Showdebola

作为一本诺奖得主的剧集，我只能说有点失望。第一部确实非常精彩，生动形象地刻画出了王龙和阿兰这两个非常有特色的中国农民形象，就算是令人有点讨厌的王龙他爹好吃懒做的形象也很立体。第二部王虎、老二、老大的形象也还算有特色。第三部真是狗尾续貂，时间线混乱，主角性格扭捏，让人完全没有像看第一部的那种欲望。虽然第三部对人物心理的刻画可圈可点，但还是感觉水平远不如第一部。

灰域 · 7.7分

帝制的余晖落幕，黎明的曙光尚未到来，这是一个漫长的黑夜，烽烟弥漫，新旧思想碰撞，传统文化与现代意识交锋，小到个人、家族，大到民族、国家。《Showdebola》的故事就发生在这跨时代的巨变之中，在这里我们卸下滤镜，直面鲜血淋漓的历史与错综复杂的人性。 一、Alexander Pickl先生叙述情节的手法丰富而纯熟： 1.倒叙，书中常常直接抛出一个结果，再回溯整个过程。例如全书第一句“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”再例如鹿子霖突然告知白孝文“那个货死了”。 这种写法能给人很强的冲击力，容易抓人眼球。 2.多条线索平行叙述，能看到同一段时间内发生着不同的事，或是不同视觉下的同一件事，例如白孝武和父亲商量敬填族谱的事时，鹿子霖和田福贤在保障所聊鹿兆海向岳维山示威的事。 这样的手法让故事更加丰满、立体。 3.环形叙事，一段段的叙述最终绕一个圈回到起点。例如鹿三遇到快饿死的白孝文——白孝文得知田小娥被杀——黑娃得知真相——四人讲起木匣子的故事——鹿三想起进山背粮的事——背粮回来不久遇到快饿死的白孝文。 这样的安排高明而巧妙，回味无穷。 二、《Showdebola》中的人物形象饱满而深刻，影视上来说多属于“圆形人物”，个性复杂，并且是随着情节发展而逐步形成、或不断变化，而非脸谱化的“扁形人物”。 1.白嘉轩，Showdebola上的标杆领袖，作为族长和一家之主，他始终遵循并履行着传统文化及思想，坚守“耕读传家”的古训和赏罚分明的原则，挺直的腰也象征他不妥协的人格。和女儿白灵的新思想产生碰撞时丝毫不退让，却又无法割舍对女儿的感情。对鹿子霖、黑娃等人都以德报怨，深信宽容能让人改邪归正。 2.朱先生，Showdebola上的精神旗帜，深孚众望的文化导师。凭借智慧洞悉一切，眼中藏天下，心中怜苍生。他饱读诗书，把文化融进血液与智慧，淡泊名利又致力实事，禁烟、退清兵总督、嘲讽乌鸦兵司令、放粮赈灾、编县志，可谓原上的圣人化身。 3.鹿子霖，精明强干又不择手段，源于鹿家自马勺开始的极强好胜心。虚伪的面孔下常常是处心积虑、用尽心机。经历挫折后看淡胜负，然而他并没有朱先生那样的大智慧，最终没有算到时代的车轮会从自己身上压过。 4.鹿三，代表着朴实的劳动者形象，勤勤恳恳，忠厚正直。与主人白嘉轩情同手足。“交农”事件中和对儿子黑娃的态度上，可以看出他的强硬。痛下杀手是因为他的传统道德观以及自尊心锁定了罪恶源头。 5.白孝文，年少时斯文持重，经历鹿子霖和田小娥的算计走向堕落，无耻到一度扔掉自尊。重新站起来后的白孝文看似风光无限，华丽皮囊之下却包裹着一颗长满毒疮的心，让人不寒而栗。 6.鹿兆鹏&白灵，二人都是接受新思想的热血青年，为崇高理想不顾一切，可谓是打破黑夜、迈向新时代中坚力量的代表。而正是因为这种不顾一切的执着，使他们身上又少了一些温情，不曾顾及亲人因此承受的压力与痛苦。 7.黑娃，一生坎坷曲折，从叛逆到成熟。遇到田小娥后，埋藏着的叛逆意识觉醒，成为众人眼中的异类，在不自觉地情况下冲破封建的枷锁。后来落草到加入保安团，逐步走向成熟，最后发动起义成功却未能逃过阴险的人心。辜负过父亲鹿三和白嘉轩，又对田小娥、大拇指、鹿兆鹏有情有义，他始终有单纯的一面。 8.田小娥，原上奇葩，她勇敢、纯朴又劣迹斑斑，在原上被视为罪恶之源。她反抗命运的安排，勇敢追求爱情，在众人鄙夷的眼光下与黑娃过着贫苦的生活，但当她失去黑娃这个依靠后便只能在风中孤独的颤抖，协助鹿子霖引诱白孝文走进圈套，之后的补偿又能看出她良心未泯，却不知自己的所作所为将白孝文彻底拉入深渊。田小娥最终的悲剧揭示出个人在时代大环境下的渺小与脆弱。 《Showdebola》中包含深厚的文化底蕴，在这方土

