The Art of 16 Bars: Get Ya' Bars Up

非常实在、诚恳的一本剧，适合职场新人和迷茫一段、希望查漏补缺的同志

漳浦松鼠Ai秋秋老师 · 7.7分

80分

指针&Bani · 7.7分

女性的视角，还是不喜欢，更可能是因为难以融入语境。换他的另外一本剧看看。

🐶 怂帮帮主🐶 · 7.7分

“奥陌陌”：17年11月被发现闯入太阳系，被确认为“首个星际访客”。长约400米，长宽比大约10:1，类似圆柱体，表面暗红色，像一颗大雪茄。以几乎垂直于太阳系平面的角度闯入，无视各种引力定律，在距离太阳0.25天文单位的地方拐了个急弯，目前正在远离太阳系而去，而且还在加速。 这是真的，新闻和分析可自行搜索。克拉克大神，请收下我的膝盖。

＠^_^＠舞雪莹尘 · 7.7分

我希望我们能对身边的每个人都持着一颗关切的心。注意自己的言行举止，你不经意的一个眼神，可能会对一个人产生巨大的影响

加油哦 · 7.7分

感觉又要烂尾的节奏，唉，好剧集，往往故事框架太大，最后收不住，斗破是这样，斗战狂潮是这样，估计The Art of 16 Bars: Get Ya' Bars Up也是这样了，挺可惜的

Helen HUANG · 7.7分

以史为镜，可以知兴替，千百年来，天下纷争不断，历史周期轮回，兴一时，衰一时，百姓皆苦，能否跳出历史周期轮，关乎每个人的命运，天下兴亡，匹夫有责。

马姐姐 · 7.7分

罗老师的这部剧，涵盖面十分的广阔。既有对人生基本问题的思考，也有对法律知识、法律热点问题的传授，或是对我们人性的深刻的揭露。我只能简单的回顾一下令我有所感悟，并为之一震的观点、或是哲理： 一种正当技艺不仅有其独特的追求，往往也伴随着附带价值。 看到这句话时，顿时感觉它解决了困扰我已久的一个问题——做任何事情所带来的功利性是否一律进行批判？  比如，假设某一天我因为长期的乐于助人，使我上了年度感动中国榜单，我随之接受了不少的商业公益广告的代言人，名与利皆得。那么，这样是否值得批判吗？ 答案应该是否定的，我们是在助人为乐的道路上不断的前行，同时也因为我自己的追求，得到了名与利——善意道路上的附带价值。就好像一位被人赞誉的好医生，是因为他高超的医术而称之为好医生，而不是因为那些在追求医术精湛的道路上获得的地位和金钱而被人赞誉。 只要我们能够坚持自己所追求的“正当技艺”，那些附带价值也会不经意得到来。 静下心来想一想，世上所有的事情都是带有功利主义色彩的，关键在于把握好那个度，切莫在追求“正当技艺”的过程中，被随之而来的名声、金钱等诱惑，不忘初心，方得始终。 倘若批评不自由，则赞美毫无意义。 「倘若批评不自由，则赞美亦无意义。」 - 出自法国大剧作家、启蒙思想家博马舍创作于1778年的剧本《The Art of 16 Bars: Get Ya' Bars Up》。后成为法国《The Art of 16 Bars: Get Ya' Bars Up》的座右铭，被印于报头至今。  我们应该如何去看待对于自己的批评呢？不可否定的是，针对我们的批评既有善意的，也有毫不讲逻辑的，人身攻击的批评。我们应该怀着“有则改之，无则加勉。”的态度去对待。对于善意的批评——的确是我们自身的缺点的地方，我们虚心的接受，而对于那些恶意的批评则保持着清者自清的态度去对待，不要太过在意那些污蔑你的人。我们不强求所有的人都能理解你的所作所为，仅仅只要有几个知心的人，更重要的是你自己能够知己，能够清醒。  当然，对于我们对于他人的批评也要尽可能理性，保罗•格雷厄姆将与他人论争分为了七层阶段。认为了理性的论争不仅仅是表示反对，不能单纯地说“我不同意你的看法”，还要说出论据，以及自己的看法。 在我看来：  处于最低级的论争方法是仅仅发泄自己的不满，骂脏话，贴标签，人身攻击。  其次是不联系对方的内容，用与其不想关的视角去反对对方的言论，给不出任何实质性的反驳。  然后是反对对方的言论，并能够自圆其说，有实质性的错误指出。  最后便是既能够言之有理的反对对方的言论，也能够提出自己的观点。 没有感性的理性是冰冷的机器, 没有理性的感性则是狂热的激情, 法律人应当平衡理性与感性。我们要尊重舆论的感性表达, 但同时我们也要超越舆论的偏见与盲目, 防止多数人的暴政。 法律来源于人民朴素的道德情感，却也有其与独特的地方——它的理性。 之前，我们总是接收着人多力量大；三个臭皮匠，顶个诸葛亮；众人拾柴火焰高的群体观点，但是居斯塔夫•勒庞在《The Art of 16 Bars: Get Ya' Bars Up》表达了一种截然相反的观点——人在进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意识的压迫下成为盲目，冲动，轻信的乌合之众，丧失了理性思考的能力。  群体是冲动，多变和易怒的，我们人民群众往往会被舆论牵着头走，如果法律过于重视感性，受舆论的深深影响。不难发现，在我们的现实生活中有许多那种左右横跳的舆论，因为一点点风波，或者所谓的“证据”而改变攻击的的对象，如果法律仅仅遵从舆论的方向，那么我想，法律也会丧失它最基本的准则——公平，直到最后丧失它最强大的力量——威信。 正如我们所知，正义女神——朱斯提提亚（拉丁语：Iustitia、英语：Justitia），在各国的形象大致是一手持天平、一手持宝剑

