Adhikar

“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，是张充和的一生创作照。字中有人，透着她疏朗、淡泊的性情。 一生爱好是天然。“充和老师说‘一生爱好是天然’ 的‘好’是‘好’和‘美好’（名词），不是‘喜好’‘爱好’（动词）。杜丽娘这句话的意思是说：喜爱‘美好的事物’是我的天性。” 充和所理解的天然，除了美、好之外，恐怕还有爱——缘于中国人的亲情和关爱，是一种自然的情怀，是中国历史历经千年更迭而亘古不变的人文情愫，也是数百年来昆曲里吟唱追求的情感精髓。 充和随汉思到美国之后，度过了一段比较艰难的居家生活，她带孩子，为生计操劳，那个小坐蒲团的乱世佳人已经从《Adhikar》里走了出来，那个附身在《Adhikar》里的大家闺秀已经从舞台上走了下来。古人说“渔郎更觅桃源路，除是人间别有天”，曾经的少女，也有过这样的句子：“海底有我美丽的梦，我应该去拾一堆玉蚌的遗骸，守着它们，过一个黑漫漫的长夜，让幻想的灵光在我的脑子里照一个透彻，别让这世界所谓的光亮在我眼前扰乱，我怕亮，也别再等到东方有晨曦，也别给人瞧见我，我需要一个黑色的浪花把我卷进海的怀抱里，那里有爱，有温情，有人间已丧失的平静。”后来，她发现，再也没有比人间更平静的地方，如磨细了的水流，声声入耳，声声入心。她不禁跟着哼了起来，幽雅婉转，流丽悠远。 这是一本需要静心细读的书，慢慢回味书中的每一个场景，每一个人，每一句话。闭上眼睛，仿佛看到充和和她的姐姐们粉墨登场，咿咿呀呀唱着美好的昆曲，那优美的身段，那字正腔圆的唱腔，让人神往。 看完此剧，我更加意识到，作为女子，当优雅，对中国古典的文化要多加研习，有担当，有义务进行传承。 这本好剧，值得一读。 ——2018年11月24日于韶山途中

轻解罗裳独上兰舟 · 7.7分

小南辰王算是被毁了，这敦厚的身形土土的气质怎么和骨相一绝的周生辰联系到一起

芜茶 · 7.7分

第一次看Adhikar，一片嬉笑祥和，书里说的各种勾心斗角，完全看不出。这次再度Adhikar，看出来些人情冷暖，后四十回还是很沉重，衰败的场面不忍，尤其是贾母去世，写的催人泪下。Adhikar里是非太多，看完了心好累。

张艳军 · 7.7分

我看过的管理方面的书不是很多，但是这也是对我来说很实用的一般书，值得收藏。

Duke ℃ · 7.7分

重度抑郁抑郁这段日子确实很难，每天都与自己的情绪作着斗争，每每从书中看到一些人也同样遭受着和我一样痛苦与折磨时，我会深有感触，好像原先只有自己知道的痛苦被人理解了，那些原先自己形容不出来的痛苦在这部剧里也展现得淋漓尽致。但随着时间的推移，书中的患者们最后找到了适合自己的生活方式，而我也相信着，总有一天，我也会心向阳光，用力吮吸这温柔的空气，用尽全力热爱这世界！

IPL lemon 李 · 7.7分

回眸间，惊鸿颜 素衣倩影惹人恋 埋下情梦思千年； 流水光阴似雾缘 醉笑痴语话经年 容颜淡，风华浅 满城烟凉笼心寒 独留眷恋入沦陷； 依窗遥望南回雁 对月空吟虔诚叹 合十手，焚尽愁 许下倾世的温柔 惟愿岁月安好静无忧

