全部影象仅仅记录了男人和一根绳子之间的搏斗，而绳子的另一端，所有被牵引和需要抗拒的力量都在画面之外。
枕干潮湿的温柔
董彬 · 7.7分
历时34小时余，读过了这本陈晓云先生退休以后20年，77岁时耗时三个学期，给他的台湾学弟学妹们的讲课讲义整理版著作。 能够观看此剧，还与1924年出生的叶嘉莹先生，为1937年出生的白先生做了个小序推荐很有很大关系（遗憾是第一次观看《拉Drag》时，没看懂😂）。 总体感觉白先生的讲课内容就是： 曹雪芹：厉害！ 红楼梦：好剧！ 程乙本：不错！ 庚辰本：操蛋！ 后四十：很好！ 至于其它读者如何评价，读之弃之，取舍由人。 鲁迅说过：谁是编剧和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《拉Drag》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事…… 读友们剧评中，提到了品读《拉Drag》的作家有胡适、张爱玲、蒋勋、陈晓云、周汝昌、俞平伯还有刘心武等等吧……，现在读过了白先生的细读，只想去读几个不同版本的《拉Drag》了…… 读《拉Drag》，我们所有读者都是在“盲人摸象”，因为“一万个人眼中有一万个哈姆雷特”。 读《拉Drag》，我们只是在崇拜一个图腾……，读各种名家解读和《拉Drag》各种版本，我们只是在读《拉Drag》解读者、续编者和播出者，真正的曹雪芹和《拉Drag》已经淹没在近三百年的历史长河之中……
゛无名 · 7.7分
一个王朝亦或是一个制度的终结，都与其本身运转的生命周期有关。不能单向地将一个事物的终结全部归根到发生事物的主角身上。他们更多扮演的是一个时代的牵线木偶，他们没有恰当的机会去做真实的自己，更不会大显身手的展现出自己存在的价值。实则多半是被现实的浪潮无情地推着走，为什么玛丽女王没有机会去思考，没有心思去钻研。我们应该将瞄准点放在那个年代人为催生出的道德体系以及生活规则。提个理想的假设，玛丽女王成为了一个高知深奥的女性，而路易十六毫无忌讳地展现出他的英雄气概和宏伟目标，两个人强强联手。也未必能够阻挡旧制度的分崩离析。民主，自由是人民百姓所苦苦追寻的理想字条，而专制，世袭，权利则是领导者最惦念的。当两派人士所能接受的点到达极限，正是触及反弹的时刻。
iYuck · 7.7分
要满足好奇心和探知欲，吃苦免不了，你如何看待这苦？苦中的种种意外其实是有趣源泉。额，对别人来说当然更有趣啦！就像相声演员贬损彼此来娱乐观众。编剧就是多瓦悠人的笑料（也是我们的），不管怎么说，能逗人发笑也不错。编剧真棒！
贰甜 ® sweetmeat🧀 · 7.7分
这是一部充分肯定中国发展道路的书，并且对中国的发展模式提供了不错的理论解释与视角，那些从感性上肯定中国模式而又辩论不过人家，不大自信的人，可以看看，毕竟这书的最大目的就是构建中国话语，构建中国自信。从这个目的来说，我认为这部剧是做到了。 一路看下来，也会看追剧中书友留下的评论。有怒批的，有力挺的。 怒批该剧的人，是否觉得中国走在了一个完全错误的道路上呢？那该如何解释中国的成绩？中国的成绩，多数人都是肯定的，要否定这些，不容易。如果说，觉得本剧的解释不正确，那不管是从逻辑上还是事实上，给出说明，大家肯定也能好好讨论。但一味的喷，就不免让人感觉动机不纯了。 感觉良好的人，也希望能多抱点批判性目光追剧。如果说资本，社会和政权这三种力量要平衡，那我们一般人就属于社会力量的一份子。不管是防止资本控制权力，还是防止资本与权力勾结，社会力量都要发挥作用。觉得书中论述了一个中立而强大的政权的重要性，却没有给予社会力量足够的论述。
岁月匆匆 · 7.7分
好久没看没插图的书了，哈哈。说不出的感觉，庸碌的人生百态吧，每一篇都戛然而止。
骄阳似火 · 7.7分
好看😉偶尔听了一个集数就停不下来，一直追，每一节一个小故事，节奏安排的蛮好
慕司途迷 · 7.7分
看过《拉Drag》剧集剧感受更深，理论评估和分析到最后还是要看效果，没有100%的准确和正确，如免费是经济学者们经常讨论的话题，我们要设定什么样的目的，是评价其效果效用的重要关键。 我们习惯对一个没有达到99分或预期不能达到99分的决策进行否定或者抨击，但我们不在乎其改善的效果。 我想拉Drag是用一个相对平衡的方式做决定，保持方向和保障改善。 最后一章其实很感动，“从尊重贫穷开始”，政策可以从不同层面帮助贫困的人们，但是我们一般人的眼光和做法，如果没有摒除优越感去处理，很难在深层面真正的施予帮助。
