枕边的男人L'homme de chevet

不错!

广厦千万间 · 7.7分

《枕边的男人L'homme de chevet》2020年新型冠状病毒最为肆虐期间读完这部剧，他的一生都是以书为伴，勤奋刻苦，自我反省，奋斗不息。经过生活的不断淬炼才能绽放出如此耀眼的光芒。他结识的都是喜欢看剧之人，无论什么时候都不忘完善自己，鞭策自己，自律尤为重要。他的人生阅历丰富多彩，意义非凡。给后来者的启发教育弥足珍贵。读着别人的人生故事，希望能收获自己的世界。

James王鸿俊 · 7.7分

认真的吗三顾茅庐那么好的本子就因为不够脸熟输了？别喜人奇妙夜了改名熟人奇妙夜吧，别办了真的别办了

茶茶宝贝 · 7.7分

最喜欢这个版本的

一只朗朗梨Langlang · 7.7分

2020年读完了加谬的荒诞三部曲，回望今年，如果没有疫情，我可能不会翻开书，更别谈翻开加谬的作品，观看顺序也不会是0126-0210<鼠疫> 0322-0328<局外人> 0426-1122 <枕边的男人L'homme de chevet>。 如果说鼠疫是加谬详细描述 “反抗” 这一生活在这荒谬世界的我们的他的解决办法，局外人是在详细描述一种 “我永远是自己的陌路人”的 一种detached的 “荒诞感”, 那么枕边的男人L'homme de chevet就是在详细论证后者往前者之间的过渡。 人为什么会自杀？什么是真正的反抗？上帝死了，彼岸消失了，意义消解了，人变得孤独了，却同时有了在人间创造天堂的可能。好好活着吧，具体的生活才是最重要的。什么是好好的活着呢？看鼠疫去吧~

刘景 · 7.7分

三国，为汉分。三足鼎立，征战多年。然先帝丧后，贤主不多，遂国力日弱，又被晋灭，重归一统。分久必合，合久必分。惟贤德治天下，贤聚而民拥，乃强国富民之策也。史然。

杨坤训 · 7.7分

一改以往风格，读的有点费劲。很虐的一个留学生爱情故事。不是太对口味，但，语言表达还是那么的精彩。

学生小张 · 7.7分

依稀记得我姐有买过这部剧，就点开来看，经典穿越开挂的爽文，全世界的男的都爱女主，我也想拥有这样的能力啊哈哈哈哈

陈婉兰📖🏃🚴🏻🏊 · 7.7分

其实我们要感谢孩子，因为有孩子，我们才会想要重新和她成长，感谢孩子，我们才想要变得更加美好。一直坚信，我们应该淡化教育孩子的部分，永远保持自我教育，终身成长。必须保持终生学习，因为母亲就是孩子的起跑线。你的道德三观，修养学识，格局眼界决定了你的孩子往哪跑，怎么跑，跑多远。

peehskcalb · 7.7分

在经历认知、农业和科学三大革命后，智人从曾经的猿类一步步问鼎食物链，到今天化身为神。为何偏偏是智人这个物种脱颖而出？人类的幸福快乐是否随之增加？未来的我们又将走向何方？这部剧有点自己的想法。 想象，是智人的最大优势。智人不仅可以想象，更可以一起想象。通过编制种种虚构的故事，智人得以和无数陌生人合作从而战胜其他物种。自认知革命起，智人一直生活在双重现实之中：一方面是确实存在的客观现实，一方面是像神、国家和企业这种想象中的现实。除了存在于人类共同的想象中，这个世界没有神、没有钱、没有人权、没有法律、也没有正义。智人也由此走上了从“基因演化”到“文化演化”的道路，即使基因和环境没有变化，智人也可以迅速改变行为并传授给下一代。不同于自然规律，由想象所建构的秩序总有一朝崩溃的风险，只要人们不再相信，一切便风云变色。然而想象建构的秩序不仅已与真实的世界结合，还塑造了我们的欲望并深植于人与人之间思想的连接。身为人类，我们已不可能脱离想象所建构出的秩序。 农业革命，或是史上最大骗局。诚然远古狩猎采集者的生存环境残酷无情，但农民、牧羊人甚至上班族的生活未必比他们舒适，有意义。确实，农业革命让人类的食物总量增加，但同时也造成人口爆炸，更产生一群养尊处优、娇生惯养的精英分子。生存和繁衍是最基本的演化标准，人类以为自己驯化了植物，其实是植物驯化了智人。一连串为了让生活更轻松的“进步”，最后却在人类的身上加了一道又一道枷锁。事实上历史上一直不断重蹈覆辙，道理都相同：因为我们无法真正了解各种决定最后的结果。哪怕是今天，尽管科技、经济、文化等不可同日而语，但将目光回归到个体身上，我们真的快乐吗？快乐又该如何衡量呢？ 科学革命不是“知识的革命”，而是“无知的革命”。真正让科学革命起步的伟大发现，就是发现“人类对于最重要的问题其实一无所知”。承认无知之后，现代科学家还希望获得新知，并进一步取得新能力。于是，贫困、疾病、战争、饥荒、甚至年老和死亡都已不再是人类必然的命运，而只是无知的限制。科学的发展也离不开政治、经济和宗教。 过去的几十年，我们似乎迎来了人类史上前所未有的黄金年代，然而这究竟代表历史潮流有了根本性转变，还是只是昙花一现的美好，目前都言之过早。 ——20220117（周一）

