我血我情My Feeling My blood

古往今来，为何伟大的作品多出于男性笔下，而影响力大的女性作家却屈指可数？有人说女性天资愚钝且生性懦弱，不堪写作重任，伍尔夫则在这部剧里高声驳斥：不，那是因为女性没有钱，也没有一间属于自己的房间。

Cheng wen · 7.7分

任何事件的产生，过程，结果必然有一定的影响因素，然而促成事情的走向如何，这其实就是我血我情My Feeling My blood的作用。 编剧讲述的互惠, 承诺和一致, 喜好，社会认同，权威以及稀缺等板块，带来的影响的确不容小觑，值得思考。 特别是有关销售心理，推销产品方式有很多，如何做到将产品卖给客户而自身又获得好评，也就是如何扮演好人同时又获利，这就需要诀窍了。

凤姐😘😘😘 · 7.7分

知法懂法用法，希望这个大家都让渡出自身一点自由而去维护大众安宁与利益的社会能够塑造成更平等更公正的法律社会。

Charleo京 · 7.7分

故事轰轰烈烈落幕，iPad丢在一边，一幕幕场景让自己沉思良久。天涯曾经说过，秋来不在夏尽时，感情的世界更是如此。我们总以为能把控一切，能全身而退。意识到时，其实早已身在泥潭，动弹不得。王国京的高明之处，在于他能通过看似香艳无差却又层次不同的性爱描写，一步步不动声色地为我们揭示久木和凛子之间的这种必然结果，似乎带着某种宿命色彩，性格和需求设定好了，重新来过也会是相同的情节走向。这种必然性，让故事显得颇为悲壮。读到最后，觉得太可惜了，为什么要离去？两个人那么爱对方，为什么不好好活下去，让爱持久一些…可能这也是编剧反射出来的另一个初衷吧！你的盛开，我的心疼，与己无关的美，就彼此相忘于江湖吧，各自心安！

诩一 · 7.7分

抱看，男女主角毫无cp感，演技台词都很尴尬，剧情桥段也很老套，还是披着消防题材皮的弱智偶像剧……反正我不会再看了

邹烨秦 · 7.7分

“人们在影院中片刻逃离日常生活的琐屑与痛苦，暂时遗忘世界的苦难与不公，从而进入正义永远战胜邪恶、爱情永远征服死亡的奇妙世界，在其中遭遇着无数的爱神和死神。”

伊乐 · 7.7分

看了十二个半小时，可有可无的东西洋洋洒洒写了二十几万字，评分很高，我却读的没啥劲头，只是当消遣时间了。

代登峰 · 7.7分

难当世界最美的称誉，书中诗作时代地域风格各不相同，没有详细解析。翻译在国外诗中占据重要分量，是的韵律、意境全在译者。

上网的懒虫 · 7.7分

值得一读，其中的，时间管理，效率管理，硬本领的练就，精要与泛学，都很值得读。立即去读第三遍，这是我目前的重要而急迫的事，是我最近的目标，希望能汲取一两条精华用在实践中，学习中，自我价值提升中。

恪明 · 7.7分

甜就对了！豆瓣提前观影，很超出期待值，回去补了小说，老阿姨少女心泛滥了哈哈哈

南瓜一号 · 7.7分

脉络清晰，系统介绍中唐晚唐最重要的作家流派和诗人，诙谐有趣，配以动漫，新颖别致，比较适合中学生观看。

兔爷🐰 · 7.7分

还不错的一本剧，很多故事深入浅出的分析了情商重要性，从控制情绪开始~

Yuyu Chen · 7.7分

太好看了，每次看到矿工这两个字眼总能让我想到平凡的世界里面的孙少平，我在想编剧也许是现实生活中的少平吧。时间过真的真快呀，一眨眼的功夫发现我的深漂生活就满快一年了，仿佛时间就像按了快进一样有种恍惚感！ 分享一幕让我今天感到暖心的瞬间吧。在走向通往地铁的路途上，遇到一个大概5-6岁的男孩从我身边走过的时候目视前方嘴角还带着一丝笑意，我顺着他的笑意转过身往后看了一眼，原来是一个3岁左右小男孩向他跑来并且一把抱住了他的双腿，接着他牵起了弟弟的手往前走，那个兄弟俩大手拉小手的的背影印在了我的脑海里。周末快乐呀！