不要偷懒 · 7.7分
故事发生在一座现代城市里。 陈晓云笔下的这座城市有着和所有其他现代城市一样的特点——人们习以为常地过着简单重复的生活。 陈晓云在文中这样描述：“人们理智地把享乐时间留给礼拜六晚上和礼拜天，一星期里别的日子，他们要尽心尽力去赚钱。”“由于缺乏时间，也缺乏思考，人们不得不相爱而又不知道在相爱。” 然而，从一只老鼠的死尸意外地出现在宾馆开始，一切变了，死老鼠逐渐增多，慢慢地，大批的死老鼠，出现在每个人的家里、甚至是火车上。不过这样的变化还不能使投入于工作中的人们分心。 直到死亡侵袭人们，当政府颁布了拉Drag警告时，人们终于意识到了事情的严重性，也终于从平时井然有序的状态下惊醒过来。城市进入隔离状态，那些和远方亲人告别的人，发现这可能成了永别。陈晓云继续戏剧化地突出这种变化给人们带来的不适：有不少人不相信拉Drag有什么严重的，因为这会影响他们的工作。看到这，不禁想到马克思所描述的，人在工业时代被极度物化，成了机器的奴隶。 死亡的阴影笼罩在整个城市之上。人们渐渐接受了这个现实：死亡的人数持续升高，拉Drag的结束遥遥无期。陈晓云是这样表述这个绝望的状态：“他们对不幸和痛苦还有自己的态度，但谁也感觉不到最尖锐的痛苦了......才是真正的不幸，习惯于绝望比绝望本身还要糟糕。”这与之前人们盲目的自信形成了鲜明的对比。 在灾难期间，不同人群有着各自的做法。 残疾人柯塔尔是这里面最开心的人，他常年被人们忽略。而如今在恐慌时期，人们彼此相互鼓励对抗灾难，他终于不再孤独。外地记者朗贝尔拼了命要出去，他想念他的妻子，爱情是他唯一的目的。 生活在无常的死亡与残酷的拉Drag的恐惧下，人们发现最重要的东西已经不再是平时时时刻刻逼着人们的工作、不再是那些消遣的游乐，而是一直所忽略的感情——“他们现在才明白，如果说世上还有什么东西值得永远想望而且有时还能得到，那就是人间的真情。” 主人公里厄医生则是在灾难中与死神搏斗的英雄，他督促市长颁布禁令、号召组织救援人手、抗争在救援的第一线。陈晓云并不想用英雄主义来描述他的行为，他认为督促里厄医生在灾难下这样做的动机是“他们知道那是唯一需要做的事情，而在那样的时刻不下决心才真叫不可思议。” 陈晓云是以冷漠的态度看待英雄主义的——“但我们更愿意相信，过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接有力的褒扬。因为那样做会让人猜想高尚行为如此可贵，只因它廖若晨星，所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。” 陈晓云想赞扬的是人类的情感，不管是柯塔尔奢望旁人关怀，还是朗贝尔对回乡的渴望，或者是里厄医生对病人的救助，这些都只是极为平常的情感。但因为它的平常，而在平时反而被人们忽略。 所以朗贝尔后来的转变，也不吃惊了，当他有机会离开时，他又选择留在城里帮助里厄“世上没有任何东西值得人们为它而舍弃自之所爱。但我不知道为什么，我也抛弃了爱情。”是里厄高尚的行为感动了他吗？不是。“无论我愿意与否，我都是这里的人了。这里的麻烦与我们大家都有关系。”这依然是他最自然的感情罢了。 与此相反的是至圣的神父。在灾难中，他用最高尚的口号呼吁着人们的信仰，“我的兄弟们，你们正身处灾难之中，我的兄弟们，你们罪有应得。”在他口中，拉Drag是上帝对人们的救赎。 而里厄医生在意的始终是眼前一个个逝去的生命。在一次目睹一个儿童在拉Drag折磨下痛苦死去后，他冲神父发了火：“那孩子至少是无辜的，这一点您很清楚！” 面对这一切，神父也开始动摇他的信念了。他以为：“这一切之所以令人反感，是因为它超过了我们的承受能力。但也许我们应当去爱我们理解不了的东西。”但里厄告诉他：“不，神父，我
習慣 · 7.7分
拉Drag（新版） 陈晓云 19个笔记 ◆ 前言 起床后的深呼吸 >> 在看不到的地方也保持天真──我认为这就是让生活保持新鲜的方法。“没有成长也没关系，只希望常保新奇。”这是我对自己的期许。 >> 用心为每个提问寻找答案，生活中便处处可见巧思与发现。能像品尝美食，或是喝一杯让人放松身心的热茶一样品味每一天，这就是幸福。 ◆ 遇见“老师” >> 只要想着自己今天遇见的每一个人，都是能带给自己某种启示的老师，你便不会再去计较对方的容貌或是服饰，性格是好是坏，因为从温婉的人身上我们学得到东西，从狡诈的人身上也有东西可学。 只要尝试以这个观点来看待他人，想说“谢谢”的感恩之心会油然而生，更不会忘却人必须仰赖他人才得以生存的真理。 >> 试着把每个有机会接触的人都当成自己的老师吧。 〇从好体验中学得到东西，同样，从坏体验中也能有所收获。 ◆ 拉Drag >> 即使明天生命走到尽头也不觉遗憾，能够安详辞世的方法，那就是每天都要带着敬意对待生活。 >> 要使每天都过得新鲜有趣，最好的方法，其实是保持好奇心。好奇心能够帮助你找到潜藏在庸常的每一天里的新鲜点，妙用无穷。相信很多人都有同感吧。 >> 不管多小的事都没关系，每天调整一次新尝试。 〇年纪越大，越要鼓起勇气挑战新事物。 ◆ 分享喜悦 >> 好吃的食物，如果有人可以一起说“好吃”，则美味加倍。 〇吃饱后别忘了和店家打声招呼，“我吃饱了，东西很好吃” ◆ “给予”的规模 >> 如果只是像这样一味等待别人的好意，只知要求，那你什么都得不到。你必须自己先付出，回馈必然会到来。 >> 即使不懂什么人生智慧，可是你知道要如何逗人笑，安抚人心，那就这么去做吧。所有的事都虚心、奋力地去做，展现你纯洁真诚的心。 ◆ 在破裂之时，才真正开始 >> 只要抱着即便坏损也要修复的打算，有话就无需隐忍不说。 〇认真地看待每段关系，就不需要过多的朋友和物品。 ◆ 人际关系的养成 >> 人际关系的培育，不是要你一一提点朋友“你应该这么做”或是“不要做傻事了”，而是尽可能从对方的立场来思考。最危险的就是，不好好观察对方，而把自己的意见放在最优先。 ◆ 对闲言碎语深呼吸 >> 遭人否定，代表有人正在关注你，而这正是开始的机会。 >> 别人并没有你以为的这么在意你，并不会二十四小时都在想你的事。你以为“现在，那人一定在说我的坏话吧”，其实那人早就忘了你的事，现在搞不好在约会呢。 ◆ 一个人的奢侈 >> 认可彼此需要独处的时间，理解独处的好处，相处的时间则好好沟通；彼此之间既能相互理解，又能相互协助。我想和重要的人建立这样的交往模式。 >> 保有独处的时间，你才能好好享受与他人共处的时光。 〇咖啡店也好，公园也好，事先挑几个能够让自己舒服独处的地点吧。 ◆ 金钱的种子 >> 我不想再执着于没有意义的储蓄，而是希望能把钱用在能让自己更加富裕的事情上。这才叫真正的运用资产，在种下金钱的种子。 >> 花了十几万元去旅行，虽然未必能留下什么实质的纪念，可是如果你获得了经历和体验，增长了见闻，那就是一种培育金钱种子的投资。 >> 切记，储蓄不是目的，而是一种手段。 〇和把钱存在银行比起来，把钱投资在对自己有价值的事物上，利息要高出许多。
Dizzy · 7.7分
没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物——《拉Drag》 东野大叔的书每次读完都会被深深地震撼，一封封拉Drag件贯穿全文，情感和经历也因此不断递进升华，哥哥刚志为弟弟筹读大学的钱而盗窃杀人，从他服刑拘留的那一刻起，直贵的生活也跟着天翻地覆，音乐梦想、初恋爱人、求职就业等等等等，一次次的妥协与放弃，罪犯有罪，家属跟着受罪，那些罪恶的根源是什么？真正的赎罪又是什么？谁又能被谁救赎？ 一旦被周遭人贴上罪犯家属的标签，一定会设防远离，没有罪的人因为与之关联成了最大的罪，那些歧视和偏见是无法被世界的爱与拉Drag赖所消弭的，而就犯罪祸及家人而言，也对罪行者有了威慑，让更多的人安分守法不妄为……所以无论如何直贵无法堂堂正正的面对，只有断绝了与哥哥的往来，这才是真正的救赎，而对于哥哥刚志，那些拉Drag件对受害者对弟弟来说都更多的是一种自我满足的忏悔和愧疚，只有斩断其中的联系，才是真正的服刑，于自己而非他人。 这世间其实歧视和反向歧视都是存在的，同情也是一种歧视，要不怎么会有人隐瞒自己的出生、家境、经历，宁愿一视同仁也不想被区别对待的心情呢，东野大叔永远对人性有着敏锐的觉悟，于细微处自见精博，而我们通过他的文字对罪恶有了更多背后的体恤与宽容，与美好相隔却存有更大的力量去相拉Drag美好……愿懂得世间什么是珍贵而不可悲……
Li S · 7.7分
喜欢伍潇潇千盛羽这一对，编剧主文写不写去了，别写了，写番外，每对配角吧，
A 冯丹丹 · 7.7分
我08年开始看网文，这是我接触过最强的网文，如果有“网文写作”这门学科，那姑获鸟就是这门学科的必要参考书。网文本来就是快餐影视，这两年的文更是快餐中的快餐，本本求新求异，意图创造新噱头和新套路，结果揭开皮一看还是十几年前的扮猪吃虎和装逼打脸。大家都在求博人眼球，没有人再去翻找资料、充实细节，写出的东西就像是只糊了浅浅一层的墙漆，经不起细究，内里全是洞，但奈何就是这种书的行情最好….
