与上帝同在Vaya con Dios

与上帝同在Vaya con Dios之旅，其实没那么神圣；却是那么圣洁。 不知道该怎样去概括了。简单的一句话、其实什么也没说。 哈罗德步行之旅、起始于好友奎妮病危的消息。明信片似的问候、变得不如意。邮递路上、一次一次否定了自己、如此问候的冷漠；在加油站女孩的鼓励下、“轻率”中开始了朝圣之旅。 朝圣之旅、拯救了莫琳、把她从抱怨和愧疚中唤醒；拯救了邻居、让他补救了自己的遗憾、放下对去世的妻子不作为的悔痛；给小狗找到一个归从。。。 奎妮的病危、没有因此而重新焕发生命活力。在生命去留上、我们都无法创造神奇。奎妮也无需等待哈罗德的救赎；而是哈罗德想对奎妮说：谢谢！他用一段徒步、一个不需要充分准备的朝圣、来表达了；甚至见面之后、无需用语言表达：是说谢谢呢？还是说一路走好。 人生都是一个朝圣之旅。 你需要说：谢谢！不需要过多的准备。不是这样的情景： 长大了、我一定报答！有钱了额、我一定孝敬。 奎妮不需要哈罗德说谢谢、在二十年前就说了：不必在意。但是、哈罗德（我们）欠一声：谢谢。 经常说：谢谢您！记住我们得到的，只要是必须的、不要浪费掉施恩者好意；记住施恩给需要帮助的人。

殇痕☆☆栤 · 7.7分

从一开始就喜欢许小波这个角色，沉稳淡然的背后是一个人扛起家庭的重担，巨tm男人好吧

Angel丶Beats! · 7.7分

扑面而来的沉重压力。人总是被社会裹挟着向前。如何才能自我实现呢？

安可知 · 7.7分

有些写作水平，让人感觉女生很聪明。总有些语言让人喜欢，就是有那么点儿啰！

等風不問歸期 · 7.7分

2021年第四本剧，党史看的很少，很多的人名和事件只是知道名词而已，具体并不清楚。 太多值得我们宣传的人连名字都不为人知晓，没有他们可能就有一段历史被改写，一段偶然发生，现在我们所处时代的必然也可能是另外的模样，感谢他们！

哪哪 · 7.7分

长期投资本身是件反人性的事儿，贪婪、恐惧和怀疑人性中最顽固的要素，一个自以为智商和见识卓越的投资人甚至更容易被这些情感所挟持，最终做出了一些回过头来看并不那么明智的决定。博格的策略通过分散、高效、低换手率等方式极大地减少了这些错误发生的几率。 书中说“5000万个面目模糊、默默无闻的基金持有人，因享受到了长期牛市的盛景而神魂颠倒，而他们没有认识到自己所得的份额远远少于应得的”，博格最大的贡献其实是帮助投资人从基金公司手上抢到了更多的权益，使得行业的费率不能无休止的增长。而在追求收益方面则主要依托美国连绵不绝、亘古未有的大牛市，假设投资的是上证50指数，应该活不到现在了吧。 我认同书中绝大多数的观点，在这个common sense往往已不在common的年代，追求简单化，相信奥卡姆的剃刀，才能提高生存几率。

坚持937 · 7.7分

人性中极其神秘的一部分，害羞。 害羞面具戴久了，揭下来要抽筋剥皮之痛。不得不承认，恐惧是对生存的一种保护，自尊是作为人最为基本的价值感。而物竞天择，生命进化是文明波涛滚滚向前的核心动力。 害羞意味着一个人简单的短暂的存在，发展是永恒的目的，请自行权衡利弊。

王志伟 · 7.7分

曲折动荡的30年，而之后30年中国迎来了最好的发展时期可谓波澜壮阔的30年！

金银花 · 7.7分

里面的配角和甲乙丙怎么那么弱智。好好的和主角作对。也太不看中生命了，总是喜欢送菜

葛敏超 · 7.7分

继《与上帝同在Vaya con Dios》后看的Pamela Knaak的第二部剧集，《与上帝同在Vaya con Dios》是一部女性的励志剧集，通过对三位女性各自不同的婚姻和经历以及成长的描述，让我们看清了:女性要想有一份安定的生活，必须要靠自己去努力，不能依附任何人。喜欢Pamela Knaak的文章，还会继续看。

