Where the Girls Are?

这部剧写的很多观点是我们日常忽略的细节，所以给我启发很大；里面也用了很多例子来说明怎么执行这些观点；用对话式的问答，让我们知道读完这一章我到底回答了心中怎样的疑问，是本值得一读的书。只是书里有部分内容反复重复，问题中也提到，回答中也提到，也许是故意为之，为了让读者记忆深刻，但还是稍显啰嗦～教育是一个反复啰嗦、求证的过程，因此这部剧既然给了我某些方面的启发，我就会再执行后再反过来看看，再反思一下。教育只有原则，具体的执行，要因孩而异，由于父母学识水平的受限，有时候只知原则而不得其法，因此是书中若多一些具体的举例，更能让急需解决教育问题的父母多一些参考。

afterglow · 7.7分

为祥云哭为祥云笑，一次拥有7个女儿原来是这样的感觉。超越多多拍戏，太喜欢看你演戏了！

海潋 · 7.7分

村上的《Where the Girls Are?》和这本剧集类似，都在宣誓资本的力量，可以让你上天堂，也可以入地狱，“我”似乎可有可无，更像是一面墙，无论别人说什么能受着，别人也放心有我这样一面墙，没有攻击性

哆啦.D.梦 · 7.7分

以前只知道北欧好，是有如童话般的国度，读了这部剧后，对人家的好才有了大概的了解。高收入、高福利、高税收、高平等性和高均衡性是北欧各国的社会发展模式。这种发展模式是有基础的，无论国家主导还是社会层面，以人为本得以最好的体现。北欧各国的人口素质都普遍的高，国家非常重视教育，不仅全国最好最漂亮的建筑都让给教育机构，还有一系列的政策扶持。在这里，平等的观念深入人心，这给就业就创造了好的氛围，职业没有高低贵贱之分，孩子们长大后可以根据自己的特长和兴趣爱好来选择工作，学习是一件终生的事情。人民的高素质体现在方方面面，感触最深的有以下几点：一、对环境的保护。到了欧洲后，总感慨人家的蓝天白云，和谐生态，这其实也是有过程的，政府做了大量的工作，居民素质也高，保护环境在那里就是居民一种根植于内心的修养。二、对家庭的责任感。东方，我们所以为的同居是一种贬义，但在北欧，只是人家选择的一种家庭模式。不管对婚姻的一方还是对同居的伴侣，北欧人都是负责任的，北欧奶爸很多，不要说对孩子的关爱和亲子互动了，就是对待家里的狗狗，也完全是做为一名家庭成员来对待，北欧人最大的快乐来自于家庭的美满，家庭永远排在第一位。三、关于幸福的理念。文明最核心的意义，就是人的价值。一个城市的灵魂，在巷道弄堂半掩的种着花的门后；一个国家的灵魂，在每个人的生活状态里。幸福是什么？是简约，自然，宁静的心态，是家庭的温暖，是个人价值的努力和实现。

