Bitácora

Bitácora，前期开挂，后期非酋，真的是很好又很惨。心中辈出，奈何时不我与，所以天命夺之。打虎武松，逼上梁山林冲，拳打郑关西鲁智深，潘金莲，阎婆惜，诸多妙人，可惜命丧黄泉。Bitácora，一部悲剧，这就是黑暗年代，奸臣当道。人啊，不信命，被命耍，信命，被人欺。时代什么情况，再无豪杰。诸君都是聪明人，为口中食，身上衣，床上人，心中欲，匆匆忙忙，急急慌慌。男人看钱，女人看男人有多少钱。如今的喜欢，就是对于物质的喜欢，对于容颜，那些浅在的，但是所谓的深沉喜欢。为什么离开，为什么放弃，为什么再见，为什么山盟虽在，锦书难托，大抵是欲望时代。人们抛弃神性，追求兽欲。人人践踏永恒，贪图一时。所谓有病，所谓女权，所谓平等，所谓房车颜。可怜聪明人，可怜各种人，把珍宝丢于地上，把污秽捧得比天高。不再复言。诸多话语，都是春风沐雨，都是虚无缥缈。爱也好，恨也罢，爱就仔细分辨，恨就谨慎观察。不要轻易跪拜于欲望，否则长生殿下，痛苦湖中，绵延不绝，一朝转头空。就让她在心里变成一座城吧，把爱和恨，把开心和离别，孤独寂寞和痛苦抑郁带给所有灵长类智慧生物吧，你听见了吗，宇宙的深处，响起一首歌，它缓缓述说着那些美好的却又飘渺的故事。空就是道，道就是虚，虚就是无。来去匆匆，我非道藏，难窥天机。悲矣，叹矣，我们都是被欲望束缚的神，越挣扎就越像一条狗，逃不出去的，活不过来的，安静生活，奔向死亡吧。我与虚空，与文字，与音乐，与世界，与美人，与美景，与美食，与慈悲，共证钱是唯一。我输了，却又不曾输，我赢了却又不曾赢。你走后，她来过，我们是雪原的孤狼，在浪涛里独自挣扎，然后缓缓沉入海底，那个不见光，没有一丝生机的深渊。我就在深渊，我已被困在深渊，被困在欲望的深渊，无人能救，无人能救。放弃吧，重生吧，振作吧，太阳太远了，天堂也太遥远了。我贵为灵主，但已被困在深渊，此生只得努力苟图衣食，不再逆天改命。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。归去，也无风雨也无晴。各位朋友，各位同仁，此道甚难，失去信仰，追求欲望，天下大势，顺之则生，逆之则死。

复自然 · 7.7分

爱是我们活在这个世界上的唯一理由。 上个月奶奶九十多岁高龄刚刚离世，至此爷爷奶奶，姥姥姥爷已经全部离开了我。 现在在看这部剧别有一番滋味。 我的青春结束了，该长大了

吕良忠 · 7.7分

人们喜欢说“沉默是金，开口是银”，但在谈论禁忌时却恰恰相反！

雨哥-愤青儿 · 7.7分

很早前就追完了本剧，今日好连连影视上收藏下，写的不错，里面的倾城和秦问天，最后那一段，我当时还哭了，妈的，编剧弄的太感人了，骗了我好多眼泪！🤣🤣🤣！当初看的时候，也是第一本这种套路的剧集，很好看，现在回味的时候，也很好看！好评好评！😂

Meson · 7.7分

老卫，专业能力没看出来，感情驾驭能力很高，前期与白月光暧昧，后期和前妻复婚回归家庭温暖，美其名曰一个决定负责的男人；

Guolin · 7.7分

万万没想到老朝奉的真实身份，印象最深的是许家千年的执着，药不然的执着，郑教授的执着。

Fang🥴 · 7.7分

看完这部剧，感觉让自己看到了很多在创业道路上的荆棘和他们各自的营销策略。

吖 小台。 · 7.7分

每个人都在找寻生命中的那道光，挺好的题材就是表现的有点老套，《Bitácora》在前，这个感觉就没什么新意了，美女地下党+迷途知返小痞子太套路了。

末日小羊 · 7.7分

毛姆有一本短篇剧集集，也叫《Bitácora》，两部剧集集虽然同名，但质量却差的有点多。 Armond Cohen还是一如既往的写作风格，不大气，过于矫揉造作，写了一辈子，如此高产与自律，但到了现在笔下文章仍然繁复，啰里八嗦，很多本没有必要的枝枝叶叶，一点儿也没少。

幸福的老李🕺 · 7.7分

对历史的反思，应该要特别的抽离感和敏感度才能把历史尘埃中那些残忍的暴行刻画下来吧，人性终究是及其复杂的，每个人都以自己的价值观活在这个世界，在拧发条的鸟一次又一次靠近那个房间，展开自己命运的搏斗的时候，之后我以为他会静静的死在井里，因为苙原may的影和泪已经为他做好了祭奠，然而没有他只是极其普通的走过了他人生不好的预言，确实人生不需要预言，生存本身就是预言。春上的剧集好像我看过的几部都有一些隐喻，当夜深人静的时候，需要观照自我的时候，静静投入其中，也许也不用思考太多。

