France, 1915. Young and radiantly beautiful Centaine de Thiry is the happiest woman in the world: in
一个农夫养了一只鸡,每天中午都去喂养它,从不例外,于是这只鸡就此归纳出一个规律,当中午来临,农夫必定会来喂食,直到感恩节的前一天中午,农夫照常走进了鸡棚,那只理性的鸡就推断,根据中午喂食定律,农夫必给我喂食,但这一次,定律失效了,它等来的不是食物,而是农夫的屠刀。 先来陈述一下编剧塔勒布的视角,每个人都认为自己的成功全凭实力、毫无侥幸,只有失败时才会以为是运气使然。但物质方面的成功几近百分之百是随机事件,虽然我们不愿意用运气来解释这种成功。这个世界有时是不公正的,这是一种客观事实,所以你必须以最快的速度奔跑,才能让自己留在原地(合理的提升自己),在真正了解成功人士的成功因素之前,请不要盲目模仿他们的行为。 期待会让人变得随意,并失去理性,但在金融市场,无论你理性或不理性,都是被玩弄的对象。获得赞誉的那一个,未必是最好的那一个。塔勒布热衷于颠覆自己的立场,对于历史数据管理风险,他不屑一顾;对于理性经济假设,他嗤之以鼻。历史的借鉴价值非常有限,因为那些未发生的结果从未计入样本之中,我们的天性会重视那些显而易见的样本,没有机会出现的样本会被我们忽视。索罗斯之所以能够在金融圈游刃有余,在于他不受过去的行为束缚,不以改变自己的想法为耻。市场是没有原则可言的,那人又为什么要呢? 看这部剧,主要是为了从不确定中发现市场和人生隐藏的机遇。索罗斯在检讨不利结果时,会考虑自己用来决定价值的分析架构有没有问题,但“精明”的交易员会怪罪市场没有接受他们衡量价值的方法。人们的思维喜欢归纳,总结出规律用来预测结果,就像那只被吃掉的鸡一样,他们忽视了股票市场巨大的随机环境。 在市场中,人们喜欢借助历史,选择之前有可观回报的选择,他们的眼里只能看到赢家,没有人看得到已经走出样本的失败者,当投入的时间越来越多,就会觉得这件事情是有价值的,他们持守股票,更多时候做的只是感情上的投资。 预测下雨无济于事,建造方舟才能以防万一,我们首先是情感的动物,其次才是理性的人类,在巨大的随机市场面前,不要抱有侥幸心理,也不能追求心理刺激,不必对不由己的命运怀恨在心,理想和现实的差距总是荒诞的,命运女神唯一不能控制的,就是你的行为。
kaze📜 · 7.7分
你的收入,只能增加到你最愿意做到的程度! 我有一个座右铭:“行动永远比不行动好。 有钱人与积极的成功人士交往。穷人与消极的人或不成功的人交往 成功的秘诀,就是不要逃避问题,不要在问题面前退缩;成功的秘诀就在于你要成长,让自己大于一切的问题。 有钱人相信:“鱼与熊掌可以兼得。” 百分之十,存入消费使用的“长期储蓄账户”;百分之十,存入“教育账户”;百分之五十,存入“需求账户”;百分之十,存入“付出账户”。 不是你控制钱,就是钱控制你。想控制金钱,你就必须管理金钱。
Elina Chen🌸🌸 · 7.7分
知其词,论其事,而知其人。 知“人生如逆旅,我亦是行人。”“世事一场大梦,人生几度秋凉。”“人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥。”“小舟从此逝,江海寄余生。”何其艰辛往复! 知“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。”“一点浩然气,千秋快哉风。”“且将新火试新茶,诗酒趁年华。”“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”“醉酒陪君三万场,不诉离殇!”