小白旗的风波Trouble About a White Flag

第一次看猫的树导演的剧，确实是有点东西的，但也不至于捧得太高。开篇非常好看，但后续渐渐走低，从男主转校之后就不太好看了，确定关系之后开始无聊。大学部分极其仓促，工作的部分也很潦草，匆忙圆满的结局不是很喜欢。周翊然演这种高冷学霸帅哥的角色倒是信手拈来，非常贴合。张淼怡很显小，但总觉得有点用力过猛，略显做作。边天扬挺惊喜，姜之南还可以，郭喆也还好。配角里有很多校园剧熟人，尤其是演过振华系列的高文峰和张磊，看着会跳戏。

小博士英语-Linda武🌻 · 7.7分

这部剧很好玩，需要低一点点脑部知识就能理解每个实验表现的意义。编剧在书中提出超多的假设，我不是科学家不太懂。但是不能否认能看的懂。很有趣

宝羊 · 7.7分

厚黑黑厚，肥中有瘦。 中外古今，有例可饮。 不错不错，值得一看！

荀晓军 · 7.7分

如果你要去航行，那么首先不是立刻伐木造船，而是要激发水手们征服星辰大海的欲望。关于愿景、文化、组织这部剧娓娓道来。道理很简单，要过好一生却不容易，在实践中进化。

顾南笙 · 7.7分

非常好的一本剧，可以让儿童认识的死亡以后会有什么遗憾。珍惜现在的时光。

蓝烟 · 7.7分

《小白旗的风波Trouble About a White Flag》，一名《小白旗的风波Trouble About a White Flag》，十二卷，格言警句类小品文。本剧分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，为明代清言的代表作之一。此剧与《小白旗的风波Trouble About a White Flag》、《小白旗的风波Trouble About a White Flag》并称为中国修身养性的三大奇书，本剧被专业人士评为“端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无奇不备”。被大众称之“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。

崔俊路 · 7.7分

整体感受，观看本剧给我带来了很多思考，最大的收获不是黄老师对各种技能的总结和丰富的案例，而是，黄老师的思维方式，虽然他只是初中毕业，但是能运用到流程化分解任务和多种逻辑架构分析问题很值得学习，个人认为这一整套思考问题的方式迁移到其他行业也会有所成就。

水中鱼 · 7.7分

手法不错，整体感觉很好，就是有的时候读的有点费劲。 总之，是本不错的剧集

亦客 · 7.7分

每一种事物都在它的时间里拥有自己的时间。 树木在冬天不会开花， 春天的田野，看不到白色的冰寒。 丽迪娅，白天要求我们付出的热情， 不属于正在到来的夜晚。 我的心迟到了

洞庭渔哥 · 7.7分

“《小白旗的风波Trouble About a White Flag》有过于鲜明和抒发的味道，这限定了文本意义的扩张和敞开。”这是编剧在彩蛋中自己写的话。 和出梁庄记相比，这部剧的叙事和论述方式如同一个无知的来自城里的知识分子对乡村生活的盲目揣测，经常蹦出一些毫无缘由的结论和不负责任的的论断。 可以称之为知识分子的傲慢和无知。先验性的前提左右着编剧对问题的判断，使很多论断成了书中的败笔。就像那个强奸犯，编剧用蹩脚的理由为其开脱。粗俗点说，这是仗着有文化有表达的权利在耍流氓吗？ 好在作为一个合格的知识分子懂得去反思，写出了风格很大改观的出梁庄记。如果没有那部剧，这部剧我只会给一颗星，一个傲慢的知识分子不值得尊重。 虽然我不喜欢编剧在这部剧的行文方式，但是还是要对她把目光对准乡村社会并付出心血去观察去写作致以敬意。 读完这部剧，一定要去读出梁庄记，你才会知道编剧是在进步的。 如果你先读了出梁庄记，就不要看这部剧了，不值得。

董又霖 · 7.7分

真的叫人欲罢不能的一本剧！看到更新提示就禁不住一睹为快。女主的个性辛辣又心善，男主的隐忍令人动容和心疼，希望有好的结局。女主为啥嫁给了他人？好想快点更新。

午言 · 7.7分

看了闲大很多书 其实觉得就看前三章都是很见功底的 一如既往支持 但是这部剧 比编剧其他书 略逊一筹

闪闪阚kàn · 7.7分

读的第一本三岛，看完觉得很意外，意外的是硬汉三岛也会写出这样柔美纯粹的爱情故事。 日本得天独厚的群海优势给了三岛执笔写下这个故事的灵感，海潮的喧闹与骚动是纯爱故事的背景音，大团圆式的设计也不会让人觉得俗套。真的好久没看到过这种浪漫明媚的纯爱剧集了。

