我们相信Noi credevamo

好拖拉，感觉就是凑字一样 ，追一两年都没写完，要不是买了集数不看了

瑩 聽 · 7.7分

不如说京阿尼添加了不少细节，早期作品还是有些许粗糙，体会不到动画里一些细腻的情感

杨乐多 · 7.7分

剧集是承载思想和观念的载体。有的书传播的思想观念只需要知道它的结论就行了，而有的书除了结论外，更重要的价值是其论证及思考的过程。这本《我们相信Noi credevamo》应该就是后者。 进化论是人类最伟大最基本的思想之一，其地位怎么拔高都不为过。我认为身为一个现代人，如果对进化论没有基本的了解，可以算是半个文盲。 科学思想的一个基本要求是“精确”，即描述精准，定义明确。我们大多数人在片段化的常识中积累下的进化论知识，其实有非常多的偏差和错误。历史和社会新闻时刻都在提醒着我们，以那些似是而非的“常识”建立起的三观，会诱导出了无数的人间悲剧。 本剧应该是全面了解进化论思想最好的剧集了，编剧的水平和写作的手法，已经得到了时间充分的验证。 其结论固然惊人，但论证过程和行文内容才是真正让人震惊不已，浮想联翩。 不过个人也有太多知识点看不太懂，但坚持读完确实收货巨大，受益匪浅。 还能记住的一些思考如下： 1.基因为了自私的目的，也会表现出在个体上的利他行为，这和国富论的某些观点不谋而合。 2.自然界无比残酷，没有善恶正邪。人类社会可能是唯一的例外。虽然很多所谓的“道德规范”，可能本质上还是源于基因的自私，但在智慧文明的社会里，是会出现违反自然规律的“善良”行为的。那些真正的“无私”和“善良”才是人性的光辉，是真正的“美德”。 3.最近听到很多“以生物进化的方式去迭代升级产品”的方法论，其实也有很大的缺陷。书中15章“对于完美化的制约”有精彩的论述。

@ H.A.H🐚 · 7.7分

发散性思维  第一性原理  反溯性方式  把不可能变成可实施的方法 路径 再加上严谨的态度 事前验尸等等 把一切不可能变成了可能

Coco 陈柯瑄 · 7.7分

看不下去 我没孩子 看指引孩子不过是想指引自己 很多事以前都不懂却能看到自己的影子 都淡忘了 是什么构成了现在的我呢 我始终觉得自己不够成熟 心灵不够开阔 这大概才是远比学业社交更让我烦躁的事儿 即使现在 很多事情我还是做的不行 跟以前比也许有进步 却远远不够 打起了退堂鼓 dangdangdangdang

Mr.孙 · 7.7分

挖沙子只为了寻找瓶盖，不知道他在海上漂流了多久。蒙上他的眼睛，没有弟弟自己什么也不是，动物称呼我能听懂你的意思。最后日本的戏味道全对了，映后原来导演说在日本定居了，建议导演接下来拍日本片吧，可能是今年北影节唯一的部分日本片。

鹤诀 · 7.7分

为了见识一下黛玉口中的淫词艳曲，特意读了此剧。果不其然，原是轻浮浪荡子与无知少女的故事，别说当时封建礼教难容，就算放在现代社会也觉得轻浮放纵荒唐。一个见色起意，品行低劣，贪图美貌；一个无知愚昧，不顾廉耻，暗通曲款。 本剧不必说自是文辞优美，词藻华丽，但情节正如贾母对才子佳人的评价：这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。 开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？ 便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。比如男人满腹文章去作贼，难道那王法就说他是才子，就不入贼情一案不成？可知那编书的是自己塞了自己的嘴。 再者，既说是世宦书香大家小姐都知礼看剧，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫鬟？你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？ 这有个原故：编这样书的，有一等妒人家富贵，或有求不遂心， 所以编出来污秽人家。 再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦看剧家的道理！别说他那书上那些世宦书礼大家， 如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。可知是诌掉了下巴的话。

云端上 · 7.7分

人性的底色也许很早就刻画，超乎寻常的不幸只是让人不断问自己“你是谁”