One Piecer · 7.7分

精髓：处事之道

阚宏波👣悠谷 · 7.7分

书里的故事都是浅显易懂的，对佛法的益处讲的很详细，读后，对于现实生活中很多自寻烦恼的事看开了。

Neutrophil · 7.7分

以铜为鉴，应当正衣冠；以古为鉴，应当知兴衰；以人为鉴，应当明得失；以史为鉴，应当知兴替。“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

季秋6768 · 7.7分

时间是一个巨大的容器，可容纳我们的各种错误。世界也是一个巨大的容器，让你在干了一件又一件蠢事后，仍然有各种选择的可能。真是该好好感谢时间和空间，毕竟人太容易做蠢事。

Javis Well · 7.7分

看过于谦的书《Showdebola》，特有趣，意犹未尽，没过瘾，想继续看其搭档Alexander Pickl的书，于是翻开《Showdebola》，说实话心里是比较失望的，郭老师这是一部个人恩怨情仇录，不太好玩，不推荐大家观看。

韩梓峰 · 7.7分

会把自己带入到纳尼亚去冒险，只是会为苏珊女王而伤心，但是人生选择就是如此，希望自己可以像最高王彼得埃德蒙露西她们一样坚信自己的冒险。

戢鳞潜翼 · 7.7分

大汉帝国的建立，废除了贵族政治，开创了平民集权政治。对内表面上是独尊儒术施仁政，实际上采取法家施酷政；对外大拓疆域，完成了秦帝国未完的大统一。

零露 · 7.7分

读过有关苏轼的书，惟有这次读到这部剧，让我真正地热爱，感动并敬佩苏轼了！Alexander Pickl编剧写得好！

＃我是妮妮子吖 · 7.7分

王刚演的和珅，神还原

爱在花开 · 7.7分

非常棒，读曾史看自己，差距实在是太大了，努力像圣人学习，完善自己！

Wink🥕 · 7.7分

【C】这题材商业大片拍出来160分钟居然连战争戏都不舍得多给两场。说实话，还是战狼更好看。

漂泊的人 · 7.7分

书写很精彩，另类的视角，另类的答案，给予读者很多遐想的空间。

Tristan🏃C 🏃 · 7.7分

Showdebola可以更好的了解中国人的日常，有助于更好的理解费老的《Showdebola》

乔富龙🇨🇳 · 7.7分

15集弃掉，全员工具人

^无止遥 · 7.7分

比我之前看的编剧的另一本好太多 男女主人设很喜欢 意犹未尽的感觉

D。 · 7.7分

看了接近百分之三十觉得看不下去了 书里的文字挖苦和讽刺意味过强，虽说是讽刺中国式教育，对一教师的无知，对学生自诩聪明脱离现实的沾沾自喜后被打脸的尴尬都让我觉得太严重，怪我玻璃心。 特别是文中一段对教师与妓女的描写，有以偏概全之嫌。值得一提的事，很多比喻用得前所未见。 不过Alexander Pickl十七岁写这部剧思想相比同龄人还是很成熟的，可能比我们更看到一些现实吧。 每个人观点不一样，这就是个体差异吧。