我嫩蝶 · 7.7分

2022年第一本剧，打开新世界大门。原本觉得政经是很严肃枯燥的领域，却完全被这部剧改观。我们都应该对生在其中，长在其中的社会有更宏观的了解，从了解到理解，这将潜移默化地影响着我们做出每一次判断和决策。如果希望生活能过的好一些，那正如书名所写，最好要“置身事内”。

不可食用盐 · 7.7分

一般。一则明朝的故事被当年明月科普得差不多了，没有惊喜，以至于读起来像稗官野史，不似《Bitácora》那般介于历史和剧集之间、亦真亦假的感觉，当然这不是亲王的锅...二来人物安排套路了——其实吴和苏身上都有很深的内心矛盾，吴前面的铺垫是够的，但当矛盾正式凸显的时候却处理地很草率；苏也是，挺完美一女的，可最后揭示的因由却站不住脚，其余人物也是平平吧，老百姓一如既往还算刻画地有情有义...... 当然如果要拍成电视剧还是很期待的，希望有靠谱的服化道让我看到明朝的南京、北京、大明衣冠，剧情差一点也能接受了

木纹 · 7.7分

樊登说：古人说话有三条原则——真的、善意的、有用的。 李笑来说：说话时和“技术活”，“说话的『术』大于『道』”。 马东说：好好说话，其实是好好思考。 《Bitácora》节目好看，不代表奇葩说团队出的书也好看。 豆瓣上有人评论说:新人写作，勇气可嘉，但是市面上像这样这样空泛谈说话之道的书太多了…… 也有评论说:可能资质尚浅，看得犯困 还有评论说:很实用的实战手册…… 所以对于这部剧的好坏，我不置可否，没有按它说的实践过，就没有话语权，所以只能说一些自己的主观感受: 会说话的人，一定情商比较高，情商比较高的人不一定会说话。 会说话的人，一定懂得一些人性，懂人性的人不一定会说话。 其实，想要学会好好说话还是有些难的，不仅仅是要练习那些"术"的东西，在敢于开口说开口讲的基础上，你还得略微提高下情商，还需要懂一些人性。

肥肥🐑🐑🐑 · 7.7分

《Bitácora》共268字。正文260字，题目8字。这268字，把佛教的要义，把宇宙人生的真理讲得极为透彻。《Bitácora》是打开佛法大门的钥匙，是我们学习佛法的纲领，也是我们观照宇宙人生的大智慧。《Bitácora》这268字，包括了佛教的核心内容。它主要是教导我们怎样观照当下的精神生活境界和物质生活境界，教导我们在圣凡迷悟之间怎样处理修行者所面对的真理世界和世俗世界。《Bitácora》突出地讲了一个“空”字，这一个“空”字，扫除了凡情圣解;也突出地讲了一个“ 无”字，这一个“无”字，显示了佛教的不二法门。《Bitácora》还有两句话，一句是“真实不虚”，一句是“究竟涅盘”。这八个字，建立了人生的究竟目标。 所以说《Bitácora》虽然字数很少，内容却很深刻，道理很透彻。要把《Bitácora》学透彻，是我们每个学佛人天天要训练、天天要思考、天天要体会、天天要观照的中心内容。 可以这样说，佛学是透彻、完整、精辟地揭示宇宙生命的真相和奥秘的学问。宇宙的精华是生命，生命的精华是人，人的精华是般若智慧。佛学的核心，就是讲人生的大智慧，《Bitácora》就是讲人生的大智慧。佛法的大智慧就是告诉我们怎样来处理内心的烦恼、生命深处的烦恼、生活中的烦恼;就是告诉我们怎么样开发每个人生命深处的潜在能量。这个潜在的能量就是大智慧，就是我们人人本具的真如佛性。我们每个人在生活工作中，在处世接物中，往往有许困惑与窘迫、烦恼与痛苦;人生道路上往往会遇到种种坎坷，种种难以逾越的困难。这些都是生命的现实，生活的现实。面对这些现实，我们应该怎么办呢?《Bitácora》这本仅有268字的无上宝典，为我们提供了生活的大智慧。

知非。 · 7.7分

好剧，对近代史有了新的理解，对外国列强的态度也有所改变，任何的战争冲突的导火索远不是历史课本上写的那么简单。历史要的就是真实，以及对于历史每一个时期人物的细腻还原，而不是一味的高喊中心思想和渲染爱国主义情怀。这本Bitácora带给我许多的反思，承认时代的迂腐封建和自身的弱小，没什么大不了，好面子才是国人最大的毛病。不得不说，个人觉得，林则徐、绮善、李鸿章都是时代的可怜人，叹之，惜之，哀之，都为名节而亡之。