瑾瑾瑾 · 7.7分

使女的话外篇 少女版基列国历险记

10，1，1000000 · 7.7分

书不错，真的不错。文中各种老男人的恶趣味让我难受。饥不择食一样。

生来倔犟 · 7.7分

这部剧我算是第二次读了，前年在某视频平台读过小半，可惜时间有限未能读完，这次算补足了遗憾，心得补上： 1、我个人不太赞同说此剧是“进阶入门版专业影视批评剧集”之说法。我更认为它是一本“优秀实效的影视批评类通识读本”。它不可避免也谈到技巧，但全书自始自终都致力于摆脱技巧，而在努力揭示剧集写作中不可或缺的重要准绳（或者也可称之为底线）一是一切要以剧集观看者所领受的心灵冲击力为准，二是你可以为实现该巨大的心灵冲击而在剧集写作中做任何尝试。 2、福斯特很重视剧集的“叙述视角”这个切入点，甚于重视剧集中其他任何技术环节（诸如情节、人物、或是节奏…）他甚至也很鼓励写编剧在剧集中转换视角所带来的全新体验，此点印象尤其深刻。 3、福斯特或明或暗地暗示写编剧：不要迷恋遵循任何一种已被前人总结出的写作规则，因为“长篇剧集没有任何既定规则”，“好”或“烂”某种意义上是种伪命题！关于这一点我思考后表示理解，因为影视欣赏实际上遵循的是审美机制，审美判断本质上也是价值判断，它根深蒂固地隶属于某一个特定人物由于某种特殊人生经历所形成的特定观念。关于这点剧集家弗兰纳里·奥康纳其实也做过相似比喻，她曾说：“假如某电台邀请世上现存的著名作家开影视讲座，你会发现，上周五黑猩猩告诉你的成功写作经验，有可能和这周五长颈鹿告诉你的经验截然相反…”所以，您倒是信谁的呢？？ 4、最有趣的是，福斯特又并非要颠覆一切规则，他认为剧集中每一个相应技术环节还真又有其既定的技术衡量标准（仍然包括情节、人物、节奏、模式等等…）这部剧既破又立的写法，其实才是其真正的亮点，它不仅逻辑自洽，而且互为辩证，可贵。 5、总结下，西方好的影视批评著作，始终站在广泛的“读者视角和感受力立场”，而并非偏颇地站在“创编剧方法论立场”。好的影视批评致力于解放写编剧的个性闪光点和创新性思维模式，它助益作家振翅飞翔，而努力不去盲目树立模版和权威。相比而言，我国的不少影视批评（尤其是写编剧自己写就的）大都一力宣传着“自我所偏爱”的那一种创作观，甚至有许多人为此还展开激烈争吵，甚至人身谩骂……不能不说这就适得其反了，因为平心而论，这已经背离了影视的初衷，如果人人都忙于立山头、竖大旗、扯虎皮，拉帮结伙，划分势力范围，并且把与自己艺术风格相近的那一类吹捧为“真理”，这影视世界岂不就真的沦为了人人都想封侯拜相的另一个江湖？

何小芮 · 7.7分

别动不动就启蒙，启蒙是反抗中世纪宗教独裁，五四之前中国不用启蒙，别自诩圣人。

Kangaroo · 7.7分

话题有些沉重，借一段旅途探讨了很多人生的问题。人们总是习惯于给自己的选择和遭遇寻找一个合理的理由，寻求心安，但如果你所走的那条路注定是一条跟大多数人不一样的路呢，如何去平衡自我怀疑、自我否定和自我迷失，是每个人的课题。泰国是个神奇的国度，包容了很多国内价值观体系所不认可的东西。剧集有点长了，场景描述性的文字很多，没有耐心的我跳着看完的，但里面很多关于人生、生育、自我、夫妻关系的话题讨论，值得一看。

BWJ · 7.7分

整体来讲写的很到位，就是人事要去了解业务，参与到业务的会议中，目前来讲，很多公司都不会给予这样的机会，因为业务与人事的关系真的不大。相对来说，法务与财务参与业务的场景要多一些。三支柱理论在大型企业的实践机会要多一些，中小企没戏。

破碎故事之心 · 7.7分

从金融的视角回看历史，30个小时的观看，精彩风景不断：美索不达米亚的印玺，古罗马的包税制，中世纪的圣殿骑士团，威尼斯的军事债款，图卢兹的磨坊，斐波那契的珠算原理，伯努利的大数定理，约翰劳的土地资本货币，马克思的资本论，凯恩斯的动物精神，考文斯的数据验证，马科维茨的投资组合理论。

jym · 7.7分

一个理想主义吹哨人的自传，因删节而被推上风尖浪口，看过两个版本后，觉得都非常值得一读，通过对比更能了解到什么内容是不想让我们知道的。可以说，斯诺登是绝对的理想主义者，澎湃而热血，无畏且无惧。在数字信息时代，我们每个人的生活都变得透明，Big brother is watching you，更胜以往任何时代。

monarch。 · 7.7分

好长时间没有看过费奥纳·肖的书了，只是他的风格依旧未曾变，越来越现实，把自己的经历描述成故事去倾诉，人生到了最后也不过如此，所有经历过的故事、所经历过的不堪也就那样了，没有多少人去花精力在乎你的过去，若是有所沉沦，倒不如换个陌生的地方去尝试新的生活。