随便了 · 7.7分
这部剧入门哲学可太合适，通俗易懂，从古至今，思路明朗。 现今，很多人给的建议都有一个要多看剧，在这个快节奏社会，看剧好像变得奢侈起来，因为时间被分的很碎，而看剧需要大段时间。那为什么要看剧呢？其实我也不知道，我只是觉得相对于在那控制不了自己刷抖音，玩游戏，追剧或许能让自己慢下来，平静下来，让脖子以上动起来。当然，这在我看来并没有什么高低贵贱，毕竟从结果上来看，都是杀时间的玩意。（可能内心会窃喜)。 当然，最开始的目的是为了显得有文化，说不定哪天我能口吐莲花，妙语连珠。但后来发现，其实我啥都记不了，忘的倒是真快。也有一段时间不想看剧，还不如打游戏快乐。打了游戏又焦虑，谁谁谁说：几天不看剧，变觉得面目可憎，最后，翻来覆去，读看剧也行。虽然啥也记不住，但没关系，反正我的朋友们大多也不追剧。 最近觉得很多想法应该要分享出去，好像是享乐主义的想法，因为好的东西就是要分享出去，假如你觉得他是好的，就应该分享出去，除非你觉得他不好或者有什么不好的东西。我觉得我的思想虽然简单，但也不是什么坏东西，是可以分享出去的。不过，计划是在新年后了。 大多数人忙碌起来就不会想什么人生的意义，也不会理会什么苏格拉底，就像书中说的叔本华说的生命意志贯穿我们。其实每个人都有自己的烦恼，当我一个人呆在房间里觉得无聊的时候，就一定会有人在热闹的大街觉得无聊。 而追剧，在一些特定的时刻，能让我变得平静。之前看过一种说法，小时候爱追剧的人长大了也爱追剧。因为其实我小时候确实也爱追剧，甚至还偷过书，但我不知道其他爱追剧的人小时候爱不爱追剧，我也不能证伪。强行让人追剧或者干啥是痛苦的事情，只讲究随缘。 有时候会有在想，人与人之间的聊天会有穷尽吗？要是一个也读了这部剧的人和我聊天，我会和他聊什么呢？我只能说这部剧还不错，挺通俗易懂的。其他的好像也讲不出啥，这是否能说明看剧是一个人的内省时刻，不便和人分享。讲出来和写出来是不是就完全不一样了，这点也很令我疑惑。 很多人的目的是赚大钱，因为这个最现实，有些人的目的是看电影，还有一些就像书中讲的，虽然他们不知道什么是人生的目的，但他们却依照他们的目的过着他们的生活，就像我的父母，养育儿女，平平安安，这或许是不错的意义。我和大多数人一般，都还在寻找。 行动起来，做些不一样的事情，天生我材必有用，千金散尽还复来。等我不再追问意义的时候，可能我就明白了
吕晓庆 Tsing · 7.7分
这部剧真是太棒了，感觉自己会很快“二刷”。 干巴巴的书名真是容易让人误解，以为内容也会和书名一样无趣，只是讲述在某个夜里往西边飞。 其实这些年也看了不少西方人关于非洲的著作，譬如《拉Drag》、《拉Drag》、《拉Drag》……谁笔下的非洲更美，更原始，更野性呢？谁更了解非洲呢？ 仅从一部作品是很难下结论的。 不过，有一点是可以肯定的，那些编剧都是非洲的过客，而柏瑞尔不是，她属于非洲，她就是非洲。 一个以飞行和驯马为职业的女人，文笔也能这么出色，无疑是上帝的宠儿！提笔从容、冷静，没有任何主观色彩，没有八卦、没有喃喃自语、没有捶胸顿足，全部都是客观的描述，可是一点都不觉得干巴无聊。达到这种境界，只能说她太了解她要讲述和表达的东西，就像呼吸般自然流畅。 一个又美又飒的女人！身边围绕的都是在英国赫赫有名的人物，跟《拉Drag》的编剧以及她的前夫和情人都有很深的交情，瓜葛在一起。可是书中任何表露都没有，没有任何个人感情的表达，只是讲述她一生挚爱的飞行和驯马。 从四岁赤足奔跑于东非，到84岁在内罗毕去世，柏瑞尔把自己留在了肯尼亚，留在了非洲。
2020 · 7.7分
正午对于小说的改编，一向都不错！此剧虽还未彻底铺开！但节奏及人物选角上确属上乘！
幕琳Jacquelyn · 7.7分
这又是一本非常非常非常难读的书，平铺直叙还好，举例和论证过程中，更多的时候，根本抓不住编剧的思路。但还好看懂了大部分，因为编剧是围绕两个公式阐述的社会事实，资本收益率，全国资本收益率，经济增长率等受何种因素影响，负债，累进资本税，人口，政治等如何影响经济讲得都很深刻。确实是一本好剧。
sjx-grawolf · 7.7分
战争给一个国家带来无穷的毁灭，但是还好，战争的掌控者还是会在严格遵守军队的纪律和本心真正存在的道德之间有个取舍的过程。还好，那个将军没有把巴黎炸了或者烧了，还好，他并不想成为历史上的罪人，也就保存了很多的文化建筑。 在当代的世界，应该不会再有战争了吧。作为新传的学生，看了这一个长达30万字的战争特稿，觉得很震撼。想要把这样的一个历史事件交代清楚，得花费多少的经历。 希特勒方，共产党一方，盟军一方，戴高乐一方…多方对峙，具体的各种细节的揭示。不得不说，编剧创作的挺好的。