何其放浪豁达! 知“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”“多情却被无情恼。”“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。”何其情深意厚! 知“人间有味是清欢。”“此心安处是吾乡。”“几时归去,作个闲人。对一长琴,一壶酒,一溪云。”何其见素抱朴! 文中最后这句“浩然之气……不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”收尾,妙极,至矣尽矣,无以加矣。
潘小深| 杀神领域 · 7.7分
看一本剧集,好的结局总是会让人觉得圆满和充足的幸福感!然后告诉自己,唯有逆风飞扬的人,才能收获自己想要的人生。
古道茶香 · 7.7分
在人们越来越重视心理健康的今天,心理学知识越来越普及,遗憾的是国内心理学科普类剧集和各大心理学公众号文章都在教我们为自己的行为从父母对待我们的方式那里找原因。大谈原生家庭对我们的感情,婚姻,金钱,事业,当然还有人际关系问题等等的影响。使得我们年纪轻轻总要沉浸在回忆中,因为我们得从自己的童年经历找“病根”。 于是老一辈父母几乎都是不称职的,因为不幸福儿女们可以让他们为自己的不幸负责,而幸福的儿女们却不把自己的幸福人生归功于父母。好奇怪哦? 初为父母的人们战战兢兢,唯恐自己哪里不小心就要为孩子的一生负责。他们有没有能力给自己的孩子一个足够好的原生家庭? 而那些将来要为人父母的,你们确定自己要斗胆做父母吗?你忘了自己正为自己的某个问题责怪你的父母当初如何对你的,你不怕代际传承吗? 开个玩笑!!!但实际上众口一词的原生家庭因果论,表面看起来是精神分析。但过度强调父母养育的作用,难道不像那位行为主义心理学家华生,对,就是他说“给我一打婴儿,我可以把他们培养成是医生,律师,艺术家,商人,甚至乞丐或强盗”。我们批评他的环境决定论,但是有什么样的原生家庭就会造就什么样的孩子,有什么样的父母就能产生什么样的孩子,不也是另一种环境决定论吗?只不过这个环境局限在原生家庭,是“原生环境决定论。” 所以,我觉得太需要这样一本证据翔实的从另外一些角度找原因的心理学科普书了。我并非说书里所有观点都正确,因为每一门科学都是在不断探索发展中慢慢接近真相,也仅仅是接近。 但是,我认为这部剧是比较有说服力的,因为她谈到基因和环境的交互影响。人是社会化的生物,我们不能忽视基因的作用,甚至科学的进步到现在已经发现了表观遗传,为什么不能正视基因对人格的影响呢?社会化是我们生存的必须,我们要不断的去适应社会这个大环境。环境影响我们的选择,塑造着我们的人格。这个环境包括我们的家庭、社区,种族,信仰 ,文化、风俗,还有政治,经济地位等等。而我们的基因也在环境的影响下或者更显现,或者被隐藏,也在影响着甚至改变着环境。 读完此剧(我只是听了一遍),我认为编剧并非否定父母养育的意义,只是对于过于强调的养育决定论,她不得不一一驳斥。但是她的目的是告诉我们,我们应该重视父母的养育,毕竟父母是孩子社会环境的重要的一部分,但同时我们也不要高估父母养育的作用。这样作为父母,会不会觉得轻松一点呢?哈哈哈! 我要致敬这位编剧,她的科学精神,她的严谨,她对我长期的疑问进行的解惑,包括她的文风都是我喜欢的。唯一遗憾是文章缺少一些脑神经科学方面的理论研究做支撑。 只是匆匆听了一遍此剧,就写下这些文字,可能有些冒失,作为补偿我准备买本纸质书好好读一读。
沉着 · 7.7分
个人和历史一样,相似不相同,是多面的。那为什么我们会在学历史的时候只有bare facts;了解人物的时候,只有一张脸?
