Joy Ride: An Auto Theft

看完波澜不惊😂我果然老了。 一边看一边内心吐槽：套路套路套路！看到最后结局了竟然也没找到什么想掉泪的点，也没有非常触动的地方。只是想喊一句：恋爱有风险，择偶需谨慎！（本怂货看到黑社会躲的不能再远，可能是一辈子都没办法去体会和感受这样惊心动魄的爱情）编剧设定这个故事的背景应该也是为了小女孩子的猎奇心理，可惜呀，我成年好几年了。也许内心沧桑了吧。 维维的死倒是引起了我一些伤感的，不至于哭的程度，只是觉得很可惜，这么年轻的生命，就这么离开了，明明还可以有更多的时光去追随自己的梦想呀。 Whatever，如果五年前的我看估计会哭。现在也许心境变化了。我还是喜欢平平淡淡才是真的爱情故事。

夏小正🎃 · 7.7分

书还是蛮有意思的，很多读红楼没注意到的地方再次提及，再细细思索好像了解的更多些了。但是也有好多硬伤，而且很多见解也确实不能同意，不过本身就是主观意识很强的书，只是读读罢了。

孙.思.蒙&L.Y.F🐝 · 7.7分

故事说的是一位美少年道林·格雷，因见了画家霍华德给他画的和真人一样大的肖像，发现了自己惊人的美，听到了别人的蛊惑，于是他出卖灵魂，耽于享乐、自我放纵。最后有一天他再看到了自己画像，此时已经变的十分丑陋可怖。外表的纯美不是真正的完美，如果一个人的内心是丑陋的，那么他的外表再美丽也无法掩饰他的内心，也有可能有一个衰败的灵魂。

🇨🇳 张 斌 18033810244 · 7.7分

只有说当你越来越好时你才能去追求真正的爱情，因为那个时候的你即对得起自己也对得起他。

MiuMiu J. · 7.7分

两天一夜的骑行，还挺适合我的，好想去尝试一下。「前提是得好好锻炼一下」

孙红领 · 7.7分

当中国两千年来自居为礼仪之邦的傲慢，遇上工业革命催化下的西方坚船利炮时，有种拔剑四顾心茫然的无奈。这让我想起了一句名言：弱小与无知不是生存的障碍，而是傲慢。虽然鸦片战争已经离我们有一百多年，我们当然可以与旁观者的姿态去批评当时的文化，制度，道德，我们会有一万种理由去揭露那时的落后。可当我们用上帝的视角，去审视我们的行为时，是否真的超越了一百年前的他们。以史为鉴，是为了进步，而不是找到优越感。

Dawson · 7.7分

藏传佛教文化！这有点儿像我们习惯穿着鞋子四处走动，但突然之间你不再有鞋了，只能光着脚走到隔壁的杂货店 —— 你会有不同的感受。

卢小桐 · 7.7分

经典著作留给我们的不仅仅是观看，而更多的是认真思考，吸取知识，启迪智慧。

U Kira · 7.7分

读过刘老师几本剧，干货满满。 产能，部品，人员都不是一两个月就可以调整好的，如何有前瞻性的去计划，是能力的体现。

любимый человек · 7.7分

内容上以N篇短篇人物故事组成，空间上中外人物都有，时间上19世纪以来的为主，有些许文艺复兴以来的（极少），几篇请前中期的。中国方面的内容以19世纪60年代以来的为主，世界的则不算。 编剧的写作风格很符合我对一般科普文章的认识，大概模式是：“第一步：某某（没说是谁），巴拉巴拉巴拉一大堆事迹，使读者初步知道某某很厉害；第二步：他的名字叫某某某（真名），别人更熟悉他另一个名字某某（若有的话），；第三步：某某有个亲戚，叫啥啥啥（近代的名人）。”很多都是，刚开始或许会有些新奇或震撼的感觉，看多之后便觉得着实有些无聊。 书的名字起得挺好的，《Joy Ride: An Auto Theft》，似乎是第四册的时候已经加入书架，一直没读。这两天，趁着闲暇，读读。在增长见识方面，有一定作用，可以知道很多近代人的故事，补充一种细节性的认识。

C.Xu · 7.7分

时隔8年，再读《Joy Ride: An Auto Theft》。读来依然震撼不已。格物乃心之着力处，心之修炼场。如人之灵魂（心）以相的方式存于人世，无相即空，无处着力。单着相，人即无灵魂（心），如行尸走肉。格物即让我们的灵魂（即心）归于我们的相。望三读《Joy Ride: An Auto Theft》时有更多收获与感悟。

夏邑柯 · 7.7分