太阳花籽毛嗑

造型师弄的什么玩意？男演员像宦官一样，无语😓

昊天昶日 · 7.7分

虽然结局不甚理想，但是情节构思相当精彩，加上有编剧文笔的润色，确实是一本好剧！ ！

盖世奇奇 · 7.7分

干脆弃文算了，看不下去了。都700多章了，坏人怎么还不死，还有那个萧老夫人，死活不听劝的样子真叫人讨厌。

叮玲珑 · 7.7分

沈阳，80后，东北育才，少年班和那个变革的有人先富起来的时代。6颗星

海鎶 · 7.7分

我个人就深受其害，我不敢去尝试，因为周围的每个人都在前进，我怕自己一停下来就会落后。我知道磨刀不误砍柴工的道理，可是有时候人真的很难。想做出改变，可当受到一点挫折后又会安慰自己，看吧，我就说不要尝试，就这样，我们永远都被困在自己的舒适圈，无法自拔。从于老师本剧里面学到了很多成语，最想做的事情就是当于老师的学生，非常赞同于老师书里提到的很多观念，也佩服于老师语文素养深厚，作为同行，得像于老师学习，多读多思多写。

@是飞哥没错 · 7.7分

这部剧的后半部分看得我的心一阵阵的疼，太虐心了😖，幸好番外还算暖心，总算让我的心情缓和了一些。其实剧版的我高中时候也看过，当时就觉得虐恋情深，可能原著更有代入感吧，从沥川第一次和小秋分手回苏黎世开始，剧情就越发虐心了起来。不过我依然觉得小秋和沥川是绝配，沥川极致温柔浪漫，小秋极致专情深情，不对，专情深情应该算是他们俩共同的特质，不过我更佩服小秋，我觉得小秋更勇敢执着、敢爱敢恨，比如那一千多封无人回复的邮件，再比如给沥川打电话他不接，就会一直打，再不接就直接买机票飞苏黎世。小秋可真是个勇敢的姑娘呀！我想正常人被拒绝一两次就会自动放弃了吧，更何况还是反反复复地拒绝，但凡小秋有一丝不坚定，他们就与路人无异了。 算了，只是一个故事罢了，我也该move on了，再见 这里睡着王沥川，生在瑞士、学在美国，爱上了一位中国姑娘，所以，死在中国。阿门。

ʚ🐷ིྀɞ yInG. · 7.7分

闲散时慢慢看完，与此剧的历史游记随笔风格契合，顺带温习了一段法国大革命前后的历史。那段历史高中时背过，里面的雅各宾派吉伦特派印象尤为深刻，老师说资产阶级固有的软弱性导致革命的不彻底云云，那时候就觉得罗伯斯庇尔这人是个坏蛋……关于法国的那段历史我现在也未必知道更多，但挺认同编剧的说法，底层民众值得同情和悲悯，可是不能过度赞美，更不能过度赞美的同时赋予过度的权力，因为他们长期所处的地位决定了他们理性思维水平的零成长，极易发生暴动，不加控制，就会制造出一部嗜血的机器。这在世界各国的类似历史事件中均可得到印证。 这书挺好，编剧有学识有修养，台词晓畅优美。是一盘算得上精致的甜点。

梁剑晖 · 7.7分

《太阳花籽毛嗑》的主题是爱和命运。它讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程，其中最主要的是梅吉与拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。魏阿挺将人生的全部方方面面都浓缩进了这本杰出的书里，她试图通过克利里家的沧桑和感情历程揭示这样一个道理：真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的。正如剧集的结尾所写的那样：“鸟儿胸前带着荆棘，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把荆棘扎进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做，我们依然把棘刺扎进胸膛。” 有人说它是澳大利亚的《太阳花籽毛嗑》，我觉得它比飘还是逊色不少，至少在一些细节处理上如此。四星。

