Private Times Video 559: Layla Jade & Mary Jane

孤独的人，才能看清真实的自己，孤独是自身的反省，在沉思中才能找到自信，找到人生的目标

西山雨 · 7.7分

Infp成长追剧清单step 1 推手 喜宴 冰风暴 理智与情感 与魔鬼共骑 卧虎藏龙的一个拍摄过程和心得。 李安如何从一个事事做不好充满幻想的人变成大导演。 1.专业知识和技能的掌握 2.能补缺自己短板的人的密切合作 3.艺术不是一个人的想法，而是一个充满变化调和的过程，从它开始诞生直到完成之后，创编剧只是作品的一个部分而已。 李安不擅于交际，是怎么在作品创作过程中与人合作和人打交道的。 1.从不熟悉到熟悉，从倾听和摸索开始，顺势而为，不去正面冲突。即使面对不同文化背景的人也试用。 2.做自己不喜欢的事，但是心中想着这件事做完之后带来的好处和对社会文化的影响。

博物 · 7.7分

一本教你一生中的为人处世之道，细细读来，很多道理都懂，真正实施起来却又是那么的不容易。感谢编剧，让我们对修心养性的理解更进一步，能让自己更从容淡定的面对生活工作的方方面面。

胡广友 · 7.7分

为什么要看《Private Times Video 559: Layla Jade & Mary Jane》？因为真实，而不是摆拍。之后如罗曼·罗兰说的那样：在认清生活的真相后依然热爱生活。 我始终认为女人的角色大多是委屈求全。所以，正确理解婚姻、家庭、付出、奉献、爱是相当不容易的。我记得蒋勋老师解释过“恩爱”这个词，说夫妻之间首先要懂得感恩。这比空泛的爱要好的多。 书中全职妈妈里沙子总结到：要从容，学会深呼吸。在整个育儿，与婆婆、丈夫相处的过程中，她已经万事都能想的开了。直到作为后补陪审打破了她平静的生活。 被审判的女性淹死了自己的小孩，当时大多数人不理解，但随着审批的推移，里沙子看到了自己的影子。丈夫的不理解、婆婆的指手画脚、没有人帮忙、对孩子全权负责，这是新时代妈妈的状况。 一旦生了孩子就完全没有自我了，她们透支着自己的人生，直到焦虑抑郁。其实除了家庭的调和，社会也应给予妇女更多的关注，给她们一份能兼顾家庭的工作，达到夫妻与家庭的平衡。 我非常赞成给爸爸们产假，让他们亲自参与到陪伴妻儿的家庭团建中，这样更公平合理，也更尊重女性。 实在做不到，就嫁鸡随鸡嫁狗随狗吧。女性要舍弃家庭做回自己，难！