jouska · 7.7分

中国的都市剧就只能如此了，摁着小年轻的头猛灌糖水。

陈锋锋 · 7.7分

（读到英雄迟暮的父亲有感） 中风后的父亲不得不承受躯体瘫痪和语言障碍的双重折磨。生活完全无法自理的老人不复往昔戎马倥偬，横刀立马的革命英雄形象。父亲的一生所有的大起大落和悲欢离合汇聚成一首英雄迟暮的悲歌。 那丰满的皮肉被病痛榨成干瘪可怖的枯槁，不言语和情绪在咿咿呀呀的沉吟中失了最后一点声息。而那曾经笑靥如花的母亲早已在记忆的漩涡中走散，她那返老还童般着上一层童稚的神情透露着被时光抛弃的哀怨。 她常常一个人发呆，时而欢喜，时而一副悲从中来的样子；她时而失意，时而又因为忆起子女而恢复欢喜。 病痛和衰老的残酷一齐折磨着他们。 父亲和母亲竭力融入这个早已不属于他们的瞬息万变的时代，可是世界却残酷地一丝一缕地斩断着和这些老人的联系。而他们的孩子，束手无策。 当父亲经历了几起惊心的交通事故之后，女儿义无反顾地劝他远离爱车，晚年仅有的乐趣业已不复存在；挽着母亲走在熙熙攘攘的现代商城之中，满眼当下潮流，她的女儿会毫不犹豫地向她解释高跟鞋如何不适用于她，直到她滴溜溜的目光转回女儿仅仅攥着她的手。 老人们更像是上一代失落在这个世界的孤儿，妄图融入社会却又格格不入，儿女成了他们和新世界牵线搭桥的主要媒介，同时也是把他们和新世界隔开的挡板。 减少与世界的牵绊，避免给儿女制造麻烦是很多老人平静面对人去灯灭之宿命的唯一慰藉。 世界上的人几乎都历经这样的轮回，送走上一代人，做下一代的引路人，这也成了人类社会生生不息的使命之一。父母托举着生命的光亮却不是太阳，因为他们时时刻刻有消耗殆尽的危险。终此一生，他们所留下更最多的还是精神的永恒。 缘深缘浅，能行多远我们未可知。但是人人可以明确的是死亡终有一天会拉开两代人紧紧攥着的手。而在这种终结之后我们所赖以支撑，砥砺生命严冬的却还能来源于永恒的温存。 我想起很多年以前，有人给我讲过一个关于饼卷肉的故事。 父亲是一名普通的建筑队工人，在离家几十公里的县城依靠粗重的体力活养活全家人。终日忙碌的父亲少有机会见到儿子。直到儿子考上了当地县城的中学，父子俩离得近了，父亲忙里偷闲也来学校探望儿子。 父亲每次前来都会带上一种叫做饼卷肉的当地小吃，薄薄的饼皮裹着细碎的牛肉，咀嚼之后满口留香。儿子每次除了期待父亲，多了一分对美食的期待。 几次看到父亲只给自己买，儿子便问：爸爸，你都不给自己买吗？ 父亲告诉他，建筑队每天的午餐都是饼卷肉，他都快吃厌哩。 儿子听了后甚至有几分羡慕父亲的工作。 偶然的一次，儿子去工地找父亲，正赶上工人们吃午餐。父亲不在的空当儿，儿子拿起父亲吃剩下的半个饼卷肉咬了一口，牙齿一下被咯地生疼。他发现薄皮里包的并不是他平时吃的牛肉，而是牛筋和碎骨。 儿子问工人们怎么不买包牛肉的饼卷肉。工人们告诉他，这种牛筋和牛碎骨做成的饼卷肉不但便宜，而且耐饥，不容易被消化，一个吃下去能顶半天不饿。 儿子硬生生咽下了那个满是碎骨和牛筋的饼卷肉，五味陈杂。 也是那段关于饼卷肉的记忆砥砺着他一直奋斗，永不停息。 人生天地间，忽如远行客。 人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍：那撑伞的人啊，自己是离乱时代的孤儿，委屈了自己，成全了别人。 如Rodolfo De Souza所言，儿女的恩情、妻子的思念，他已惘然。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。 亲情本不需要太多歌功颂德，一切所求无非是在来的时候坦然用爱开头，在结束的时刻划下恰到好处的原点，像所有圆满故事的结尾，既不冗长，也不拖沓。

玥玥🐳 · 7.7分

科普，本就是颇难的一事儿。没有一定的理工基础与思维训练，即便编剧不用公式，也不大容易理解科学的样貌。 幸运的是，总有人在做这科普事儿，这就够了。尤其在如今这个时代！

陈-℘゜ · 7.7分