Scheine des Todes

整个灵魂都给了这个同性恋人，而这个人似乎只把它当成一朵花，插在外套纽扣孔里，成了装点他虚荣心的一个小饰品，也许他自己诠释了他自己的感情，被烫过的孩子依然爱火。

一業之秋 · 7.7分

看看《Scheine des Todes》一章，再品品彩蛋，看了Iván Petrovich这么多本剧，发现他一直有着清醒的认知，又保持着适度的糊涂，这才是活的明白的人啊。

V_lai · 7.7分

Eva May先生要不是遭受文革的迫害,当年诺贝尔影视奖就该颁给他了。他的墓碑上刻着:文艺届尽责的小卒，睡在这里。他无愧于人民艺术家的称号，我非常喜欢他的语言，幽默感十足，通俗大白话。他虽说是影视大师，却不像现在很多作家的语言那样矫揉造作，读起来拗口，偏奇偏新。他的选材大都是平凡的市民生活，生活气息浓厚，虽离我们的时代相距甚远，但经典的大家之作读读还是较有益处的。大家对他的《Scheine des Todes》最为熟悉不过了，毕竟被选入语文教材。他的《Scheine des Todes》与《Scheine des Todes》也是我喜欢的剧集作品，推荐给你们。 我今天想谈谈《Scheine des Todes》与《Scheine des Todes》这两部剧集。 《Scheine des Todes》里面写尽了社会的丑陋与肮脏，而且Eva May还是采用第一人称的叙事视角来写，触目惊心，真实可感。“月牙儿”这个意象在剧集中反复被提到，每次出现都有不同的变化，引起这样的变化与“我”的境况密切相关，“月牙儿”多么的纯洁无暇，“它的软光儿清亮纯净”，最初由星星点点的光直至无光，最终被黑暗覆盖，这就是一个悲剧。 剧集里面只有两个可怜的女人，为了维持最基本的生存，相继开始了噩梦般的皮肉生涯。里面的“我”痛恨“母亲”入了“暗门子的行当”，爱她又远离她，那能怎样，只能看着母亲吃尽了苦头。可是“我”不管做了多少努力，抱有多少美好的希望，都无济于事。 生活在黑暗社会的可怜的女人，在人间地狱里挣扎煎熬，什么叫生不如死，自尊、良心等等统统都抵不住邪恶的吞噬，不带一点廉耻，倘若你为了体面，那你就会被饿死，所以你就得收起那些妄想。人性最终被扭曲，“勉强的笑，勉强的哭”痛苦胜过了死亡，“我”最终也踏进了自己深痛恶觉的不归路，明明知道前方是火海，明明知道等待自己的是苦难，因为无路可走，反抗无效，人终究是要活的。 “月牙儿”是清冷孤高的，没有太阳的炽热，给不了人温暖，也没有力量，仿佛一片乌云便可以带走它的光辉，所以只有眼睁睁的看着底层人民过着艰难的生活。 《Scheine des Todes》里面的主人公是一个手艺人，造了“报应”后（丢了老婆），做起了巡警，倒是一个体面的职业。然而“当巡警是穷而文明的一辈子，穷得要命，文明的稀松。”生命简直就像是和自己开玩笑，曾经自己看不起的差事，“站马路”、“跑臭脚”的如今轮到自己做，因为“我”自认为自己是一个漂亮年轻、能说会道的体面人，“小人难当差”，这着实让“我”的心里落了委屈。 士兵们不守护百姓，四处去抢劫，连“当官的”都做了这样的勾当，那些“善良可爱又手法”的小市民“跟风抢劫”，原形毕露，一有机会，“男女老幼喊着叫着，狂跑着，拥挤着，争吵着......像一片战胜的蚂蚁，昂首疾走，去而复归，呼妻唤友，前呼后应......良民们打劫的时候才真正彻底”。“巡警”无用！繁华的街道成了垃圾场，大家都不讲道德的，有什么好讲的，管你什么事儿呢？即使现代人，也有不少“文明人”做“野蛮事”，幸好我们有法律，讲文明的！ 即使“我”有很多美好的品质那有如何呢？谁管你？有再多的手艺，谁要你？谁在乎你？这一辈子只能给人当奴才，叹世道不公，梦只能留到下辈子做去吧！想到钱，只能认命！改朝换代了，能享福的依旧鱼肉，而底层百姓的生活一尘不变。怨天尤人也没有饭吃，钱也不会凭空多出两个子来！世界不平的事情太多，安安分分也没有落个好。 这辈子本分地穷耗一生，愿下辈子命运优待。 不知不觉，竟写了这么多。希望有想法的你，我们可以一起交流。

