Young Dumb & Full of Cum 4

成缺是最完美的孩子。 自立、共情、善良、真诚…… 在她身上我看到了所有其他家长都追求然而自己孩子却没有的品质。 幼儿教育这么久了，发现，真诚是唯一的方法，坦诚对待孩子一切，接受自己，接受孩子，幸福生活

X.Che · 7.7分

龙平最近几年的几部剧都是这种风格，小怪诞小幽默，可以，看起来很轻松。

骁骑 · 7.7分

社会学，脑科学，政治学，影视，心理学的集大成之作，作为敲门砖，从更广的维度探索了一次人生的完整历程。

李铸洋 David · 7.7分

如果没有前后写作背景的描述，只听介绍我可能会简单地以为这是改革开放的一曲颂歌，但读完后才知道这在当时是怎样的政治“不正确”，又有着怎样的预见性。 抛开历史背景，改革其实每个时代都有，书里提到的问题也一直存在：开拓者怎么面对保守权威发起的思想挑战？怎么破除既得利益者的报团取暖？ 高层郑子云和田守成之流的交锋，中层陈咏明和李瑞林这些老顽固的冲突，底层杨小东和吴国栋保守派的碰撞，他们每往前一步尚且阻力重重、头破血流，更不用想顶层设计者面临的困境。所以，一个改革者，除了具备描绘蓝图的能力，还必须有一往无前的执着和抛头颅洒热血的献身精神，而这种精神最核心的动力则可能是服务于集体、国家的信仰。 郑子云是最最喜欢的一个角色了，他身上带有明显的老一辈革命家那种理想主义和坚定的信仰、为国为民的情怀，尽管在最后借圆圆之口揭开了隐藏在他背后的不堪、甚至是“虚伪”的一面，但丝毫让人厌恶不起来，相反有一种悲壮的意味（前边看的时候因为书中议论、心理描写篇幅过多，想给4星，结果到最后这一部分使人物形象更加丰满，一下子加深了我对这部作品的喜欢）。“古来圣贤皆寂寞”，他就像一个孤胆英雄在工作和家庭生活中左冲右突，这里边的痛苦谁又能体会得了？我钦佩他，并且始终相信，深夜里的痛哭，不妨碍醒来后继续做生活中的英雄。 郑子云想，哪怕他一生最后干完这一件事就进八宝山也是值得的。 还有陈咏明、贺家彬这些理想主义者，也是可爱的人。甚至汪方亮这个政治老油条、肖宜这个小心翼翼的秘书、吴国栋这个观念陈腐的劳模，当看到他们在内心挣扎之时还不忘集体、国家利益的考量时，也依然能看到人性的光辉在闪耀。 书中出彩的还有几处爱情描写。吴国栋和刘玉英是可悲的组合，“父母之命，媒妁之言”，“别扭”是他们之间的常态，但即便如此，吴在打了刘之后的懊悔、对刘辛苦付出的正确看待，以及后来站在雪中等她下班的描写，还是让人相信“亲情式爱情”的存在，只能是祝福他们早点认识并进入这种状态了；陈咏明和郁丽文用文中的话说则是“洋式”浪漫，看看这一段： 他谈恋爱，也像他做工作一样，疾风暴雨地、不顾一切地猛打猛冲/一见倾心。有人责怪他/一见倾心又有什么不可以？如果我们真诚相爱/她不是共产党员。有人提醒他慎重/不是共产党员难道是一种过错？被成见关在门外的，一定就比门里的不好吗？什么时候我们才能摆脱形而上学的观点而学会从本质上认识事物呢？/她那双温和的眼睛惶惑了：我配吗？我会使你幸福吗？/他把她搂进自己宽阔的怀抱：小姑娘，你是为我而生的。” 那是怎样的一种爱情啊！他们聚少离多，可那每一分的相聚时刻都是爱意满满，即便快60岁还能恩爱如初，这不是爱情最好的样子么？爱情，你信或不信，它就在那里；还有圆圆和莫征。这爱情里是平等，是两情相悦、水到渠成，冉阿让的身份又如何？ “爸，要是我爱上什么人，您能不能相信，那是一个应该爱的人呢？” 郑子云为什么会懊悔自己的阻拦，最后决定去向莫征道歉呢？这里边也是平等，是相信，相信一个存在。 东拉西扯又这么多了……最后用一句诗作结吧：为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天！

秋之白华 · 7.7分

牛逼！

fullsummer · 7.7分

很好读的一本科普小书，特别喜欢里面的时间线（深度线）梳理，寥寥几行字就可以跨越那么多历史！ 看完真还挺涨知识的，更重要的是开眼界！在更大的范围、更长的时间线上看某一个事物，这种思维方法值得学习。