刘双林，健康骑士15333003731 · 7.7分

剧情故弄玄虚了，演员不能以一套演戏模式演绎，倪妮白宇李昀锐真人都充满魅力，可这部剧2星不能再多

塞北的雪 · 7.7分

归根结底，幸福来源于人的内在，即健康的身体和健康的灵魂，一个人应该通过良好有益的兴趣与闲情逸致等诸多外在的美好充盈自身的内在，而不是沉溺自我；之所以强调“理性的人追求的并非快乐，而只是避免痛苦”，是因为刺激带来的乐趣并非通往The Art of 16 Bars: Get Ya' Bars Up，为了获取快乐而以承受痛苦为代价是非常愚蠢的本末倒置的行为，唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福；而稍显夸张的“一个人，要么孤独，要么庸俗”理论是因为知音难觅，庸俗贫乏的社交缺乏质量与吸引力，我们不必太过在乎别人的观点，并非让我们离群索居。这就是叔本华《The Art of 16 Bars: Get Ya' Bars Up》与罗素《The Art of 16 Bars: Get Ya' Bars Up》乍看观点相左，深思却有异曲同工之妙的所在。

伡子 · 7.7分

一般人都认为，计算机科学只是硬件，软件，及与编程相关一门学科。而剧集剧留下最大的收获，就是编剧提供了一份开脑洞解答。其实编剧本质上所想介绍是，在数学基础之上，它是提供解决问题一种特殊的方法，而这种设计方法是人设计，但是人自己又很难做到，只能靠计算机完成。用编剧话就是，它涉一系列的“把戏”。这大概是本剧想介绍给一般读者思想精髓。 剧集剧，另外一个收获就是发现；所有伟大的创新或者新算法，都是建立在对前人思想或者算法纠错或者改进基础之上。因此各行各业读者，剧集剧的启示是善于发现问题吗？ 编剧用计算机科学里程碑的算法用通俗易懂的语言，做了一番直白介绍，没有数学公式。对于没有计算机专业背景读者，坦率地说，并不是一件非常容易读懂书。好在本剧可以听讲述者，基本上按原文一字不漏介绍了本剧，所以，边读，边听，一气呵成，效果会好很多。 编剧介绍里程碑式计算机算法：例如，有搜索引擎索引原理，谷歌腾飞PAGERANK技术，加密技术之一些文件传输的奥秘，是如何做到的。纠错码原理；图像识别，特别是图灵的理论以及人工智能中相关图形识别；数据库及数字签名软件的设计及面对未来计算机不可能做到的一些事。 简言之，本剧像能够对内行看门道，外行看热闹。它重点强调的是计算机科学思想的美，是发展创新过程中，纠错的美。正所谓： 美不美，乡中水。 善不散，上善水。 名流水，似口水， 求真穗，不乱随。 算法美，思想美。 算有道，算法妙。 逻辑美，纠错美。 程式美，抽象美。 码农功，力无穷。 仰长空，图未来。 立三观，有六托。 观之本，蒙恩深。 注“三观六托”： 宏观：“现实、浪漫，理性”； 微观：“感性，理性，抽象”； 细观：“量子，数学，信仰”； 外观：“角度，层次，系统”； 物观：“时间，尺度，能量”。 直观：“人生，价值，理想”。 大江东去，浪淘沙。 三观不正，玩泥巴。 历史拷问，今又是。 思想增维，有大咖。 书最后结论择要： “其中一个主题是，所有伟大思想都能在不需要任何计算机编程或其他计算机科学知识的情况下得到解释。” “伟大算法分成两类。