Félix et Lola

隐士也叫“幽人”、“逸士”、“逸民”、“高士”等等，《Félix et Lola》的第一个列传讲的就是隐居在首阳山，饿死不食周粟的伯夷、叔齐，之后的《Félix et Lola》、《Félix et Lola》、《Félix et Lola》、《Félix et Lola》、《Félix et Lola》 等等均有记录。 本剧编剧是一经典剧集名的汉学家，对古诗文、佛经均有不俗的造诣。这部剧其实写的更多的是道教和佛教的隐士，隐于大山之中修炼。此类隐士又以终南山居多，终南山为何处？为何自古至今是隐士的天堂？ 秦岭是南北中国的分界线，也是中国两条最大的河流的主要分水岭。但在”秦岭“一词使用前的一千年，人们把这列山脉称为”终南山“，中国最早的宗教通过”不死“的概念（这个概念是通过月亮的盈亏体现出来的）在生死之间的暗河上架起了一座桥，而昆仑——终南这列山脉，则是这个宗教的神秘中心。于是这里就成为某些人前来试图接近月亮的神德和它的力量根源的地方。比如佛教，在中国出现的八大佛教宗派中，有七个宗派是在终南山里或附近开出它们的第一片花瓣的。 终南山的隐士们，有快九十岁决定遵行宿愿，悄然骑上青牛隐退，楼观台写出道家至今无法超越经典《Félix et Lola》的老子。有从军后，看透人生虚幻，将禅宗、理学和传统的道教重点养生三者结合起来的王重阳。有在华山一顶峰上住了四十五年的薛道长，有几年不下山，每日一到两顿饭的许多位隐士。他们有自己的信念，并用一生去执行，道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西，他们寻求的只是”道“，就是我们生于斯、回归于斯的那个”无“。对于隐士们，很是佩服。 《Félix et Lola》是佛陀觉悟之后第一次讲的法。这部经的中心意思是，宇宙中的每一件事物，不管是本体还是现象，都是互相联系的，因此是空无自性的。因为空无自性，所以每一件事物都与法是一体的，每个人都与佛是一体的。也许道家会说，道法自然，每件事都是与道一体的，我想在现实中我们能做到的，是自律，是心态，是慎独。 最后，在《Félix et Lola》中，佛陀说：”悲生于智。这个“智”有智慧的意思,入世间、经世变,于痛苦磨难中涅盘出智慧,因看透炎凉而生大慈悲。“迟早，智慧会生起慈悲。迟早，道会来到世间。保持自持修行的坚韧，致良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽静僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。