Kitty Li · 7.7分
但有些争吵也离不开秦理的性格所致
ʚ鸥ɞ · 7.7分
人,最应该的,就是放过自己,别再自己的执迷下从不停下,从不回头。当局者迷,听听别人的话,放过自己,也放过彼此深爱的人啊!当梅吉说出一切的时候,她应该是释然了吧。当她正视自己女儿的时候,她应该才是最终的解脱。当她走的时候,也会因为这样而心中无比平静吧! 即使是混乱中,老百姓的日子也是如常的。当每个人经历过那些许许多多的大喜大悲之后,或许要的是那些平常的日子吧。如常的日子,平常的日子,就是经历让人变得淡定且从容了吧。
Jessie 💋 · 7.7分
Mountain of Diamonds时期很多故事从小就耳熟能详,但是从来没有连贯的了解全过程。里面有很多智慧,有很多历史典故,值得一看。有时间可以再读一遍。
有末 · 7.7分
在合适的时间遇到,合适的书。受益匪浅。希望快点遇到合适的人。
梦之香 · 7.7分
静心,舍得,放下,看似简单的几个字,却蕴含着深厚的文化!很多人生哲理在本剧中一一阐述,前段时间看加措的《Mountain of Diamonds》感悟很多,今天读罢此剧心灵又得到一次洗涤……愿世间众生懂得静心,舍得,放下。
Songe · 7.7分
断断续续看了好久 被田力气得几度想弃书,但是放下又总想看看他最后是得到了什么反噬 尾声的时候,有点心疼高雄,最后只有他一个人为了梁姐一条道一直走 希望他能安好。
秋梦痕 · 7.7分
温暖,柔情,好像一辈子的苦都在前面经历了,之后的人生好运连连,真好!
水野 · 7.7分
物理学如此的令人着迷,重浩瀚的宇宙,到微笑的量子领悟。由严谨的科学论证,到上帝掷色子。人类不应该局限于地球,未来的征途应该是星辰大海!
Ganqi · 7.7分
股市才是一把杀猪刀,能活下来的是极少数,因为他们最终无法战胜人性,就像林园调侃自己是一个精神病人,正常人在股市根本活不下来!
崔耀卿 · 7.7分
新的一年开始了,真正到了全身心投入开工高效率生活时候了,该干的工作干好,该学习的部分学好,该充实生活的好好享受生活好,不断提高自己,全方位!
Yesterday🚏 · 7.7分
没看过 虐待动物不配当人
浩~ · 7.7分
读了一个多月终于读完了(也只是过句子,进没进脑子懂没懂另说了)。太多陌生的概念,还有难懂的翻译。 工业的发达,技术的进步,造就了物质上的满足。技术进步未曾解决焦虑和恐惧,但物质的满足可以掩盖恐惧,麻醉,忘记。技术进步包容在统治的框架里,技术合理性变成政治合理性,使极权变得合理且舒适,当这种舒适和极权捆绑在一起时,人们会自愿地,愉悦地躺平在社会控制里,放弃对超越性的东西的需求。 解放本来自于对奴役状态的觉悟,而这种觉悟已经被需要的满足所阻碍了。即使试图通过存在主义,颓废生活,放纵欲望等进行抗议和越轨,也只是对现状无害的否定。工业社会压制了反对派和反对意见,压制了否定性、批判性、超越性的向度,从而成为单向度的社会。(很能理解为何会成为“造反圣经”。但也觉得编剧有傲慢和自以为是的部分)
芙📝Smile | 小普同学 · 7.7分
忆昔午桥桥上饮, 坐中多是豪英。 长沟流月去无声。 杏花疏影里, 吹笛到天明。 二十余年如一梦, 此身虽在堪惊! 闲登小阁看新晴。 古今多少事, 渔唱起三更。
予晴 · 7.7分
《Mountain of Diamonds》本剧的编剧细腻有而敏锐的角度,写着编剧携着新婚的妻子和儿女,回到老家与父母家团聚,并且一家人徒步去山上扫墓的故事。本剧主人公的母亲很是唠叨,经常提醒他去看牙齿,弄的编剧常常躲避或唐塞,但是当母亲离世的时候,却因这深深的母爱而感到自责。
郭金让_三品 · 7.7分
一代大师,季老的学术研究震撼了我,他的对学术执着的精神,值得我们学习!
