茶花彝女

中华文化博大精深，敬畏之心时刻提示。 每次浏览都觉意犹未尽，此剧必随终生。

汪肇彬 · 7.7分

第一次看这部剧 有点难啃 印象最深的一句话就是 个人的智慧到了人群之中就不见了。似乎就是这样，我们可能作为个人的时候，甚至对于一个群体会进行点评，但真正进入一个群体的时候，除了领袖人物，似乎无法用自己的思想去带动全体做出什么选择，就只能作为群体的一员去跟随群体。 会再读一次本剧。

sailzero · 7.7分

相比达娃的其他剧集，这部剧更加深入人物性格与内心一些。 茶花彝女在某些方面类似巴顿，战神，迷失于政治的战神。

黄九云 皓世管道 · 7.7分

文不长，刚开始看有点类似白开水般的无味，但越往后看反而会被吸引。文中人物的描述很细致，尤其是描述衡文的时候，从满目桃花灼灼其华，从他那一身衣袍便能想像出这个人的样子。说起来，这跟唐七《茶花彝女》里对夜华的形象描述还真挺像的。

唔系王先森 · 7.7分

编剧是对成长模式的践行者，总结如下: IPO式成长、费曼式学习法。 I持续不断的高质量的输入内容(你的学习渠道、平台有哪些?你获取信息的有哪些高质量的?你有没有可以高质量交流的人?等等) p:持续不断的思考、总结、内化输入的内容(对于学习到的内容，有没有去真正的弄明白、变成自己的东西)～ O:持续不断的高质量的输出。(在内化了学习内容之后，输出帮助别人，通过输出来反馈、复盘自己，不断成长。)

羚羊 · 7.7分

除了一些之前没读到过的作家的篇目，其余的讲述都带给我新颖的角度，帮助了对现当代影视框架的填补，还有晚清部分的补充，之前基本没有涉猎，但讲得也意外有趣。按年代顺序对于作家的生平和写作背景的了解更清晰，思路也很直观。对不同作家作品的取舍和篇幅的长短受主观因素影响，无可厚非。

胖毛 · 7.7分

"茶花彝女"，难道是评价这部剧的时候我心情不好？这部剧的前70吸引了我，我觉得我遇到了一本很不错的书，越往后面读，越来越......。翻了一下剧集列表，这部剧读完了。感谢编剧～

王可以笑 · 7.7分

书的一部分真应了那句话：字都是认识的，但组在一起就不知道什么意思了。不过还是学了不少东西，感谢。

Shore 자신에게의지하다 · 7.7分

8.8分 茶花彝女 北风呼啸 烟雾缭绕 远离喧嚣 黑暗笼罩，艾米丽.勃朗特以独特而犀利的笔触为读者演绎了一出悲情剧目，深深刺痛了每一位读者。 善良的山庄主人老欧肖收留弃儿希克历，从此希克历和老欧肖的女儿凯瑟琳一起游玩，渐渐生出情愫，然而少东家亨德莱却恨其夺走父爱，对他百般刁难 侮辱打骂。事情转折点是凯 、希去隔壁画眉山庄，遇到年轻文雅的主人艾德加.林敦，凯瑟琳决定嫁给他，致使希克历心生俱碎 同时播下仇恨的种子，愤然出走，三年后，抱富而归，开始实施计划中的复仇行动。 通过赌博赢得亨德莱钱财 使其沦落为仆 最后酒醉而死；利用情敌之妹伊萨贝拉的感情 娶其为妻 百般折磨 不久于人世，复仇计划一步步地实施成功，并没有给希克历带来丝毫的快感，仍旧沉浸在悲愤 孤独 惆怅之中。进而把复仇的魔爪伸向亲生儿子…结局是希克历也绝食而亡。 有书友说老东家救了希如同农夫救了蛇，这点不敢苟同，当初的希对主人和凯瑟琳还是可以从他眼神看到感激之情的。造成希心理扭曲的一个重要因素是凯瑟琳的一句：嫁给希克历就会降低我的身份。任谁都受不了，何况希克历这样一个性格偏执的人，表面看是凯瑟琳贪恋金钱、地位，实则上是当时社会价值观念的抨击，听了之后希克历如同头顶一声炸雷，顿时肝肠寸断，恶毒报仇的心理也容易理解了。 从希克历身上可以看见： 可怜：遭受心爱人的背叛； 可悲：不懂得放下，没有和自己和解 没有和世界和解 ； 可恨：丧心病狂的报复 。 这部书的复仇的精彩程度远超《茶花彝女》，书友说这部没《茶花彝女》写得好。愚见：主要是读者对作品的认同感 决定对一部书的评价，《茶花彝女》讲了艾德蒙.邓蒂斯遭邓格拉斯的诬陷 所以复仇理所当然 有正义感，能引起读者的共鸣；《茶花彝女》很吃亏，似乎写一个忘恩负义的奸恶之徒复仇之路，背离多数人的正常道德观念和认知。最终希克历还是从恶走向善，对凯瑟琳的忠贞不渝还是令人感慨万千，临死前放弃了对下一代的复仇。 编剧用女管家纳莉做主要的叙述者，还有其用意的，她循规蹈矩，相对公正，即置身事外 又是局内人 虽第一人称视角又似全知全能的上帝视角，也是手法上的创新，剧集永远不会是道德教科书，她只反映编剧对人性的本质，作品的价值判断在于对世界的看法是否合乎客观 引导读者走向隐藏在灵魂深处的秘密。