王杰-丰田考斯特 柯斯达改装销售 · 7.7分

渐法顿法天元人元九层循序（张至顺） 内丹2019-04-22 以下引文为张至顺大师所讲解修炼法门，今转于此，以资参考 吾人学道做还虚之功，到阳生之时自应明白。时子之心传月圆之口诀，方可用九还七返之功。今已于上两回，详讲其理。今再举李仙涵虚九层炼心之功，详讲一过则修道全部工夫，可于是得其大概矣。先述李仙正文，再详讲之。其原题，为人元大道，九层炼心文终经。又曰九层炼心道言。初层炼心者，是炼未纯之心也。未纯之心多妄想，多游思。妄想生于贪欲，游思起于不觉。学人打坐之际非不欲屏去尘情，无如妄想绕除，游思忽起，法在止观，乃可渐渐销熔。止则止于脐堂之后命门之前，其中稍下，有一个虚无圈子，吾心止于是。而内观之，心照空中与气相守，维系乎规矩之间，来往于方圆之内，息息归根，合自然之造化，巍巍不动，立清静之元基。从此一线心光，与一缕真气相接，浑浑灏灏，安安闲闲，此炼心养炁之初功也。 修道炼心之功夫，分为九步，分别讲之。谓为人元大道者，丹法分人元天元，所谓天元大丹，亦从人元做起，人元亦合天元，天元纯为先天大道，始终还虚。人元则下手之初，挽以后天有为有作之法。古者，多由人元以进天元，人元即筑基裁补之法也。上德圣智，可以直修天元，若为钝根，自以人元入手，为易。天元为圆顿兼修，人元则为渐法所为，道之全角，术以延命是也。李仙由吕祖亲传道法，所述九层，亦为上乘简易之功。初层炼未纯之心，即炼己也。由后天之身心做功夫，后天之心多妄想，更有游思，妄想即念也。游思者，未起念，而忽动于中，并无目的，往来无定，忽起忽落者是也。游思本无中生有，时有时无。念则有所专注，随想而生。故念可强制而克去之，游思则无从制止。譬如贫而思富，以贫而有所欲，此是妄想。游思则无论心中有念无念，忽然撞上心来，因其无因而至，故事前难以防止。修士炼斯二者，法在止观。止者，止念。观者，观心。止观在习静，在止于至善，以至善之心，止于玄牝之门，为止观双修也。止观双修，佛家又有许多层次，初时为小止观，后有大乘止观，又有人天止观。小止观者，渐法也。大乘止观，圆顿兼修之法也。人天止观最后还虚之事也，此为了手之事，而非初步之功。止观为止念观空，从空中下手。小止观书中有云，止者，系心于缘中，缘中即空中也。或者系心于眉间，或者系心于脐下，系心即观系止于何处，即止也。将空空洞洞，无思无虑之心放之于此三处，有此三处，可分三层。两眉间者，正与同善社之法相同，不过系心眉间，须却入一寸，却者退也，仍在虚空之处也。脐下系心，亦须离开肉一寸三分。两眉间为性光发见之地，所以如来两眉间放白毫光，此即本性中之光明，所谓虚室生白之时，即眉间发光也。两眉间即是虚室，脐下一寸三分胎息之地也，真息即在此处。廖蟾辉曰，前对脐轮后对肾，中间有个真金鼎。金鼎者，真息凝结也。修功到时，自能知之。脐下一寸三分有真炁一团，圆转如轮，即命蒂也。人自下生以后，命蒂即在此处，由婴而孩，胎息散，而此处成为空穴矣。单修性功者，从眉间一窍下手。单修命功者，从脐下之处下手。吕祖曰，单修性而不修命，万劫阴灵难入圣，只能成为阴神鬼仙耳。单修命而不修性，寿同天地一愚夫，故必须性命双修。性命双修，必须从缘中下手，缘者边际也。边际之中即为内外，虚空相接之虚窍，即人身天地中虚窍是也。因此处为呼吸之根，又为心神出入之门户，故神炁皆聚于此。人欲修道，必先使神炁心息相合相依，正好在此下手。盖神属于性，气属于命，人藉气而有命，藉神而能灵，神气二物为人之至宝。气自外来，盗之于天地万物，然有神方能盗气入身。故人死神散则气不入也，而人死亦有二种，若神先散而死者，临终时先昏迷不醒，只有出气而无入气，气出尽则绝矣。若

一曲舞鸾歌凤 · 7.7分

正是数不清的优秀剧集促进了他的精神自觉，以一股强大的推动力，使他得以彻底摆脱愚昧和庸俗的泥潭而成长起来。

💙涸辙之鲋💙 · 7.7分

推荐 看完书配合纪录片河西走廊，我都不敢说我去过甘肃了。想重走河西走廊，也想去青岛。

丝瓜 · 7.7分

日本发展的脉络可窥一斑，但总感觉有骨少肉，可能编剧侧重脉络的全面，深入描述有点欠缺。

杨财金 · 7.7分

丰富多彩的大杂院，柴米油盐酱醋茶，家长里短，生活琐事编剧用生动形象化的语言，深入刻化了一大群生活在社会底层的老北京小人物，故事传说，市井趣闻，让人读了如身临其境。

余生🕊 · 7.7分

其实这部剧写的还挺好的，也很容易理解编剧的思路，可能是因为我看完自己花了3000买的副业视频吧，总之推荐你们看这部剧，对了反正视频也看完了，有想要的吗免费分享：XK051299