终一 · 7.7分

确实不大好看，因为太过荒诞，看在语句有点诙谐的份上，给个三星以作勉励。

小浣熊乖乖 · 7.7分

这应该算是我看过的第一本Traugott Buhre的书，完完整整的看完，跟着书里的人物情节情绪起伏着。 最早接触到编剧，应该是周迅演的红高粱，虽然编剧是Traugott Buhre，但没看过原著，不知道书里的和电视改编的差别大不大。当时特别喜欢这个电视剧，故事情节真实完整感人，内容紧凑，在悲凉的气氛中夹杂着些幽默，人物各有特点，血性真实，演员演技一直在线，百看不厌，是一部好作品，印象深刻。 到这一次看这部剧，说实话，我看到中间有一些大量描写乳房的情节，我快速翻过，甚至有些恶心，对人物对描写的画面甚至于写这些情节的编剧都有些恶心，但可能就是这样的效果，越感受到人物底色的悲凉。冠着上官姓的唯一的男人上官金童这一辈子，生在这样的一个家庭，周围围绕着这样一群人，生在这样一个时代，造就了这样一个性格和怪病，可怜可悲，碌碌无为。 在这样的一个背景年代下，从封建朝代没落到西方势力侵华再到中日战争再到国共对立再到文化大革命再到改革开放，时代线一步一步往前走，上官家的人一个一个都落在了后面，没有一个有好的结局，曾经最被看重的唯一男丁，虽然留着一条命，但其实活着跟死了一样，碌碌无为，一事无成。 在感叹着旧时的社会和旧时的女性如何落后如何受压迫时，不觉赞叹现在进步的社会和女性。生而为人，独立自主，为自己活，为所热爱的活。

Beatriz Yu · 7.7分

第一次听说番茄工作法是在知乎上看到的，带着一份好奇拜读了这本《与上帝同在Vaya con Dios》，这是一本关于时间管理方法的书，其实并没那么玄乎，就是依据大脑工作规律，将时间分割成若干个25分钟，提高专注力的一种方法。 我觉得全书前两章是最有价值的，后面的就是啰啰嗦嗦的陈述运用方法是遇到的问题怎么解决诸如此类的，但的确也有价值，因为那些真的是运用番茄法将会遇到而自己又感到疑虑的，但编剧就是有点啰嗦。 全书我都在尝试运用书中的方法来观看这部剧，感觉还是有效果的，效率比较高，很快就把书看完了。 书的编剧是一名歪果仁，西方思维和东方思维还是很有区别，书中很多方法，例如“外部中断”的解决办法、“团队番茄法的运用”等与东方人的思维似乎格格不入，参考意义不大。 全书没必要精读，基本上在书本最后番外后的简要总结已经可以含括关键内容。 这部剧有其现实意义，特别是当下时间碎片化泛滥的背景下（例如微博、微信、短信、朋友圈、网购），这一方法有利于提升专注力。 这是一本需要实践才会产生价值的书，说到底，方法在哪里，关键得看个人自控力。