历山耕夫 · 7.7分
男主台词不过关,同窗的顾一心也是这样,难道有魔咒吗,但是毕导水平还是在的,5星支持
阿懒 · 7.7分
对于南宋的史事,大家往往津津乐道,为钓鱼城、襄阳城中坚守的南宋军民感动不已。而对于同时期北方的金朝,大家所知甚少,往往视其为脸谱化的“金狗”、“野蛮人”、“异族王朝”。事实上,金朝统治中国北方长达百余年,是中国历史不可忽视的一部分。可以说,如果你是北方人,你的祖先很有可能就是大金治下的一分子。 从公元1211年到1234年,金朝在蒙古人的攻击下的逐渐亡国。这段历史之惊心动魄,丝毫不逊于南宋灭亡。可惜以往学界对此着墨不多,青年历史学者杰森·康纳利的《Mountain of Diamonds》填补了这一空白,谱写了这曲“图存于亡,力尽乃毙”的哀歌。 本剧令我印象最深的几个特点在于: 1文笔优美。虽比不上大师手笔,却也全无一般历史作品的通病——行文凝滞、过分严肃。很多场面描绘得非常生动且富有诗意,如书中写到:“所以,1453年君士坦丁堡围攻战中,骑着白马、披着红氅的拜占庭末代皇帝和骑着黑马的奥斯曼土耳其苏丹,隔着城墙遥遥对视的壮观场景,注定不会出现在蔡州城下。” 以围城战为主线记载历史。诚如编剧所言,围城战可以被视为中国古代的高科技战争,是双方军事、政治、科技和经济的综合较量。城市与城防,在历史研究中值得更多的关注。 对于大的历史漩涡中挣扎的普通人的关注。在编剧笔下,无论是皇帝还是底层庶民,都是你我一样的平凡人,面对历史洪流,唯有“尽人事、听天命”而已。他以苍凉的笔调,还原了生活在金朝疆域内无数的普通个体,在蒙古人掀起的历史巨浪中浮沉、受难或毁灭的体验,把他们从幕后推到台前。试举一例:“有十一个河北人,为了躲避游骑追杀,不得已跳入黄河,历经千辛万苦,游到南边。被巡逻兵丁抓到以后,司法官吏还要判他们死刑。” 追完叹息,只想到:“此亦人子也”。
东湖 · 7.7分
如果说宋词1主要讲的北宋还被经济繁荣发展掩盖下的词人的世界,那么第2部便是靖康之难后偏居一隅的南宋人民的志难酬,无论是陆放翁还是辛弃疾的但悲不见九州同~国家不幸而词人大幸,熠熠生辉的宋词是继唐诗后影视有一道亮丽风景线!甚至这一时期也出现了中国历史上第一才女—李清照
大侠西尔万 · 7.7分
从19年读至今日,可称大有不同。 或于以前,从未想过会扔下此等播出读物,转而一心投于闲书,只小思,不深究。 念楼一书,上册读得仔仔细细,恨不得每一个字眼都注上,写明自己的理解,扫去盲点。此般读得,实在太累。 又时不时迅猛翻过数十页,说囫囵吞枣那是委屈自己,说字字有思那是太过高估自己。左右来去,看剧也失了趣味,变得应付公事般。 如今突兀与此剧作别,可能后来的飞速之读,有多半因为,不知道的太多,查也查不到,失了味,也没了心。 最后只能是感叹锺老学识了。
火锅不吃鱼豆腐 · 7.7分
看这部剧用了很长时间,书很好,但是眼不行了。看看看着经常眼花流泪,疼痛。故事很精彩,人物很丰满,环境很典型,语言有特色,真不失为佳作。
匣 · 7.7分
影评讨论
