说谎者雅各布Jakob, der Lügner

如果把编剧当做一位从未来抵达现在的讲书人的话，你会发现他讲述的并不是未来是怎样的不可思议，而是“我”在未来能做什么，会去做什么，以及“我”究竟是什么，会走向何方。 一次说谎者雅各布Jakob, der Lügner就是一次诞生和消亡，任何存在都有独立在因果之外的循环。偶然和必然同时出发，交替前行。用宿命的话说，叫做无法选择。假如我们以某种形式想去影响过去或者将来，你能得到的并不是变化，而是认知。 我们的意志从来都不是自由的，也不会是自由的。对自由的认识取决于对自我的认知，态度在重要性上总是远远大于能力的。

口袋 糖🍁 · 7.7分

书中有些内容看似很遥远，也许是文化差异的关系吧，总体读完的感受就是中国那句老话“家家都有本难念的经”，因为每个人有每个人的特质和性格，拥有相似特制的人有缘进入同一个家庭那无疑这个家庭一定很温暖，拥有相互排斥的磁场和特质的人不幸进入同一个家庭那就没完没了的相斥相厌

云裳 · 7.7分

春风里生长，夏日里茁壮，秋天里果实，冬日里孕育。日子再艰辛，也能渡过到春风来。捂好冬，潜入地，春风拂过就长出来。

白龙原浆酒 · 7.7分

阿德勒的人性观可归纳为以下四点： （1）人本质上是社会性的，受社会力量的影响和激发，具有创造性的、主动的、决策性的能力。 （2）我们未来的方向远比过去重要，我们是自己生活的主角与创造者，而不是仅仅被童年经验所塑造。人可以参与自己的命运，而非被过去的早期经验所决定。 （3）人的行为不是由生物学的本能力量决定，而是由社会力量决定。 （4）人是有意识的整体，意识是人格的核心，是人格的主要部分，而非潜意识。      人性犹如一潭深渊，只有理解了人性，看清一切不美好背后的缘由，我们才能在了解生活的真相之后依然热爱生活。

吴伟17611568568 · 7.7分

以前看过她的讲课视频，觉得夸夸其谈，半天讲不到重点，以为追剧能好点，干货能多点。结果看完一回想，还是觉得没有什么新的收获。

曾曾曾 · 7.7分

每次读剧集，不由得把里面的人物都安排好心中的演员，自己就如同导演似的，有更深入的身临其境，读的忙忙碌碌～ 嬢嬢觉得上海人潘虹最合适不过了； 师师觉得87版《说谎者雅各布Jakob, der Lügner》里薛宝钗扮演者张莉合适； 文中主角“我”觉得胡歌还行，但又觉得不太很合适； 姐姐觉得上海人倪妮可以，但又觉得倪妮的张扬度够，漂亮度欠一些； 😄，总想给喜欢的刘浩存安排一个角色，少年时的姐姐，好像气质不太契合…… 一言以蔽之，喜欢这本“带着灶台的余温，夹着刀剁案板的余响”的好剧。