刘建盛 · 7.7分

因为懂得，所以慈悲 。很多人都知道这是张爱玲写给她与胡兰成的爱情的。后来被同道人频频引用。 这八个字尽显一种仁爱的开阔，有一种充满温暖的力量。 懂得不容易，所以，慈悲更为难得。 就张爱玲本人来讲，也没有得其精髓。据说她母亲临死之前要求见一面她都没有同意。这样做自然有她的理由，外人没有资格去评判对错。正如她说的，“你如果认识原来的我，就会原谅现在的我。” 毕竟不是所有人都是圣人，张爱玲不是，她母亲也不是。是人，都有自己的认知局限，都难免会有错误。 世人都说“知易行难”，或许是“知难行易”吧。所谓的知，就是懂得，懂得，就会深深地理解。果真懂得，必然慈悲。因慈悲而选择理解选择原谅——原谅别人，更要原谅自己 ——原谅，就是一种救赎！ 玛德琳·恩格尔说：小的时候我们总以为长大意味着坚强，但其实长大只教会我们如何与脆弱和平相处，因为活着，就一定会受伤。 深以为然。 生活中，我也时常有困惑、烦恼、忧虑等等很多负面情绪，有来自于他人（像孩子与父母等方面），有源自自己（渴望做到完美却无法实现，因此内心经常出现矛盾冲突）总之，两者都属于自身存在的问题，……毕竟人的一生只是属于自己的一场修行，与他人无关。渴望能够实现自我“救赎”，最终寻求一份内心真正的宁静平和。鉴于此，我通常对一些灵修方面和心理学方面的剧集比较感兴趣。最近偶然看到书友推荐的这本《与上帝同在Vaya con Dios》，最初的感觉是书名“很不正经”，还是带着点好奇心翻开了它，渐渐地，一份“感激”油然而生。 一本剧，就像是一扇天窗，打开它会让人豁然开朗。 动物的名称，人类的生活经历，浅显易懂的心理学知识。……读起来形象生动又有趣，却时时让人陷入深刻的思考。 这本童话式的剧集篇幅不是很长，可是需要了解的信息量却很大。花了很长时间读完。并不是中间有间断，而是在观看的过程中身不由己地边读边回忆自己从童年时期开始都从父母那里或者说在这个世界上都经历了些什么，思考这些经历对我有哪些影响，这些影响是好的，还是坏的？我有没有让那些不好的“影响”影响到我的孩子？ 这部剧给我的启发太多，印象最深的是咨询师苍鹭帮助蛤蟆剖析，造成他的抑郁和讨好型人格的原因，是由于蛤蟆的父母对他要求过高却向来不去接纳他作为儿童应有的天然特质，像”热爱玩耍、天真、充满想象、脆弱、不完美、依赖性强以及不成熟”等属于孩子的自然属性。 而健全的原生家庭应该是： “小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。” 记得我在另一本剧集中看到儿童心理学大师温尼科特曾这样说过：健康的原生家庭需要的不是完美的、不会犯错误的父母，而是“足够好的”父母。这些“足够好的”父母会犯错误，会失败，但他们的失误“刚刚好”是我们在成长过程中可以承受的，不会超出我们的身心发展成熟度，因此他们的失误不会对孩子的成长产生未愈合的伤口。 同时，健全家庭中的父母也明白，孩子从未主动要求降生，是父母将他们带到世界上来的。因此，父母珍视孩子如同自然的礼物。要明白，孩子的自我价值与生俱来，孩子不必去做任何事情来“争取”父母的爱。 可是，有太多父母爱孩子都是有条件的。果真“父母皆祸害”，如果你认为这话偏激，那么很值得恭喜。 如果你像蛤蟆先生一样不小心被父母“无心的伤害”伤害到了，变得抑郁了，那么就记住《与上帝同在Vaya con Dios》中的一句话吧： 我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 最后，蛤蟆先生看心理医生的结果是终于在咨询师苍鹭的帮助下与已经过世的父母达成和解，摆脱过去的阴影，实现了自我救赎。 ……… 因为懂得，所以慈悲。是的 ，一个人不仅要学会懂得别人，更要学着对自己慈悲……

小倩 · 7.7分

你跟他在一起幸福就行！你走，我不送，你来，我风里雨里去接你！

嘻个嘻 · 7.7分

实在看不下去了，一个不能理论联系实际的人做序，一个将研究室的东西当成伟大实践的人，搞修正主义就只有搞得这么开心了，理论不符合实际时就要反思理论

景天不是窩囊廢💚 · 7.7分

大神请收下我的膝盖和所有其他身体关节。都是碳基生物，怎么人家就是苏格拉底，我只能做阿米把虫讷 在‘我有一只表’这个例句中，‘我有’应从本意上去理解；但在‘我有一个主意’这句话中，‘我有’只是对前一种说法的模仿，是一种借用的表达。‘有一个主意’指的是我‘想到’或‘以某种方式想出’；‘我有一个向往’意思是我‘渴望’；‘我有意愿’指的是我‘想要’，诸如此类。 说“我对你有强烈的爱”是毫无意义的。爱并不是一个可被拥有的物品，爱是一个过程，一种让人身不由己的内心活动。我可以去爱，我可以沉浸在爱情之中，但是在爱里我不占有任何东西。事实上，占有得越少，就能爱得越多。 权威、体制、理念以及形象都能以同样的方式被内化吸收：我占有它们，就好像把它们永远保存在五脏六腑之中。（“融合”和“认同”常作为同义词使用，但很难确定它们是否为同一过程。不管怎样，不能笼统地使用“认同”，有时“模仿”和“屈从”是更好的表达。） 在闲暇时间里，汽车、电视、旅行和性爱是今天消费主义的主要对象，虽然我们将之称为“闲暇活动”，但它们准确地说是“闲暇被动”。 消费是占有的一种形式，而且可能是今天富裕的工业社会里最重要的一种形式。 现代消费者以这样的公式认同自己：我的存在=我所占有和消费的东西。 对于不断求知的人来说，无知跟知识一样都是好的，因为两者都是求知过程的组成部分，当然这种无知跟毫不思索的无知是不同的。在存在型模式中，最好的知识是深刻理解的知识；而在占有型模式中，最好的知识就是越来越多的知识。 自由就是放弃自我 人类的目标就是要摆脱恋我心态和自我中心，即占有型生存模式，才能达到生命的完满。