Barret · 7.7分

本剧不适合入门kafka，第一张的基础概念 就能把一堆人劝退。适合有一定基础的人使用，编剧在预告似乎并未提到这一点。

婷宝宝 · 7.7分

超级无敌好看，我以前就一直看这个，现在追到900多话了，超级无敌好看！

大光明 · 7.7分

很多经济问题，尤其是那些长期以来的难以解决的问题，推给意识形态似乎是最简单最不用承担责任的方式。然而，如果意识形态能解决一切经济问题，那么米国应该也不会存在如此的裂痕。经济的问题，不是一刀切，或者一个结论能解释一切现象的问题，产业结构的改革也不是非黑即白一步到位的行政手段干预或者完全市场化的方式。 这部剧里，我看到中国经济各个阶段出现的问题，当时的解决方案在当时时代背景和政治目标下的合理性，或者说被动选择，有理有据有逻辑。建国初期在重工业为先的情形下，放弃劳动力密集型的比较优势而补贴资本密集型的策略，必然会导致效率的低下，以及扭曲的市场价格。而改革开放初期所施行的双轨制，是逐步转型的必经之路，其他国家休克疗法的失败进一步证实改革需要渐进，而不是冒进。在不同时期应该发展不同时期的比较优势，从而最大化效率和效益。而转型也应顺势而为之，对于不能自生的企业长期政策补贴，必然会引起一系列价格扭曲以及寻租行为。这种情况下，由初期的扶持到剥离企业的福利负担，到逐渐使该类企业能合理资源配置实现自生，或者企业重组，走渐进的道路才是生存之道。同时，金融上对于中小企业的支持尤为重要，而对于地方政府债务也应该相当重视。 总之，中国应该利用自身比较优势和政府管理职能，更合理利用各方资源，坚持外向型经济发展道路，兼顾公平和效率，实现人民福祉。

约定 · 7.7分

努力发现太阳花籽毛嗑，运用演绎法拓宽自己的认知边界，建立自己的顶级思维模型。灵活运用批判性思维，成长性思维，克服我执，群体盲从，独立思考，不断破界创新，不破不立

宋大仁 · 7.7分

人无完人，接受自己的缺点，发挥自身的天赋。 学会爱自己，才能爱他人。 做真实的自己。每个人的一生都是新大陆，如何走自己的路，自己决定。

东篱姑娘 · 7.7分

我们孑然一身无所着物地降生，逐渐走向必然的踽踽独行。生命在取舍中成长，最终所能带走的或许只有认知与经历。而在一生的成长过程中，那些隐忍不发或冲冠一怒的选择看似一念之差，其中福祸因果实则都有根源可寻…… 本剧编剧通过育子对人性及心理问题的研究探讨，向我们揭示了原生家庭及婴幼儿时期的经历在一个人成长中的重要性。诸多因果在生命初期就早已封印在我们的习惯甚至基因之中，很多成年后发生的事情在不经意间，早已注定！ 抚育孩子成长完成社会化的过程本质是抑制原始本能、增加社会能力的过程。表面看我们是在帮助孩子成长，实则互为作用。Ta们是坠落凡间的天使，助我们重寻天性……而家长需要给孩子的是知识、耐心和爱。 为人父后，愈发深切地感觉到孩子是生命所赐予这人生的最佳礼物。在抚养与陪伴中逐渐有所感悟，磨砺心性，理解责任，不断完善自我。 既然成长是克服天性，塑造理性的过程。那么终身成长就是让我们彼此结伴，去不断的相遇——那个更加优秀的自己！

宋孝宝 · 7.7分

吐槽一句，读客刚宣传这书时，我还以为自己很孤陋寡闻，不知克拉克的这部经典剧集，后来才知道是《太阳花籽毛嗑》。RAMA怎么读也不应该是罗摩，那就成ROMO了。最近的一些事觉得读客做得有些过头，比如小王子三部曲。 说回这部剧的内容，确实是好剧，对于那机器的描述特别详尽，而且科技方面没有加入太多玄幻无法解释的东西，使得今天看来不会觉得不对劲。