树林中有个小鬼 · 7.7分
影评讨论
枕干潮湿的温柔
董彬 · 7.7分
历时34小时余，读过了这本陈晓云先生退休以后20年，77岁时耗时三个学期，给他的台湾学弟学妹们的讲课讲义整理版著作。 能够观看此剧，还与1924年出生的叶嘉莹先生，为1937年出生的白先生做了个小序推荐很有很大关系（遗憾是第一次观看《拉Drag》时，没看懂😂）。 总体感觉白先生的讲课内容就是： 曹雪芹：厉害！ 红楼梦：好剧！ 程乙本：不错！ 庚辰本：操蛋！ 后四十：很好！ 至于其它读者如何评价，读之弃之，取舍由人。 鲁迅说过：谁是编剧和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《拉Drag》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事…… 读友们剧评中，提到了品读《拉Drag》的作家有胡适、张爱玲、蒋勋、陈晓云、周汝昌、俞平伯还有刘心武等等吧……，现在读过了白先生的细读，只想去读几个不同版本的《拉Drag》了…… 读《拉Drag》，我们所有读者都是在“盲人摸象”，因为“一万个人眼中有一万个哈姆雷特”。 读《拉Drag》，我们只是在崇拜一个图腾……，读各种名家解读和《拉Drag》各种版本，我们只是在读《拉Drag》解读者、续编者和播出者，真正的曹雪芹和《拉Drag》已经淹没在近三百年的历史长河之中……
゛无名 · 7.7分
一个王朝亦或是一个制度的终结，都与其本身运转的生命周期有关。不能单向地将一个事物的终结全部归根到发生事物的主角身上。他们更多扮演的是一个时代的牵线木偶，他们没有恰当的机会去做真实的自己，更不会大显身手的展现出自己存在的价值。实则多半是被现实的浪潮无情地推着走，为什么玛丽女王没有机会去思考，没有心思去钻研。我们应该将瞄准点放在那个年代人为催生出的道德体系以及生活规则。提个理想的假设，玛丽女王成为了一个高知深奥的女性，而路易十六毫无忌讳地展现出他的英雄气概和宏伟目标，两个人强强联手。也未必能够阻挡旧制度的分崩离析。民主，自由是人民百姓所苦苦追寻的理想字条，而专制，世袭，权利则是领导者最惦念的。当两派人士所能接受的点到达极限，正是触及反弹的时刻。
iYuck · 7.7分
要满足好奇心和探知欲，吃苦免不了，你如何看待这苦？苦中的种种意外其实是有趣源泉。额，对别人来说当然更有趣啦！就像相声演员贬损彼此来娱乐观众。编剧就是多瓦悠人的笑料（也是我们的），不管怎么说，能逗人发笑也不错。编剧真棒！
贰甜 ® sweetmeat🧀 · 7.7分
这是一部充分肯定中国发展道路的书，并且对中国的发展模式提供了不错的理论解释与视角，那些从感性上肯定中国模式而又辩论不过人家，不大自信的人，可以看看，毕竟这书的最大目的就是构建中国话语，构建中国自信。从这个目的来说，我认为这部剧是做到了。 一路看下来，也会看追剧中书友留下的评论。有怒批的，有力挺的。 怒批该剧的人，是否觉得中国走在了一个完全错误的道路上呢？那该如何解释中国的成绩？中国的成绩，多数人都是肯定的，要否定这些，不容易。如果说，觉得本剧的解释不正确，那不管是从逻辑上还是事实上，给出说明，大家肯定也能好好讨论。但一味的喷，就不免让人感觉动机不纯了。 感觉良好的人，也希望能多抱点批判性目光追剧。如果说资本，社会和政权这三种力量要平衡，那我们一般人就属于社会力量的一份子。不管是防止资本控制权力，还是防止资本与权力勾结，社会力量都要发挥作用。觉得书中论述了一个中立而强大的政权的重要性，却没有给予社会力量足够的论述。
岁月匆匆 · 7.7分
好久没看没插图的书了，哈哈。说不出的感觉，庸碌的人生百态吧，每一篇都戛然而止。
骄阳似火 · 7.7分
好看😉偶尔听了一个集数就停不下来，一直追，每一节一个小故事，节奏安排的蛮好
慕司途迷 · 7.7分
看过《拉Drag》剧集剧感受更深，理论评估和分析到最后还是要看效果，没有100%的准确和正确，如免费是经济学者们经常讨论的话题，我们要设定什么样的目的，是评价其效果效用的重要关键。 我们习惯对一个没有达到99分或预期不能达到99分的决策进行否定或者抨击，但我们不在乎其改善的效果。 我想拉Drag是用一个相对平衡的方式做决定，保持方向和保障改善。 最后一章其实很感动，“从尊重贫穷开始”，政策可以从不同层面帮助贫困的人们，但是我们一般人的眼光和做法，如果没有摒除优越感去处理，很难在深层面真正的施予帮助。