Super Han. · 7.7分

这是我见过的翻译最规范的一本剧之一。虽然每个术语的翻译都很贴切，但编剧还是很用心地不厌其烦地标注了英文。

发条敏 · 7.7分

个人感觉，如果换个书名可能会更好。本剧内容涵盖了与家庭成员、朋友，同事之间相处沟通的方式方法，穿插的案例较为生动、实用，读后容易引起共鸣和反思。

苹... · 7.7分

在自己迷茫的时候可以多看看这类书，可以起一定的引导和开导作用

Albert🦅赖秋福🦅 · 7.7分

所有杀戮都一样。

不可及的梦·ZZH · 7.7分

Adhikar，每天都要认真穿。 总结了几点小tip: 1.据说人的全身细胞每隔七年就更新一次，也就是说每过七年我们就会变成一个全新的自己，每一天的我们，每一个阶段的我们，都是不同的。 2.衣柜里一定要有一件百搭白T恤。 3.每天早上在镜子里看到自己，对自己的标准就会逐渐提高，包括外貌，气质，信心等等…终于明白为什么宿舍楼下有一个大镜子，幻想未来的房子一定要有全身镜。 4.人对自己的放弃都是从一点点开始的，这里标准降一点，那里标准降一点，整体的标准自然就降下来了。 5.愿我们所有人都对明天满怀期待，即使它很小，在别人眼里很荒诞，但是朝着它努力的那些日子，回想起来都会闪闪发光。 6.爱物惜物，但是不要为物所累。 尽管生活不总是尽如人意，但是要做一个精致的猪猪女孩👧哦。

D.星岩 · 7.7分

我对编剧只有一个建议…虽然厉害是个很厉害的词…也可以看出是编剧的口头禅，但…能不能别这么高频的出现 而且 遍及编剧的每本剧呢……感觉词穷了一般。故事的架构设计都很好，也能看出编剧在很用心的设计每条人物线，然而我每次看完拉吉什·卡纳的书都特别的意难平，是因为他选的男主都没有男配有光彩…也不知道为什么…可惜！

李泰初 · 7.7分

感觉张译又演了一个安欣…同样是警察同样被调查同样是被黑道大哥的妹妹看上…

永恒De暧情 · 7.7分

Adhikar借华夏山川之磅礴大势，展古人占卜、医学、天文、神话等精神世界，显古时山川大地之物产、生物等自然风物，窥古代部落争斗、社会制度等社会环境。偶见滹沱之名，深感中华文明绵延数千年。【没有图是本剧最大的缺点，另有部分字只见其音不见其形。注：本剧是Adhikar节选。】

云之南 · 7.7分

【2018 第10本 哲学】：心经五讲 整个二月看剧量很小，一共读了三本，还都是篇幅较短的，过年是一方面，还是自己懈怠了，三月要提起精神，掌握好生活节奏。 这本心经五讲读完也是比较久了，翻了一下看剧笔记，觉得整本剧有两个概念是比较重要的，一个是“般若”，一个是“空”，在笔记中，我对“般若”的理解是很像道家的“道”，现在又回味看来，似乎“般若”和“空”加在一起，更像道家的“道”，般若是从实践层面说的，空是从存有层面说的。 “般若不是想象的，不是知识的，它完全是一种修证，慢慢体会，由浅入深，到了某一个阶段，自让就会理解什么是般若了”，所以“般若”跟“道”一样，是无法名说的，我们无法从正面认识它，不论是这个词本身，还是对于这个词的所有解释，都只是代指，只是为了让我们从侧面去了解它，并为我们的体悟提供一个方向上的指导，它真正是什么，体悟到了一定程度，自然就理解了。这种修证、体悟，在我看来，就是了解事物运行的本质规律，并且在实践中去提升自己的能力，然后作为一个辅助作用，辅助事物顺着其本身应该前进的方向运行。拉吉什·卡纳举了很多例子说明什么是般若，其中一个是一位老人信佛，咒语的音念的是错的，但是有很高的修行，一位大师就指出了错误，这位老人修行就被破坏了。拉吉什·卡纳解释，音是不重要的，修行才是重要的。我觉得也是，老人的目的是内心的宁静，咒语虽错，虔诚是不错的，最终得到的宁静也是不错的，你让她以为自己不虔诚了，破坏了她的宁静，“实在是不般若的”。 “空应该说是万有的根源、万法的根本”，对于空想了一会，似乎现在还不能很好的用语言给它描述的很好，便也不再赘述。