小温嘚瑟爽 · 7.7分

比较客观。日本近现代史中最让人好奇的明治维新写的很好，非常有启迪

Yǐqiàn · 7.7分

不仅是尊重原著，其实它有改编。每个小细节的增加，都为整个故事的精彩性添砖加瓦，同时也夯实了逻辑性的地基。

胡钱钱🐾 · 7.7分

最后有点意犹未尽。留给读者无限空间。然而铁打的营盘流水的兵，事业需要一批又一批干部来推进。

轻舟煮酒 · 7.7分

现在不出了吗？看完后几天都没见更新了？我是看了动漫才看剧集的，动漫更新慢，后来找到了剧集文中有几处把聂离的名字写错了。。。期待更新。。。。

Albedo · 7.7分

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巨鲤必争 · 7.7分

二一年我在分析温周时记下，两人相爱，不在于你爱的这个人是否是外界定义的很好的人。好指对你很好，或者说能给你稳定的未来。很多人评价一份爱值不值得，都是从这个好的层面出发的。可事实是你爱上一个人，并不是权衡了这个人身上所具有的一切条件的结果。如果要这样权衡，那这世上总还存在别的人“更”。爱情并不是单看“你”的对象如何，看的是两个人之间会存在的东西（如宝黛之间），这才是独一无二的。 我想，处于爱里的人，更注重的是当下的细节吧。你依据这个人平日对待你的方式，从这个人身上汲取到了能量、温暖、爱，这些才是实打实的东西。感受是非常主观的，旁观者一般很难领会到，即便能领会也只是一部分。宝玉的好，大概只有黛玉自己知道。黛玉的喜欢是不会附加要求的，她喜欢的就是宝玉本身。她看到的是宝玉的心，而不是附着在宝玉身上的一切条件，也不是宝玉的情性会带来什么样的结局。因此她的喜欢里也没有“为着你自己好，你该成为一个更好的人，一个为自己的未来负责的人”这样的期许。（向好该是一个人自发的意愿，别人再如何都是无济于事的） ​​​黛玉从不干涉宝玉如何生活，她关心的是他珍不珍重自己。于是，宝玉被贾政暴揍了一顿后，黛玉哭得要死，头一回说出了那句，“你从此可都改了罢” ​​​。不改，恐怕以后还要挨打…… 关于林姑娘的小性儿刻薄，这在一般人难以忍受的事情，宝玉并不觉得是个大问题。他并没有将此视作使人厌弃的坏毛病，每次他只要耐心哄，事情也就完了。爱一个人，首先需要的就是耐心。这样说起来就好容易，其实它等同于克服惰性。这样说还是不够难，但如果再加个限定词呢，保持。爱可体现在生活的细枝末节里呢，生活又是活着就要过的。 有时候会觉得宝玉是个灵魂很丰盈的人，他可以给别人很细腻很耐心的爱，甚至可以给很多人……（我这是在夸吗？）只是他的爱在那个时代里，终究不合时宜，大家也并没有因他的爱得到很好的结局，甚至可能因此受累⋯也许他的爱，好处在于日常生活里的蕴藉吧… 宝黛的感情中，最感动我的细节是，林姑娘写了桃花行，宝玉看到后的反应。对于一个伤惯了心，又常常得不到理解的人来说，我是很赞成人类的悲欢并不相通这句话的。看到这段，我改变了少许看法。 宝玉看了并不称赞，却滚下泪来。便知出自黛玉，因此落下泪来，又怕众人看见，又忙自己擦了。因问：“你们怎么得来？”宝琴笑道：“你猜是谁做的？”宝玉笑道：“自然是潇湘子稿。”宝琴笑道：“现是我作的呢。”宝玉笑道：“我不信。这声调口气，迥乎不像蘅芜之体，所以不信。”宝钗笑道：“所以你不通。难道杜工部首首只作‘丛菊两开他日泪’之句不成！一般的也有‘红绽雨肥梅’、‘水荇牵风翠带长’之媚语。”宝玉笑道：“固然如此说。但我知道姐姐断不许妹妹有此伤悼语句，妹妹虽有此才，是断不肯作的。比不得林妹妹曾经离丧，作此哀音。”众人听说，都笑了。 这个世界，普通的共情确实是有条件的，你觉得这个人的痛苦达到了一个值得人同情的度了，才向人施以同情。而这同情只是一时的，久了，你就会觉得这人是祥林嫂了⋯殊不知绝望是长长久久的东西，时不时就要袭击人一下（说这些话并不是一定要一个人理解另一个人的感受的意思，大家都不是圣人，没必要做这么高要求。我只是说，不知不评哈，不要说人矫情…）有情人之间的共情是和普通的共情不一样的，你都不用衡量她的悲伤是否合理是否有必要，就因为她难过，自己便也难过起来。人类的悲欢并不需要相通，惟痛她之痛矣。 知心一个也难求，诚不欺我！！！ 书里说，人生情缘，各有分定。很幸运，我早已经确定我的“分”了。 最后再记两个细节， “走罢。我想起袭人来，他说午间要到池子里去洗衣裳，想必去了，咱们那里找他去。

鸩雁 · 7.7分

《说谎者雅各布Jakob, der Lügner》在某综艺节目上有展示，章子怡的演绎非常精彩让我印象深刻。 回到文字，字字珠玑，字字滴血

萍踪侠影飞 · 7.7分