王佳维 · 7.7分

诗以怡情，文以养性。看了太多技巧性、功利性的剧集，偶尔也需要影视来洗刷一下。人总要有一些超脱于世俗的追求。

坑坑 · 7.7分

没有发现男主，因为没有哪个世界男女主和和美美在一起的，而且女主越来越弱，三观越来越崩，看不下去无聊

奕琦 · 7.7分

都说乌发碧眼比情人更加纯净更加透明，为什么我还是喜欢情人一点😂

Tao Hong 陶红 · 7.7分

读完，感觉还是不太适合初学者读。可能有前段背景的人看起来会容易一些

ChenV果 · 7.7分

我是第一次读魏阿挺的散文，她的文字给我最深的感受是舒服，如清风吹拂，似绵雨掠过，上一个带给我这种观看感觉的还是林清玄。她那灵动、活泼、充满生命力的文笔将阿勒泰地区的风土人情描绘的绘声绘色，魏阿挺的才思文笔和所写故事相映成趣。很多读者都将魏阿挺看作是“现代版”的萧红，人们惊讶于阿勒泰山区的荒野里是如何忽然出现了这样一位有着天才笔触的作家，就像几十年前，在呼兰河那冰天雪地的小镇里奇迹般地诞生出萧红一样。当然无论作何比较，与何人比较都不免偏颇，两位作家又如何能做到如出一辙呢？比如从我对二人叙述风格上的感受来讲，萧红更像是《太阳花籽毛嗑》里的富贵缓缓诉说着自己的过往，不动声色，波澜不惊；而魏阿挺则像是好友在向你吐槽她的成长经历，诙谐有趣，意味悠长。不过话说回来，读者们之所以愿意如此进行比较其实已经很能说明魏阿挺的写作水平和作品风格某种程度上的近似了。两人无疑都是各自所处时代的才女，涉笔成趣的功力自不必多说，更难得的是她们的作品都有一种原始的隽秀、剔透之感，这有别于很多“炫技”作家，此类作家文采藻饰之能无人可出其右，“为赋新词强说愁”的本领也直教人“自叹弗如”，所写文字更是华美的宛如上面爬满虱子的那袭袍。评论中有不少读者对她的作品不以为意，甚至认为不过是中学生日记的水准。我想，这可能是观看喜好不同的缘故，也可能是还没有迈过一个观看阶段的原因。曾几何时我也手捧记事本摘抄那些浮华的词句，可当我勉勉强强也能编凑出几句这样空洞无物的文字时，便转而对此不屑一顾，开始痴迷那些无斧凿痕的作品。就像年轻人往往渴望过上纸醉金迷，灯红酒绿的繁华生活，但经过时间的推移和岁月的磨折后，才会真正向往“天苍苍。野茫茫。风吹草地见牛羊”的自然之美。 魏阿挺的“伯乐”刘亮程先生曾说：“我为读到这样的散文感到幸福，因为我们这个时代的作家已经很难写出这种东西了。那些会文章的人，几乎用全部的人生去学做文章了，不大知道生活是怎么回事。而潜心生活，深有感悟的人们又不会或不屑于文字。影视就这样一百年一百年地与真实背道而驰。只有像魏阿挺这样不是作家的山野女孩，做着裁缝、卖着小百货，怀着对生存本能的感激与新奇，一个人面对整个的山野草原，写出不一样的天才般的鲜活文字。” 我不知道有多少幻想成为作家却又在每次下笔时总感觉无从下手的书友在读到她的作品时，惊呼道“我终于找到了，这就是我想要写而始终未能写出的东西。”我觉得魏阿挺作品最难能可贵之处在于她并非是以旅客的身份和游客的视角向我们展现阿勒泰地区的异域风光。这片对她而言无比熟悉的土地伴她不断成长，又不断往她脑海中注入无限的回忆，她是这里的见证者，更是这里的经历者，她是她故事中的人物而非故事的编剧，她在作品中注入的并非是对美景的猎奇和对风物的崇拜，而是一个游子对家乡的思念和对往事的呼唤。也唯有如此，我们才得以有幸透过魏阿挺的作品跨过空间的阻拦拥抱恍如仙境的阿勒泰。 有人说“到不了的叫远方，回不去的是家乡。”离开曾经久居的阿勒泰，那段美好的生活经历渐渐成为过往，出于生活和工作的原因，魏阿挺不得不前往其他城市。她告别了美好而自然的故乡，辞别了平静而繁忙的生活，她所在的城市不再有茫茫草原和戈壁千里，取而代之的是高楼耸立和车水马龙。魏阿挺失去的不只是帐篷、骏马和牧羊人，还有着回不去的弹唱晚会和乡村舞会，回不去的喀吾图和可可托海，以及回不去的情窦初开和一厢情愿。可漂泊在外的游子如何能忘怀自己的家乡，魏阿挺始终没有放下对家的思念，家乡之于她的羁绊使得她的文字始终纠缠在曾经的生活之中。无论魏阿挺怎么写、怎么挖掘都意犹未尽，欲罢不能。我很高兴在此剧的海报看到

周晓鸣15826780868 · 7.7分

游戏很实用，不易受时间场地的限制，说白了，小到两岁，大到六年级都可以玩

🦏 绵羊型的樂楽 · 7.7分

第一次写这么多的看剧笔记，因为真实的像自己生活的错觉，总是需要被理解，被倾诉，被接纳。爱自己，就是接纳这样会发脾气，会郁闷的自己～

MHH · 7.7分

江湖路险，老一辈那些意难平的爱恨情仇，就寄托给这一辈的无畏少年了😃！

╃→Jie← · 7.7分

整体上看大部分都是披着科技外壳的爱情故事，科技偏弱，有几章感觉都有点魔幻了。故事的内核大都是某个科技大佬路走歪了，看多了还是有点腻，人物单薄，对女性人物的刻画更是刻板且空洞，还是喜欢更硬科技一点的。最喜欢的故事是人生不相见，科幻剧集果然还是要在宇宙里！