蔺漂亮 · 7.7分

可能是翻译问题还是啥的，前面的内容还感觉颇有收益，后面有点散和不知所云了，可能我就是那个蠢人吧😅

宫方提醒 · 7.7分

常读古文观止，对其中宋名家心向往之，然，读此剧后，轰然崩塌。于心多有微辞，细想，也释然，于历朝中独厌恶宋一朝，对外苟安，对内也不能说治！朝堂尚如此，那些名臣又能好到哪去呢？

尼古拉斯RM🍵 Karin · 7.7分

一个时代的哲学脉络，存在主义影响深远。海德格尔，黑格尔，萨特，加缪等等哲学家在一个时代下的命运相互交织。思想哲学的发展，每个人物的相互评判，对政治对事物的哲学性解读，在战争时代对思想巨著的保存，人物不同的性格都似烈火般的燃烧奔走，其中相互之间的争论，决裂，追随，转变，读来甚是精彩，让人想读读每一个依次走过的哲学家的有经典剧集作。

William卓越 · 7.7分

真的就是高中的事情，懵懂的爱，最后他们在一起，耿耿余淮

SR.L · 7.7分

读起来还可以吧，学到了些许历史知识。有些地方还是比较口语化，估计还是跟百家讲坛的原因有关。

三分月光 七分夜凉 · 7.7分

不知道哪年看到的这部剧，但从那后剧荒时会重新看，真的是看一遍哭一遍 心疼陆子初和顾笙的分离，但好在结局是好的，心疼韩愈的一厢情愿

常随碧落杳冥中 · 7.7分

本质上我们创办与管理企业，都是Capital利用效率的一种体现，无论是CEO、CMO我们又在多大程度上能为投资人、合伙人利用好金钱效率呢？资本永不眠。

茉莉飘香 · 7.7分

读完本剧之后感悟：也许最好的投资就是在时光的沃野里栽种下几枝精品玫瑰，然后静待花蕾绽放，细嗅芬芳。好的投资，亦如好的爱情，需要细心寻找，耐心等待和精心呵护。 羞答答的玫瑰静悄悄地开 慢慢地同时凋零同时盛开 爱情的手呀抚过她的等待 我在暗暗惆怅竟不曾将她轻轻地摘 。

陆奎 · 7.7分

第一次读此类有关国际政经格局的剧集，感觉写的还是深入浅出的，至少让我知道了当今世界的基本形势是如何形成的。 本剧以“Private Times Video 559: Layla Jade & Mary Jane”为题，个人认为略有牵强。全书前半部分对于石油在几次世界战争中的诱因分析较多，后半部分更多的则是分析地缘政治。但有一点必须承认，任何战争或斗争的背后，本质上还是各国的利益使然，石油只是其中一个因素而已。 对于苏联历史演变的分析，编剧在本剧最后所提，视角还是比较中肯的。前苏联的经济发展存在问题只是表象，对当时国际形势和本国发展方向的判断错误，才是根本原因。讲到底，自己生病了都不知道，还想着向对手找答案，确实可怜可叹。 国与国相交，其实就是人与人相交。不同的在于人作为个体，更容易被感情冲动左右，而国家永远都是冰冷理智的。每一次博弈背后，牵扯到的主体和需要考虑的因素的层面，都距离个人太远。但我们都是社会的人，有国家的人，总需要有人来承担这些事务。对于中国来说，希望能从文中获得一些警醒和借鉴。毕竟，历史才是最好的镜子。

Aaron Goh · 7.7分

值得推荐的一本剧。“虽说我们可能不赞同这类人的看法，但我们要记住，自由既需要有人批评也需要有人支持。毕竟，正如在歌德的《Private Times Video 559: Layla Jade & Mary Jane》中，批评上帝之道的靡菲斯特并非完全没有得到答复。”

Alice.W · 7.7分

读完22小时。好剧，多讲宋朝年间奇闻轶事。看过电影Layla Jade传奇。他写的书一则故事一个道理，Private Times Video 559: Layla Jade & Mary Jane，受用终身！