一个农夫养了一只鸡,每天中午都去喂养它,从不例外,于是这只鸡就此归纳出一个规律,当中午来临,农夫必定会来喂食,直到感恩节的前一天中午,农夫照常走进了鸡棚,那只理性的鸡就推断,根据中午喂食定律,农夫必给我喂食,但这一次,定律失效了,它等来的不是食物,而是农夫的屠刀。 先来陈述一下编剧塔勒布的视角,每个人都认为自己的成功全凭实力、毫无侥幸,只有失败时才会以为是运气使然。但物质方面的成功几近百分之百是随机事件,虽然我们不愿意用运气来解释这种成功。这个世界有时是不公正的,这是一种客观事实,所以你必须以最快的速度奔跑,才能让自己留在原地(合理的提升自己),在真正了解成功人士的成功因素之前,请不要盲目模仿他们的行为。 期待会让人变得随意,并失去理性,但在金融市场,无论你理性或不理性,都是被玩弄的对象。获得赞誉的那一个,未必是最好的那一个。塔勒布热衷于颠覆自己的立场,对于历史数据管理风险,他不屑一顾;对于理性经济假设,他嗤之以鼻。历史的借鉴价值非常有限,因为那些未发生的结果从未计入样本之中,我们的天性会重视那些显而易见的样本,没有机会出现的样本会被我们忽视。索罗斯之所以能够在金融圈游刃有余,在于他不受过去的行为束缚,不以改变自己的想法为耻。市场是没有原则可言的,那人又为什么要呢? 看这部剧,主要是为了从不确定中发现市场和人生隐藏的机遇。索罗斯在检讨不利结果时,会考虑自己用来决定价值的分析架构有没有问题,但“精明”的交易员会怪罪市场没有接受他们衡量价值的方法。人们的思维喜欢归纳,总结出规律用来预测结果,就像那只被吃掉的鸡一样,他们忽视了股票市场巨大的随机环境。 在市场中,人们喜欢借助历史,选择之前有可观回报的选择,他们的眼里只能看到赢家,没有人看得到已经走出样本的失败者,当投入的时间越来越多,就会觉得这件事情是有价值的,他们持守股票,更多时候做的只是感情上的投资。 预测下雨无济于事,建造方舟才能以防万一,我们首先是情感的动物,其次才是理性的人类,在巨大的随机市场面前,不要抱有侥幸心理,也不能追求心理刺激,不必对不由己的命运怀恨在心,理想和现实的差距总是荒诞的,命运女神唯一不能控制的,就是你的行为。
kaze📜 · 7.7分
你的收入,只能增加到你最愿意做到的程度! 我有一个座右铭:“行动永远比不行动好。 有钱人与积极的成功人士交往。穷人与消极的人或不成功的人交往 成功的秘诀,就是不要逃避问题,不要在问题面前退缩;成功的秘诀就在于你要成长,让自己大于一切的问题。 有钱人相信:“鱼与熊掌可以兼得。” 百分之十,存入消费使用的“长期储蓄账户”;百分之十,存入“教育账户”;百分之五十,存入“需求账户”;百分之十,存入“付出账户”。 不是你控制钱,就是钱控制你。想控制金钱,你就必须管理金钱。
Elina Chen🌸🌸 · 7.7分
知其词,论其事,而知其人。 知“人生如逆旅,我亦是行人。”“世事一场大梦,人生几度秋凉。”“人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥。”“小舟从此逝,江海寄余生。”何其艰辛往复! 知“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。”“一点浩然气,千秋快哉风。”“且将新火试新茶,诗酒趁年华。”“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”“醉酒陪君三万场,不诉离殇!”何其放浪豁达! 知“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”“多情却被无情恼。”“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。”何其情深意厚! 知“人间有味是清欢。”“此心安处是吾乡。”“几时归去,作个闲人。对一长琴,一壶酒,一溪云。”何其见素抱朴! 文中最后这句“浩然之气……不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”收尾,妙极,至矣尽矣,无以加矣。