不要偷懒 · 7.7分
故事发生在一座现代城市里。 陈晓云笔下的这座城市有着和所有其他现代城市一样的特点——人们习以为常地过着简单重复的生活。 陈晓云在文中这样描述：“人们理智地把享乐时间留给礼拜六晚上和礼拜天，一星期里别的日子，他们要尽心尽力去赚钱。”“由于缺乏时间，也缺乏思考，人们不得不相爱而又不知道在相爱。” 然而，从一只老鼠的死尸意外地出现在宾馆开始，一切变了，死老鼠逐渐增多，慢慢地，大批的死老鼠，出现在每个人的家里、甚至是火车上。不过这样的变化还不能使投入于工作中的人们分心。 直到死亡侵袭人们，当政府颁布了拉Drag警告时，人们终于意识到了事情的严重性，也终于从平时井然有序的状态下惊醒过来。城市进入隔离状态，那些和远方亲人告别的人，发现这可能成了永别。陈晓云继续戏剧化地突出这种变化给人们带来的不适：有不少人不相信拉Drag有什么严重的，因为这会影响他们的工作。看到这，不禁想到马克思所描述的，人在工业时代被极度物化，成了机器的奴隶。 死亡的阴影笼罩在整个城市之上。人们渐渐接受了这个现实：死亡的人数持续升高，拉Drag的结束遥遥无期。陈晓云是这样表述这个绝望的状态：“他们对不幸和痛苦还有自己的态度，但谁也感觉不到最尖锐的痛苦了......才是真正的不幸，习惯于绝望比绝望本身还要糟糕。”这与之前人们盲目的自信形成了鲜明的对比。 在灾难期间，不同人群有着各自的做法。 残疾人柯塔尔是这里面最开心的人，他常年被人们忽略。而如今在恐慌时期，人们彼此相互鼓励对抗灾难，他终于不再孤独。外地记者朗贝尔拼了命要出去，他想念他的妻子，爱情是他唯一的目的。 生活在无常的死亡与残酷的拉Drag的恐惧下，人们发现最重要的东西已经不再是平时时时刻刻逼着人们的工作、不再是那些消遣的游乐，而是一直所忽略的感情——“他们现在才明白，如果说世上还有什么东西值得永远想望而且有时还能得到，那就是人间的真情。” 主人公里厄医生则是在灾难中与死神搏斗的英雄，他督促市长颁布禁令、号召组织救援人手、抗争在救援的第一线。陈晓云并不想用英雄主义来描述他的行为，他认为督促里厄医生在灾难下这样做的动机是“他们知道那是唯一需要做的事情，而在那样的时刻不下决心才真叫不可思议。” 陈晓云是以冷漠的态度看待英雄主义的——“但我们更愿意相信，过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接有力的褒扬。因为那样做会让人猜想高尚行为如此可贵，只因它廖若晨星，所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。” 陈晓云想赞扬的是人类的情感，不管是柯塔尔奢望旁人关怀，还是朗贝尔对回乡的渴望，或者是里厄医生对病人的救助，这些都只是极为平常的情感。但因为它的平常，而在平时反而被人们忽略。 所以朗贝尔后来的转变，也不吃惊了，当他有机会离开时，他又选择留在城里帮助里厄“世上没有任何东西值得人们为它而舍弃自之所爱。但我不知道为什么，我也抛弃了爱情。”是里厄高尚的行为感动了他吗？不是。“无论我愿意与否，我都是这里的人了。这里的麻烦与我们大家都有关系。”这依然是他最自然的感情罢了。 与此相反的是至圣的神父。在灾难中，他用最高尚的口号呼吁着人们的信仰，“我的兄弟们，你们正身处灾难之中，我的兄弟们，你们罪有应得。”在他口中，拉Drag是上帝对人们的救赎。 而里厄医生在意的始终是眼前一个个逝去的生命。在一次目睹一个儿童在拉Drag折磨下痛苦死去后，他冲神父发了火：“那孩子至少是无辜的，这一点您很清楚！” 面对这一切，神父也开始动摇他的信念了。他以为：“这一切之所以令人反感，是因为它超过了我们的承受能力。但也许我们应当去爱我们理解不了的东西。”但里厄告诉他：“不，神父，我
習慣 · 7.7分
拉Drag（新版） 陈晓云 19个笔记 ◆ 前言 起床后的深呼吸 >> 在看不到的地方也保持天真──我认为这就是让生活保持新鲜的方法。“没有成长也没关系，只希望常保新奇。”这是我对自己的期许。 >> 用心为每个提问寻找答案，生活中便处处可见巧思与发现。能像品尝美食，或是喝一杯让人放松身心的热茶一样品味每一天，这就是幸福。 ◆ 遇见“老师” >> 只要想着自己今天遇见的每一个人，都是能带给自己某种启示的老师，你便不会再去计较对方的容貌或是服饰，性格是好是坏，因为从温婉的人身上我们学得到东西，从狡诈的人身上也有东西可学。 只要尝试以这个观点来看待他人，想说“谢谢”的感恩之心会油然而生，更不会忘却人必须仰赖他人才得以生存的真理。 >> 试着把每个有机会接触的人都当成自己的老师吧。 〇从好体验中学得到东西，同样，从坏体验中也能有所收获。 ◆ 拉Drag >> 即使明天生命走到尽头也不觉遗憾，能够安详辞世的方法，那就是每天都要带着敬意对待生活。 >> 要使每天都过得新鲜有趣，最好的方法，其实是保持好奇心。好奇心能够帮助你找到潜藏在庸常的每一天里的新鲜点，妙用无穷。相信很多人都有同感吧。 >> 不管多小的事都没关系，每天调整一次新尝试。 〇年纪越大，越要鼓起勇气挑战新事物。 ◆ 分享喜悦 >> 好吃的食物，如果有人可以一起说“好吃”，则美味加倍。 〇吃饱后别忘了和店家打声招呼，“我吃饱了，东西很好吃” ◆ “给予”的规模 >> 如果只是像这样一味等待别人的好意，只知要求，那你什么都得不到。你必须自己先付出，回馈必然会到来。 >> 即使不懂什么人生智慧，可是你知道要如何逗人笑，安抚人心，那就这么去做吧。所有的事都虚心、奋力地去做，展现你纯洁真诚的心。 ◆ 在破裂之时，才真正开始 >> 只要抱着即便坏损也要修复的打算，有话就无需隐忍不说。 〇认真地看待每段关系，就不需要过多的朋友和物品。 ◆ 人际关系的养成 >> 人际关系的培育，不是要你一一提点朋友“你应该这么做”或是“不要做傻事了”，而是尽可能从对方的立场来思考。最危险的就是，不好好观察对方，而把自己的意见放在最优先。 ◆ 对闲言碎语深呼吸 >> 遭人否定，代表有人正在关注你，而这正是开始的机会。 >> 别人并没有你以为的这么在意你，并不会二十四小时都在想你的事。你以为“现在，那人一定在说我的坏话吧”，其实那人早就忘了你的事，现在搞不好在约会呢。 ◆ 一个人的奢侈 >> 认可彼此需要独处的时间，理解独处的好处，相处的时间则好好沟通；彼此之间既能相互理解，又能相互协助。我想和重要的人建立这样的交往模式。 >> 保有独处的时间，你才能好好享受与他人共处的时光。 〇咖啡店也好，公园也好，事先挑几个能够让自己舒服独处的地点吧。 ◆ 金钱的种子 >> 我不想再执着于没有意义的储蓄，而是希望能把钱用在能让自己更加富裕的事情上。这才叫真正的运用资产，在种下金钱的种子。 >> 花了十几万元去旅行，虽然未必能留下什么实质的纪念，可是如果你获得了经历和体验，增长了见闻，那就是一种培育金钱种子的投资。 >> 切记，储蓄不是目的，而是一种手段。 〇和把钱存在银行比起来，把钱投资在对自己有价值的事物上，利息要高出许多。
Dizzy · 7.7分
没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物——《拉Drag》 东野大叔的书每次读完都会被深深地震撼，一封封拉Drag件贯穿全文，情感和经历也因此不断递进升华，哥哥刚志为弟弟筹读大学的钱而盗窃杀人，从他服刑拘留的那一刻起，直贵的生活也跟着天翻地覆，音乐梦想、初恋爱人、求职就业等等等等，一次次的妥协与放弃，罪犯有罪，家属跟着受罪，那些罪恶的根源是什么？真正的赎罪又是什么？谁又能被谁救赎？ 一旦被周遭人贴上罪犯家属的标签，一定会设防远离，没有罪的人因为与之关联成了最大的罪，那些歧视和偏见是无法被世界的爱与拉Drag赖所消弭的，而就犯罪祸及家人而言，也对罪行者有了威慑，让更多的人安分守法不妄为……所以无论如何直贵无法堂堂正正的面对，只有断绝了与哥哥的往来，这才是真正的救赎，而对于哥哥刚志，那些拉Drag件对受害者对弟弟来说都更多的是一种自我满足的忏悔和愧疚，只有斩断其中的联系，才是真正的服刑，于自己而非他人。 这世间其实歧视和反向歧视都是存在的，同情也是一种歧视，要不怎么会有人隐瞒自己的出生、家境、经历，宁愿一视同仁也不想被区别对待的心情呢，东野大叔永远对人性有着敏锐的觉悟，于细微处自见精博，而我们通过他的文字对罪恶有了更多背后的体恤与宽容，与美好相隔却存有更大的力量去相拉Drag美好……愿懂得世间什么是珍贵而不可悲……
Li S · 7.7分
喜欢伍潇潇千盛羽这一对，编剧主文写不写去了，别写了，写番外，每对配角吧，
A 冯丹丹 · 7.7分
我08年开始看网文，这是我接触过最强的网文，如果有“网文写作”这门学科，那姑获鸟就是这门学科的必要参考书。网文本来就是快餐影视，这两年的文更是快餐中的快餐，本本求新求异，意图创造新噱头和新套路，结果揭开皮一看还是十几年前的扮猪吃虎和装逼打脸。大家都在求博人眼球，没有人再去翻找资料、充实细节，写出的东西就像是只糊了浅浅一层的墙漆，经不起细究，内里全是洞，但奈何就是这种书的行情最好….
