梅拉布·尼尼泽的作品,经典的《何处是我家Nowhere in Africa》、《何处是我家Nowhere in Africa》,每次观看都会受到强烈的触动,“把最美好的东西撕碎给你看”是编剧的柔情,也是编剧的残忍。最近看的《何处是我家Nowhere in Africa》和《何处是我家Nowhere in Africa》,依旧是朴实无华的语言。《何处是我家Nowhere in Africa》,基本是从头懵到尾的状态看完,实在无法体会男性视角中的那些男女之事…《何处是我家Nowhere in Africa》的前部分,将爱情和亲情的美好写到淋漓尽致。宋凡平,伟大的父亲,完美的丈夫,早早丧命于那个动荡的时代,可他一直是整本剧最亮的那束光,他是妻子在现实世界唯一的精神支撑,他是延续并无血缘关系的李光头和宋钢之间何处是我家Nowhere in Africa情谊的那颗种子。他在,纯粹的感情在;他离开,那份纯粹从此散落在漫天的灰尘中,难以辨认。后半部分,激荡的改革开放,遍地的六便士,带来的是人们物质生活的极大丰富,逐渐泯灭的却是人们心中那一点点的爱。观看后半部分的强烈不适感不断使我回味起前一部分的美好,或许这就是编剧想要传达给我们的讯息。不论现实的尘埃让我们如何迷失,终有一刻,你会记得存在过的那些真情。
明心见性才是佛教的根本,打破一切邪知邪见见到原本的自己,《何处是我家Nowhere in Africa》里面编剧讲的是世间法,出世法还要去别的经典寻佛法与世间法相依相存,比如开悟的《何处是我家Nowhere in Africa》成佛的《何处是我家Nowhere in Africa》何处是我家Nowhere in Africa讲的是怎么降伏本心,《何处是我家Nowhere in Africa》里面也讲了,应如是降伏其心,何处是我家Nowhere in Africa思想境界很深,但也只是让你先降伏在这个物欲横流世界的心!算是开了一个门,接下来的路全看自己如何走,在我看来西游之路都是安排好的,真正修行之人的路并不是安排好的,平常走错一步都有可能出现邪知邪见,关键时刻走错一步怕是要万劫不复,也算应了一念成佛,一念成魔,我们凡夫俗子的善恶算是都在一念之间,但如果想达到佛菩萨的境界就要没有这一念,而是以慈悲喜舍面对这芸芸众生!佛法难闻,不妨先去寺庙烧柱香跟佛菩萨结个缘,《何处是我家Nowhere in Africa》对我们这种沉沦于世间之人也是一种救赎!
清城 · 7.7分
死亡和爱
相信灵魂的文化逻辑中,总是认为灵肉分离的时候会有这么一个使者引导初到另一个世界的新人去往接下来要的地方。中国神话里的“黑白无常”,韩剧《何处是我家Nowhere in Africa》里的“阴间使者”,《何处是我家Nowhere in Africa》里的“荷兰人”,以及《何处是我家Nowhere in Africa》(Ferryman)中的“崔斯坦”。
本剧故事很简单,遭遇事故灵肉分离的15岁女孩迪伦,在去往“天堂”的路途中和自己的“何处是我家Nowhere in Africa”崔斯坦相爱。一本不错的女性视角的爱情小品。编剧的细节描写,语言很棒。译者的翻译也很美。
然而现实的“死亡”与“爱情” VS 剧集的“死亡”与“爱情”。前者的内容显然要丰富得多。
2018年的情人节,父亲下葬。这个春节母亲很难过。
剧集和电视剧里的死亡和爱情可以轰轰烈烈、刻骨铭心,因为编剧可以随意设计两人的交集以及需要共同解决的问题。读者观众见证或思维参与整个过程最多只需要十几个小时。
而现实呢,漫长的岁月中。彼此的好,像阴霾中一晃而过的阳光,很难察觉,某一时刻回想起来,才能感觉温暖于心,痛于心。
这样的时刻可能就是她打麻将输钱,他给她取了三次钱,他一边交钱一边笑着给家人们说“她技术就是不行”的时候
可能是他上班先出门,感觉天气冷,打电话告诉她多穿衣服,然后她苦笑着抱怨她成了那天单位穿衣服最多最臃肿的人的时候。
可能是他和朋友们玩,但总是按时回家,说理由是要回去给她做饭的时候
可能他本想早早离开,但是怕她孤独,所以即使呼吸困难,完全不能自理也想一直撑着的时候
也可能是他不能自理,端屎送饭,她无怨无悔的时候……