实言 · 7.7分

字节在我印象中是top级别的公司，但相比于了解一家公司，对于他们产品的了解或许更多，相比于对产品对兴趣，我对产品背后的运作和技术更感兴趣。抖音的火爆离不开智能手机的普及，网络流量的廉价和字节出色的推荐算法，不同地方不同年龄的人都在刷抖音，这款应用无疑是成功的，但靠短视频传播信息却是不可靠的。对于一家企业而言，字节或许才刚刚起步，未来成长为微软和谷歌那样的大公司，在国内企业中也是最有可能的，目前只是字节的从0到1，之后或许还有从1到100

頌恆. · 7.7分

看完这部剧，很是感谢，终于有一本剧能够帮你吧心里想表达却不敢讲的话都展露无疑。

庞晰文 · 7.7分

这本感觉有些漏洞没有圆好。比如说现实世界和荒原之间的洞怎么办，是迪伦和崔斯坦回去之后自动弥补吗？摆渡人为什么能越过分界线？荒原的那些异常怎么办，不用管吗？等等。如果把这些圆好，加上细腻的情感，这部也会很完美。

BornToBeBastard · 7.7分

转自静水深流 【快来给你的思维勤“洗澡”】似日记，比日记能提炼思想；类逻辑思维导图，比导图简练，还浅入深出；遇到事情时仿佛和咨询师对话，实则只是记录脑中自己独白……实时记录，高效思考，提炼思想，给自己减压也为别人整理心情，每日碎片思想分类，更高效实用

💜家有李老师的琴童💜 · 7.7分

读完此剧脑海中还是懵懵懂懂的，编剧将荒诞与意识流写的非常精彩，让人们沉迷其中。我们每个人内心深处都有许多个自己，或清醒，或迷茫。总是在找寻，又总是找不到适合自己的方法，于是在人世中苦苦挣扎，一生都在痛苦，一生都想被爱。 这个社会从不缺乏看热闹之人，经历的过程便是童话破灭的过程。这也是个功利的社会，人们在其中游离却无处可逃，为了活着，去迎合自己不喜欢的交际，去做一些违心的事情，说一些违心的话。以为欺骗了自己，可心却不会骗人，也不会快乐，从此你失去了光明，踏入无尽荒凉中。心若没了栖息地，到哪里都是漂泊，世人皆苦，唯有自渡，可当自己也不能自救时，生的希望又在哪里。死亡的阴影一直都在浓罩，外面一片漆黑的魅影，我们逃不掉，也不能逃，从青年到白发一直如此，你以为可以解放了，其实从来都不会实现。 有谁在他那生活的废墟上寻找支离破碎的人生意义，忍受似乎是荒唐的事情，过着似乎是疯子的生活，暗中却在最后的迷惑的混乱中希望能接近上帝，得到上帝的启示？ 世界上许多人到死也不明白活着的意义，于是终其一生都像个傻子一样，懵懂活着。在这人世，有些人找到了答案，有些人只是单纯的活着。我们无法评价哪一种人更加幸福？是平平凡凡的简单生活好，还是实现了自己个人价值，拥有精神上的财富更加快乐。这是一个找寻自我的过程，剧集最后男主也没改变自己。孤独的人终究孤独活着，可有些东西在你追求人生意义已经改变了，外面世界也随自己的心有了全新见解，活下去的理想便也随之而来。 您应该活着，您应该学会笑。您应该学会听该死的生活的广播音乐，应该尊重这种音乐后面的精神，学会取笑音乐中可笑的、毫无价值的东西。完了，要求您做的无非就是这一点。 我总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。 我们不必在20岁的时候担心30岁的事情，日子是一天天过得，幸福也来自于自己的心态。“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔···…需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必为琐事所苦。为了微妙地享乐，我们又必须微妙地受苦。” ——来自芥川龙之介的《小白旗的风波Trouble About a White Flag》 很羡慕那种潇洒活着的人，他们不会将一切看的太过重要，人生需要经历才精彩，不到生命最后一刻谁也不能评价你的人生。无常的世界需要有情的我们，爱一直都在，要用心去体会。存在本身就是活着，不辜负自己就可以了。