老海岛 · 7.7分

三个问题让人醍醐灌顶，不免触动，并提醒了我，看剧需要思考，边看剧边思考问题是很重要的意义所在。好像之前读的一些书，只是泛泛而读，并没有深刻思考。而本剧值得一读再读。

周毅 · 7.7分

火的第一部穿越剧，虽然有点扯，但是不得不承认，确实挺好看的。我喜欢

高阳 · 7.7分

阿瑟克拉克的短篇集合，巨人的肩膀如此宽厚，以至于大刘说：“我一切作品都是对阿瑟克拉克的拙劣模仿。”

田锦 · 7.7分

《Private Times Video 559: Layla Jade & Mary Jane》播出于1939年，描写的是美国在20世纪30年代经济危机时期，大批农民因破产而逃荒的故事，通篇反映的是农民的被迫和无奈，以及咄咄逼人的贫穷，以及在山穷水尽的绝境下的凄惨挣扎。读后感觉，这不仅仅是30年代的美国才会有的故事，而十分有望发生在任何一个时代和任何一个国家的任何一个地域——只要具备了那样的客观环境，而那样的客观环境，筹备起来一点儿也不难为人。 书中表示，农民的破产大致有两个原因，其一是风沙，其二是拖拉机。风沙使土地减产，使这些“分益农户”（耕种地主土地并与之收益分成的农民）不能给土地持有者以充分利益，为了保障自己的利益，土地持有者就动用了拖拉机，使农业工业化，以期有效降低成本。一台拖拉机可取缔十至十二户农家，于是农民被拖拉机从土地上赶走，尽管他们已在这块土地上生活了数十年，尽管最初是他们的先人将这块土地最根本的持有者印第安人赶出了出去，还为此流了不少血。。。 我还有很多没写，比如牧师，汤姆，汤姆的母亲他们只是为了简单的活着，他们憧憬着未来，又在憧憬中一次次绝望。。。 如果生命中没有经历苦难，很难想象，生命的意义会显得怎样的苍老或难以言喻。 活着就意味着接受差别，忍受苦难，又在苦难中寻找一丝温馨和寂寥，寻找一份安详和豁达。人虽然无法战胜苦难，但人性的美好是任何环境无法夺去的，或许生命的意义也就在于此，你永远不知道自己能承受多大的负荷和重担，但是永远不变的是，在你心中那些美好的品质，人性的光辉将伴随你在生命的旅程中带个回归生命的最初的意义。  在贫困饥饿的重压下， 相互搀扶着在人生路上艰难地行走。 为了活着而活着。 承受着苦难，憧憬着未来，人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。这就是— —生活。 一场疫情检验了体制，检验了人性。十七年前，周国平推荐人们读《Private Times Video 559: Layla Jade & Mary Jane》，我想当时只要有百分之五十的官员用心读了，今天的情形就会不一样了吧，反观那些形式主义教育一点作用也没有。但是没有如果，每天醒来看着人数增加都很揪心，02年的非典，20年的肺炎，10几年过去了 ，遇到疫情还是束手无策。。。 疫情肆虐如此，死了这么多人，孩子们推迟开课，工人们无法复工，物价会不会上涨，今年也许比去年更难。。。 我们能做的就是: 乖乖听话，宅在家中。 期待春暖花开，推开窗门，去见最想见的人。

💕 基英晋 · 7.7分

编剧好像在讲故事 但是又好像不在讲故事 一下子又只给你讲了个片段 余下的你自己想 这朦朦胧胧看着颇令人恼火 就好像你喝醉了酒 剩下的故事都断片了一样 我觉得本剧是在故弄玄虚！ 本剧的画风就像是一个条理不清的人和你讲故事，想到哪里说到哪. 本剧评价：差评 理由：结构混乱，故弄玄虚