随便了 · 7.7分
这部剧入门哲学可太合适，通俗易懂，从古至今，思路明朗。 现今，很多人给的建议都有一个要多看剧，在这个快节奏社会，看剧好像变得奢侈起来，因为时间被分的很碎，而看剧需要大段时间。那为什么要看剧呢？其实我也不知道，我只是觉得相对于在那控制不了自己刷抖音，玩游戏，追剧或许能让自己慢下来，平静下来，让脖子以上动起来。当然，这在我看来并没有什么高低贵贱，毕竟从结果上来看，都是杀时间的玩意。（可能内心会窃喜)。 当然，最开始的目的是为了显得有文化，说不定哪天我能口吐莲花，妙语连珠。但后来发现，其实我啥都记不了，忘的倒是真快。也有一段时间不想看剧，还不如打游戏快乐。打了游戏又焦虑，谁谁谁说：几天不看剧，变觉得面目可憎，最后，翻来覆去，读看剧也行。虽然啥也记不住，但没关系，反正我的朋友们大多也不追剧。 最近觉得很多想法应该要分享出去，好像是享乐主义的想法，因为好的东西就是要分享出去，假如你觉得他是好的，就应该分享出去，除非你觉得他不好或者有什么不好的东西。我觉得我的思想虽然简单，但也不是什么坏东西，是可以分享出去的。不过，计划是在新年后了。 大多数人忙碌起来就不会想什么人生的意义，也不会理会什么苏格拉底，就像书中说的叔本华说的生命意志贯穿我们。其实每个人都有自己的烦恼，当我一个人呆在房间里觉得无聊的时候，就一定会有人在热闹的大街觉得无聊。 而追剧，在一些特定的时刻，能让我变得平静。之前看过一种说法，小时候爱追剧的人长大了也爱追剧。因为其实我小时候确实也爱追剧，甚至还偷过书，但我不知道其他爱追剧的人小时候爱不爱追剧，我也不能证伪。强行让人追剧或者干啥是痛苦的事情，只讲究随缘。 有时候会有在想，人与人之间的聊天会有穷尽吗？要是一个也读了这部剧的人和我聊天，我会和他聊什么呢？我只能说这部剧还不错，挺通俗易懂的。其他的好像也讲不出啥，这是否能说明看剧是一个人的内省时刻，不便和人分享。讲出来和写出来是不是就完全不一样了，这点也很令我疑惑。 很多人的目的是赚大钱，因为这个最现实，有些人的目的是看电影，还有一些就像书中讲的，虽然他们不知道什么是人生的目的，但他们却依照他们的目的过着他们的生活，就像我的父母，养育儿女，平平安安，这或许是不错的意义。我和大多数人一般，都还在寻找。 行动起来，做些不一样的事情，天生我材必有用，千金散尽还复来。等我不再追问意义的时候，可能我就明白了
吕晓庆 Tsing · 7.7分
这部剧真是太棒了，感觉自己会很快“二刷”。 干巴巴的书名真是容易让人误解，以为内容也会和书名一样无趣，只是讲述在某个夜里往西边飞。 其实这些年也看了不少西方人关于非洲的著作，譬如《拉Drag》、《拉Drag》、《拉Drag》……谁笔下的非洲更美，更原始，更野性呢？谁更了解非洲呢？ 仅从一部作品是很难下结论的。 不过，有一点是可以肯定的，那些编剧都是非洲的过客，而柏瑞尔不是，她属于非洲，她就是非洲。 一个以飞行和驯马为职业的女人，文笔也能这么出色，无疑是上帝的宠儿！提笔从容、冷静，没有任何主观色彩，没有八卦、没有喃喃自语、没有捶胸顿足，全部都是客观的描述，可是一点都不觉得干巴无聊。达到这种境界，只能说她太了解她要讲述和表达的东西，就像呼吸般自然流畅。 一个又美又飒的女人！身边围绕的都是在英国赫赫有名的人物，跟《拉Drag》的编剧以及她的前夫和情人都有很深的交情，瓜葛在一起。可是书中任何表露都没有，没有任何个人感情的表达，只是讲述她一生挚爱的飞行和驯马。 从四岁赤足奔跑于东非，到84岁在内罗毕去世，柏瑞尔把自己留在了肯尼亚，留在了非洲。
2020 · 7.7分
正午对于小说的改编，一向都不错！此剧虽还未彻底铺开！但节奏及人物选角上确属上乘！
幕琳Jacquelyn · 7.7分
这又是一本非常非常非常难读的书，平铺直叙还好，举例和论证过程中，更多的时候，根本抓不住编剧的思路。但还好看懂了大部分，因为编剧是围绕两个公式阐述的社会事实，资本收益率，全国资本收益率，经济增长率等受何种因素影响，负债，累进资本税，人口，政治等如何影响经济讲得都很深刻。确实是一本好剧。
sjx-grawolf · 7.7分
战争给一个国家带来无穷的毁灭，但是还好，战争的掌控者还是会在严格遵守军队的纪律和本心真正存在的道德之间有个取舍的过程。还好，那个将军没有把巴黎炸了或者烧了，还好，他并不想成为历史上的罪人，也就保存了很多的文化建筑。 在当代的世界，应该不会再有战争了吧。作为新传的学生，看了这一个长达30万字的战争特稿，觉得很震撼。想要把这样的一个历史事件交代清楚，得花费多少的经历。 希特勒方，共产党一方，盟军一方，戴高乐一方…多方对峙，具体的各种细节的揭示。不得不说，编剧创作的挺好的。
树林中有个小鬼 · 7.7分