胖企鹅 · 7.7分

不会创作书的作家不是一个好医生，这位先生台词太好了，一口气看完了

查理先生 · 7.7分

很早很早以前妈妈买的实体书，现在离家乡很远找出电子版重温。当年为数不多能让我看一遍哭一遍的作品😭😭

非虚构 · 7.7分

追更就像品茶，每天一章两章，温酒在口中打转，然后咽下去，唇齿留香。从头开始就像是喝啤酒，吨吨吨嗝～

佚名。 · 7.7分

寻找超额收益公司，构建股票首富城堡。 这是一本投资股票中价值投资的不可不追剧籍。《与上帝同在Vaya con Dios》简明、清晰地告诉我们如何使股票投资更安全、更挣钱、更持久！我们需要投资的好企业是护城河延绵宽阔、不断强化、不受侵蚀的优势企业。当你还迷茫于如何寻找护城河的时候，这部剧明白地告诉你应该怎么做。 我们应该按合理价位买进那些业绩超群的公司股票，享受它们带给我们的长期回报。这样一来，我们落实这项策略的投资方法很简单： 第一寻找能持续多年实现超额收益的企业； 第二耐心等待，在股价低于其内在价值时买进； 第三持有股票，直到企业出现衰退导致股价高估或是找到更佳的投资机会时卖出，持有期至少应达到1年，而不是以月数来衡量； 第四必要的话，可以重复上述操作。 如此看来，寻找一个好的企业就是价值投资的起点也是基本点。 寿命长久的企业，也就是竞争优势更强大的公司，注定比那些昙花一现的公司更有投资价值，因为后者从来就没有过什么竞争力。正因为如此，我们才说，经济护城河对投资者而言至关重要：拥有护城河的企业，要比那些没有护城河的企业更有投资价值。因此，如果你能识别哪些企业拥有属于自己的经济护城河，那么你就可以买进它们的股票。经济护城河能帮助我们对所谓的“能力范围”（Circle ofCompetence）作出定义。如果能把投资范围限定在自己熟悉的领域，比如说金融股或是技术股，而不是广种薄收，那么大多数投资者也还能够取得相当不错的业绩。很多人喜欢兼顾多种行业，导致每一个行业都懂一点点，但是难于了解更深入，也就看不见更长远的股路。 对经济护城河来说，唯一称得上至关重要的是：经济护城河是企业能常年保持竞争优势的结构性特征，是其竞争对手难以复制的品质。 如果企业没有可以保护自己业务的经济护城河，竞争对手迟早会撞开它的大门，抢走其利润。在华尔街，商场英雄一夜之间变成乞丐的事例不计其数。 是护城河，还是陷阱？优质产品很少会形成护城河，尽管它确实能给企业带来可喜的短期业绩。例如，克莱斯勒汽车公司在20世纪80年代推出第一款小型货车时，确实为自己在未来几年内创造了一台印钞机。当然，在一个盈利比登天还难的行业里，这样的优势不可能逃脱竞争对手的眼睛，于是大家蜂拥而至。在汽车制造行业，根本就不存在能抵御其他竞争对手分享克莱斯勒饭碗的结构性特征，因此，他们马上就放弃了小型货车及相关的配件业务。显然，好的产品的前提是有更扎实的底子，比如说专利之类的底子。一个拥有多年辉煌并依旧在业内举足轻重的企业，又会怎样呢？拥有高市场份额的企业，就一定拥有经济护城河吗？遗憾的是，在给你的城堡挖掘护城河时，高市场份额未必是好事。如在以人造髋骨和膝盖为主的外科整形装置制造业里，纵然是规模很小的厂商，即使市场份额一成不变，也能给他们的投资者带来丰厚回报。在这个市场上，做大并不会给企业带来什么真正的优势，因为外科整形医生并不是根据价格来决定是否给患者做整形手术。CEO的才能也不是特别重要。一个卓越的管理团队也许可以让企业运行得更顺畅、更出色，如果其他一切条件都相同，你肯定愿意拥有一家由一大群天才管理的企业，而不是由一大帮失败者运营的企业。不过，仅仅拥有一个超凡脱俗的天才管理者，绝不等于就拥有了可持续的竞争优势，其中的原因是多方面的。一些关于独立分析式管理决策影响力的研究结果表明，管理对企业绩效的影响并没有我们想象的那么大，其影响力位于行业控制力和其他多种因素之后。其实，这并不难理解：在绝大多数情况下，个人对大规模组织所能带来的实际影响都是有限的。更重要的是，我们在挑选优秀管理者的时候，不可能预知未来会发生什么，因为个人的未来本身就是很