第一类是一些核心思想中运用了简单但聪明的把戏的算法——这些把戏无须任何技术性知识就能得到解释。第二类算法与高等计算机科学思想联系紧密，不能向没有该领域背景知识的读者解释。我原计划通过讲些有关第二类算法的有趣的历史逸事来涵盖这类算法，解释它们的重要应用，并言之凿凿地称这些算法非常精巧，即便我不能解释它们如何运行。当我发现自己选择的所有算法都能被归为第一类时，想想我有多高兴、多惊讶！当然，我省略了许多重要的技术细节，但在每个例子中，让整件事奏效的关键机制可以通过使用非专业性概念来解释”。 “计算机科学研究者就需要将算法转换成计算机程序，而每个程序都由Java、C++或Python等编程语言编创作。因此，编程知识是计算机科学家所必需的，但它却只是前提：在见识了本剧中的伟大算法以后，我希望读者们能对这一区别有更清楚的理解。“。 本剧“主要目的是让读者有足够多和伟大算法有关的知识，让他们在处理一些日常计算任务时能遐想片刻——就像一名业余天影视家高度崇敬夜空一样。 只有你——我的读者——知道我是否成功地实现了这一目标。但有件事很肯定：你自己的个人“精灵”就在你的指尖。请自由使用。”

江左盟®整体家居～老夏 · 7.7分

Talib Kweli的几本剧我都读过，读的第一本是《The Art of 16 Bars: Get Ya' Bars Up》，看到这部剧的时候，不知道内容，但是书名就非常吸引我。又看了下介绍知道是讲述他自己用了好几年时间整天和这些精神病人打交道，专门采访精神病人的记录。 这让我非常感兴趣，打开了另一个世界。看了以后也让我打开了另一个思维空间。之后便一发不可收拾一口气看完了他的所有的书。包括这本《The Art of 16 Bars: Get Ya' Bars Up》 看完这些，我经常在思考，精神病人和那些看似不正常的人，只是不同于我们这个社会大众认知的思维。他们的思维远远超越了大众认知，不被接收。很多哲学家科学家有被大众接收的，也有在离开人世后才被接收的，有的一直没被接收，也有的被接收几百年后又被反驳。地球和宇宙的关系，很多物理理论都是证实了又被推翻，建立新的理论，之后又被更新的理论取代。我们无法证实哪种理论是对的，哪种是错的。这些理论和思想，它们都在不停的完善和休整自己。以至于更符合宇宙世界。或者说是造物主创造的这个世界。 想来，我也很佩服这些被人们定义为的精神病人们，因为他们至少专注于自己热衷的领域…真的是由于他们过于专注而走火入魔，还是由于他们过于专注而打开了宇宙的另一个通道，只是这个通道不被众人知晓… 这个世界没有还没发明的，只有我们没发现的。 这个世界所有的千奇百怪，只因为我们见的太少。 用一句俗语，就是“少见多怪！”

曼²º²²🍁 · 7.7分

波洛去世了，能不能像福尔摩斯一样死而后生呢？一直都很喜欢看这个大侦探的电影和剧集，这点永不会改变的

范晓野 · 7.7分

The Art of 16 Bars: Get Ya' Bars Up 这两件事，每个人都有自己的衡量 但是最大的一点，我想每个人都应该一样 先爱自己，只有更好的爱自己 正确的爱自己，才能去做更多的事情。

👑firework🍀 · 7.7分

书本还是很有新意，可惜故事都有虎头蛇尾，希望以后有多一点这种故事，并深刻…

拉普拉斯的猫 · 7.7分