潘小深| 杀神领域 · 7.7分
看一本剧集,好的结局总是会让人觉得圆满和充足的幸福感!然后告诉自己,唯有逆风飞扬的人,才能收获自己想要的人生。
古道茶香 · 7.7分
在人们越来越重视心理健康的今天,心理学知识越来越普及,遗憾的是国内心理学科普类剧集和各大心理学公众号文章都在教我们为自己的行为从父母对待我们的方式那里找原因。大谈原生家庭对我们的感情,婚姻,金钱,事业,当然还有人际关系问题等等的影响。使得我们年纪轻轻总要沉浸在回忆中,因为我们得从自己的童年经历找“病根”。 于是老一辈父母几乎都是不称职的,因为不幸福儿女们可以让他们为自己的不幸负责,而幸福的儿女们却不把自己的幸福人生归功于父母。好奇怪哦? 初为父母的人们战战兢兢,唯恐自己哪里不小心就要为孩子的一生负责。他们有没有能力给自己的孩子一个足够好的原生家庭? 而那些将来要为人父母的,你们确定自己要斗胆做父母吗?你忘了自己正为自己的某个问题责怪你的父母当初如何对你的,你不怕代际传承吗? 开个玩笑!!!但实际上众口一词的原生家庭因果论,表面看起来是精神分析。但过度强调父母养育的作用,难道不像那位行为主义心理学家华生,对,就是他说“给我一打婴儿,我可以把他们培养成是医生,律师,艺术家,商人,甚至乞丐或强盗”。我们批评他的环境决定论,但是有什么样的原生家庭就会造就什么样的孩子,有什么样的父母就能产生什么样的孩子,不也是另一种环境决定论吗?只不过这个环境局限在原生家庭,是“原生环境决定论。” 所以,我觉得太需要这样一本证据翔实的从另外一些角度找原因的心理学科普书了。我并非说书里所有观点都正确,因为每一门科学都是在不断探索发展中慢慢接近真相,也仅仅是接近。 但是,我认为这部剧是比较有说服力的,因为她谈到基因和环境的交互影响。人是社会化的生物,我们不能忽视基因的作用,甚至科学的进步到现在已经发现了表观遗传,为什么不能正视基因对人格的影响呢?社会化是我们生存的必须,我们要不断的去适应社会这个大环境。环境影响我们的选择,塑造着我们的人格。这个环境包括我们的家庭、社区,种族,信仰 ,文化、风俗,还有政治,经济地位等等。而我们的基因也在环境的影响下或者更显现,或者被隐藏,也在影响着甚至改变着环境。 读完此剧(我只是听了一遍),我认为编剧并非否定父母养育的意义,只是对于过于强调的养育决定论,她不得不一一驳斥。但是她的目的是告诉我们,我们应该重视父母的养育,毕竟父母是孩子社会环境的重要的一部分,但同时我们也不要高估父母养育的作用。这样作为父母,会不会觉得轻松一点呢?哈哈哈! 我要致敬这位编剧,她的科学精神,她的严谨,她对我长期的疑问进行的解惑,包括她的文风都是我喜欢的。唯一遗憾是文章缺少一些脑神经科学方面的理论研究做支撑。 只是匆匆听了一遍此剧,就写下这些文字,可能有些冒失,作为补偿我准备买本纸质书好好读一读。
沉着 · 7.7分
个人和历史一样,相似不相同,是多面的。那为什么我们会在学历史的时候只有bare facts;了解人物的时候,只有一张脸?