漫步在雨巷 · 7.7分

本剧向我们全面展示了林徽因，她是感性（写诗和散文）和理性（对建筑学的研究）的结合体，她是爱情的宠儿，是婚姻的幸运女神！她拥有的一切，都离不开她自身的才华和修为！她是我们现代女性值得学习的榜样！

姚基师傅 · 7.7分

抗战胜利还不到100年，一些经历过侵略战争的人依然活着，可是现如今的人们却早已淡忘那段耻辱的历史。中国人总是好了伤疤忘了疼，历史不应该被忘记，警钟仍需长鸣，如果不居安思危，祁家的故事未必不可能重演，历史也将会再次给我们一记响亮的耳光。

小湊 · 7.7分

历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。

i柠檬树 · 7.7分

内容虽然很多。但大多都是技巧信息。重点只有一个，就是对问题进行思考。找到论点，和结论。 实际上可以学习一下逻辑学。对思考更有用一些。

Shelly.W · 7.7分

我是第一次看完小白旗的风波Trouble About a White Flag，看了两个星期，全程看完是懵的，也就第一卷看懂一点点。后面几乎是没看懂的，打算再看个两三遍再分享深刻体会，第一次完整看完小白旗的风波Trouble About a White Flag特地记录一下

海带 · 7.7分

家有青春期孩子的父母很值得看的一本剧。让我们能更淡定的陪伴孩子成长

花香 · 7.7分

半本好剧，男女主不及文艺时代讨好甚至不及道院几位道长鲜活，看至神仙之后就基本跳着翻完罢

可恩 Keren · 7.7分

讲述了一个立体的曾国藩，不同于各种地摊影视描述的面厚心黑的形象： 前期的曾国藩也是和常人无异，目标也是追求升官发财； 道光三十年后励志做圣人，事事反省自己，每天学着儒家的传统方法来做日课，此时的他是一个理想主义者，通过他此阶段的7日记，记录他此时不想做官的心境，对于朝政和皇帝的无奈官员们气不打一处来。 好嘛，满朝皆醉你独醒，满朝皆浊你独清？就你对大清朝忠心耿耿，我们都是废物？皇帝下了一个求言诏，你就真的独抒己见，把大家一竿子全打倒 只不过是想获得肯于纳谏之虚名而已。 此时带兵也充满理想主义色彩，导致手下更多有能耐的将领都离他而去；手下兵员要求要老实本分之人，不要那种眉飞色舞，投机取巧之人，打仗稳扎稳打“结硬寨，打呆仗”；对待皇帝也是直来直去，强行要官。 单线思维、唯我独革、愤世嫉俗、矫激傲岸。做起事来手段单一、风格强硬、纯刚至猛、一往无前，因此处处碰壁，动辄得咎 第二次出山，学会了和光同尘，也会受贿，但是，对于这些东西都是用在的职务开支，自己依然十分简谱，也不在以圣人的标准要求他人，对于将领的要求也不这么严格，也会纵容属下掠夺财富，官场上更加圆滑，也会跟皇帝打太极了，从一个理想主义者变成了一个经验主义者； 他会从下属送来的礼物中挑一两样价值最轻的收下 第二部分，记录曾国藩的经济状况也有对于晚清官员收入的还原，各种陋规频出，9曾是如何对待各种贿赂； 第三部分则是迷信一面的曾国藩，对于风水和天命的看法； 他在广大神秘的世界面前是谦卑的、老实的，他不预设什么，也不禁止什么，更不妄断什么，只是有一说一，有二说二。 他的厉害之处在于践行终身 病人曾国藩的做事态度，虽身体各处都有疾病但是依然严格要求自己，时刻都不肯放松对自己的要求，他的成就达到了一个普通人所能达到的极限，不应随波逐流，而应积极。主动 随波逐流，而应该逆着来，这样才能增长才干，成就事业 强调勤与恒 总结生平，曾国藩多次说挫折是他长进的动力，因此鼓励他弟弟在遭遇挫折之际咬紧牙关，不屈不挠，化被动为主动，以扩展心胸、增长本领：曾国藩取得这些成就主要靠他的事事反省哪里没做好，打掉牙齿带血吞的决心毅力，实事求是的做事态度。