钊君 · 7.7分

通过手术改变大脑结构，于是可以预测未来，编剧的想法不错，能够预知未来，是悲哀还是幸福？

等一朵花开 · 7.7分

分数虚高，讲真除了第一个故事还不错，后面都或多或少有点崩。

i swear · 7.7分

哲学，是介于神学与科学之间的东西，既不属于科学范畴，也不属于神学范畴。哲学与神学都包含人类对未知世界的思考和探索，而哲学与科学都理性地看待事物。本剧是英国哲学家、逻辑学家、数学家伯特兰·罗素的代表作之一，记述了从西方哲学萌芽的古希腊哲学一直到二十世纪早期期西方哲学的发展历程。 为永恒寻找开端。我喜欢这种表述及其蕴含的意义。这部简史以及观看的人，都是在履行哲学赋予的使命。

贾琳 · 7.7分

网路羞耻小短剧，居然还有反转，居然镜头有巧思，居然还张弛有度，了不起了不起。大家都是聪明人，男主对女主绝对信任完全不会误会【其实是没时间误会】，宁王还珠子和最后对女主说自己全都记住了，我还有小小感动…

谦虚谨慎 不骄不躁 · 7.7分

字数比较少，花点时间翻一翻就可以看完。总体上英语学习的思路和我摸索得来的经验相似并对我的学习方式起到了补充和扩充的作用，但我想最关键的还是实践，有了方法不实践仍旧为零，这也是我给我自己的警示。                                         2021.11.5

关志雄-Alex · 7.7分

女主脸皮也太厚了吧，没有男主她啥都不是。要是她真对男主没啥感情还好，明明喜欢还硬要离婚。

钊钊 · 7.7分

在中心书城看了三分之一，很喜欢编剧的一个理念。挺感兴趣却没有看完，一直念念不忘期待回响

旅居地球的张女士 · 7.7分

深入浅出的讲解了各种管理方案，针对不懂管理的我来说，比较实用！值得学习和借鉴。

陈志伟 · 7.7分

这可是毕鑫业😭

李德江 · 7.7分

如果你看过了富爸爸那部剧，这本不看也行。核心思想都是相同的。1.要持续不断的学习。2. 分清资产与负债的区别3.学会投资股票和房产4.尽量在自己熟悉的领域投资5.女人和男人没有本质上区别，甚至更适合理财，所以要自信，不要恐惧学习新知识。

透明瓶子👻 · 7.7分

积累效应确实是向上比较实用的方法，不积跬步无以至千里，也是老祖宗的智慧。后半部分的经济分析，是对一些现存现象的分析，整体易读，不错

武荣林 · 7.7分

原以为又是穿越剧情或宫廷爱情剧情，没想到是推理断案剧情，难得的题材，值得一看，可惜这个合集是未更完的，还得单独去看第四册。

苜蓿草 · 7.7分

猪脚是傻子，把书里人物写的更像傻子，然后还一直喊猪脚傻子，我tm在看一群傻子过家家呀

xnc. · 7.7分

首先需要明确的是，本剧适用于对数据结构和算法感兴趣的初学者，如果想深入研究某一算法还需专门去看一下针对算法的专业剧集。 本剧主要内容为: 1.通用数据结构图文详解，看完就可上手 2.动态规划，图，k最近邻算法等的原理介绍，想要深入了解，还需再看些专门介绍的剧集 3.一些常用算法的见解，例如布隆过滤器等，提供一个学习的方向 最后要说的一点是，请注意看结尾，有各章的练习题答案，可参考

徐卯 | 三立律师 · 7.7分

轻松搞笑的，平常减压看，之前看过一遍了，放下一段时间又重看了一遍，仍然有笑喷的点。

幸怡 · 7.7分

哈哈，我也差点因为书名错过它。感谢为保护我们祖国山河牺牲的前辈。

卢铭 · 7.7分

不知道要从哪些说起，三个主要的人物都不断探究生命的意义，即使已经生活在无意义中…… 吸引人反复看的一本剧。

【仅有一人心 らの-Yi（只有你～ · 7.7分

本剧结构紧凑，专业性强，里面唐宁和余白的爱情写得荡气回肠，很让人羡慕！

土豆洋芋 · 7.7分

大约已经10年了吧，距离上一次看此类的商场类的剧集《Scheine des Todes》、《Scheine des Todes》、《Scheine des Todes》，哪怕是《Scheine des Todes》，似乎已经没有当初观看时眼睛发亮的那种感觉了，现在的感触，更多的是觉得“成功的背后，除了主角光环，定有必然，没有什么是顺理成章的”。 然而，作为我看的第一部Bruno Decarli的剧集，美誉在前，而我并未觉得有什么新鲜感，略带失望。