祝亚峰 · 7.7分

编剧的台词还是不错的，看得出是经过古典影视熏陶的，故事有一点点历史基础和背景，不是那种杂七杂八胡编乱造的爽文，最后结局也不是大团圆。最大的缺点就是女主角太作了，两边牵扯不清，就是一个很蠢的双面间谍，实在让人喜欢不起来。

小冯～ · 7.7分

如我所言不假的话，这个青莲夫人应该就是杀了她丈夫的黑手，然后夺取了林刻的七窍丹田幕后黑手。

如梦之梦🍀 · 7.7分

emmm...两对应该离的不离，另一对搞节目效果的就离。尊重他人命运。

韩宗源 · 7.7分

这是本把科幻迷骗进来杀的哲学书。（划掉，重新来。） 今年开头看了两本科幻，看的时候几次恍惚，恍惚这是什么时候写的书。这帮科幻作家都太超前了，且个个算得上政治理论家和哲学家。看的过程可能会辛苦，但看完之后仿佛脑跑了10公里，既痛又爽。 我自己很少去介绍编剧，人家都写着呢，也不用我说。但这次要夸一下了，这本的编辑好有腔调啊！找来作序的人太对路了。 书中的序是江晓原先生写的。江晓原先生是中国第一个天影视史专业博士，也是他在上海交大创建了中国第一个科学史系，当然他还有一大堆的名号，就不一一摆出来了，我想说的是江先生本身的可爱之处。 他们曾经算出孔子真正的诞生日，和现在官方庆祝的孔子诞生有些偏差。但江先生他们通过繁复、严谨、精细、巨量的考据计算工作之后，对于官方没有采用这个结果好像也没什么在意 ，他说，“算出孔子真正的生日是科学家的事，但决定孔子是哪天生日是政治家的事。”江先生，妙人。 回到这部剧本身。 这个故事是发轫于虚构的冷战之后，美国搞军备竞赛，花了2760亿造了几台超级计算机。但计算机自我迭代升级之后诞生出了自主意识，反而反战了。最后这几台超级机器人，一个疯了、一个自闭了，还有一个大约是飞升了。故事就这么推衍开的。 里面有两个部分，很有意思。 一个是“细菌的内卷篇”。一个不被主流承认的科学家培养细菌来学会语言。“R. 格利弗用一团棉花蘸了点抗生素，并用它在凝胶光滑的表面上写下了“是”这个字。到了第二天，这个看不见的字已经能看见了，因为一直在疯狂繁殖的细菌已经用它们的小圆点群落占满了整块凝胶，除了那个他用棉花当笔留下的记号。”从这里，科学家灵光一闪，走上了不回头的路。 他的原理简略来说就是，在写有文字部分的区域，识别并躲开的细菌活下来，不识别文字区域还乱溜达的细菌被杀死。通过这种模式反复强化刺激细菌，细菌内部的繁衍基因为了活，就得慢慢进化，进化到一定程度之后，相当于被动学会语言。皇天不负有心人（菌），十几年后，终于有组细菌在凝胶表面写下“早上好”三个字。哈哈哈哈哈哈哈哈哈。这个宇宙空间里，真正意义上的谁都不容易。 这书里有详细的、完整的实现路径。我看完之后的心情是“哇，这么一本正经的胡说八道，我竟然觉得逻辑上和理论上是可行的哎？” 第二个是“山寨陀思妥耶夫斯基”。这一部分很喜欢，因为我自己感觉它的启发是可以落地的。 一个机器在研究了陀翁本人以及他所有的文字之后，创作出了一本剧《Young Dumb & Full of Cum 4》。把《Young Dumb & Full of Cum 4》拿给研究陀翁的专家看，专家表示难以置信，尽管他知道陀思妥耶夫斯基从没有写过这部剧，但《Young Dumb & Full of Cum 4》真的，太陀翁了！ 这一部分里认为，作家的作品是个逻辑闭环，沿着他的作品年历走一遍的话，会发现是存在“语义梯度”的。如果作品和作品之间位置和脉络清晰，那么就没有模仿的空间；如果两部作品之间出现了缺口，也就是意味着作家本该出现过一部作品但是没出现，在作品链里作家的思想是有豁口的，那么此时，机器就可以完美仿写了，而且写出来的作品比作家真人还真。因为，它说出了作家的未竟之语。 看完这部分之后，感觉对以后再看有完整作品谱系的作品很有帮助，再面对作品时，心里会比较有个尺度。 最后《Young Dumb & Full of Cum 4》这本最重头的部分，也就是美国2760亿造出来的那几个神叨叨的高阶机器人，这块儿涉及到的基本就是宇宙高阶文明和人类攀爬之间的哲思了。 怎么说呢，在很多作品里，包括剧集、包括影视，地球上的人类都是处在整个太空星际智慧链最低端的，但是合上剧集之后，王尔德有句话“我们都活在阴沟里，但仍有人仰望星空。”