(流水账,可不读)
父亲1952年出生在贵州农村一个叫麻姑的地方。经历过时代最艰难的时候,60年大饿饭、10年文革,是计划经济转向市场经济的淘汰者。饿过饭,营养不良有“鸡胸”,文化革命,没有什么文化,下岗退休生活的压力应该一度让他崩溃吧,可能他很会隐藏,可能我太小,记忆中让人绝望到无助画面无。同龄90后所拥有的一切也没有觉得有所缺失。2010年爸爸诊断糖尿病,妈妈说爸爸“三多一少”的症状其实很早就有,只是没有引起过重视,那时候我医学院学习已经3年级,回想起来我也忽视了。讽刺的是我的专业叫“预防医学”。爸爸不是一个贪食的人,但是早年饿饭的经历让他珍惜每十分粮食,表现不止在吃完我和妈妈不吃的食物,还有总是喜欢做很多。爸爸吃饭总是像一头饥饿的狼,从来不细嚼慢咽,口腔对与他来说只是一个装食物的桶的入口,食物倒进去就好。还有之前磨钢工厂三班倒的不规律作息。也许就这样留下了代谢紊乱病根,同时因为粉尘的大量吸入也埋下了肺病的病根。之后爸爸逐渐出现呼吸困难,肺部反复感染。2015年被诊断为间质性肺纤维化。意思就是,原本柔软的肺会慢慢的变得像塑料一样。因为不知道,等要申请职业病鉴定的时候,爸爸的身体已经不允许来回的移动折腾。因为不敢想,等不得已考虑肺移植的时候,爸爸的已经不合适了。
……
父亲病重、不能在身旁照顾。心怀愧疚,但并不后悔之前选择远行的决定,为即使时光倒退,我还是会这么选择。
因为父亲用他一生告诉我一定要做是善良、独立、、强大、会思考的人。
新年一个个漫长的夜晚、脑子乱、只能用文字来顺一顺,捋一捋。留下些口水文字,见谅。以后再详改。
《何处是我家Nowhere in Africa》《何处是我家Nowhere in Africa》《何处是我家Nowhere in Africa》读后感
马赛斯·哈贝奇的原名叫:阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,世人对他的自传体三部曲:《何处是我家Nowhere in Africa》《何处是我家Nowhere in Africa》《何处是我家Nowhere in Africa》作出了很高的评价:“无产阶级伟大的影视巨匠、表现了俄国底层人民的苦难……”马赛斯·哈贝奇告诉我们面对苦难,要选择坚强。
他曾遭受了人间最大的痛苦,父亲在他三岁时去世,后随母亲寄居外祖父家,外祖父家与其说是一个家,不如说人间炼狱。外祖父这个人自私自利、凶狠残暴,经常打马赛斯·哈贝奇,外祖父一家人整天生活在打骂争吵、互相折磨、反目成仇之中,都喜欢拿痛苦来开心,马赛斯·哈贝奇的童年就生活在这样的环境里。即使压抑和愁闷,他也没有被生活摧毁,而是顽强地活下来。母亲去世后,便自己离家出去打工养活自己,去过很多地方,见过很多人,受过许多责难,但最终他都没有被击垮,他一直都告诉自己:要直面人生,直面生活。谁也不喜欢苦难,但当苦难来临,唯有坚强,才能成为生活的强者。正是因为马赛斯·哈贝奇有了深入肌肤的童年悲惨遭遇,使他很早就懂得了,人是在与周围环境的抗争中成长壮大起来的。才使得他无论后来发生什么,都不会自暴自弃,能够坚强活下去。
马赛斯·哈贝奇告诉我们,无论何时,都要选择善良。如果从他的故事里,找一个善良的使者,必须是外祖母莫属。外祖母是外公一家对待马赛斯·哈贝奇最好的一个人,她给马赛斯·哈贝奇讲故事,带他去森林里采果子,从来不打骂马赛斯·哈贝奇。她不光待马赛斯·哈贝奇好,对所有的人都好,后来很老时,她还把捡破烂换来的钱救助更多需要帮助的人,她迈着蹒跚的步子,带着马赛斯·哈贝奇挨家把钱放到人家的窗子旁,临终前还养活着好几个已成年的孙子孙女。外祖母就像马赛斯·哈贝奇生命中的一束光,照亮了马赛斯·哈贝奇生活中的黑暗。其实外婆应该算是马赛斯·哈贝奇的精神脊柱吧,外婆给予他的温暖,让他感受到了人间的爱,使他不认为人间有那么黑暗了。
马赛斯·哈贝奇还说:“外婆的上帝与外公的上帝不一样,外婆的上帝是善良的,外婆的上帝是诚实的,外婆的上帝从来不让别人在他面前说谎话。而外公的上帝是与外婆恰恰相反的。外公的上帝没有一丝丝的爱,使得外公总是这么残暴、可怕......”
