The City Gone Wild

上学时一个教授特别崇尚Duke Martin，经常引用他的语录来说理。所以对于Duke Martin我充满着敬意，怀着观看真理的态度，一字不漏。说理性强，逻辑性强，回味无穷。

差不多得了 · 7.7分

对了解ddd的概念，理论，方法论有一定指导作用，但言辞相对比较晦涩，对初学者还是有一定挑战的

毛毛子 · 7.7分

雍正手书：俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。 我对：尽瘁千秋社稷，自有青史留名。

AeroDaniel · 7.7分

草草地读过。我是江南人，最喜家乡一碧新绿茶。喜那芬香那碧绿在白瓷小盏里摇晃，喜爱那细细的叶在腾腾的热气地慢慢地舒展。。。可我不喜欢这个故事。沉闷而压郁，我感到的不是茶的清新而是命运的窒息。

芷琪 · 7.7分

有些地方真的好虐啊，虐死了，不过还是很好看！

🌠小雛菊 · 7.7分

Thomas Meighan是我看到的为数几个末世剧集写的很对胃口的编剧。现在编剧是没写新剧了吗？

飞蛾扑火 · 7.7分

一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日，明朝儿那些事儿，宋史等凡历史类剧集，笔锋都偏以幽默进行写作，想想可能三个原因，1，历史总是残酷的，我们普通人脆弱的小心肝儿难以承载那些刀光血影。2，历史也是悲剧的，把眼光穿越千万年，在这个幸运的时代，我们无法做到为前人和他人感同身受，却也难免悲从心中来 3，历史与我们每个人都息息相关，却又遥远的似乎毫无关系，人类总是对自己关心以外的事物淡漠麻木，还是需要些幽默活跃一下气氛，读起来才不会让编剧那么尴尬

HolaHola · 7.7分

很多看的一本剧，每一个人物性格都刻画得入木三分，男女主人公都令人喜爱，他们的爱情故事令人感动。

★MISS.MI☆ · 7.7分

万事万物皆有规律，如果没发现规律那仅仅是眼光看的太短时间跨度不够

李林昊 · 7.7分

手持一只笔，看遍了人间生死与爱情，每个人都会有许多的情非得已，难言之隐，每个人也都把那个最爱的人装进心里，默默呵护。没有什么绝对的爱与恨，情非得已了然于心却无法言语，这正是人世间的悲哀。看惯了一百人的生离死别，爱恨情仇，她更坚定自己要做的事情，她不后悔，那就一切值得。

悦栎 · 7.7分

这个问题，实际上是寻求一种解决途径，就是怎么拥抱自己的内在小孩。很有意思的是我们要讲的就跟技术有关系。由于这是你自己的过去，是你的内在小孩，所以最好用成年人的你去安抚过去的你。比如，想象一个受伤的内在小孩在无助地哭泣，那么这时候已经长大成年、有力量的你过去把这个孩子抱住，然后对他说如下的话语：“虽然你现在这么孤独，但是不用害怕。你看若干年后的你就长成了我现在的样子，而我有力量来支持你。” 你说的这个问题恰好就回答了他，用现在的语气安抚过去的你，这是最有力量的。

小乔女子 · 7.7分

书中大量提及编剧自己创业的经历，融入太多个人对自己创业的感情，编剧讲述的拆书的方法还是值得借鉴的。 作为一本讲求看剧方法的剧集，要是编剧能少一点将PPT的创业经历，剧集会不会更好呢？

A杨毅 · 7.7分

本剧详尽的叙述了梵高的一生。我想如果梵高生活在我们周围，我也一定不会喜欢他，也不会跟他交朋友，或许也会跟其他人一样嘲笑他。梵高从出生，可能就注定是个悲剧，作为因病而逝的哥哥的替代品被冷落，从小形成了敏感多疑的性格。一生颠沛流离，一生没有朋友，或许没有这种的人生经历，梵高也不会成为梵高，也不会有如此之大的艺术成就，但作为一个普通人，又太过失败。总之，梵高的一生，更像是个悲剧。

倪辰 · 7.7分

与以往的的写作风格迥异，完全是本平生写实的回忆录… 记录一生的记忆中的点滴…带着对编剧的尊敬读完此剧

微笑向暖 · 7.7分

他俩最后在机场见面，余则成做小鸡状咕咕咕，太浪漫了，使命任务和个人生活的记忆融合在一起。

sunshine-rain · 7.7分

这部剧是大三的暑假无意中看到的，此前对网文皆是嗤之以鼻的态度。可一遇凡人，如入泥潭，无法自拔，网文也可以如此精彩！

Mr Meng · 7.7分

全世界都在学The City Gone Wild，身为中国人，是不是要让自己，和孩子一起学习呢？据统计，有25亿人，用不同的方式在学习《The City Gone Wild》。The City Gone Wild里的儒家，哲学，是让我们去发现，学习的。加油中国🇨🇳