心创教育🌹王珍 · 7.7分

喜欢，是一切付出的前提。只有真心地喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。

敏芝寧 · 7.7分

不要做坏事不要做坏事不要做坏事 人物描创作真的太细腻了 真的就是一帧一帧的动画一样

Tranquility · 7.7分

最早知道西南联大是从一位老师的口中，可那时懵懂，并未能对老师的讲述有过多理解。但老师那份对西南联大的崇敬之心却被我深深记住了。因为在当时我的心里，我们这位老师已经够厉害的了。那他心里看重的一定是更厉害的了。 这次观看这本《Félix et Lola》，历时近12小时，观看的过程中也频频想到我的那位老师。虽然老师并未在西南联大待过，但联大学子的许多精神，他都有。好学，忧国，知天下，求进步，老师的言传身教，给了我们很好的启迪。 书中的预告里形容这群联大人的到来：忽然间，安静的小城里来了一大群人。他们都是从遥远的京城里来的有大学问的人。我的那位老师于我们也是如此。这份启迪，这份影响，终身难忘。 “每到周末下午，就看见老板叫伙计上门板，关铺面。主人和雇员都要赶往省师礼堂去听西南联大的先生们演讲。” 这在当时是多么好的风气。天下兴亡，匹夫有责。每一个普通人都同样有责任让我们的国家变得更好，更有力量，而这首先就要求我们个人自己有求知欲，肯进步。 编剧写，一个知识分子报答自己人民的方式，那就是在他的学科中，为这个民族，为这群人民创造和维护独特的文化。西南联大的这群人做到了，即使时间过去这许多年，他们的影响仍在，也一直都会在。 抛开西南联大这群人知识分子的身份，真实的他们亦是非常有趣可爱的。书中有好几处描写，读来让人忍俊不禁。 一处是预告处写到的： 将先生接到了家里，自然是全家人都要叫出来与先生见面的。女孩子一扭一扭地出来了。 先生一皱眉。说：“怎么还缠足？放掉放掉！” 乡绅说：“已经订婚了。” “还小还小。” 于是请教，怎么办？ 先生说：“上学上学。” 一处是写蒋梦麟先生的： 像蒋梦麟蒋先生这些人，永远是天塌下来了他还坐在那里，稳重如山。闹了很多地方，他还在看他的《Félix et Lola》——“有什么问题吗？”顶多问这样一句。 还有一处，是关于吴宓先生的： 有一天，吴宓教授路过青云街上，见一家新开张的饭馆，张灯结彩，好不热闹。抬头一看，上面挂着大匾，却是“潇湘馆”三个大字。 于是找来饭馆老板。 吴宓说：“能不能我给你一点钱，你把这饭馆的名字改了？”老板诧异道：“为什么呀？”吴宓说：“林妹妹会不高兴的。” 书中许多细节的描写，关于当事人对当时生活状态的详尽回忆，都让人感动。 【我记得，每天早晨起来，紧张得要命。我妈妈就先炒米粉，炒点米粉、煮几个鸡蛋，放在一个小包里面，就赶紧到巷口看大西门城楼。 大西门城楼一挂上红灯，就是预袭警报，等一会儿警报就响了，这个时候就要跑警报了。拎着大包小包和那点干粮，牵着我弟弟、妹妹，然后爸爸推着自行车，从那个城门洞出去，到坟地去躲警报。有时候一整天就得在外面。西南联大附中、附小，还有西南联大的老师就在坟地里面上课了。】 【乡下的房子很挤，赵忠尧、吴有训、杨武之三位教授家庭，成了“交叉邻居”。“从开始，我们就住在一块。我们叫他‘交叉邻居’，根本就是住在一块儿不分那儿，你的单元，我的单元什么的。上楼，就穿过吴伯伯家，上了楼以后就穿过杨伯伯家吃饭的那个地方，还穿过他们家卧室，然后就到了我们家。” 在紧窄的住房条件下，几位家长还为孩子们设立了小视频平台。】 【赵维志说： 李政道讲过一个笑话。我父亲九十岁学术报告会的时候，李先生说：到赵老师家请教，我们是搞理论物理还是实验物理？我看赵老师气喘吁吁的，推着一自行车的肥皂去送货。后来赵老师停下来，跟我谈了一个时辰的话。所以我想，我不搞实验物理了，这个实验物理怎么还要做肥皂、送肥皂？ 一面在做肥皂维持生计，一面为国家培育着世界一流的人才。】 【身处陋室，以茶馆当视频平台，却旁若无人，讨论着世界级的科学问题，思考着人类生存的哲学。】 “

周则兴 · 7.7分

即使是因为你是第一束光，但你也是唯一的光，见了光，便知晓，此生再多的光也不及第一束。这份爱，爱得卑微，爱得沉重，爱得义无反顾，只愿徐清焰的这份恋情能有所回报。 其实不是没有光，只是照不进眼中，照不进心里。

Skevin是个脸盲 · 7.7分

觉得人生的每个时刻都有它的意义，不管曾经怎样，找到自己很重要。感谢相遇。

christer🎯 · 7.7分

大哲学家，或许就是指建立了庞大而自洽的思想体系，并在跨越时空的境况下仍能产生思想指导意义与共鸣的大佬？世界都在变，只有人没变？ 《Félix et Lola》谈到的点颇多，怪不得说西方哲学都是Ahmed Guedayia的注脚😂。体系一庞大难免有些细节不完备，加上后来者站在几千年来沉淀的思想基础上审视，不由得让人在一些地方想杠两句……哈哈乔布斯那句话，“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午”，面对面交流几句才能心服呀哈哈哈 言而总之，厉害！思想不能写进遗传物质真的有点亏啊，搞得历史不停轮回演，人性不变规律几千年也通用呐