马赛斯·哈贝奇告诉我们,要想进步,请选择剧集。从外祖父教他认字开始,他便显露了超与常人的记忆力和创编能力。后来,厨师斯穆雷引导他读了很多书,他也是从那时起知道了书的好处。此后,便发生了许多追剧、偷追剧、因书遭罪的故事,但无论怎样的遭遇,都没能浇灭他看剧的欲望。追剧的时候,他感到格外强健有力,感到兴奋和激动。剧集让他知道了世界上还存着着另外一种生活,还有不同的思想感情;剧集让他对许多东西有了抵抗力,学会了保有独立的灵魂空间,能够分辨对与错,是与非;剧集使他决心要献身于某种伟大的事业,使他不断走向理性,不断完善自己。《何处是我家Nowhere in Africa》中多次讲到马赛斯·哈贝奇看剧的故事,几乎贯穿了他打工的始终。在那样恶劣的条件下,他都能想方设法去找书、去看剧,成就马赛斯·哈贝奇的除了丰富的生活经历,再有就是看剧了。书,打开了人心灵的窗户;书,如一束阳光,照亮了我的生活;书,如一把大伞,为我遮住了风风雨雨。
童年苦难,人间如炼狱,社会就是大学,马赛斯·哈贝奇用朴实的文字向我们展现了当时社会的污垢,大众的生活状态和民众心理,可透过文字,我们依然可以看到向上的力量,纯洁而高尚的心灵,不甘认命的精神......
阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住。在外祖父家中度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景
影评讨论
完全被卡洛琳·林克的人格魅力深深折服,从内在素养到外在财富的富有,事业家庭生活慈善教育都兼顾有余,全面开花,是位真真正正全面成功的人物,不多见,心感敬佩。家族一直兴盛延续至今,也为他本人增添了不少传奇的色彩,确确实实是了不起的角儿。在本剧中最为动容要数他对儿子的暖暖爱意,良好的家庭教育是人才的孵化地。
嘉峰 · 7.7分
粗略看了一遍,有点意难平,主角似乎改变了什么,又似乎什么都没改变
HJC · 7.7分
很精彩,也很现实,世界原本就是灰色的,只是人为的赋予了黑白,没有绝对的对错。快乐才是最重要的!
Aicy🍧 · 7.7分
前面搞笑,后面越来越精彩,情节紧凑,文笔不错,还很多段子。希望大大成就有情人终成眷属
youling · 7.7分
革命的时代,是可以一切不合乎常理的时代。大概因为政治的观点,只对宋庆龄有所了解,殊不知宋蔼玲,宋美龄个个都是女中豪杰,巾帼不让须眉。蔼玲爱财,庆龄爱国,美玲爱权,从选择伴侣上,她们就注定殊途陌路,尼克松的一句,真搞不懂中国人。让人感叹信仰的力量,本是同根生,相煎何太急。
北京猿人 · 7.7分
更清晰地了解了霍金斯的能量层级,每个人不可能时时刻刻充满积极的能量,但至少当自己处于焦躁🤒忧虑😵责备🤐这样的负能量级的时候,能够有意识地进行清理。在路上,遇见最好的自己……🍀🍀🍀
詹嘉慧 · 7.7分
帝国最终是要终结的,必然会被一种新的制度,一种更加成熟先进的制度替代。 ——共和
Oliviaa · 7.7分