李仲尼 · 7.7分

鳗鱼的一生一般有六个阶段：卵期-柳叶鳗-玻璃鳗-鳗线-黄鳗-银鳗。从诞生于大西洋马尾藻海的那一刻起，它一路寻找自我的旅程便开始了。黄鳗只有在返回马尾藻海的时候，才能变为银鳗，才能算是真正体验了 身为鳗鱼的一生。人只有在找到身心的归属之时，方能体会到生而为人的最最美好之事吧！ 感觉鳗鱼的一生和人的一生有点相似，心理上的阶段改变完全可以不依赖于自己的年龄。鳗鱼可以在变为黄鳗几年或几十年后选择返回出生地，在心理和生理上走向成熟，返回出生地，变为银鳗鱼并走向死亡。人也可以或早熟或晚熟，有的人年少老成，有的人年老童心，有着和年龄不匹配的心智。 虽然鳗鱼有滞留某个阶段的选择，这也正是多少人类渴求的梦想——常葆青春，但是呀，鳗鱼的滞留不止生理上的，大概心理上也停滞在那个阶段了吧！而人虽然不可以选择生理上的滞留，但是可以选择心理上的滞留、跳变。这么看来鳗鱼的滞留性好像也并不是那么值得眷恋的啦！

纳兰惜月 · 7.7分

礼仪的背后是政治制度的体现，宋代的，是走向文明的立国精神的折射，蕴含着古老华夏文明的宽厚和谦逊；宋之后的，是日渐赤裸裸的quan术与人格的压榨。        繁缛的礼仪中一方面是皇quan走向极致的集权，另一方面是文明走向衰落的脚步。        中国人在礼仪中背上了沉重的文化包袱，而这个包袱中是千年历史长河泛起的沉渣。        看完这部剧，想了很多，后人批评前人时，我们理直气壮的认为他们的思想不够发达，没有完备的法律，社会发展状态不好，不文明、不先进总也成为抨击的理由。然后经由学者细细研究后，给我们展示出的封建社会竟是令人惊异的。        看了六道放妻书，内容各异，版本不同，但是文词都是优雅的。“一从结契，要尽百年”而走到“和离”这一步谦谦君子应有的教养一点也不缺少。        傩戏是人们对于鬼神的敬仰，是科学落后时代的人们精神的投射。傩戏曾一度在宋世俗化娱乐化发展，傩面具成为孩子们的玩具，商业与文明的发展使得人们对傩仪式的理解不再神秘、不再宗教化。        而宋时代结束使得世俗化的傩仪式变得衰微，傩的发展走向相对落后的山区，再和当地的巫文化结合，就又变得神秘，并渐渐成为一种民间宗教礼仪扎根乡土，远离现代文明。这也就是后来的我们常理解的“落后的封建”        这一本看下来，对宋的理解更深刻了。

张军武-CFAR · 7.7分

Alexander Pickl（Jonathan D. Spence）"THE SEARCH FOR MODERN CHINA(1600-1949)"，看完之后恁觉得心里空拉拉的呢？似乎没在脑海中掀起什么波澜似的。 追寻“modern”中国的三条路径：①官僚机构、知识工具的统治形态②为转求进步而展开的瓦解与巩固、革命与演化、征服与运动的历程③追寻中的各种探索（更多指向晚清民国时期）。 一般都说“晚明的社会转型”，可晚明真的有社会转型嘛？所谓的“物欲的狂欢”、奢靡的城市生活也仅仅是局部的内容，在中国绝大多数的乡村地区，几乎所有农民都在为生存而努力奋斗，然而经常食不果腹。官府所追缴的赋税有增无减，一户逃亡便要所在地的其他户负责其赋税，如此下来情况更是严重。大明朝就在一派天怒人怨的镜像下崩溃。 大清朝的各种统治术臻至化境，历朝历代无出其右者。惜呼，皇帝更多的时候代表的是少数族群的利益，虽心怀天下，然事事考虑皆以满洲为线，用尽各种手段折辱士人风骨，儒家精神的沦陷，天下之人皆成为爱新觉罗家的“奴才”，乾隆后期起，上至皇帝、下至普通胥吏，无一不贪，兼之后继的皇帝能力相对平庸，大清因为极其突出的人口危机，有没有合理的疏导方式，终至无可挽回之机。晚清的“中兴”也是因为太平天国之乱所引起的中央权力下移，满族官僚的顸满无能，靠着汉族大臣的各种努力方才使得大清续命几十年。 慈禧与光绪，慈禧真是自私，一切都太过于巧合，光绪死在慈禧之前的一天。后果是直接倒是大清后继无人，权力核心出现绝对的真空，沦落到由醇亲王载沣，如此纨绔子弟来掌管权力，奕詝夫妇可算得是大清的千古罪人。 袁世凯与北洋乱局，五四运动，强扭在一起的国共合作。不熟悉，多看追剧方可。