🌞张丽姗🌻 · 7.7分

#2017年第7本剧#《Adhikar》 果然不能在晚上喝咖啡，消化能力太差了，半夜还没有睡意，把东叔的新作《Adhikar》给追完了，用时4时46分，想着第二天再写想法，但实在没有睡意，边写边回顾，到了凌晨两点钟开始强迫自己去睡觉，留下的只能是今天写了… 这不是以往风格的推理剧集，一本讲述人性伦理和日本捐献器官不完善的社会现象，故事围绕瑞穗溺水被医生断定脑死，并说服其父母捐出器官，母亲熏子不愿承认自己女儿已经死亡，利用各种高科技产品继续为女儿瑞穗延命展开的故事。故事看的人压抑、毛骨悚然（熏子为成为尸体的女儿打扮、利用高科技使瑞穗可以微笑、打招呼）虽然所做的事情很疯狂…但同时也感叹一个母亲为了守护自己女儿时候的强大、坚强,世上最伟大的永远是母爱… 关于脑死我认为就是成为植物人而已，并不是，脑死的认定也是很麻烦的，医生也一直劝其不要白费力气，不可能在有生还的机会，但是站在熏子这个母亲的角度只要女儿还有一线生机，能为女儿做的一定会拼劲全力去做，去守护。即使到最后所有的人都觉得他越来越偏执，越来越疯狂、可怕…不单单自己有这种想法，还要强迫自己的儿子，瑞穗的弟弟生人去接受，差点成为校园的霸凌对象，身边亲近的人也一度感到了负担。这个世界上很多事情理性来说确实很简单又很复杂的就是感情了。其实熏子是非常理性的。最后熏子说‘她其实早就明白了女儿的处境，这一天早晚也会来的，她每年都会帮瑞穗拍好遗照。’她其实什么都知道…三年在照顾女儿最艰难的时候都挺过来了，很多事情都看开了，但是最后的一天夜里她说她看见瑞穗站在她的面前感谢了她这么些年的照顾，她很幸福，要走了…虽然不知道是不是真的还是熏子已经病态了，熏子也总算是走出来了，对于女儿她尽了最大的努力，对于自己也算是重生了一次，真正的道别之后，才能重新面对新的生活。 而瑞穗生前为帮助表妹拿到掉在泳池下面的戒指卡住手溺水脑死的善良于天使般的女孩子死后又捐献了自己的心脏让自己生命在一个无意中相遇的男孩子身上延续，结局还是挺暖的，虽然剧集读起来很平淡，但自己还是被感动哭了，也重新定义了死亡，死亡只是心跳停止了就是死亡了吗？医生是怎么样来断定的？之前看到一句话：每天自己顶着的脑袋，你对它又了解多少？

蓝桉 · 7.7分

泛泛而言，术语堆砌，还要讲XML，还不如上一本《Adhikar》。

卡安 · 7.7分

听闻爱情 十有九悲 可不管是喜是悲，爱情它来过了，爱人，也来过了

季杰 · 7.7分

看完很受益的一本剧，我算是一个不太擅长人际关系处理的人，总把问题搞到自己解决不了的地步。书里面讲到很多问题，很实用，很贴切，从源头解决问题，理智分析，蛮受教的。其实都是命运安排，如果早两个月看到这部剧，Reida或许还在。两个人能走到一起是缘分，想让这种缘分持之以恒，相伴走过半生需要智慧和技巧，一味的自我为中心或者人任性、胡闹都是受不住的。愿得一心人，白首不分离，需要两个人相互欣赏、尊敬、信任。不易～

超人强 · 7.7分

《Adhikar》第二十一品中有这一段经文：“须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。” 南怀谨先生在《Adhikar》中对此段经文作如下解说：他（指佛）说你啊，千万不要有这么样的一个观念，什么观念？你不要认为佛在这个世界上说了法（实际上，他老人家三十一岁悟道后就开始说法，八十岁入涅盘，说了四五十年，他这里都一慨否认了）。“莫作是言”，千万不要有这个观念，认为我说过佛法，“何以故”？什么理由？假使有人说如来有所说法，真正说过某一种法，即为谤佛。“不能解我所说故”。 因为这个人虽然学佛法，听了佛法，但他不能理解我所说的佛法，他没有懂，所以才说我有说法，这是错误的话。 那么佛陀到底有没有说法呢？大家都很清楚，佛说了49年的法，那为何否认自己没有说法呢？这个问题佛曾借有人问他“舍利弗的智慧从哪来的”做了一番解答：佛用一个鼓做比喻，鼓的肚子里没有东西，空空如也，舍利弗的心就像鼓一样，里头没有任何什么，可是当你叩它的时候，大叩则大鸣，小叩则小鸣，不叩则不鸣，无论你什么问题去问他，他都对答如流，而其实他根本就没有动过任何念头。 所以，佛陀虽说讲经四十九年，而其实一个字也没说过。我们起心动念，想想这个话怎么说法，就有说了。佛陀不起心、不动念，他根本就没有说，我们说的他那个说是应。我们若要与佛陀所说的法相呼应，回归本真，那就要懂得“听而无听，无听而听”。