钢筋工人*陈志强 · 7.7分

《小白旗的风波Trouble About a White Flag》总结笔记 1. a.什么是女孩霸凌行为？ 狭义的霸凌定义完全聚焦于肢体和直接暴力行为。 而女孩的攻击行为往往具有隐蔽性和间接性，不存在肢体暴力 如说闲话、排斥、谣言、辱骂、关系操控等；(隐蔽、针对关系） 三类攻击行为：关系攻击（关系虐待）、间接攻击和社交攻击。 b.和男孩霸凌有什么区别？ (1)是一种隐性攻击，不以直接的肢体或口头语言体现； (2)社会文化不允许女孩置身公开冲突之中，因此女孩被迫采取非肢体接触、间接、隐蔽的形式进行攻击， (3)男孩通常欺负泛泛之交或陌生人，女孩的攻击对象则来自亲密的朋友圈，这种攻击行为更难被识别； c.为什么女孩的霸凌行为呈现隐蔽、间接的特性？ 因为女孩要避免正面冲突 为什么要避免正面冲突？ 因为： （1）社会规训： 社会对女孩的偏见、刻板印象与规训：女孩要温柔顺从，要完美，不能强硬有攻击性、不能生气、不能发生正面冲突。如果女孩公开表现出攻击行为，就会受到惩罚，在社交中遭遇冷眼。 （其实我觉得不能有攻击性、不要生气、不要正面冲突没什么不对，但问题在与，社会只这样要求女性，而不要求男性也如此，这样双标就很有问题了。） （2）男人将攻击视为控制环境和捍卫尊严的方式，而女人则认为攻击会结束自己所处的关系。 （3）她们心中有个很简单的等式：冲突 = 损失。背后逻辑即为：“我不想直接伤害任何人，因为我想和所有人成为朋友。”女孩不想孤身一人，为了避免孤独，她们就不能直接和朋友爆发冲突，给友谊造成不可挽回的损害。 （4）女孩倾向以牺牲自己的感受为代价来照顾他人感受，不管自己多难过，都不愿伤害他人的感情，自己的需求似乎一文不值。（牺牲自我成全他人） 女孩避免正面冲突用的手段：道歉万金油、开玩笑（这只是个玩笑别当真） 2. a.老师、学校、家长如何看待？ （1）不被当成问题探讨，女孩的攻击行为甚至不会被视为攻击，而是被轻描淡写成一句“女孩就那样”。（把问题正常化、合理化） （2）认为遭受刻薄对待的女孩本身缺乏社交技巧也是一种常见误区。这种说法的逻辑是，如果孩子被当作霸凌目标，遭受他人的社交虐待，那孩子本人一定做错了什么。这通常将责任归咎于霸凌目标，认为被欺负的孩子应该更坚强或需要学会合群（受害者有罪论，把霸凌误诊为社交问题） （3）许多学校继续拒绝干预网络霸凌事件，因为它们并非发生在校园之内。然而，所有教师都清楚，校外发生的网络霸凌事件很快就会反弹回校内，扰乱集体秩序。 （4）大多数公立学校或无法为个体家庭中面对的网络霸凌制定统一对策，或不愿采取类似做法。 学校和父母的态度会引起什么问题？ 孩子不相信父母和学校，不愿吐露自己被霸凌的事，认为自己无法被理解，从而陷入绝望无助的境地。 b.女孩霸凌为什么容易被忽视？ （1）沉默深深地嵌入了女性经验的结构之中 社会对女性的期待是友善顺从，不要刻薄霸道，这种形象时刻提女性沉默是金，不要说出真实感受，久而久之，她们会认为自己的真实感情就是“犯蠢”“自私”“无礼”或根本无关紧要。 文化通过定义“友善”来剥夺女孩的权利：不能有攻击性，不能生气，不能发生正面冲突。 社会的规训：女孩要友善，男孩要硬气。 （2）女孩的隐形攻击更难被察觉 （3）女孩更难开口讲述-沉默的规训 （4）老师忙于维持教学秩序和完成每日教学任务，没有余力关注到女孩间隐蔽的攻击 c.对女孩霸凌的忽视会带来什么危害？ 。网络霸凌的受害者更容易出现以下情况：焦虑、抑郁、校园暴力、学业问题、产生自杀倾向甚至采取自杀行为。 3. 女孩通过什么具体方式霸凌别人？ 三类攻击行为：关系攻击、间接攻击和社交攻击。 (1)关系攻