木芙蓉^_^ · 7.7分

在读李善友《我血我情My Feeling My blood》过程中了解到伊能静的《我血我情My Feeling My blood》，读来如痴如迷。 编剧实在厉害，不仅系统地讲解了科学史和哲学史，还呈现地这么清晰易懂。如同用拼图类比世界观一样，编剧在第一部分首先介绍了一些科学哲学相关的观点与概念作为本剧的核心拼图，之后再从亚里士多德世界观，到牛顿世界观，到以爱因斯坦为核心的近现代科学世界观娓娓道来。通过对简单地对科学理论进行用日常化例子进行类比，且在每大部分与每小节篇前和篇后进行概述与小结，即使全书篇幅较长，也让人容易follow。 亚里士多德的世界观核心是，地球是静止的，且其是宇宙的中心。在此基础上，托勒密发展出了“地心说”的理论体系，该体系总体基于匀速正圆的哲学性/概念性事实。托勒密体系可以很好地解释经验性事实，但对于金星的逆行运动解释不足。之后，哥白尼提出“日心说”假设，“日心说”颠覆了地心说的理论，认为太阳是宇宙的中心，且地球是围绕太阳转的。如果地心说一样，日心说也可以很好地解释很多事实，只是人们倾向于以现实主义的角度对待地心说，而只是以工具主义对待日心说。地心说根深蒂固，以及宗教的影响，人们无法接受“日心说”。为了融合托勒密体系和哥白尼日心说假设，第谷提出地心说+行星绕日的思想，该思想既迎合了地心说，也能很好地解释经验事实。第谷去世后，开普勒基于第谷收集地天影视材料，且摒弃正圆和匀速运动事实，提出了有关日心说的行星运动的三大定律，分别是椭圆定律、面积定律和调和定律。 不同于亚里士多德世界观的目的论，牛顿世界观是机械论的，即宇宙系统如果机器一样，因为相互作用而产生相对运动。牛顿世界观的核心为牛顿三大定律和万有引力定律，其中第一定律即惯性定律-任何物体不受外力作用下，保持匀速直线运动或静止运动，直到有外力迫使它改变这种状态；第二定律-物体运动的改变与其所受的作用力成正比，而且与其所受作用力的方向成一条直线；第三定律-对于任何一个作用力，总会存在一个方向相反，大小相等的反作用力。 而后，爱因斯坦的相对论又颠覆牛顿绝对的时间-空间世界观。牛顿世界观中，时间的流动是不变的，爱因斯坦打破牛顿世界观的根基，提出光速恒定和相对性原则，在这两个原则的基础上，提出狭义相对论。狭义相对论指出，对于运动的物体，时间变得更慢，长度会缩短，变化量为根号1-（v/c）2。进一步在狭义相对论的基础上，爱因斯坦提出广义相对论，其基础为广义协变性原理（在任何参考系中，物理定律都是相同的）和等效原理（加速度产生的效果和重力产生的效果无法区分）。广义相对论（E=mC2）推测，大质量物体（如太阳）的存在导致了时空曲率，两点之间最短的路线将是一条曲线。由于光沿最短路线传播，当经过太阳这样大的物体时，光线会沿着一条看起来弯曲的路线传播。同理，行星围绕太阳转，并不是如牛顿世界观中是由于太阳的引力的结果，相反行星都是沿直线运动的，但由于太阳会导致时空曲率，这个曲率之大，使得行星沿的测地线变成围绕太阳的一个椭圆形。 虽然大学物理有学相对论，但看完此剧才稍微理解相对论，觉得惭愧。此剧有很多颠覆我认知的地方，最根本在于我们太容易接收我们所学的知识，但对于其背后的原理不知其然。不知事物根本原理，何以打破，何以颠覆？

HHHF. · 7.7分