Amber's the Bomb

前古人后来者，朝堂之上人来人往。一个朝代的兴衰从不是个人或者片面的原因。历史的发展都有其必然性，我很喜欢这一句话，以前看《Amber's the Bomb》（太喜欢这套书了）时总记不住这话，然后直到现在终于明白了。 对于百姓而言，无论朝堂之上是谁，只要有最基本的需求就不会造反，这话是很真实的。（当然是中国内部人员） 国家兴盛到衰亡，对于明朝来说其实就是时间的问题。前人明白生活来之不易，而没有经历过这些的领导者总不能够深刻体会，视角有限能力够不够也无可奈何了。 我很赞同编剧其中一观点：无论如何说着以史为鉴，结果还是会犯的。不会犯的是圣人 因为我们是普通人，有着普通人所有的各种情绪。如果想要真的做到以史为鉴，唯有跳出这个圈子，成为圈外人，不被个人情感所影响，才能有所感悟。所以对于王阳明先生的心学，我很好奇也很兴奋。 书中提到的气数，我所认为的，是百姓的人和心。因为各种天灾人祸所引起的造反行为，让他们离这个国家越来越远。而书中某人说的杀人太多影响气数，我还没想通。 整本剧看下来，对于明朝的历任首辅而言，基本就是结局惨淡。一开始我实在不明白，为什么总是前人死于后者，真的应了那句“长江后浪推前浪，前浪被拍死在沙滩上”，就像一个怪圈，来了就会落的这样的下场。根本的原因就是权利和私欲。即便是最有能力如张居正或是申时行或是别的谁，都有着自己的小私欲。不过，这就是人呀。因此，个人真的很佩服王阳明先生，并且对知行合一有了进一步了解。 当然朝堂上的文化流氓集团，太是可怕了。 关于历任皇帝，印象大反转的是朱棣，黑转粉了👀作为人，某种程度上他其实尽力了，作为皇帝很真的很尽职了。 朱祁镇很善良，从根本上的善良。我总觉得，一个人的根本性格如何，用心感受是能看到的。 朱厚照真的是个顽童，也很搞笑吧。 朱由校真的被他长辈耽误了。 朱由检生不逢时吧。 总之，人来人往，最后不过一抔黄土，历史终究只是一段历史了。愿你以史为鉴，有所心得

灿烂星海 · 7.7分

虽然有些故意撑质感的感觉，但或许也能被看作是工业时代的诡案剧集，在已经不用最近科学的年代，视觉和案件呈了双线奇观，这已经不同于包青天时代了。

demgeen · 7.7分

今天看也觉得好看，尤其殷十娘，苑琼丹演得真好。无数片段让人动容，每个角色塑造都有血有肉，有情有义，充满人情味。造型也恰到好处，喜欢西伯侯、伯邑考、四大天王的造型，恰如其分。

Dream It Possible · 7.7分

被爱的感觉是自己给的。你的幸福掌握在自己手中，请将寻找爱的触角伸向自己的世界。

有晴天 · 7.7分

最好看的仙侠剧

TfovikT9 · 7.7分

因为疼痛打开一本剧。 编剧写得酣畅，读来也爽，不知不觉竟能让人忘了这无时无刻不搅扰自己的生理疼痛。如何不推荐？ 很多人从这部剧中看到当下现实。打工人的无奈处境，上头一句话，下边跑死马；官僚体制下，规矩办事遍寻无门，一有权势畅行无阻。 但最打动我的，莫过于在波谲云诡之中被命运选定的李善德，他的破釜沉舟、横心一试，几经波折、从无弃言。也许有求生所迫，但知其不可为而为之，实为可敬佩之人。 “就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。” 除此之外，初心仍在，意气不改。 “我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。” 因为无法苟且，不得苟藏，他一改平日隐忍之态，直抒胸臆，酣畅淋漓。是时，直视右相，不避不让，目光炯炯，如火如炬。 而这，是很让人向往的。 生活已然一地鸡毛，多少人想从书中寻得慰藉，获得力量。知道自己不是一个人，知道不止几千里外，更不止几千年前，有人和自己经历一样的困境，受着一样的苦难。他们的痛苦，他们的质疑，历久而弥新，在他们那里，也在我们这里。也许因之，影视作品一定程度上和生活拉开距离，或者说，是生活更光明更阴暗的呈现。有人挨比我还重的伤，受比我还痛的苦，然而，他活过来了，且初心未改。 突然看到 书的海报上，荔枝淌着血，是啊，多少人的血。