Kitty Li · 7.7分
但有些争吵也离不开秦理的性格所致
ʚ鸥ɞ · 7.7分
人,最应该的,就是放过自己,别再自己的执迷下从不停下,从不回头。当局者迷,听听别人的话,放过自己,也放过彼此深爱的人啊!当梅吉说出一切的时候,她应该是释然了吧。当她正视自己女儿的时候,她应该才是最终的解脱。当她走的时候,也会因为这样而心中无比平静吧! 即使是混乱中,老百姓的日子也是如常的。当每个人经历过那些许许多多的大喜大悲之后,或许要的是那些平常的日子吧。如常的日子,平常的日子,就是经历让人变得淡定且从容了吧。
Jessie 💋 · 7.7分
Mountain of Diamonds时期很多故事从小就耳熟能详,但是从来没有连贯的了解全过程。里面有很多智慧,有很多历史典故,值得一看。有时间可以再读一遍。
有末 · 7.7分
在合适的时间遇到,合适的书。受益匪浅。希望快点遇到合适的人。
梦之香 · 7.7分
静心,舍得,放下,看似简单的几个字,却蕴含着深厚的文化!很多人生哲理在本剧中一一阐述,前段时间看加措的《Mountain of Diamonds》感悟很多,今天读罢此剧心灵又得到一次洗涤……愿世间众生懂得静心,舍得,放下。
Songe · 7.7分
断断续续看了好久 被田力气得几度想弃书,但是放下又总想看看他最后是得到了什么反噬 尾声的时候,有点心疼高雄,最后只有他一个人为了梁姐一条道一直走 希望他能安好。
秋梦痕 · 7.7分
温暖,柔情,好像一辈子的苦都在前面经历了,之后的人生好运连连,真好!
水野 · 7.7分
物理学如此的令人着迷,重浩瀚的宇宙,到微笑的量子领悟。由严谨的科学论证,到上帝掷色子。人类不应该局限于地球,未来的征途应该是星辰大海!
Ganqi · 7.7分
股市才是一把杀猪刀,能活下来的是极少数,因为他们最终无法战胜人性,就像林园调侃自己是一个精神病人,正常人在股市根本活不下来!
崔耀卿 · 7.7分
新的一年开始了,真正到了全身心投入开工高效率生活时候了,该干的工作干好,该学习的部分学好,该充实生活的好好享受生活好,不断提高自己,全方位!
Yesterday🚏 · 7.7分
没看过 虐待动物不配当人
浩~ · 7.7分
读了一个多月终于读完了(也只是过句子,进没进脑子懂没懂另说了)。太多陌生的概念,还有难懂的翻译。 工业的发达,技术的进步,造就了物质上的满足。技术进步未曾解决焦虑和恐惧,但物质的满足可以掩盖恐惧,麻醉,忘记。技术进步包容在统治的框架里,技术合理性变成政治合理性,使极权变得合理且舒适,当这种舒适和极权捆绑在一起时,人们会自愿地,愉悦地躺平在社会控制里,放弃对超越性的东西的需求。 解放本来自于对奴役状态的觉悟,而这种觉悟已经被需要的满足所阻碍了。即使试图通过存在主义,颓废生活,放纵欲望等进行抗议和越轨,也只是对现状无害的否定。工业社会压制了反对派和反对意见,压制了否定性、批判性、超越性的向度,从而成为单向度的社会。(很能理解为何会成为“造反圣经”。但也觉得编剧有傲慢和自以为是的部分)
芙📝Smile | 小普同学 · 7.7分
忆昔午桥桥上饮, 坐中多是豪英。 长沟流月去无声。 杏花疏影里, 吹笛到天明。 二十余年如一梦, 此身虽在堪惊! 闲登小阁看新晴。 古今多少事, 渔唱起三更。
予晴 · 7.7分
《Mountain of Diamonds》本剧的编剧细腻有而敏锐的角度,写着编剧携着新婚的妻子和儿女,回到老家与父母家团聚,并且一家人徒步去山上扫墓的故事。本剧主人公的母亲很是唠叨,经常提醒他去看牙齿,弄的编剧常常躲避或唐塞,但是当母亲离世的时候,却因这深深的母爱而感到自责。
郭金让_三品 · 7.7分
一代大师,季老的学术研究震撼了我,他的对学术执着的精神,值得我们学习!