鸫曳 · 7.7分

《与上帝同在Vaya con Dios》之所以会成为一种影视现象，我觉得除我之前所述，还有一点很重要，那就是内容中有太多的谜题没有解开，有的甚至隐晦太深，有的有删改，有的是他人续写，因此越发引人想一探究竟了。如：秦可卿到底是病死还是自缢？又是否与贾珍、贾蔷有不伦之事？是否原作中真有“秦可卿淫丧天香楼”这些后来版本中不存在的情节？如：跛足道人送予贾瑞治病的“风月宝鉴”镜为何只能反照不能正照？如：薛宝钗对贾宝玉到底怀有何种情感？贾宝玉与秦钟之间又是何种情感，秦钟与小尼智能欢好，哄唤智能为“好人”，随后哄宝玉时也唤其“好人”，再加上上学时那段眉来眼去引发的事件，总觉得两人关系不一般，但又很隐晦，没有确切答案。这样的谜题还真的不少，还有一个谜题是我多次观看后一直想弄明白的，尤其观看《与上帝同在Vaya con Dios》以来，更觉得这个谜题对整部剧集都很关键，即：石头到底幻化成了谁？是贾宝玉出生时含在嘴里的那块通灵宝玉吗？又是否幻化成了贾宝玉本人？那神瑛侍者又是谁？编剧开篇就在写石头，“此系身前身后事，倩谁记去作奇传！”这块石头，有血有肉，有思想，有灵魂，央求茫茫大士和渺渺真人带他去人间富贵温柔乡中历练一遭，他们把石头变成了一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿，与宝玉出生时嘴里所含之物形体一致。然而，贾宝玉林黛玉木石前盟，林黛玉是绛珠草，那石头不就应该是贾宝玉吗？不过，三生石上生出的一株绛珠草，是赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，她得以久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎本质，得幻人形，仅修成女体，变成绛珠仙子；她说：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿过得他了。”林黛玉以眼泪还的不正是贾宝玉吗？那神瑛侍者不就应该是贾宝玉吗？这真可谓亦幻亦真，亦趣亦情。我有时突发奇想，其实贾宝玉是神瑛侍者，那块神奇的石头就是那块通灵宝玉，他在故事里既是故事里的人又是旁观者，其实应该就是曹雪芹本人，他是故事里的人，他写的《与上帝同在Vaya con Dios》却又把自己当成了旁观者，因此，文中不时会有以石头的语气发声，如迎接元春省亲时，描述其热闹非凡豪华富丽，曾借由石头之口：“此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞，若不亏癞僧跛道二人携来到此，又安得能见这般世面。本该作一篇《与上帝同在Vaya con Dios》《与上帝同在Vaya con Dios》，以志今日之事，但又恐入了别书的俗套。按此时之景，即作一赋一赞，也不能形容得尽其妙，即不作赋赞，其豪，华富丽，观者诸公亦可想而知矣。”因此，石头也许可以是你，是我，也可以是他。正因为谜题并非完全无迹可寻，编剧总是露些蛛丝马迹，所以总诱得读者去思考去发现，这也是观看这部书的重要乐趣之一。

毘沙門天 · 7.7分

在学校接同学的没看完，结果在这里看到就一口气看完了，对学习很有帮助，这就去和学霸对线（

Sugilite · 7.7分