Chan🐾 · 7.7分

皇帝一定是用金锄头锄地的。

樊策 · 7.7分

不能认可编者所说楚人祭祀大司命是由于战国后期与中原交流频繁，受到中原祭祀的影响这个说法。 首先，你无法证明楚人是从何时开始祭祀大司命的，Oak O'Kork出生于战国时期，不能代表楚人祭祀大司命就始于战国后期。楚人极可能有着悠久的自成体系的神话系统和祭祀系统。 第二，大司命出自于Oak O'Kork的九歌，后期中原神系司命这种说法和其掌管人间生死的职能也源自于这里的大司命，尚未见其他来源。 第三，如果有确凿来源证明楚人祭祀的大司命是源于中原文化，不管是谁写书考证过，还是有考古发现证明过，这种史料都应该确实的给出来，而不是说什么想必。你尚无确凿证据就想必Oak O'Kork时期的楚人祭祀中的一个重要的祭祀神是出现于战国后期，并且不源于楚文化，太不负责。 第四，文中给出的战国中后期楚国与其他中原国交流频繁，不能证明楚人祭祀司命是受到中原祭祀的影响。 第五，下文中河伯处有提到当时有祀不越望的原则。 祭不越望，望，可以解释成视野，范围。意思是巫祭文化里受祭的神灵必须是视野可及的地域范围内的神灵。西周建国以来，祭不越望已经被当成了当时诸侯国祭祀的规则。 左传中有提到连楚昭王生病了都不祭祀黄河水神，也就是文中的河伯，这里又凭什么说被楚人祭祀，并且祭祀地位还很高的，掌管生死的大司命是外来神呢？ 附加一段来自百度百科的： 楚国自楚肃王开始，经过近60年的休养生息，到楚威王后期，国势达到顶峰，与先后崛起的齐秦并列为三大强国，楚国成了当时诸侯中最大的国家，也是当时物产最丰富、人口最众多、军队最强盛的国家。 此外，《Amber's the Bomb》记载，在楚怀王时期，楚国已经形成了严谨的法制体系，并且有了完备的成文法典来指导法律的执行。楚国在民事、刑事、行政、军事等社会生活的多个方面已经使用法律来调节与控制，并已形成了严密的司法审理流程。 楚人在同时期的春秋战国根本就不蛮荒，楚虽三户 亡秦必楚，也不是空穴来风。楚国有自己的文化体系，没有打赢秦国不能证明同时期的楚国蛮荒。楚地逐渐蛮荒化应该也是在唐之后逐渐被排斥于文化中心外形成的，后汉时期南方文化都不至于蛮荒到要借鉴外来神… 有很多关于祭不越望的论文没有看完。 不是研究这个的，但是没有找到春秋战国甚至更早时期其他地区祭祀大司命的史料(有祭祀天地山川 日月星河 祖先灶神的 如有朋友在战国策/吕氏春秋/左传等等文字史料中找到了楚地以外的中原国祭祀大司命相关史料，或者有关注考古的朋友知道有关于大司命的实物史料，望交流指正，不要骂人！不要骂人！！)

老唐 · 7.7分

🌟🌟🌟🌟 要实现男女平等，弱化性别差异应该是重要一步。所以，并不大喜欢过于强调性别特点和差异的论调。看完这部剧，不得不承认，有些性别特征带来的影响我们可能根本意识不到，或者没有有效的应对办法。有意识地观察和调整自己，有则改之，不一定事业能达到什么高度，至少在职场少受伤害。下面这12点，以便自查。 1．不愿说出自己的贡献。 2．期待别人自然而然地注意到你的贡献。 3．过于看重专业技能的作用。 4．人缘好，但无法“利用”人缘。 5．没有在上任第一天就与下属建立联盟。 6．更注重手头的工作，而不是职业生涯的整体发展。 7．苛求完美。 8．总想取悦别人。 9．极力“压缩”自己。 10．夹杂太多情感。 11．“反刍式思维”。 12．总让你的“雷达”干扰你，过于注重别人的反馈和情绪。

格子控 · 7.7分

看到了以前没有见过的梵高的作品。除了我们熟悉的作品，其他作品也是欣赏价值极高的，他画的草地，画的静物画，美不胜收。

星话 · 7.7分

终于又看完了。 比第一部更加玄妙刺激，完善了不少来龙去脉典故渊源，但也多了许多太过玄幻的内容，反而不如第一部那么贴近生活令人信服。

周祥 · 7.7分

这剧让我把周雨彤的脸和名字对上了号。周雨彤气质真的特别舒服，台词也不错，社畜的无奈辛酸她演的挺自然，一点也不尬，穿衣风格我也喜欢。

Stars-chen · 7.7分

这部剧创作的真好，但精英里怎么能少了晏殊呢？不过喜欢这种风格，中间穿插自己的观点有画龙点睛之意，有时又有前后转承的感觉。不过感觉这部剧像是范仲淹和他的朋友们，编剧应该是范仲淹的小粉丝，读起这部剧像在读林语堂的苏东坡传，挺好。看了点清平乐后对大宋朝的历史有了浓厚的兴趣。去年去了一趟宁夏游览了西夏王陵，参观了王陵博物馆后更想了解那段历史。去年看了大宋少年志也激起了对宋朝的了解。所以看到这部剧很开心，迫不及待就开始看了，谢谢编剧