油炸绿番茄 · 7.7分

首先，我对压力有一个基本的认识，压力就是动力，是一种资源，是自己成长进步的源泉。用尼采的话，凡事杀不死我的，都令我强大。但我没有真正的注意到压力的定义，这部剧告诉我，压力是在乎的东西发生危险时引起的反应。因此，我有压力，不是工作，而是和最亲密人的相处有了压力。 这部剧要求要主动意识到压力无害，压力是我们的动力。书里建议我们要和最在乎的人讨论压力，因为了解自己能做什么的方式之一，就是通过别人的眼镜去看。 要坚信自己能够挑战压力，因为只有挑战压力才能将压力转化为有用的资源，这是我们进化的一个技能。不要逃避压力，逃避压力有害。 结合我个人感受，书中有一点我非常赞同，当你做好挑战压力的准备时，一定要立即行动起来，因为一旦过了那段时间，你就失去了开始的动力，压力让我们心跳加快，让我们更加敏锐，但可能就那一会儿时间，要抓住他。 压力来临时，深吸一口气！把压力给我们的能量吸进去，让自己更加兴奋，而不是让自己平缓！相信自己，挑战压力，定能成功！ 书中还提到如果确实有压力，可以去帮助别人，让自己走出情绪低落的时段。当然最好还是交流和求助别人。 提到一种转移压力的思维方式，就是提醒自己的核心价值观，让自己明白当前的压力和自己的价值观有什么联系，能不能增强自己对价值观的认识。其中提到自己可以做一个实物，作为自己最重要的价值观的提醒，我的，是一个水杯。

王秀丽 · 7.7分

一段神奇的旅程，尽管苦难与残酷，温暖的人永远能够保持温暖并且找到彼此，但命运的车轮依然开玩笑一样地往前开过了。

青磁户 · 7.7分

细节刻画到位，故事也一波三折，我在读的过程中也看到很多人的评论，讨论谁是好人坏人，其实哪有什么坏人，只是一群无奈的人罢了。编剧并没有展开写每个人的不同侧面，对于主要人物略微有些脸谱化，但是依然可以感受到最后斗争胜利者在一派正义下的党同伐异，可以感受到被钉上耻辱柱的那些反面人物内心曾有的善良和正义。我特别想说一下一个小人物，孙连城，评论区大家都恨他不作为，领导也恨不听话。大家都在说他不作为，觉得这样的“坏人”最后被贬职大快人心，可我却感受到这个小人物身上的悲哀，也是更多底层民众没有后台的无奈。和书中大多数人物不同，这个小人物不是含着金钥匙出生，和大多数一样，没有高官导师，没有实力后台，所以在后期明知升迁无望，自我放逐，身在庙堂，心在远方。都只看到他没有督促着改信访柜台，却不想改了就一定好吗？凡事皆有利弊，前任领导定下的调子，现任领导及时说要重建会不会朝令夕改？经费是否足额到位？会不会大量增加缠访事项？都只看到他没给大风厂批土地，土地能随便批？会不会有腐败滋生？批的理由是否充分？文章中大量事情能办成依靠的不是制度，而是大领导微服私巡一样的特批，这才是真相。而孙连城只是一个背锅者。李达康是个优秀的人才，好领导，他能办成事一方面因为他能力特别强，另一方面是他背后有靠山，两任省委书记都支持他，这才是真相。每个人背后都有深深的无奈，无论是官场里叱咤风云的阎王，还是战战兢兢的小鬼，甚至事业家庭子女都有所成就的仙女，每个人的故事写出来，都是满纸荒唐言，一把辛酸泪。

罗美晨 · 7.7分

之前读过《我们相信Noi credevamo》知道女性在职场上被打压，就业困难，工资比同等工作的男性低三分之一，这种赤裸裸的剥削和歧视导致女性困在家庭当中，被认为按照传统的条条框框活着，照顾家庭相夫教子，才是价值的最高体现，数十年如一日的忍受孤独和漠视，她们为之倾注一生的丈夫要么觉得理所当然，要么觉得束手无策，结果都是要女人改变和忍耐，可是活生生的女人也需要爱和温暖，一边是传统观念的束缚另一方面是内心的煎熬，在夹缝中看不到自我和希望，二分之一人的言论的确震撼！1982年的日本，对女性太不公平了。 相比之下，现在日本女性有了自己的事业，不再追求婚姻，也可以不选择生育，日本无子化老龄化，似乎到了另一个极端！

四丫Sia · 7.7分

这是一本能帮助自己找到很多困惑许久的问题的答案，探索关于自己的内心和身体感知，与自己和解的过程真的是一个治愈的过程。

幸福娃 · 7.7分

这部剧还是我一个高一学生知道我是四川人推荐我看的，工作太忙，还是抽空读完了。扶霞对川菜的入迷研究，对老成都的赞美，内容很是吸引人（尤其对于吃货朋友），川妹子地道的翻译也非常棒，推荐～

轻风菡萏 · 7.7分

说实话，对于想要了解电商真谛的我，看完本剧还是有些许失望的。 因为再一次的跨行业跳槽，我选择了此剧作为教辅材料。初看时还是非常认真的，但是越看越觉得没什么意思。编剧林林总总叙述了一大套，无非是将电商的业务流程做了简单地罗列，读毕有如憋了汗的病人，浑身不痛快、不过瘾。但是，如果将此剧作为一本初级辅助教材还是不错的，至少大框架搭的还算全面。

姈 · 7.7分

前面，感同身受，毕竟我也是过来人。颇有禅宗风格，对空说有，对有说空，总之，不说什么是对。结尾处推荐了几本剧，都挺好。全书通透，编剧逻辑清晰严谨，读他一本剧，省我十年悟。

折心沐火👣 · 7.7分