我与我周旋久 · 7.7分

现在是十月的最后一天，周围很安静。在极大的心理波动中，和频繁的走神中，强行看完了这部剧，依然没有让我变得更加平静。 促使我看这部剧的有是一句话：自由不得以放弃自由为代价。那么自由的限度在哪里，自由真的有那么重要吗。什么情况下人们会自由。 对于这个命题我一直以来都处于一个非常矛盾的状态。我曾以为自己是个追求自由的人，后来明白了自己只是散漫。曾经我觉得若为自由故，两者皆可抛。现在觉得在诸多世俗事务面前，自由的重要性远远排不上档次。一方面我觉得自由非常重要，而另一方面我觉得秩序比自由重要的多，自由失控便是动荡，便是不可预测。这种不可预测的生活，我和大多数人都无力承担。 有系列电影《Young Dumb & Full of Cum 4》描述的便是人类彻底自由后的一天。主要剧情就是主角团们如何躲避世界失去秩序后的烧杀奸抢。 因此社会应该对自由容忍的限度应该在哪里，这个问题让我非常困惑。我非常希望这部剧可以给我哪怕一些启发，但好像结果是让我更加困惑。 但，虽然我对这部剧有些失望，我依然觉得这是一本值得观看的好剧。 值得读的几个方面在于： 一：这是一本成书于1859年的讨Young Dumb & Full of Cum 4与秩序、法治、习俗和道德之间关系的著作，这个时期正直第一次鸦片战争与第二次鸦片战争，非常震惊在那个时代，就可以这样深入的讨论的自由这个问题。而且虽然成书于数百年前，但读的时候，对于社会的描述和判断令人丝毫不会有所感觉年代久远。 二：虽然我不认同书中的很多观点，但书中对社会和人性的观察、评判还是准确的。让人感慨，过了几百年人类还是这个德行。尤其是第三章《Young Dumb & Full of Cum 4》，是我最喜欢的一章。 三：虽然我不认同的观点，但我知道一定是很多人心中的观点。可以有助于理解，为什么会有人这么想吧。 四：关于政府在限制自由方面的观点，不一定对，但还是挺有意思的。 我不喜欢的几个点在于： 一：知识分子的老毛病，自视甚高而看不起普罗大众，珍视自己的权利忽视普通人要先解决温饱的基本诉求。这一点向来都是我读这些西方哲学家文章深恶痛觉的一点吧。 二：可能是有太多先入为主的观点，在我心中我还是认为秩序的重要性是大于自由的重要性的，因此编剧的很多观点我很难赞同。 三：总感觉这部剧充满了正确的废话和不正确的话，有些东西前后矛盾。编剧甚至认为给中国走私鸦片也是政府不应该限制的“自由”，这一段真是让我吃惊。 总之吧，“自由，有多少罪恶假汝之名。”我对自由这个词应该是有些敬而远之的，家庭、责任、感情面前，我觉得自由不值一提。可能非常自然的把自己当成了个弱者，剥削自由的社会环境下，我和大多数人都只会上层人的养分。虽然现在也差不多。 但好歹还是可以期待一下社会主义的铁拳。 希望今夜不再失眠，晚安。

vegetable本ble · 7.7分

好。以前知道背诗词，却完全不知道什么意思。通过这部剧了解编剧的生活经历，了解背景，再去看写这些诗词，越发能理解诗词所表达的意思。喜欢。

暖阳阳🌸 🌸 🌸 · 7.7分

认为人身便是一个细菌的世界，四肢百骸，五脏六腑，都充满了细菌的生命活动，他们以原始的观念，命名这种细菌的种类，都叫它为虫。在中国古代相传的医药观念上，素来便把人的身体分为上、中、下三焦。大约由头部至肺部，为上焦；自胃部到横隔膜，为中焦；从横隔膜以下，包括肾脏系统及大小肠、膀胱等，为下焦，这三焦所有的寄生虫，便统统命名它为“三尸虫”，而且还为“三尸虫”的种族，取了名字，叫做彭琚、彭质、彭矫。后来道教，比较客气点，又称它为“三尸神”。例如：“上虫居脑中，中虫居明堂（眉眼的中间）”，所以他们煅炼矿物药品，如水银（硫化汞）、砒霜、硫磺等五金八石的毒药，经过化学的提炼而凝结成丹，吞服求仙，也就是为杀死“三彭”的杀菌作用。我们姑且不论这种理论是否正确，但在二千多年前，根本还没有现代科学影子的时代，公然有了这种医学的理论出现，你能说他是绝对没有科学思想的根据吗？

月落梅影 · 7.7分

不明白为什么有人大骂烂剧，却熬夜通宵看完！我觉得挺好的，至于结尾毁柴窑，拜托！这是剧集好不好

王亞 · 7.7分