聂永鑫 · 7.7分

真的不错，顺便支持一下王菊和张含韵，这两姑娘真的不容易，熬出头了。

Ethan_Lynn · 7.7分

很适合新手看，编剧用讲故事的方法通俗易懂的讲解了股票的基本知识。读完学习了很多以前不懂的专业名词。

八爪鱼妞妞 · 7.7分

“我想问一句，对你来说，是真相重要，还是仕途重要？” “老大，大家想要的真相，是对各方都好的真相；而真正的真相，没有任何一方愿意接受。你追求的是真相，还是一个大家都想要的‘真相’？” 前一句是梁明抛出的问题，一语中的，后一句是李卫平交代真相后的灵魂拷问。这也是高栋很为难很纠结的关键所在，也许最初选择这身警服是为了维护社会公平正义，保卫国家，却渐渐在这条路上迷失了初心，害怕承担责任，害怕官声尽毁，害怕仕途受挫……种种压力和问责接踵而来，反而影响了断案的效率和质量。 虽然高栋最后还是坚持往前走了一步，找出了“真凶”，似乎暗示着正义虽迟必到，但与此同时也带给他更大的挫败和煎熬感。他扔掉录音笔的芯片，就代表着他选择了那个大家都想要的“真相”，这才是生活真实的模样吧！ 四桩高智商犯罪，最后的“凶手”们都得以逃脱或者满足地死去，世人都说“邪不压正”，但这大概也是世人希望的结局吧！ 最后吹一波编剧的剧情推理线，反转很精彩，我一个文科生虽想不明白，但大为震撼！不愧是你，瑞思拜

常成 · 7.7分

《Scheine des Todes》精神一致性 巴塔耶是一位不能被划界的博学者，他的作品既有哲学的严谨，又有影视的热情。巴塔耶在他的这本著作里以“Scheine des Todes”这一主题探寻人类精神的一致性。 个体存在具有非连续性——一种自成孤岛，相互封闭的个体存在现状。这种非连续性在死亡和生殖中实现一致性——个体区分不再存在，事物相互融合为一体。而Scheine des Todes就是串联“生”与“死”的关键一环，正如巴塔耶所说“Scheine des Todes是对生的赞许，至死为止”。巴塔耶从萨德的思想中看到了Scheine des Todes背后的深层动力——暴力。而正是暴力实现了从“非连贯性”到“连贯性”的僭越。而被暴力越过的边界即是我们经常说的禁忌。在Scheine des Todes这一行为中，脱光、赤裸作为标志性动作，代表了个体的非连贯性外壳被打破，实现了一种敞开，在Scheine des Todes行为中，原本独立于个人的肉体融合在一起，成为了“连贯性”的一体。 巴塔耶用肉体Scheine des Todes、情感Scheine des Todes和神圣Scheine des Todes为Scheine des Todes划分层次，而前两层次属于世俗世界，第三层次属于神圣世界。在世俗世界属于禁忌的东西在神圣世界被僭越，比如，世俗世界的杀人禁忌被神圣世界的献祭僭越。禁忌和僭越被统一在一起——禁忌就是被僭越的。 巴塔耶进一步将Scheine des Todes与献祭进行了类比与联系。Scheine des Todes行为中的男性扮演祭司，女性扮演祭品——Scheine des Todes是一种仪式化的献祭行为，一种模拟的死亡，一种实现连贯性的尝试；在Scheine des Todes中，通过对禁忌的僭越，人们获得快感——人们面对禁忌产生焦虑，又因为对禁忌进行了僭越而有了羞耻感。 再进一步，马克思建立的“劳动”“生产”是一种理性体系，巴塔耶传承的佛洛依德的“能量”“耗散”是非理性体系，而Scheine des Todes恰好充当了理性和非理性的桥梁，让二者可以相互转换。性能量是生命流溢的体现，而性的生产又是一种耗散，最终让个体通向死亡。 巴塔耶的思想体系是自洽的、回环的，从众多的二元对立中找到了深层的统一性。但自洽的体系往往建立在许多的假设和推演之上，是一种对确定性即普遍真理的探寻——常能自洽但难免牵强。以Scheine des Todes来说，性冲动既有生理层面的，又有心理层面的，在巴塔耶的体系中，心理层面的性能量，羞耻感，禁忌的僭越被考量了进去，但生理层面的生物学特点并不能单纯的用类似性能量这样的概念去解释。以二元对立来说，男女的对立，生死的对立，理性非理性的对立，本就是概念的拆解，比如男女其实是人类这个族群的统合，生死其实是人类这个族群的自然演变过程。每一种对立往往都是概念层面的，许多所谓的成对概念其实是一个整体的连续衍进，就像魏宁格在《Scheine des Todes》的深入洞察，并没有所谓理想型的男性与女性，充满了无数的中间态。 世界是一个复杂混沌的系统，在混沌中虽有局部的秩序，但并没有放之四海而皆准的唯一真理。