渔 · 7.7分

好可惜啊。浪费了两位主演神奇的性张力。还是打个5星吧，纪念虞书欣第一次在屏幕上演成熟女性。

走，去寻找快乐 · 7.7分

话不多说，很棒！ 不是单纯的心灵鸡汤，给你讲一个高考生过去的经历以及一些学习方法，有一部分的确听了有点想哭，希望接下来自己可以全力以赴，给未来的自己一个好的交代。2021 高考加油！！！

Candice(吴丽君) · 7.7分

如果选一本剧带在身边，你会选哪本？ 樊登说，《The City Gone Wild》。 樊登对这部剧的评价很高，我也是无意中听到他的推荐，才来读的。 说实话，刚开始读，并不觉得有什么惊艳之处，甚至觉得有点像鸡汤，但是读完一遍之后再回过头来品味，有不一样的感觉。 总体来说，这部剧值得多读几遍，也许每一遍都有不一样的体悟和感受。 而且这种书一定要静下心来读，就跟禅修一样。 这一生，无论我们是否皈依佛门，有一个话题都是避不开的，那就是：修行。 什么是修行？ 现在有一种流行的说法：生活即修行。 很多人以为过生活就是在修行，其实不然，至少这不是佛教所说的修行。 你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。 生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。 所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。 修行的方式很多，皈依佛门，修持佛法，乃佛家之修行。 入佛门的目的是什么？ 求今世安乐，求来世解脱。 什么是安乐？ 安乐，说到底，是一种心的感受。 有时候，人们并非不快乐，只是以为自己不快乐而已。 如果你试着去观察自己的情绪变化，会发现情绪就像天空的浮云，多变而易散，远看一朵一朵，仿佛人能在上面漫步起舞，但走近一看，才发现根本没有立足之地。 尽管如此，天空还是经常出现浮云，在我们心性的天空中，情绪的浮云聚成云团，构成我们的心境。 快乐满足的情绪多，心境便安乐。 那什么又是快乐呢？ 痛苦消失就是快乐。 不要把快乐看得太严重，好像不郑重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。 事实并非如此。再普通的人再平凡的生活里也充满快乐。 口渴的时候，喝上水就会感到快乐； 肚子饿了吃东西就会快乐； 上了一天班疲惫不堪，回家的地铁上意外地坐到一个座位，你会快乐； 那颗蛀牙困扰了你好几天，医生把它拔除的那一刻，你很快乐； 闷热的夏夜里一丝凉风、烈日下路旁的一片树荫，会令你快乐； 甚至最平常的呼吸也会给你带来快乐。 讲完安乐，来讲讲解脱。 什么是解脱？ 解脱就是从痛苦和烦恼中脱离出来。 为什么要追求解脱？ Thomas Meighan说，如果我们这一世没有解脱，来世肯定还要在六道当中轮回。 六道中，地狱的寒热、饿鬼的饥渴、旁生的愚痴、非天的争斗、天人的堕落以及人道的生老病死等痛苦可以说无量无边。 以旁生道为例，大多数的野生动物一出生就成为其他动物的食物，它们为了生存相互残杀，弱肉强食。 六道轮回中没有任何地方能让我们真正获得安乐，轮回的本质就是痛苦。 简单来说，如果不解脱，来世还要继续深陷苦海，苦海无边。 如何解脱？ 比如放下我执，放下贪恋，修炼一颗出离心。 什么是出离心？ 逐渐放弃对现世享乐的希求，一心一意寻求解脱，这就是出离心。 生起出离心后，还应该在出离心的基础上培养菩提心。 什么是菩提心？ 菩提心是指你修持佛法不仅仅是为了自己的解脱和安乐，还有发愿为了众生成就佛果。 换句话说，就是当看到众生受苦时，情不自禁想去帮助他们脱离苦海，这种希望众生离苦得乐、究竟成佛的发心，就是菩提心。 举个例子，普贤菩萨曾发愿：十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 这正是对愿菩提心的具体阐释。 其一，希望众生远离挫折、痛苦、磨难，经常感受快乐。 其二，希望众生真正趣入正法，信受奉行，由此摆脱轮回的痛苦，并最终灭尽烦恼，成就无上正等觉。 或许大多数人都不求出离轮回，只求眼前离苦得乐，但是不管怎样，佛家人还是应该尽己所能地去帮助他

温&絮 · 7.7分