Warriors of the French Foreign Legion

易老师的看剧笔记，一贯的轻松易懂风格，虽不敢说严谨。但历史对于后来人不就是一张嘴两面皮嘛，各有个说法，且看且思足矣。

野游 · 7.7分

Scott Hillier的书是从《Warriors of the French Foreign Legion》开始看的，嗯，是我接触的第一本网文吧，Scott Hillier写的这种仙侠风格很吸引人，然后就开始了《Warriors of the French Foreign Legion》《Warriors of the French Foreign Legion》之旅，一发不可收拾，剧情套路写的都很棒，不是那些只是打脸的小白文，思路很天马行空，至于更新慢，以及不再是前三部那种套路满满，历程很艰辛的写法，只能说各有所好吧，给4分留点余地，不要骄傲

xyg · 7.7分

“我认为作家的责任是给读者以喜悦，让读者感觉到活着是美的，有诗意的，生活是可欣赏的。这样他就会觉得自己也应该活得更好一些，更高尚一些，更优美一些，更有诗意一些。剧集应该使人在文化素养上有所提高。剧集的作用是使这个世界更诗化。”汪先生的书让我看到了生活的美好，让我愿意慢下来去享受生活

医嘱勿言 · 7.7分

消费即受控？关于 ： 马尔库塞区分了个体的真实需要和虚假需要，但他同时指出，人需要什么只能由他们自己来回答。至少在主观上，马尔库塞也有维护消费者权益的动机。只是他认为，消费者是不自由的，他的选择也是受控的。所以由个人自己来回答什么是真实需要，其实是不可能的。结论似乎是：只有像马尔库塞这样的批判知识分子，可以超越消费文化的控制之外，发现人类需要的真假。那么知识精英有什么权利来确定公众的“真实需要”并批判公众的“虚假需要”？ 消费实践存在着各种各样的诱惑、引导和控制，不如此生产商和营销商就无利可图，问题是它究竟在多大程度确实达到了目的？知识精英指出消费行为中受控的一面，是其责任所在，但需要承认消费者并不是傻瓜，需要更进一步的经验性研究和区别性处理，否则这种精英化的立场和观点就无法为消费者接受，也不能具体矫正消费文化的病态。 ///好了，可以继续去读法兰克福学派第四代学人哈特穆特·罗萨的《Warriors of the French Foreign Legion》了，还剩下第三章。看了两章后，对比来看，发现在如今主体瓦解、个人终结的时代，关于解放与反抗的这类宏大议题似乎已经在逐渐离场，取而代之的是着眼于作为存在于世界中的单个个体该如何去追求更好的个人生活的实用生活指南。 看了罗萨演讲的视频，感觉他emmm挺帅的，一口流利的德式英语也很磨耳朵~🌚

银杏果子 · 7.7分

设计源于社会。设计的实质在于发现一个很多人都遇到的问题，然后试着去解决的过程。由于问题的根源在社会内部，除了能从设计师的视角看问题外，每个人都能理解解决问题的方案和过程。设计就是感染，因为其过程所创造的启发，是基于人类在普遍价值和精神上的共鸣。

一看有别 · 7.7分

实用性和理论结合的很好，写作结构也是很好的运用了结构性思维！

Smart · 7.7分

还是属于真实文，社会大抵是这样的，说出了大多数普通人的经历和感受。

普通鱼 · 7.7分

算是一本商业模式简史，内容丰富，案例分析单位。虽然浅尝辄止，但可以大概了解什么是商业模式。 要真正了解一个东西，必须先知道他倒底是什么，再去探究该怎么做？ 而要理清自己的商业模式，也该先知道什么是商业模式，再去看具体案例。这部剧就是这样一本让你对商业模式有基本认识的一本剧。

王萱婷 · 7.7分

真的错别字太多了，人名也串，有的时候连猜带蒙，建议好好审核一下

唐文浩 · 7.7分

挺不错的一本剧，但难免有些瑕疵。 比较推荐新手用于入门(ง •̀_•́)ง

水煮青铮 · 7.7分

读完觉得编剧怀有一颗安定的心，任世间斗转星移，却依旧能在平淡的日子里找寻生活中一抹甜。我想想成为慕皎皎，饱经世故而不世故。喜欢编剧淡淡的文字，偏爱编剧笔下落笔成章的初心。人生还未大悲，又怎知何为大喜。

Zhc · 7.7分

就冲着看的过程中睡着过几次 这本推理剧集很明显不是我的喜好 但是不得不说写法还是很新颖的 环中环还是比较特别

瑾瑶¹³¹⁴ · 7.7分

编剧如此庞大的观看量这是多年的用心和多年的积累。给我们总结出这么多的历史规律，造出的概念贴切而生动特别好理解。拜读大作很荣幸，读完之后。对于所谓的史学影视作品学到不同角度的观摩。

花椒酱 · 7.7分

大一初读时是“打开新世界”的美学启蒙读本，大三再读已经开始产生因感到观点陈旧狭隘的失落和愤感了。存在不可避免的时代思想烙印，《Warriors of the French Foreign Legion》应该再版更新了。