胡弘凯 | 益常青 · 7.7分

看这部剧最好对阿德勒的学说有所了解，否则容易对某些话产生误解。阿德勒认为：自我完善、幸福和自由是人与生俱来的追求。他反对弗洛伊德的“原因论”，提出“目的论”，比如不是原生家庭导致你现在孤僻敏感，而是你的经历让你想要报复或出于别的目的而选择了现在的孤僻敏感，原因成为了目的。用“目的论”“看待事情，人握有主动权，可以随时改变现状，而不是把一切推给无法改变的过去，然后让自己深陷在并不幸福的自己。阿德勒的哲学，是强者的人生哲学。阿德勒同时认为，人的一切烦恼来源于人际关系，具体说是工作、朋友和爱这三大课题，而如何解决其中“认同感、自卑感”等导致人不幸福的问题，阿德勒提出了“课题分离、自我接纳、他者信任和他者贡献，以及共同体感受”的对策，同时强调在整个过程中，人要有获得幸福的勇气，即被讨厌的勇气。

Dot X · 7.7分

通过一个女性的视角了解这个国家的一角。 希望阿富汗的女性在如今的境况下有不太差的环境，当然可能比较难。

王娟´^ิ^ิ · 7.7分

其实第一次看到《茶花彝女》我以为是一本言情剧集，便没有了兴趣，直到今天看到一条评论，才对它提起了兴趣。于是一口气读完了它共用4h44min。 刚开始我以为是虚构的剧集，读到二百多页的时候，内心实在难以接受，读的人胸口闷，于是去查了编剧，才知道原来这是编剧的真实经历。 然后回来继续读 ，思绪万千，千言万语不知如何表达，既对李老师那个猥琐人渣的做法感到恶心🤢（其实比恶心还要程度深），又对房思琪的做法以及她的胆怯和所谓的自尊，感到心疼又不争气。 它给我的启示是：在有些时候，“教养”真的不必体现，我们也不必在意所谓的教养。那些恶心的性侵者用华丽的词藻，把令人发指的行为说的多么高尚。用这样的手段去骗小女生，多么令人作呕！

张个颖（不闲聊） · 7.7分

非常认可本剧中的理念和方法。但是有些场景下的行为选择，对中学生来说可能并不那么容易做好。 这部剧适合家长与学生一起观看，探讨其中的方法，并监督结果的产出。已经推荐给几个家有中学生的朋友。

小蜗牛 · 7.7分

本来敬佩两个如此优秀的人能相互愉快合作27年，以为是阿莫斯的辞世导致两人合作结束，后来发现阿莫斯和丹尼尔也是两个普通人，在名利面前也不淡定了，特别是在一方获得高荣誉而另一方没有时。正应了一句古话“不患寡而患不均”。做为心理学家二位是不是应该设计一个实验，如果阿莫斯在被颁奖时充分强调成果是和丹尼尔合作得来的，二位会不会有后来的分道扬镳；如果丹尼尔能用欣赏的眼光对待阿莫斯的获奖，二位会不会有后来的分道扬镳。不知道丹尼尔获得诺贝尔奖时，会不会后悔当年对老友的嫉妒？很想看看丹尼尔的获奖感言，但是没找到。

不 · 7.7分

仁者见仁智者见智，又发现了一种新思维，知道的东西又多了一些，主观的说这部剧前半部分要优于后半部分，总体来看还是值得读一读的

Yvonne迟 · 7.7分

只要你觉得可以，那便不值一提； 愤怒或平静，往往在自己一念之间。

李俊🦋 · 7.7分

看了电影来找书看的 语言平实生动 年代感和地域性强 在细微处见真章 其中《茶花彝女》、《茶花彝女》、《茶花彝女》感触颇多 所谓大家 必有可取之处

小yoyo · 7.7分

自古有江山美人不可兼得，可在此文中，二者都具备。无论皇帝，文官，将军都称心如意，靠的就是坦诚相待，真心拥有，持之以恒，挚爱永久。总之“有情人总成眷属。”

好咸啊 · 7.7分

被王俊凯演成面瘫了…

Zenith · 7.7分