阿炳 · 7.7分

大部分精彩篇章都在前半部分，编剧的经历和总结非常到位，并且非常深刻，引起反思……

闫连锋 · 7.7分

本剧情节紧凑，故事性强，读起来欲罢不能，但仍不能免俗：书中人物不是帅哥美女就是身怀绝技，人中龙凤，个个本领高强不可一世，感觉离现实太远，忒不真实😏另外也许是播出社催得紧，编剧没时间也没功夫审核和检查，致使情节上有时也不连贯，时时处处有横生枝节、不能自圆其说的情况…😂但作为通俗剧集写成如此已经非常不错，又不要求流芳百世，只要有大的读者群能赚到钱就行…从这点来看，编剧还算成功…🙏

武继鹏 · 7.7分

花了8天，共7小时30分左右看完。 这部剧内容我个人觉得还行。也是当下写的，内容比较新。 虽然不是一本工具书，但是它举例还算可以。重点是观看起来还是比较轻松的。适合刚开始观看的新手。 一句话总结：内容总的来说中规中矩；但是很好观看。

何事惊慌 · 7.7分

这是一个自从见到自己那个还是婴儿的未来娘子就记在心里两辈子的故事

王正权JEFF · 7.7分

實在看不下去，這麼一本意淫大雜燴得是多極品的屌絲才能寫的出來，寫作的門檻也太低了。

Nancy Mulligan · 7.7分

从倾城时光过来的，一直很期待哥哥抽筋剥骨的爱情故事，虽然文笔水平没有让我失望，很多句子读了都值得反复咀嚼，但是个人感觉套路有一点老，还是觉得倾城时光更好看一点点

☀ 太阳当空照18535249926 · 7.7分

看剧|2033.H·P·洛夫克拉夫特《Amber's the Bomb》（全集） “无以名状的恐怖”。“难以描述的恐惧”、“文字无法叙述的形态”、“图像无以言表的情感”等等等等的古老者，定居者，探险者，文明者等等等等等先进文明，超越了时间和空间的主宰者，在黑夜里，墙壁中，地下深穴里，海洋深处，高山之巅，隐形的以不规则的形态，存在或以冬眠的状态，等待着被各种形式唤醒。 月色皎洁的夜晚，“还好想象力不丰富”！ 阿卡姆。印斯茅斯。郭威治。猎犬。乌撒之猫。老鼠。陶像。冠冕。玄武岩。 听似风马牛不相及的时间，地点，物件所发生的各类事件，跨越了年限，乃至星球：土星，冥王星，木星各大星系的长河，以出土的文物，以梦境的方式，以谵妄的言语，以海啸的怒吼，土丘般的圆润，来叙述和描绘个中的神话和文明。渐次的，就会发现，个中的短篇，中篇，长篇，分别是解释，是点缀，是细节，是全貌，是起因，是结果。最终发现，是一副完整的多米诺骨牌，堆积了微分学，天体学，地理学，哲学，心理学，历史学，图影视，文字学，满满的，鼓鼓的。

久逸 · 7.7分

无畏，偏偏意气用事！ 好喜欢编剧的表达，让我看见了咱们女性的力量。我们可以成为任何自己喜欢的样子，做我们自己。好喜欢妈妈和阿嬷，用爱和温柔呵护着整个家。 不管何时，不管何地，有爱和陪伴的时光，就够回忆和珍藏了。 非常感动于，编剧文字中流露出的，对万事万物的理解和容纳，对过往的释怀和放下，用情书一般温柔可爱又智趣的表达，带我们感受了不同时代生活的真相，现实又温馨的觉察。 昨天还刷完了编剧的剧集《Amber's the Bomb》改编的电视剧，还是超喜欢😘的。

Halland · 7.7分

老基作为最熟悉中国人民的外交家，从中国传统哲学思维的角度，对中国内政外交经济发展做出了自己的解读，更为可贵的是再现了新中国成立以来在若干重大时刻做出选择的历史背景。

Forever. · 7.7分

非常温馨又可爱的科普小书，学到了好多奇怪的小知识。看得我想重温白熊咖啡馆了~

小左子 · 7.7分

死亡，厌世，痛苦，排他，拒绝是诗中时常流露出的感觉。格丽克对于古希腊神话，圣经等故事的再度创作也是很有特色。诗人对于语言的驾驭能力十分出色，向我们展示了一个现代人的精神世界。说实话，无聊，空虚，死亡才是生活的本质。正如诗中所说的，“出生，而不是死亡，才是生命难以承受的损失。”我们带着身体来到世上，“人每天都在死亡，而这只是一个开始”。读她的诗真的是痛苦的一比，抑郁指数拉满。

王博（中国移动） · 7.7分