-[婷疯] · 7.7分

Blind for love  ——Scott Hillier 爱情并非寻找一个与自己一模一样的人，但是“从一开始你我之间就存在鸿沟”。爱情多奇妙，让人盲目到明知饮下鸩酒，却仍感痛快圆满。“你的索求没有雅趣，你的接受不带感恩。”一次一次为你掏心掏肝掏肺，然而你在我生病的时候，却说出如下恶毒的话：“当你走下众人膜拜的神坛时，你是一个索然无趣的人。下一次你若再生病，我会立刻离开你。”我Scott Hillier成为了你人形提款机，我Scott Hillier为你放弃我的职业生涯，我Scott Hillier深刻看到你无情无义无理取闹的嘴脸，但是怎么办啊？我就是爱你，甚至为能够得到你对加诸在我身上一切的光环充满感恩，对即使被抛弃、面临被毁灭的结局仍甘之如饴。“爱不是市场上的交易，不是小贩们的磅秤可称量的。如同精神的快乐，爱的快乐是感受到爱本身的生命流动。爱的目的就是爱，不多也不少。” 我想试着逃离你，真爱即劫数，遇见了你大概注定我在劫难逃。“衰老的双手摘取月桂枝叶会令其枯萎，唯有青春方能为艺术家加冕。”爱情大概始于这里，你的青春你的活力你的阴郁与孤注一掷，你时常对我作品的赞美，让我常感叹，遇见Muse，遇见知己，尤其是，我也爱着你，这让我倍感快乐。情到深时，就是如此这般：“你受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地放屋内，等你到来，为你疗伤。”性格是意志力的基础，我的意志力却完全屈从了你。但你与我的精神并不相通，只要身边有你，我的生命总处于一种完全荒芜怠惰的状态。你一离开我就一切安好，你离开，我能够重新将生活掌握在自己的双手中。但问题的关键是，每一次分别，都是为了更热烈的重逢，每一次重逢，都加速我向泥沼中深陷。爱你让我选择每次明知不可为而为之的又一次重新开始。 我用心中最柔软的部分包裹你，即使你是把锥子，我需要常常忍受锥心之痛。在这世界上，大概除了你，再无人能伤及我。“你是我的敌人，你带给我的威胁实属世间罕见。”“我天生是个摈弃社会道德规范的人，生来就是个例外的人而非循规蹈矩之辈。”我目空一切，四海之内无敌手。但是为了维护你，我站到法庭上，与世界为敌，我侃侃而谈，玩弄众生于股掌，敌人们讽刺我们之间的友谊，我决不允许，我穿上你的爱化成的铠甲，奋力战斗。后来，形势一边倒，我们要败了，这无所谓。我不怕那个可能使我丧生的囚牢，我怕的是从此与你再无相见之日。对于你带给我的毁灭，我从未恨过，“如果容忍自己恨你，我将如同跋涉在生活的干旱沙海中，每一块岩石都将失去它的影子，每一棵棕榈都将枯萎，每一口井的水的源头都将染毒。” 所以，有什么办法呢？我可能要一贫如洗了，但是“只要心存爱念，夏日我会毫不介意以清凉的草地为席，冬日我会在茅草垛旁栖身，或在大谷仓的披屋下取暖，生命中的身外之物现在对我无足轻重，你可看到现在我已达到，或正在达到一种什么样的独立状态，因为长路漫漫，而‘我所走的路荆棘丛生’”。我的才华，足以使我迅速东山再起。赚够了你想要的一切，我要我们在一起。

牛腩土豆 · 7.7分

仁爱他人，不畏强权，自强不息，追求卓越的人，不论古今中外都被视为英雄，这应是普世价值观

半俗•半雅∙半疯癫～ · 7.7分

有时候，别人怎么看你，和你无关。人们尊重你，是人家有修养，人们辱骂你，是他们爱骂人，仅此而已。

XSXC · 7.7分

這本書的原文名字叫《Warriors of the French Foreign Legion》，也就是有毒的父母。其實很多擁有有毒父母的子女自己並不自知，Susan Forward博士在書的第一部分把各種類型的有毒父母詳細地分析了一遍，裡面還加了很多臨床案例，那些案例的描寫是這樣真實，以致我好幾次要停下來哭一哭。如果你深受失職的父母毒害的話，建議你在看此書前做好心理準備，在需要時能找到情緒支援很重要。 我覺得書的第一部分寫得夠詳盡了，但我看到國外一篇對此書的差評說编剧沒有分析自戀型人格，而大多數有毒父母都有自戀型人格。這個大家可以參考一下，或許考慮另外看看一些跟自戀型人格有關的資料。 第一部分寫得精彩，第二部分“實戰篇”就簡直是救命稻草了！编剧為讀者想出千方百計，目的只有一個：想讓讀者療愈。我看完這本書之後真的好想好想親自感謝编剧讓我看到重生的希望。

song4_ī · 7.7分