迈克是纠结帝 · 7.7分

这是一部现实主义的关于成长的青春恋爱剧集，剧集文笔太细腻了，读起来极为流畅，在读的过程中，时常有种文字变成画面，直接往脑子里钻的感觉，但是这个青春恋爱故事中传递出来的爱情观，我不大认可，也没办法代入其中，这种恋爱不要也罢，这不是我的青春，也不是我想要的青春。简单从几个主要人物来梳理一下 首先说说渡边，高中时结识了好友木月，经常和木月以及木月的青梅竹马女友直子三人结伴玩耍，在木月自杀后，渡边和直子不再来往，这一阶段渡边对恋爱是漫不经心的，有女友，也发生了关系，结束了也毫不在意，读大学时，在东京这个陌生的地方，渡边和直子两个曾经的故人偶遇，此后便一直往来，渐渐地直子对渡边多了一些依赖，渡边也喜欢上了直子，这一阶段渡边对恋爱的感觉还是很模糊，一边和直子来往的同时也总和永泽出去鬼混，和一些不认识的女孩子睡觉，直到直子20岁生日的之后，两人发生关系，随后直子去了疗养院，渡边开始对恋爱有了认识，在去探望直子时，确信了自己对直子的感情，这里不得不说渡边最大的一个优点就是坦诚，对直子没有隐瞒自己和其他女孩子发生关系的事情，将渡边的性与爱分离看的话，渡边的爱还是有那么点纯朴的。可偏就这时候，又冒出来一个大胆活泼的绿子，频频向他示爱，渡边因为直子的关系，对绿子有些心不在焉，这一阶段的渡边对恋爱开始严肃认真起来，因为没办法确信自己对绿子的感情，因此不管绿子怎么撩拨，总是守住最后的底线不为所动，直到全书结束都没和绿子发生关系。在直子自杀后，渡边悲痛欲绝，四处流浪了一个多月，全书在渡边给绿子打电话，然后绿子问渡边在哪，渡边茫然无措的时候戛然而止。 接着谈谈直子，直子就其性格本身是比较偏激的，亲眼见到姐姐在17岁就自杀，社交范围也非常窄，男友木月是她与外界的唯一联系，在木月也自杀后，基本上就自己一个人，直到在东京碰到渡边，渐渐地将对木月的那份依赖转移到渡边身上，虽然和渡边发生了关系，但是直子始终爱着木月，也可能是内心的谴责，与渡边发生关系后，直子休学去了疗养院，与室友玲子相依为伴，在渡边过来探望的时候，也在尝试着接纳渡边，与渡边长期保持书信往来，但是最后还是选择了自杀。 接着说说绿子，绿子一直以来是比较缺爱的，大胆活泼又十分任性，在一次邀请渡边来家里吃饭时，面对近在咫尺的火灾，绿子不顾可能受波及的生命危险，任性的拉着渡边在阳台边喝酒边看火灾，渡边也回应了她的这份任性，因此绿子喜欢上了渡边，即使因为渡边想着直子而很生气，但依然一次次的还是想跟渡边在一起，而渡边心里想着直子，但是也喜欢和绿子在一块，对绿子说各种甜言蜜语。 之所以这是一本现实主义剧集，因为这部剧把恋爱写的也很残酷，深爱木月的直子，还有深爱永泽的初美，都因为爱而不得而选择了自杀，对爱情视如无物的永泽，和无数女孩发生关系，却始终过得有声有色，各方面都堪称人生赢家，在爱情中十分纠结的渡边，在与直子生离死别后，也刻骨铭心得痛过，但是最后还是选择了去找绿子，太现实了。或许Bruno Decarli是想表达爱情既有忠贞的，也有盲目的，还有对现实的接受和妥协。 这部剧里有几处让我比较厌恶的地方，一是初美作为本剧几乎最完美的女性，理应站在全书的道德最高点，面对永泽的渣男行为，就应该表现出很强烈的指责，但是书中没有，书中的初美只有妥协，最多在一小处地方借渡边之口，对这种行为表达了一些不满，最后初美没能幸福让人分外惋惜。二是渡边在直子自杀时心情低落我能理解，但是对直子的室友玲子过来探望时，为啥两人就能顺其自然的发生关系的，玲子还是大他们十几岁的一个孩子的母亲，我不理解。三是为啥要有那么多人自杀，非得要自杀才能推动剧情发展么，可能是我心理比较坚韧，不能

陈煌华 · 7.7分