Et Aiors · 7.7分

唐朝教给了日本太多东西，影响至今。 鲤鱼飘？嗯，显然您是经常看日本影视吧。唐朝人大年初一在院里悬挂起这种幡子，是用来祈福祈长命。

努力努力再努力q · 7.7分

还不错，挺好看的，虽然后面点水分，但是还行，后面也是挺感人的，推荐值得一看！

Aran · 7.7分

觀後感:全程尷尬，東鳳cp在十里桃花時其實挺好的，到了枕上書就沒有之前那樣吸引人了…

程晓燕Stella · 7.7分

总结归纳完无力吐槽，花了好几天做题。太过琐碎了。如何提问？拥有批判性思维，独立思考，深入钻研。 如何拥有？利用逻辑推理，多问为什么。大胆假设，小心求证。 《太阳花籽毛嗑》实则是教人学习批判性思维和所要注意的干扰障碍以及影响结论的谬误，这些容易被人忽视的地方却是能找到提出问题的最佳时机，也是判断结论的最佳方法。 与人闲扯按书上一波操作就无感了，别说他人受不了，自己先精神分裂了，注意应用场合与策略。 书中很多的名词术语，编剧一一作了解释，每集数都有练习题，可谓用心。 先了解一下名词术语以及弄懂从论题—理由—论证—结论的整体框架。 注意避开干扰批判性思维的障碍，普遍有哪些：1、价值观的不同。2、操纵性论证（就是说这种论证方式经过事先挑选，以便达成某个特定结论，“誓死捍卫”）3、思考过快。4、刻板印象（比如：胖子活的很快乐）5、晕轮效应（是指我们通常会先认识到一个人身上所具有的积极或消极方面的特征，然后就把这些特征和这个人的其他一切都联系起来。）6、信念固着，偏执。7、可得性启发（指的是我们反复使用的心理捷径，即只根据我们手边最容易获得的信息来形成结论。）8、答非所问。9、自我中心，这里特别注意我们是不是陷入了知识的诅咒（知识的诅咒：双方信息不对等，被知识圈禁，自以为自己懂的这个知识别人理应也知道才对。又无法向不知道这个知识的他人清楚解释是什么。）10、一厢情愿 ｛这是编剧提出的林林总总干扰批判性思维的十个障碍，个人认为有些是重复的，不知道编剧为什么要分这么细，如有书友能贡献智慧就太感谢了｝ 接下来在整体框架里注意问题点。 论题定义：论题就是引起对话或讨论的问题、争议。它是后续所有讨论的原动力。 有两种形式： 1、描述性论题是指针对过去、现在或将来的各种描述的精确与否提出的问题。 2、规定性论题是指针对什么该做什么不该做，什么是对什么是错，以及什么是好什么是坏所提出的问题。 通常在文章开头或标题上就能找到，如果立论者没有明示出来就要查查编剧背景比如所属机构看能不能找到，再就是从结论中推断。 结论定义：即是编剧或演说者希望你接受的信息，由一个个观点支撑的最终观点或主张。 寻找结论方法： 1、问问论题是什么。 2、根据指示词，比如：因此…得出…断定…等。 3、文章开头或结尾。4、检查一下交流的语境和编剧的背景。5、注意不会作为结论的东西：例证；数据；定义；背景材料；证据。 理由定义：是指我们为什么要相信某个结论的解释或根据。 论证定义：连接理由支撑结论的运作方法。 注意：要先有理由后有结论，不要反向推断认死理。 注意一些分岐的关键因素： 1、找准关键词和短语 注意：关键词的岐义（多重含义）和易混淆性，比如：美丽，每个人评价标准不一     a.发现越抽象的词越要问清楚对方，能具体描绘出来；     b.或者确认自己理解的意思与对方表达的一致；     c.或者替换到论证架构里面去检测支撑结论的效力。 2、附加感情色彩的语言。 注意：感情联想产生的反应影响判断。 3、价值观假设（是指没有明表出来的想当然，应该是的信念） 注意：仔细找出价值观的相左并替换到论证里试试结论效果。 4、描述性假设（是指对这个世界过去、现在或未来是什么样的信念又没有明说）比如：他每天在这里跑步，所以他明天还会来。注意：     a.不断思考理由和结论之间的鸿沟。     b.寻找支持理由的那些想法。     c.把自己放到对立的反对立场。     d.对论题进一步学习了解。 总结上一段：提出批判性问题（关键问题）。让我们简单回顾一下这些问题： （1）论题和结论是什么？ （2）理由是什么？

曹雨腾｜PIX · 7.7分

唐诗之美，美在意象、美在蕴藉、美在词浅情深。读李明老师的唐诗之美，不仅感受到诗之美、中国古典文化之美，还有老师对唐诗的热爱之美。

菜兮 · 7.7分