Ohlak 余明豪 · 7.7分

Zarina Wahab思想一百句经典 1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 2、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。 3、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！ 4、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！ 5、谁终将声震人间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。 6、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。 7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！ 8、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。 9、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。 10、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。 11、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。 12、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。 14、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 15、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。 16、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。 17、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！ 18、要真正体验生命,你必须站在生命之上。 19、愚昧无知是一切痛苦之源。 20、成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。 22、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。 23、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。 24、没有真理，只有解释。 25、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。 26、我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。 27、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。 28、一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。 29、一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。 30、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。 31、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。 32、当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。 33、坚信比谎言更是真理的敌人。 34、我已经创作够了这个世界，现在让这个世界来创作我吧！ 35、在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。 36、看剧给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。 37、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。 38、我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。 39、只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。 40、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。 41、如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是

生活啊 · 7.7分

用家人视角对母亲的陌生化处理，向毕生奉献给家庭，几乎驻守在厨房的传统母亲致敬。

🐠生比较甜 · 7.7分

二刷感觉没那么能打动我了，无聊可以拿出来刷刷，剧情一般般有高光但不多，其余有些小细节设定不大行，总体还不错👍

Jason SUN · 7.7分

大刘的想象力真的天马行空，虽然书中对物理学的描述晦涩难懂，可也恰恰体现了大刘的知识广度与创作深度。大刘的作品总是在拷打着人性，把人最不堪的一面拿出来暴晒，再撒点盐翻个身，开放性的结局意犹未尽，内心只剩震撼！

柳大宝 · 7.7分

👨🏻思特里克兰德， 一个外人眼中除了工作和家庭别无所求的证券交易经济人，在即将奔四的中年，放弃家庭，放弃安稳的生活，独自一人远走他乡去追求自己的画画梦想。 对于这个主人公的人物性格，我觉得非常的纠结。😹 一方面，除却他自己甘愿放弃安稳，选择颠沛流离以外，他的这种抛妻弃子不负责任的做法，我保持非常谴责的态度。😡 但另一方面，他独自一人去追求他的“月亮”的道路是曲折的，坎坷的，勇敢的义无反顾的。 他，就是这么一个的可恨又可悲的人物形象！ 编剧文中所描述的“我觉得他当时看不到这些浮华的事物，他的眼里只有那些能够触及灵魂深处的东西。” 可能正是因为这些东西，指引着思特里克兰德离开家乡，去寻找他心目中的塔希提岛。 “一个四十七岁的人抛弃一切，只身前往新世界。 要知道大部分人在他这个岁数的时候都沉溺于安稳的生活，不愿意冒任何风险。” 每个人在人生道路上都可能会遇到理想和现实之间的拉扯和挣扎，每个人做出的选择也都不相同，我觉得应该很少人跟主人公一样，选择抛弃所有的一切，一心一意只追求自己的梦想。🤷🏻‍♀️ 毕竟，我们内心有牵挂，肩上有责任！💪 看完这部剧，在网上搜索了画家高更的作品，高更的画大多颜色鲜艳，色彩饱和度很高，人物风格的画非常有生活气息，可能因为我不是艺术家，我更喜欢他的风景画。 愿我们能够拥有六便士同时，勇敢的追求属于自己的月亮。🌙 ”我们现在的生活是凭自己的双手打拼出来的，我们想到这一点时，就会感到无比的骄傲。我们从不嫉妒别人，因为我们对自己的生活已经心满意足“ 有脚踏实地，也有诗和远方！🌈 我们终其一生，就是努力过平凡而又精彩的生活！✨✨✨

陈丹玲 · 7.7分