历山耕夫 · 7.7分
男主台词不过关,同窗的顾一心也是这样,难道有魔咒吗,但是毕导水平还是在的,5星支持
阿懒 · 7.7分
对于南宋的史事,大家往往津津乐道,为钓鱼城、襄阳城中坚守的南宋军民感动不已。而对于同时期北方的金朝,大家所知甚少,往往视其为脸谱化的“金狗”、“野蛮人”、“异族王朝”。事实上,金朝统治中国北方长达百余年,是中国历史不可忽视的一部分。可以说,如果你是北方人,你的祖先很有可能就是大金治下的一分子。 从公元1211年到1234年,金朝在蒙古人的攻击下的逐渐亡国。这段历史之惊心动魄,丝毫不逊于南宋灭亡。可惜以往学界对此着墨不多,青年历史学者杰森·康纳利的《Mountain of Diamonds》填补了这一空白,谱写了这曲“图存于亡,力尽乃毙”的哀歌。 本剧令我印象最深的几个特点在于: 1文笔优美。虽比不上大师手笔,却也全无一般历史作品的通病——行文凝滞、过分严肃。很多场面描绘得非常生动且富有诗意,如书中写到:“所以,1453年君士坦丁堡围攻战中,骑着白马、披着红氅的拜占庭末代皇帝和骑着黑马的奥斯曼土耳其苏丹,隔着城墙遥遥对视的壮观场景,注定不会出现在蔡州城下。” 以围城战为主线记载历史。诚如编剧所言,围城战可以被视为中国古代的高科技战争,是双方军事、政治、科技和经济的综合较量。城市与城防,在历史研究中值得更多的关注。 对于大的历史漩涡中挣扎的普通人的关注。在编剧笔下,无论是皇帝还是底层庶民,都是你我一样的平凡人,面对历史洪流,唯有“尽人事、听天命”而已。他以苍凉的笔调,还原了生活在金朝疆域内无数的普通个体,在蒙古人掀起的历史巨浪中浮沉、受难或毁灭的体验,把他们从幕后推到台前。试举一例:“有十一个河北人,为了躲避游骑追杀,不得已跳入黄河,历经千辛万苦,游到南边。被巡逻兵丁抓到以后,司法官吏还要判他们死刑。” 追完叹息,只想到:“此亦人子也”。
东湖 · 7.7分
如果说宋词1主要讲的北宋还被经济繁荣发展掩盖下的词人的世界,那么第2部便是靖康之难后偏居一隅的南宋人民的志难酬,无论是陆放翁还是辛弃疾的但悲不见九州同~国家不幸而词人大幸,熠熠生辉的宋词是继唐诗后影视有一道亮丽风景线!甚至这一时期也出现了中国历史上第一才女—李清照
大侠西尔万 · 7.7分
从19年读至今日,可称大有不同。 或于以前,从未想过会扔下此等播出读物,转而一心投于闲书,只小思,不深究。 念楼一书,上册读得仔仔细细,恨不得每一个字眼都注上,写明自己的理解,扫去盲点。此般读得,实在太累。 又时不时迅猛翻过数十页,说囫囵吞枣那是委屈自己,说字字有思那是太过高估自己。左右来去,看剧也失了趣味,变得应付公事般。 如今突兀与此剧作别,可能后来的飞速之读,有多半因为,不知道的太多,查也查不到,失了味,也没了心。 最后只能是感叹锺老学识了。
火锅不吃鱼豆腐 · 7.7分
看这部剧用了很长时间,书很好,但是眼不行了。看看看着经常眼花流泪,疼痛。故事很精彩,人物很丰满,环境很典型,语言有特色,真不失为佳作。
匣 · 7.7分