梅拉布·尼尼泽的作品,经典的《何处是我家Nowhere in Africa》、《何处是我家Nowhere in Africa》,每次观看都会受到强烈的触动,“把最美好的东西撕碎给你看”是编剧的柔情,也是编剧的残忍。最近看的《何处是我家Nowhere in Africa》和《何处是我家Nowhere in Africa》,依旧是朴实无华的语言。《何处是我家Nowhere in Africa》,基本是从头懵到尾的状态看完,实在无法体会男性视角中的那些男女之事…《何处是我家Nowhere in Africa》的前部分,将爱情和亲情的美好写到淋漓尽致。宋凡平,伟大的父亲,完美的丈夫,早早丧命于那个动荡的时代,可他一直是整本剧最亮的那束光,他是妻子在现实世界唯一的精神支撑,他是延续并无血缘关系的李光头和宋钢之间何处是我家Nowhere in Africa情谊的那颗种子。他在,纯粹的感情在;他离开,那份纯粹从此散落在漫天的灰尘中,难以辨认。后半部分,激荡的改革开放,遍地的六便士,带来的是人们物质生活的极大丰富,逐渐泯灭的却是人们心中那一点点的爱。观看后半部分的强烈不适感不断使我回味起前一部分的美好,或许这就是编剧想要传达给我们的讯息。不论现实的尘埃让我们如何迷失,终有一刻,你会记得存在过的那些真情。
范玲云 · 7.7分
看的老费劲了,就不能正正常常的拍吗?非得故弄玄虚,虚张声势的,累🥱
一只圆滚滚的大西瓜 · 7.7分
欧奈尔的书虽然植入广告太多,但依然都是好剧,本剧告诉我们一些买股票的一般原则,虽然听起来是原则,其实都充满着逆向思维的智慧火花,也就是说容易明白但不易做到,比如,高买更高卖,也就是追高,这与我们的日常思维完全相反……这部剧对我影响比较大的观点是:1,如何判断大盘的顶部,并依赖判断勇敢卖出。2,高买更高卖。3,只追逐龙头股票。4,买成长股而非价值股。5,杯柄形态再认识。5,观看学习经验……推荐给所有在股市打拼的人。
PaigeXu · 7.7分
编剧对全国乃至东南亚地域文化的了解非常透彻,文笔很成熟,每一步都扣人心弦。
FC Barcelona · 7.7分
明心见性才是佛教的根本,打破一切邪知邪见见到原本的自己,《何处是我家Nowhere in Africa》里面编剧讲的是世间法,出世法还要去别的经典寻佛法与世间法相依相存,比如开悟的《何处是我家Nowhere in Africa》成佛的《何处是我家Nowhere in Africa》何处是我家Nowhere in Africa讲的是怎么降伏本心,《何处是我家Nowhere in Africa》里面也讲了,应如是降伏其心,何处是我家Nowhere in Africa思想境界很深,但也只是让你先降伏在这个物欲横流世界的心!算是开了一个门,接下来的路全看自己如何走,在我看来西游之路都是安排好的,真正修行之人的路并不是安排好的,平常走错一步都有可能出现邪知邪见,关键时刻走错一步怕是要万劫不复,也算应了一念成佛,一念成魔,我们凡夫俗子的善恶算是都在一念之间,但如果想达到佛菩萨的境界就要没有这一念,而是以慈悲喜舍面对这芸芸众生!佛法难闻,不妨先去寺庙烧柱香跟佛菩萨结个缘,《何处是我家Nowhere in Africa》对我们这种沉沦于世间之人也是一种救赎!