爱做梦的兔子🐰ྀི · 7.7分

本剧是针对7个现代国家在数十年间所经历的危机和选择性变革进行的一种比较性、叙述性、探索性研究。七个国家包括芬兰、日本、智利、印度尼西亚、德国、澳大利亚和美国。 在书中，编剧将国家危机与我们大多数人在某个阶段经历的个人危机——离婚、爱人死亡、失业——进行了比较。我们处理危机的方式是在某些方面改变自己。复苏是一种平衡，既要保留我们证明有用的方面，又要打造新的方式来应对变化了的环境。 无论是个人，还是不同层面的群体——从个体到人群、到团队、到企业、到国家、乃至全世界——都面临危机和变革的压力。危机可能源自外部压力，例如某人被配偶抛弃或者丧偶，再如一国受到他国的威胁或攻击。危机也可能来自内部压力，例如一个人生病，或者一国经历内乱。成功应对外部或内部压力需要有选择性的改变。个人如此，群体／国家亦然。 个人与国家在面临危机时，该如何选择？ 一、来自应用历史学家的药方 这部剧是一份来自应用历史学家整理的危机治疗药方。在书中列举了芬兰、日本、智利、印尼、澳大利亚、德国、美国七个国家应对危机的措施，并总结了危机解决方案的12个步骤： * 1. 承认危机，直面现实不逃避 * 2. 敢于担当，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任 * 3. 确定危机的边界，选择变革 * 4. 求助外界的帮助 * 5. 借鉴成功榜样的经验 * 6. 国家认同/国家凝聚力 * 7. 诚实地自我评估 * 8. 应对危机的历史经验 * 9. 面对失败，保持耐心 * 10. 保持政策和选择的灵活性 * 11. 核心价值观 * 12. 个人约束条件/国家地缘限制 二、行而不得，反求诸己 12个步骤，可以分为“内”和“外”两个板块来理解。如4、5、12等三个要素，可理解为“外”，而除4、5、12以外的九个要素，均可以分为知己”、“自助”部分，属于“内”，颇有《小白旗的风波Trouble About a White Flag》“行而不得，反求诸己”的意味。 三、致良知，知行合一 12个步骤，也可以分为分为“知”和“行”两个板块来理解。1、2、3、6、11、12等六个要素，可理解为“知”，而另外的4、5、7、8、9、10等六个要素，可理解为“行”。“知”、“行”两者等量齐观，也符合阳明心学“致良知，知行合一”的核心理念。 四、书中七个案例简析 芬兰案例中，面对苏俄威胁，芬兰经过准确自我评估，保持弱国外交灵活性，选择“委屈以求全”。 日本案例中，面对黑船来航的危机，日本选择借鉴西方国家经验，开展明治维新脱亚入欧，进而崛起成为亚洲强国，在之后连续的甲午战争、日俄战争、侵华战争中走上军国主义之路，且迄今为止仍推卸责任，把自我定位为亚洲的“解放者”和二战的“受害者”，未能直面与中韩历史问题，从国家到社会均并未实现彻底和解。 智利和印尼案例中，两者都进行选择性变革：运用“芝加哥男孩”和“伯克利黑帮”的西方经济学，走上自由市场经济发展道路。 德国案例中，二战后的德国勇于担当、直面历史，其战后的重新崛起，也是由于进行了选择性变革并获得西方援助。 澳大利亚案例中，澳大利亚面对英国全球霸权统治的衰微，最终摒弃“白色澳洲”的移民政策，脱欧入亚，重建国家认同和价值观。 美国案例中，当下的危机是社会政治极化和社会资本的衰落。而最大的危机或许是：大部分人并不认为美国存在危机。 五、分享书中丘吉尔和尼采的两句话 永远不要让一场好危机白白浪费。 那些杀不死我们的必将使我们更强大。

ivy。 · 7.7分

1.不喜欢陈二狗沾花惹草的设定，太对不起曹蒹葭的付出了，婚前和谁在一起怎么玩都没啥，自己婚前信誓旦旦婚后一心一意对老婆，结果结婚没几个月就出轨，四处搞暧昧。 2.虎头蛇尾，有始无终。

蜘蛛🐶 · 7.7分