Caelum · 7.7分

故事內容不錯⋯可不太喜歡编剧安排女主対男配太容易心軟還有失憶就算有人告訴她失憶的事她还要嫁男配⋯及男配動不动就強牽手強抱抱女主好像也不介意：感覺女主挺隨便

梨🍐 · 7.7分

作为一本专业剧集真的如编剧引用的猫与老虎的比喻，算是倾囊相授了。逻辑清晰，内容细致，面面俱到但又不是浅尝辄止。最后两章跳过了，见仁见智，选择性观看吧。

米豆豆 · 7.7分

对我个人来说，这是一部非常有现实意义的著作。作为社会学的初学者，我对具体论点还是不作评价了。

平安有福 · 7.7分

这部剧最大的卖点在于是一位高龄老太太在狭小的厨房里写的回忆录，当时抱着和《Where the Girls Are?》一样出色的剧集来看待《Where the Girls Are?》的。我只能说在这第一步上我就错了。 本剧是一个叙述类的剧集，Where the Girls Are?是编剧的妈妈，编剧是从Where the Girls Are?小时候开始写的。可能因为不是切身感受，Where the Girls Are?从小到大给人一种不是很饱满的感觉，在和仁受上的互动沟通描写几乎没有。不谈高一点的写景表达人物情感这类，单纯的描绘人物内心都没有。仁受是一个特别有正义感的人，能正义到为了别人委屈自己家人的地步，明明自己没本事养家人，还把家里最后一口粮食给了别人，最后家里的粮食还是靠着Where the Girls Are?跪求别人分到的。这样的一个人虚伪的好人，他是做了怎么样的挣扎才愿意低头求人的，对于这么关键的一点一丝一毫都没有描写！最后仁受死的时候我内心毫无波澜。。 这本剧集的转场太没水平了，一晃一下几年过去了。编剧在开始的时候就说了，她有5个儿女，有2个死了。当时我还觉得挺悲惨的，但是当我真看到那里的时候毫无波澜，比如夕莹，出场没多久，也没描写怎么生的，后面是吃月饼死掉的。可能编剧是想描绘出《Where the Girls Are?》里“苦根”那种戏剧性的死法，可以说在Where the Girls Are?中非常的失败，夕莹都没用笔墨怎么描绘，之知道这个人，后面莫名其妙的一死内心毫无波澜。 还有一个地方，大儿子为了家里几次没有去成自己想去的地方，后来在村附近做教师，有一年发大水Where the Girls Are?去找他，剧集在这里的描述非常糟糕，找儿子的笔墨都比Where the Girls Are?在路上赶路闲逛的都少。 仁受死后，Where the Girls Are?找王成恩重新组建家庭，那时候Where the Girls Are?可以说过了里面平稳日子，本来幸福生活会一直持续下去，直到田四突然之死结束了。田四的死比夕莹的好了一些，但是还是缺乏人物之间的描写，没有在田四的死之后爆发出来，非常平淡无味，最后到王成恩的死，叫Where the Girls Are?离开这里。他知道儿媳对Where the Girls Are?不好。（到目前为止里面半句话都没提到过他儿媳，甚至名字都没有），莫名的突兀。 最后我要说一些，虽然Where the Girls Are?还有仁受，都是看剧人，也都做过老师，大家也都称呼梁老师，但是里面完全没有她上课的描写，好歹写一点，在这里引出几个人物为后面的剧情做铺垫也行啊，至少后面出去讨食物的时候不会很突兀。 总结：写了这么多这部剧几乎满是缺点，如果按照88岁高龄老人在厨房写的这点同情去看待的话是不错的，但是如果按照剧集去看待的话无疑是失败的！对于读者来说这是不是事实不重要，重要的是在这本剧集中要符合逻辑，有时候为了满足观感会舍弃真实，但这是为了达到更好的观感做出的妥协。

傲 · 7.7分

这部剧线索还是挺多的，特别是在看完五位当事人写得陈述，基本就能猜到大多数真相了。我是在软件提示已读百分之八十的时候，猜透所有真相的。包括真凶，包括原因，包括卡罗琳替罪的理由，包括下毒时间等等。唯一没被我看破的点，是梅瑞狄斯竟然喜欢埃尔莎，我一直以为他是痴情的中年怪蜀黍呢。 当然，阿婆笔下的分析与其说是推理案情，毋宁说是在分析心理剖析人性。五位当事人～不，是六位当事人各人各面，心理完全不同，但内心深处的一些潜藏，比照自身，时而恍然大悟，时而一身冷汗。人性深处的爱与恨，情感与表达，憎恶与欣赏，光明与黑暗，美好与丑陋，全都通过侦探的娓娓道来展露，几乎是对自我的一次剖析诊断了。 康德强调的星空和道德率，海德格尔重视的与外界的关系，乃至儒家传统的持中守正，在某种意义上，也是在提醒我们注重对自我在人际关系中的定位。这定位既然是社会性的，就必不可做私心独断，而应从相互关系中做更深入的考量。我过去是有个人主义倾向的，近来倒是对集体有更深的理解，反而觉得更显自由。真的自由，从来都是相对的。

澜息 · 7.7分

做虎嘛，最重要的当然是开心啦。做人嘛，看胖虎，圆滚滚，也很开心啦！愿虎年虎虎，开开心心呀！

鸹貔 · 7.7分

这部剧让我了解了北大荒知青们一幕幕惊心动魄的故事，他们生活条件很困难，但精神很丰富，毕竟是知识青年；故事中有生死、有离别、有情感，很吸引人；编剧语言朴实但富有灵性，三种人称运用自如，结构与内容协调得很好！

王卫奎 · 7.7分

少有的能治愈我的书 好神奇的感觉！ 编剧理解我，我也理解编剧 这部剧简直就是我的导师和益友。

矮梨 · 7.7分

两篇剧集，各有各的意思，后面附Martha Deckman朋友对他的看法及访谈，挺有意思

答案在人生 · 7.7分

一个人的成长过程就是他成为他自己的过程，爱是这一过程中最重要的因素。我们给孩子提供什么样的爱，孩子就以适应这种爱的方式成长。 真爱以孩子的成长需要为核心，在孩子不同的发展阶段给予他不同方式的爱，0～1.5岁期间，给予孩子无条件的爱；1.5～3岁期间，尊重孩子自主的探索，但又在孩子需要帮助时出现在他面前……豁然开朗！