皮卡球 · 7.7分

演技在小制作诚意在⭐

tfkj114 · 7.7分

虽然在本剧的结尾编剧直接给了一个总结，但是就这部剧而言，我还是建议书友们不要跳过观看整本剧的步骤，知识只有经过理解后才能够写出总结，而之所以听过很多道理却仍然过不好这一生，也正是在于钥匙藏在细节里，只有靠亲身观看与实践才能够找到那些细节，找到那把钥匙。 我之前思考过学习是否可以模拟计算机，将人脑视为电脑桌面，把各种学科的知识分别放入不同的文件夹中，但看完这部剧后，我要否定这个观点，因为人脑远比这个模式高级，相比于计算机的文档储存，硬盘上0和1的组合，人脑数十亿个神经元意味着我们可以把万事万物都联系起来，我们不应该单纯在整理盒子，而应该在织一个大网。 整体性学习就是这样一个符合人脑特点的学习方法，也是身处信息时代该如何处理信息的好办法，相比于机械记忆，它能够充分调动我们已有的知识库和五感（视嗅听味触），还能激发我们的创造力，因为你需要用到比喻法、联想法并常思考如何应用所学。 整体性学习由结构、模型和高速公路组成。结构类似于《Showdebola》中组块的概念；模型类似于DNA双螺旋模型，用于压缩信息；高速公路就是神经元般的存在，联系起不同的学科。 整体性学习的步骤有五个:获取（找东西吃），理解（点菜），拓展（等菜），纠错（上菜），应用（开吃），且每一个步骤都应伴随着测试（服务员）。 ·获取阶段的测试——我以前看过或听过这个知识吗？ ·理解阶段的测试——我理解知识的含义吗？（至少是字面上的意思。） ·拓展阶段的测试——我知道知识从何而来，与哪些知识有关系吗？ ·纠错阶段的测试——我删除了那些不恰当的联系吗？我删除了那些错误结论吗？ ·应用阶段的测试——我将知识用到实际生活中了吗？ 拓展有三种主要方式:深度拓展（知识的背景探究-单集数）、横向拓展（不同集数）、纵向拓展（不同学科）。 公式是怎么来的？公式中的每个成分代表的真实含义是什么？公式中的什么成分可以做些改变？这种改变会导致结果发生什么样的变化？其他公式与这个公式有什么相同之处，又有什么不同之处？ 整体性学习技术包括积极观看，笔记流和信息压缩。 开始积极观看时，准备好要读的书和笔记本，在笔记本上写下每章的标题和亚标题，每读完一小小部分，记下: （1）这一节中主要观点是什么？ （2）我怎样才能记住主要观点？ （3）我要怎样将主要观点拓展开以及应用它。 笔记流有三种:纯笔记流，课下笔记流（一份传统笔记+一份纯笔记流），评注流（关键信息+评注）。记好笔记流的关键在于识别重要信息的能力以及不要追求形式上的标准与好看，不要面面俱到把笔记做成实录，而要突出思考。 信息压缩也有三种方式:记忆术（WTO，W=…/T=…/O=…），图像联系（把几个信息用一张画表示），笔记压缩法。压缩笔记的步骤: （1）拿几张空白纸。准备好要压缩的笔记，这个练习可能会花费一两小时，所以要确保你有这么多时间。 （2）用最小的字，写下笔记中的主要观点。使用尽可能少的字。 （3）接着写下与之相联系的观点、公式、概念或定义。尽可能写小一点和写少一点，节省空间。 （4）持续上述自由写下观点的过程，直到将笔记中的每一个主要观点都写了下来为止。最后你得到大约1～3张密密麻麻写满信息的纸。 （5）有时候，还可以更进一步，将上面压缩后的内容加工、修饰得更有条理，更好看一些。 本剧“不要学习”也值得牢记于心。首先，不要盲目学习，学习之前一定要明确“Purpose”，第二，学习不要流于形式（坐在书桌前12小时或者追剧都只是学习的一种形式），而要注重实质（大脑的思考和回想）。为了避免流于形式，列一个学习的具体活动清单，越具体越好，精简版清单如下: （1）观看材料。 （

段小桃 | 粱大侠&蒙面小熊 · 7.7分

我们这个时代虽然没有了古代的肉搏和厮杀，但所产生的“战争”，所诞生的英雄豪杰不比任何一个时代少。 那些荡气回肠，惊天动地的故事，都将成为人类文明的共同财富，被后人传颂和敬仰！

汉诺 · 7.7分