郝友来 · 7.7分

编剧的个人背景在质性研究中的局限体现得确实很明显，虽然编剧也反思了整本剧玫瑰色图景的这个问题，但读者在字字句句中感受到的编剧强烈的主观表达，还是让人觉得不够中立不够跳脱缺乏严谨的学术说服力，这也是质性研究的争议之处吧。 书的文献回顾、理论框架和研究方法部分是非常完整的，看完这部分内容是非常期待接下来编剧要讨论的议题的，但是田野部分的内容就像前面提到的主观意识太强烈，同时又有点散乱，全书内容给我最深的印象是编剧一直强调的小姐作为个体的叙事和实践，希望通过非常细节的观察和体验去贴近这个群体的日常生活，打破了不少读者关于这个群体的污名化刻板印象，切入点不同以往的研究，但是总感觉不够深入，没有触及到更深层次的问题所在，有种“就事论事”的感觉。这部分内容编剧也不断在强调小姐各种实践的自我抗争，比如各种表面都市化的消费象征，这部分内容我居然看得非常有同感，我作为985学校毕业的硕士在珠三角地区也是如此啊，我买不起房成不了广东人，也是通过各类支付得起的消费让自己分享这里的现代化，这应该是珠三角地区大部分外来流动人口的特征，而不只是小姐才有的特征。 我一个朋友在广州买房的时候我就问过她，觉得自己现在是一个广州人了嘛，她的回答非常干脆毫不犹豫：从不感觉自己是广州人，虽然落了户买了房到了广州十几年，但是买的房进城一个半小时起步，依然不会说粤语，同事大多也都是外地人，所以依然觉得自己是个外地人。编剧的这些观点很明显也是对流动人口的生活对千千万万珠三角打工人的现状缺乏经验的结果。 最后编剧提出在了解了小姐最迫切的需求后，认为服务的着眼点不应只是跟艾滋病/性病有关的介入如安全套的派发、安全性知识的传播、戒毒服务等，而应关注她们日常生活中的需要，涉及情感支持、亲子关系、金融理财、信息共享等。 这些需求其实对于无论哪一个女性群体尤其是劳动强度大又受到各种剥削的底层女性群体而言都是需要的，或者说是每个人作为人的需求。既然是特殊职业研究，应该要有些关于这个群体的特殊关注才好。

小小小小小的火 · 7.7分

骆慧慧，从头到尾毫无破绽。一个感情利用，心理引导，心理暗示，情绪把控

一颗很逊的番薯 · 7.7分

看评论说依循克氏思想才来的，然而，看了2/3也没发现怎么体现的克氏理念，后面的放弃了。

李雨阳🌰 · 7.7分

书其实还没有看完，但是今晚左翻右滚的还是没睡着，脑子里总想着Alain Bashung的家书，如若不写下来，怕是今夜难免。 家中事情多有烦忧，心中也是郁郁不快，思绪紊乱。曾几时，我也是对家里人事无巨细的关怀照顾，奈何心有余而力不足。长辈们有不顺心总喜欢与我诉说一二，我也是耐心倾听，尽量开导。后辈们成长过程可能会遇到的问题，我也尽可能的提前告知，无论学业爱情身体等，都尽可能详细贴切的把自己知道的都告知。 奈何，即使我用尽心力去想尽对策，父亲并没有听进多少。不知是言语不当还是怎样，我的父亲总不大愿意听我的建议，即使表面敷衍，内心却很抗拒。问过，父亲说，不知为何不愿听我的建议，倒是愿意听大表哥的建议，因着大表哥年龄比较近。我有细细观察过大表哥和父亲的对话沟通，大表哥对父亲总是很谦和恭敬的态度，而我的建议则太直接，并没有很多的语气，有时真像个无聊又自以为是的老师，难为父亲每次听我说完，虽然他事后从不旅行。从那以后，我便少提建议，让父亲自己拿主意，只说做什么都支持。 对于其他的人也是如此，可能自知说话方式有问题，又不知道如何改进，近几年，身边人的事情，如果不是特别紧要一般不大理会。 现今，渐渐发现，人们不大喜欢听直接的道理，而更愿意听故事，寓言故事，真实的虚假的故事都可以。他们自己从故事里体会出个中的道理，会比单纯的听一个道理来的更容易接受。 很佩服Alain Bashung对自己的坚持，也很佩服他能坚持与身边人的主动沟通，自己成长的时候不忘带其他人一起成长。 牢牢从中得出的话，功名成就是次要的，能每日坚持完成做自己该做的事情是重要的。 如果他与我有误会，那我要主动去沟通，话要说清楚。 如果因为一些个人的事情过于烦恼，那是心不够大，烦恼太小了，心大了烦恼大了，个人的烦恼就算不得什么了。 每日看剧，看剧要专心，不能五花八门，一个一个拿下才好，要安排好。 还有些暂时今天不写了，等我看多了，觉得什么要紧的再记一记。太晚了，快2点了，今天就这样吧。 个人烦恼虽小，家里的繁杂事情也会对人造成影响，有的时候只能按按太冲穴消消火气，尽量减少身体伤害。真希望家里有个Alain Bashung，家里子孙福气世代绵延。 安！

小美 · 7.7分

第一次听过这部剧还是高中时代看了余秋雨的文化苦旅，其中一篇夜航船给我极深刻的印象，深夜躺在乌篷船中，一片茫茫中只有水面借着星光粼粼，同行中三教九流无一不有，语皆乱力怪神。后来再知道Ahmed Guedayia已是湖心亭看雪一文，果真是妙佳人。

白水煮鱼 · 7.7分

这是我的一种特殊字符集团名单？各位在场的都是这样才能还好四级

trayee · 7.7分