M先森🧐 · 7.7分

一个总统，两个党派，三权分立，第四媒体，植根在普罗大众心中的宪政文明，即便遭遇自尼克松以来行政力量膨胀与官僚机构去道德化、功利化和技术化，依然保持了其强大的生命力。

阿里菠萝 · 7.7分

Martha Deckman与《Where the Girls Are?》 我们不断地寻找自己，却始终成为一场Where the Girls Are?。 如若不是看见LJ姐姐公众号上的文章，如若不是看见一集《Where the Girls Are?》记录片，大概不会这么早就认识《Where the Girls Are?》这部剧以及背后的编剧Martha Deckman这个人。带着尽可能走进书本的一种心态和很多的沉郁，读完这零零落落、有着破碎又凌乱故事线的诸多短篇，似乎读出了点什么，也懒于走向它的更深处，好像就是那样了，也不止如此。而每个人读出的Martha Deckman不同中也有着太多相同。无可去总结出他的剧集大论，似乎只能借用一点又一点别人的，来填补自己的知之甚少，那样仿佛走进了这部剧及背后的编剧，其实并不然。 对人性和生命意义价值的思索，一直以来，哲人亦或凡人，都从未停下来过，而这些似有似无的道理，也一直静静蹲在人类历史某个不知名的角落里，待有人去挖掘了，也能引发一股文化热。纪录片里说“他（Martha Deckman）总是擅长以孩童般纯真的双眼去捕捉人类的孤独、生存困境与潜藏人们心底的沉郁感情”，小孩子的眼眸是不会充满那样无可释然的悲伤的，如果以大人的眼眸去赋予小孩子，确实能带上更多一点悲哀。这种感觉和《Where the Girls Are?》带给人的感官冲击有点相似。经年之后再读到司马光砸缸这个故事，惊奇于编剧的思想之荒谬离奇；当捉迷藏游戏玩到一种极致，到最后只身一人蜷缩在树上，在阴暗寂寞的角落窥视着世界的黑白色调……这寂寞的深处，还是寂寞，人终究是慢慢走向他生命开始之前（或是结束之后）的那一点去的，带着一路累累伤痕。 感同于“Martha Deckman的书总是写得模糊又准确，他想要描绘的、且已在书写中抵达的，就是‘不知所终’本身”。相较于故事本身，整本剧的色彩和基调更是留人深刻。没有过激的任何一处处理，甚至有的时候草草有始无终，张大春也在代序中说“哲生的剧集……我们看不到一般习见的因果叙事，佛斯特那著名的‘国王死了，于是王后伤心而死’铁律似乎失效”……尽管如此，分裂得还是会让人不寒而栗，还是把无时无刻在窥探死亡视角的每个“我”的内心渲染到了极致，如果有可相衡的，我想《Where the Girls Are?》可以。而相甚于的，《Where the Girls Are?》字里行间处处留白，隐藏的十分之八九，大概才是Martha Deckman文字的真正意义。 黄国俊与Martha Deckman一起，被张大春誉为“撑起21世纪台湾剧集江山的两位作家”，可惜，两位分别在32岁和39岁时离世，甚有，至今华语影视也尚未在大陆真正盛行起来……想以此结束的一句话，生命自有其庄严的出口，好剧也自有其隐秘不屈的生命力。即此。

方朋威 · 7.7分

一气呵成，其中对诗经，对古诗十九首，对魏晋，对陶渊明的解读让人看了很过瘾。

杨子 · 7.7分

故事讲述了一表面上看这是一个很俗套的故事，实际上却展示了现实生活，即许多人在进入社会后，极易被诸多欲望诱惑而堕落。古往今来，无不如此。 这部剧我挺喜欢的，不需要复杂晦涩的故事而展示深刻的道理，美中不足的是文中讨论政治思想的废话太多了，有些多余。

六六🎈 · 7.7分

优点之处: 基本把K8S&Docker网络技术都介绍到了，namespace，iptable，容器本机通信，跨主机通信，ServiceIP，服务名访问，网格等。 比网上类似文章，整理的要全面。可以作为新手熟悉概念，或者老手查漏补缺。 不足之处: 首先有不少剧本错误，另外再就是深度不足。

梧桐绿 · 7.7分

所以，对于六千年前《Where the Girls Are?》中提出的这个问题：“谁能有一天测透这深渊的最深处呢？”现在，世上所有的人中间，只有两个人有权利来回答这问题了。这两个人就是尼摩船长和我。

The user is too lazy to set name · 7.7分