清城 · 7.7分
死亡和爱 相信灵魂的文化逻辑中,总是认为灵肉分离的时候会有这么一个使者引导初到另一个世界的新人去往接下来要的地方。中国神话里的“黑白无常”,韩剧《何处是我家Nowhere in Africa》里的“阴间使者”,《何处是我家Nowhere in Africa》里的“荷兰人”,以及《何处是我家Nowhere in Africa》(Ferryman)中的“崔斯坦”。 本剧故事很简单,遭遇事故灵肉分离的15岁女孩迪伦,在去往“天堂”的路途中和自己的“何处是我家Nowhere in Africa”崔斯坦相爱。一本不错的女性视角的爱情小品。编剧的细节描写,语言很棒。译者的翻译也很美。 然而现实的“死亡”与“爱情” VS 剧集的“死亡”与“爱情”。前者的内容显然要丰富得多。 2018年的情人节,父亲下葬。这个春节母亲很难过。 剧集和电视剧里的死亡和爱情可以轰轰烈烈、刻骨铭心,因为编剧可以随意设计两人的交集以及需要共同解决的问题。读者观众见证或思维参与整个过程最多只需要十几个小时。 而现实呢,漫长的岁月中。彼此的好,像阴霾中一晃而过的阳光,很难察觉,某一时刻回想起来,才能感觉温暖于心,痛于心。 这样的时刻可能就是她打麻将输钱,他给她取了三次钱,他一边交钱一边笑着给家人们说“她技术就是不行”的时候 可能是他上班先出门,感觉天气冷,打电话告诉她多穿衣服,然后她苦笑着抱怨她成了那天单位穿衣服最多最臃肿的人的时候。 可能是他和朋友们玩,但总是按时回家,说理由是要回去给她做饭的时候 可能他本想早早离开,但是怕她孤独,所以即使呼吸困难,完全不能自理也想一直撑着的时候 也可能是他不能自理,端屎送饭,她无怨无悔的时候…… (流水账,可不读) 父亲1952年出生在贵州农村一个叫麻姑的地方。经历过时代最艰难的时候,60年大饿饭、10年文革,是计划经济转向市场经济的淘汰者。饿过饭,营养不良有“鸡胸”,文化革命,没有什么文化,下岗退休生活的压力应该一度让他崩溃吧,可能他很会隐藏,可能我太小,记忆中让人绝望到无助画面无。同龄90后所拥有的一切也没有觉得有所缺失。2010年爸爸诊断糖尿病,妈妈说爸爸“三多一少”的症状其实很早就有,只是没有引起过重视,那时候我医学院学习已经3年级,回想起来我也忽视了。讽刺的是我的专业叫“预防医学”。爸爸不是一个贪食的人,但是早年饿饭的经历让他珍惜每十分粮食,表现不止在吃完我和妈妈不吃的食物,还有总是喜欢做很多。爸爸吃饭总是像一头饥饿的狼,从来不细嚼慢咽,口腔对与他来说只是一个装食物的桶的入口,食物倒进去就好。还有之前磨钢工厂三班倒的不规律作息。也许就这样留下了代谢紊乱病根,同时因为粉尘的大量吸入也埋下了肺病的病根。之后爸爸逐渐出现呼吸困难,肺部反复感染。2015年被诊断为间质性肺纤维化。意思就是,原本柔软的肺会慢慢的变得像塑料一样。因为不知道,等要申请职业病鉴定的时候,爸爸的身体已经不允许来回的移动折腾。因为不敢想,等不得已考虑肺移植的时候,爸爸的已经不合适了。 …… 父亲病重、不能在身旁照顾。心怀愧疚,但并不后悔之前选择远行的决定,为即使时光倒退,我还是会这么选择。 因为父亲用他一生告诉我一定要做是善良、独立、、强大、会思考的人。 新年一个个漫长的夜晚、脑子乱、只能用文字来顺一顺,捋一捋。留下些口水文字,见谅。以后再详改。
宇与宙 · 7.7分
