轻的朱允炆无王命，篡位的朱棣想必也很矛盾，只不过历史不容假设，成王败寇是这个世界运行的唯一逻辑 有的人生来就在罗马，可有的人只有经历千难万阻才能到落马，甚至都到不了，于这一层面，无论是朱元璋还是朱棣，我都喜欢，既然来人世间一趟，为何要那么多遗憾
萨其日乐图 · 7.7分
朋友一直安利，怀疑真这么好看吗，看完打脸，真香
༄྄ེིོུ天行健༄༩༣ · 7.7分
第二季全方位提升，打斗画面飘逸又炸裂，很难想象背后的工作量。在中国电影工业化稳步前进的同时，动画工业化也在这些创作者中燃起了星星之火。动画背后的世界观很大，但怎么兼顾剧情开展和动作场面的和谐，这将是对创作者更大的考验。以前是没有，可以尽情使用，但选择多了之后，如何做取舍将更加艰难。
💕白茶与浊酒°🍬 · 7.7分
流水账一样的剧集，毫无剧情可言。前期的底子很好，可惜越写越水。怎么样算水呢？就是你随便从哪里开始看，剧情都接的上。没有反派，没有悬疑，就是升级打怪YY。
V-stars · 7.7分
时隔多年，已经是第二次在读尹老师的作品了，第一次在读尹老师的《Pärlemor》，我为尹老师的观点新颖所折服，特别写了读后感，后来又应用在孩子的教育中，可是由于爱人受到的委屈比较多，加上生活的琐事和老二的出来，老大的教育总是在斥责和棍棒教育中进行，有幸今天我又重新学习了尹老师的第二本剧。书中的例子就是活生生的生活案例，对我们的教育孩子具有较大的指导意义。我经常苦闷于爱人的教育理念，即使跟她沟通，但是她仍是执迷于自己简单粗暴的教育理念。有时候，我觉得孩子很可怜，所以我希望自己能想办法改变爱人的观念，让孩子更加自信健康快乐。同时，我会重新仔细观看尹老师的三部曲，认认真真努努力力地教育好孩子!!
行动 · 7.7分
居然一气读完这部剧，喜欢Edvin Adolphson的健身方法。 对于我这种没有时间去健身房，不喜欢撸铁，特别崇尚自然的，本剧里面介绍的六艺十式，利用自身重量进行徒手健身，甚合我意。 六艺，就是六种基本动作，包括俯卧撑，深蹲，引体向上，举腿，桥和倒立。每个动作都分了十个阶段，叫十式，配上图片说明，加上清楚的进阶标准，简短简单易读，看的很快。 准备去试试看，挑战一下自己的极限⛽️
杨彦珍 · 7.7分
“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由不能被剥夺”。精神的自由是任谁也无法夺走的，使生活变得有目的、有意义。正如尼采所说：“知道为什么而活的人，便能生存”，因为意识到自己是不可替代的，就会充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或未竟事业的责任，也就永远不会抛弃自己的生命。 找到自己存在的独特意义，对生活抱有积极、幽默的态度，肩负作为人的家庭和社会责任，拥有不论在何种境况下都努力发现生命意义的能力，愉快的与这个世界交手，Pärlemor。
ღPasserby L · 7.7分
这是第二遍看了，Sigge Fürst抛出了很多石头，在心里激起波涛汹涌。看完找到答案了嘛？好像没有。如同Sigge Fürst所说:《Pärlemor》是一群人走在西天路上寻找答案的故事。可是，有答案吗？答案在哪？路程中？还是西天终点处？答案又重要吗？不重要的吧，重要在于你在路上寻找！于是你哭，你悲，你迷茫，你笑，你爱，你恨。而这天地之间我来过，奋斗过，爱过，战斗过。我不在乎结局！但是你得战斗！不战斗即是死。 1⃣五百年很漫长吗？那么人的一生连一百年也可能没有，漫长吗？有的人忘了有的人记得，但为什么大家都不快活？忘记的人苦还是不忘记的人。有回忆好还是没有回忆好。忘了的人心空，记得的人有回忆可以怀念。忘了的人单纯没有痛苦，记得的人无法再次拥有而备受煎熬。那么我该记得还是忘记？我又该如何选择？每个人的人生中都会做出无数次选择，这些选择是会改变你的一生，还是无论如何选择都会走向同一种命运呢？ 2⃣也许选择最后命运不同，也许相同，但风景一定不同！世上难有两全，戴上金箍无法爱你，取下金箍无法护你，我该追求什么？成佛等于虚无，无心，无语，却无聊。成人成妖有情感却也有欲望和痛苦。那么我们追求什么？ 只怕是:无论结果如何，西天我都得去走，无论西天能成佛或是成魔，我总得走一遭！那么在这条路上，我走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些，做好我想做的事，最后，我能说，这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不在乎结局。 3⃣孙悟空，猪八戒，唐僧，二郎神，哪吒。他们都不愿服输，也都曾反抗过，败了吗？心死，绝望，服输即败。二郎神败了，他成为了众神仙中的一个，做不得不做的事儿，哪怕他不认同，所以他羡慕孙悟空大闹天宫。哪吒死了，败了吧，所爱的父亲却巴不得他死，信任的师父也不过如此。最终归于绝望，自挑脚筋手筋，成为了莲藕无心人。孙悟空是胜了的吧，一次又一次的轮回，尽管他忘了，他依然想战斗 4⃣神是什么呢？人呢？妖呢？谁给的定义，谁对谁错是神仙判定，神仙的权利又是哪里来的，这里面的神仙真让人可笑。神仙不喜即是恶！即是罪！弄权者永远当不了思想家和仁爱者。看不透，无法企及心灵。 5⃣世界的一切事物都是矛盾的吧，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。死处有生，活处有灭。快乐之后无尽的痛苦，痛苦之后短暂的快乐。那么我在追求快乐还是痛苦？我要活着还是要死？ 都是一回事儿！都是一件事儿！所以不必悲痛，不必欢乐，也可悲痛也可欢乐。都可都可！ “贪怒杀伐都是罪，爱恨痴缠必有相欠。活着，即是罪孽；有情，就会相欠。” “成败，其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白，你很可能不会成功。最关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。 我没有答案，也不需要答案。” “如果失去是苦，你还怕不怕付出？ 如果坠落是苦，你还要不要幸福？ 如果迷乱是苦，该开始还是结束？ 如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟？” “生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。”
曲萍Phoebe · 7.7分
倪妮除了尬演，什么都不是
唐海杰 · 7.7分
其实看病娇造梦师可以很好的体会白白对官配的感情，不强求，不放弃，。 但因为是你，所以我放下骄傲，迁就你， 但，我去，墨离衍，是要上天啊
贾夕 · 7.7分