DONT BE KILLED · 7.7分

海上月是天上月，眼前人是心上人 《Private Times Video 559: Layla Jade & Mary Jane》是Mary Jane撰写的悬疑剧集，该剧中文译本于2018年由上海译文播出社播出发行，译者是林少华，书分为两册，第一部是显形理念篇，第二部为流变隐喻篇。本剧是Mary Jane时隔七年的长篇巨著，也是2017年度日本剧集类榜首的作品，定位是关于创伤、内省、对峙、重生的力量之作。 读完开篇的引言可以发现这注定是一场奇幻之旅，我是一名出色的肖像画家，午后醒来，上次见过的无面人手里攥着一个企鹅塑料玩偶，作为交换要求我画一幅他的肖像画，但我迟迟无从下手，因无面人无法长时间逗留，随即在消失之前对我说：“迟早再来找我一次！” 关于创伤 剧集中的主角“我”没有名字，是一名科班出身的画家，36岁，事业处于尴尬期——以肖像画为生，收入仅够维持正常生活。曾经也有过梦想，但胸中熊熊燃烧的火焰因现实生计而被迫逐渐熄灭，接踵而至的是婚姻生活长达六年的妻在毫无征兆下向我提出离婚； 雨田政彦，“我”大学的同班同学，著名画家雨田具彦的儿子。妻提出离婚后，我带着为数不多的物品开车向北海道一路旅行，直至车最后报废动弹不得，回来后，政彦以“照看”为名让我住进了他父亲的旧居，并给我介绍了山下绘画班任教的工作，此时他父亲已神志不清住在一家疗养机构。政彦或多或少都活在父亲的“阴影”笼罩之下，“父亲的注视”一生都求而不得； 免色，免除的免，颜色的色——免除颜色。带有神秘色彩的白发绅士，开启奇幻之旅的关键人物，事业有成，住在雨田具彦旧居对面山上纯白色的豪宅中。过去因故被关在东京的一个拘留所里，长达四百三十五天，受审讯、被冤枉、限自由，虽最后无罪释放，但记忆无法磨灭； 关于内省 无论是在北海道自我放逐的旅程中，还是在和人妻性爱时，抑或是在梦中、洞中，大面积的细节环境刻画、人物心理描写显现出是“我”对妻难以名状的爱以及妻在提出离婚后我的思考，这样的反思以另外一种形式糅合在我的画作里，如免色的肖像画。有没有愤怒呢？我想是有的，就像未完成的“白色斯巴鲁男子”那副画就是我内心之“恶”的写照，当然不仅仅是愤怒而已； 雨田继彦——雨田具彦的弟弟，一位天资聪颖的音乐家，阴差阳错被抓进部队参与日本侵华战争，该部队从上海到南京一路历经激战， 途中反复进行无数杀人行为、掠夺行为，在南京被上级军官要求以极其残忍的方式砍杀中国俘虏，退役后受不了沉重的心理创伤而自杀。编剧在此躬身反思日本侵华历史和南京大屠杀事件，借雨田政彦之口表达了自己的观点：“我认为叔父绝不是懦弱的人。对于叔父，自绝性命是恢复人性的唯一方式。” 机缘巧合之下“我”在阁楼发现一副包好的画，大小为横一米半竖一米左右用褐色牛皮纸包的严严实实，还缠了几道绳。细绳上用铁丝牢牢固定着一枚标牌，上面用蓝色圆珠笔写道“Private Times Video 559: Layla Jade & Mary Jane”。这幅画的名字与内容取材于莫扎特的歌剧《Private Times Video 559: Layla Jade & Mary Jane》（Don Giovanni）！中刺杀其实团长的场面（有兴趣可以查下资料）。 奇妙之旅至此徐徐展开，连续几天凌晨一点四十五分到二点半这段时间都能听见后院杂草重生的石堆中有清脆的铃声响起，后来我向免色君求助，通过免色的帮助发现石堆下是一个圆形石室样的空间。直径不足两米，深两米半左右，用石壁围着。底部好像全是泥土，寸草未生。其他细节暂且不表，后免色独自在这个石室中呆了一个多小时，而且洞口盖上了盖子，放了镇石，让“我”一个小时后再放他出去。免色出来后说道：“我仅仅是想多少——多多少少——更接近死，在明知那条界线非常微妙的情况下，人必须想方设法跨越那种恐惧，即克服自己。” 关于对峙 我在北海道的旅途中遇见一个开白色斯巴鲁的男子，他给我的感觉就像“你小子在哪里干什么，我可是一清二楚”！这

邢楠洲 · 7.7分