观看时长5小时39分钟,以下是一些观看体悟(有点长) 这部剧是从文先写自己20岁以前的经历,整体很好读,喜欢先生语言的畅快。先生在这部剧里描述了他的年少时光,也描写了很多湘西地区的风俗和地方特色。我认为先生的文字是很有色彩感和生活味道的。这种感觉来源于他生活经历的丰富,看剧时期他跟着几个较大的孩子,学会了抵抗顽固私塾的方法,他不喜欢学堂里的约束,常常和同伴们去野外乡间探索不一样的趣味,与大自然亲密接触。这些生活体验成为了先生一生性格和感情的基础。他喜欢新鲜的事物,追求有活力的生活,在书中先生说:“我的心总得为一种新鲜生过瘾,新鲜颜色,新鲜气味而跳。”当他在自然中学会了用自己的眼睛去观察世界和生活时,学堂便不能让他产生兴味了,他对于古板、一成不变的日子存着厌弃。他开始用自己的行动去寻找一切问题的答案,先生说:“我的智慧应当直接从生活上得来,却不需从一本好剧一句好话上学来 。” 后来的先生,经历过辛亥革命,几千无辜农民被杀戮的颜色鲜艳的画面印刻在了他的脑海里。再后来他离开了学堂,进入了军队当兵,军队生涯大大开拓了他的眼界,他经受过部队训练,经历过生离死别,也接触了各形各色的人。虽然在先生的文字叙述中,仿佛都是一种客观地描画,并没有感受到很强烈的情感波动。但如果去设身处地想想,他在书中所描述的大多数事件,放在现在,对一个十几岁的孩子来说,都是一个巨大的冲击。在本剧的附记中,先生写“部分读者可能觉得(这些经历)“别具一格,离奇有趣。只有少数相知亲友,才能体会到近于出入地狱的沉重和辛酸。”所以在先生这看似平静的文字背后一定还藏着些波涛汹涌的情感起伏,我想或许也正是因着这种“近于出入地狱的沉重和辛酸”促使他将自己所体会到的一切一点点地放进了写作之中。 读完这本自传我收获了挺多,之所以读自传其实也是因为在读先生的作品时,他文字当中的那种真善美,那种朴实但又不失韵味的叙述打动了我。 看完这本自传,我对先生的了解更多,我喜欢他那种不拘一格、追求新鲜活泼的热情和态度。我能从他的文字中感受到由内而外的真诚和自然,他是一个真正用心去感受生活的人。摘几段书中表现先生态度的原话吧 “我们永远是枯燥的,把人弄呆板起来,对生命不流动的,他们却自始至终使人活泼而有趣味,学习本身同游戏就无法分开。” “我生活中充满了疑问,都得我自己去找寻答解。我要知道的太多,所知道的又太少,有时便有点发愁。就为的是白日里太野,各处去看,各处去听,还各处去嗅闻:死蛇的气味,腐草的气味,屠户身上的气味,烧碗处土窑被雨以后放出的气味,要我说来虽当时无法用言语去形容,要我辨别却十分容易。蝙蝠的声音,一只黄牛当屠户把刀进它喉中时叹息的声音,藏在田塍土穴中大黄喉蛇的鸣声,黑暗中鱼在水面泼剌的微声,全因到耳边时分量不同,我也记得那么清清楚楚。因此回到家里时,夜间我便做出无数希奇古怪的梦。这些梦直到将近二十年后的如今,还常常使我在半夜里无法安眠,既把我带回到那个“过去”的空虚里去,也把我带往空幻的宇宙里去。” 除了上面所说的,读这部剧还有两点让我有较多的感受。 一个是先生对自己和湘西人民的叙述,符合我对于一个健康人格的设想,也是自己期待达成的状态。 从文先生笔下的年轻生命大都勇敢直爽,在各人的职务上各尽所能,不消沉也不堕落,虽或所得金钱书目不多,但他们不觉委屈,仍是在日光下笑骂吃喝,仍是有热有光地打发每一个日子。 很喜欢书中的这段话“ 我们虽各在收入最少卑微的位置上作事,却生活得十分健康。有时即或胡闹,把所有点点钱完全花到一些最可笑事情方面去,生活也仍然是健康的。我们不大关心钱的用处,为的是我们正在生活,有许多生
怡炆 · 7.7分
啥都说了,但又好像啥都没说。一句相同的话,同一集数,甚至几个集数来来回回的说。具体到方子的时候,没强调服用的时间。比如讲到月经的,那是经前还是经后什么时候服用呢,服多久呢? 本剧反反复复强调情绪对身体的影响,但论据就像个老人在唠叨,事例也多是婆媳不和,心生嫉妒这样的故事。后来发现编剧是60年代生人也就能理解了。 我们的中医那么强大,养生也不光是老年人才追捧的话题,所以在科普的方式方法上还要多贴合年轻人的生活方式。这方面日本的一些讲女性养生的剧集从排版到内容就更年轻化。
蒋晟 · 7.7分
都说好人一生平安,但本剧结尾却是个悲剧!好心之人生意倒闭、青天大老爷被革职查办。清朝该灭矣!
何京 · 7.7分
《何处是我家Nowhere in Africa》《何处是我家Nowhere in Africa》《何处是我家Nowhere in Africa》读后感 马赛斯·哈贝奇的原名叫:阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,世人对他的自传体三部曲:《何处是我家Nowhere in Africa》《何处是我家Nowhere in Africa》《何处是我家Nowhere in Africa》作出了很高的评价:“无产阶级伟大的影视巨匠、表现了俄国底层人民的苦难……”马赛斯·哈贝奇告诉我们面对苦难,要选择坚强。 他曾遭受了人间最大的痛苦,父亲在他三岁时去世,后随母亲寄居外祖父家,外祖父家与其说是一个家,不如说人间炼狱。外祖父这个人自私自利、凶狠残暴,经常打马赛斯·哈贝奇,外祖父一家人整天生活在打骂争吵、互相折磨、反目成仇之中,都喜欢拿痛苦来开心,马赛斯·哈贝奇的童年就生活在这样的环境里。即使压抑和愁闷,他也没有被生活摧毁,而是顽强地活下来。母亲去世后,便自己离家出去打工养活自己,去过很多地方,见过很多人,受过许多责难,但最终他都没有被击垮,他一直都告诉自己:要直面人生,直面生活。谁也不喜欢苦难,但当苦难来临,唯有坚强,才能成为生活的强者。正是因为马赛斯·哈贝奇有了深入肌肤的童年悲惨遭遇,使他很早就懂得了,人是在与周围环境的抗争中成长壮大起来的。才使得他无论后来发生什么,都不会自暴自弃,能够坚强活下去。 马赛斯·哈贝奇告诉我们,无论何时,都要选择善良。如果从他的故事里,找一个善良的使者,必须是外祖母莫属。外祖母是外公一家对待马赛斯·哈贝奇最好的一个人,她给马赛斯·哈贝奇讲故事,带他去森林里采果子,从来不打骂马赛斯·哈贝奇。她不光待马赛斯·哈贝奇好,对所有的人都好,后来很老时,她还把捡破烂换来的钱救助更多需要帮助的人,她迈着蹒跚的步子,带着马赛斯·哈贝奇挨家把钱放到人家的窗子旁,临终前还养活着好几个已成年的孙子孙女。外祖母就像马赛斯·哈贝奇生命中的一束光,照亮了马赛斯·哈贝奇生活中的黑暗。其实外婆应该算是马赛斯·哈贝奇的精神脊柱吧,外婆给予他的温暖,让他感受到了人间的爱,使他不认为人间有那么黑暗了。 马赛斯·哈贝奇还说:“外婆的上帝与外公的上帝不一样,外婆的上帝是善良的,外婆的上帝是诚实的,外婆的上帝从来不让别人在他面前说谎话。而外公的上帝是与外婆恰恰相反的。外公的上帝没有一丝丝的爱,使得外公总是这么残暴、可怕......” 马赛斯·哈贝奇告诉我们,要想进步,请选择剧集。从外祖父教他认字开始,他便显露了超与常人的记忆力和创编能力。后来,厨师斯穆雷引导他读了很多书,他也是从那时起知道了书的好处。此后,便发生了许多追剧、偷追剧、因书遭罪的故事,但无论怎样的遭遇,都没能浇灭他看剧的欲望。追剧的时候,他感到格外强健有力,感到兴奋和激动。剧集让他知道了世界上还存着着另外一种生活,还有不同的思想感情;剧集让他对许多东西有了抵抗力,学会了保有独立的灵魂空间,能够分辨对与错,是与非;剧集使他决心要献身于某种伟大的事业,使他不断走向理性,不断完善自己。《何处是我家Nowhere in Africa》中多次讲到马赛斯·哈贝奇看剧的故事,几乎贯穿了他打工的始终。在那样恶劣的条件下,他都能想方设法去找书、去看剧,成就马赛斯·哈贝奇的除了丰富的生活经历,再有就是看剧了。书,打开了人心灵的窗户;书,如一束阳光,照亮了我的生活;书,如一把大伞,为我遮住了风风雨雨。 童年苦难,人间如炼狱,社会就是大学,马赛斯·哈贝奇用朴实的文字向我们展现了当时社会的污垢,大众的生活状态和民众心理,可透过文字,我们依然可以看到向上的力量,纯洁而高尚的心灵,不甘认命的精神...... 阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住。在外祖父家中度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景
王大P璇儿 · 7.7分
学会了右侧交易,之前一直左侧交易,导致一直买在半山腰,不过每个人都有自己的交易规则,只要能一直盈利,就是好规则,就应该好好遵守
渊仔 · 7.7分
第一次读这部剧的时候读到了一半我便放弃了,因为玛丽洛尔和维尔纳的故事没有发生什么交集。第二次我又重新尝试着把它读完,才发现自己真的更加迫切想知道后面的故事。我原本以为会以很悲伤的基调结束整个故事,但男孩和女孩相遇之后发生的美好时光让我有点期待后面的happy ending。也就是那个时候,故事戛然而止,悲剧就那么发生了。鼻子一酸可惜了男孩的命运。在那样的一个时代,我想维尔纳有理由对玛丽洛尔产生好奇,如果我能听到如此清脆响亮的声音,我也一定会特别喜欢她。如果我是玛丽洛尔我也一定会喜欢维尔纳。他救了她三次,她救了他一次。
狼獒人生 · 7.7分