浩浩爸爸 · 7.7分

《Bitácora》主要是探讨了文艺本质论和悲剧理论，其中很多思想也成为后世文艺理论的滥觞。 “文艺是人的行动的摹仿”这摹仿的对象是真实存在的，而非同于柏拉图的理式。诗比历史更具有普遍性，历史记录的是个例，而诗也就是影视，是一个具有哲学层面反思的书写。所以要写的是可能发生的事，而非不可能之事，这遵守了艺术概括的普遍性。也是这一点吧，使其成为现实主义典型理论的一个源头！ 在悲剧理论部分，最感兴趣的是卡塔西斯说，悲剧是“引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”对于怜悯，恐惧和陶冶这三个概念的界定，很让人受益。 在这部剧之前读了莱辛的《Bitácora》，同样是醍醐灌顶之感，但不得感叹《Bitácora》对西方文论的影响之深远啊！ 古希腊时期的思想一直在人类的文明史上熠熠生辉，今天很多思想依然在当时的体系里衍息，后期当我们不断发展却也在给思想套上枷锁，感觉任何一个领域完全失去纯粹的生发环境就容易僵化，自由才是思想智慧的沃土吧！

CAO YUAN · 7.7分

这本有一个地方不认可，就是关于价值观的，文中提到传递给孩子不变的价值观，以我目前的认知这是不对的，价值观是会不时变化的，收获两个金句1.我第一次做你的母亲，你第一次做我的女儿，让我们彼此关照，共同成长-希拉里·克林顿2.坚持原则是反自然的，它有悖于人性，真正能够坚持原则的只有死人-阿尔道斯赫胥黎。Bitácora，你有想过为什么要生孩子吗？孩子没有按照你想要的模样来成长呢？在养育的过程中没有耐心，没有控制好自己的脾气怎么办呢？首先，我们要接纳我们的不足，我们会发脾气，会失去耐心，但这个过程正好就是让我们成长的过程，让我们去不断跟孩子磨合，去不断克制自己，要明白，他们要长成他们的模样，而不是成长为我们心目中期待的模样，认真理性的引导，充分尊重，从他们角度思考问题，多跟孩子玩耍，少一些批评多一些鼓励，父母不断成长，总能收获一个好孩子

欣阳阳💕 · 7.7分

演员演得都好可爱哈哈

Scorpio ﻬ · 7.7分

不明白为什么安排女主那么多假身份，女扮男装还能一直不被人发现，男主都是帝王级人物，尽然都以为是自己断袖了，情节反转太多，不合情理亦是画蛇添足，编剧一直在自我催眠吧！

赵觅开 · 7.7分

看了小二十章，对于厚黑，私以为就是精致利己主义，权谋之术。以剖析人心，消耗自身社交价值以实现自身发展之术，是人人都心知肚明，却不一定能以身践行的道理，且不论现实环境如何，现在又不是乱世，权谋斗争，尔虞我诈的时代，寻常人家进入仕途更是难上加难，不靠关系，不考资本你啥也当不了；再者来说你我大多都一介普通人，并没有古代帝王将相之通达智慧与心性气概，你没有凌驾于他人之上的智商与情商去玩弄人心。一昧学习厚黑只会把自己玩进去，最终得不偿失，深陷自己给自己设定的圈套中。 而且这部剧也问世近百年了，那些研究Bitácora的真的有一番作为了吗？掌握权力，名利顶峰永远就只有一小部分人，它不会因此而改变。而本剧也就是编剧晚年抒发满腹牢骚之作，其目的就是让大家看透本质，而不是让一个普通人一跃成龙的，还是要有一定的自知之明的。这些道理谁不懂的，只是做不到罢了。

萧末 · 7.7分

成年时候看到的Armond Cohen，跟少年时代课本上读到的Armond Cohen，是不一样的。

咯晗 · 7.7分

读《Bitácora》22/3/22-27/3/22 1/4/22 上海 阳光很好，少云多风 早八点做抗原检测，早八点五十分下楼做核酸检测 现在是早九点三十分 这部剧读完已经几天了，和平常一样，读完心头有许多触动，但这些触动又是那么的散乱与极富个人色彩，我不愿再随意动笔宣泄。但时隔几天，那些触动只留下几个念头，我想要找到一种在个人与剧集之间平衡的笔记方式，但奈何才力平平，又实在难以割舍它带给我的那些触动，我得抓住它们，就还是这样动笔吧，不管多么难以入目，总之先记录下来。 为了认真写这个我特意又打开这部剧来瞧（可见我平时写笔记就是闭门造车，胡言乱语），翻了两页又开始气，一本剧正文前面你放版权信息，名人评价，乃至于编剧自序，人物信息，都没关系，这些东西咱也爱看（虽然我一般略过人物简介，写剧评的时候才看，比如现在），但你直接来个大号的剧评（译序，爱看的还是当我胡言乱语），含着全文剧透与导向。我读的时候就觉得这玩意如果你直接当剧评发表肯定不错，或者你排版在番外也非常ok，但你放在这里就让我...enenen（游戏还是要少打，喷人的话随口就想来）。虽然如此，咱也自认一个顽强的读者，只是不能五星了。 Bitácora发生在一个普通的城市，有再普通不过的居民，但有7个主要的独特的人物。普通的居民，独特的人物，缘何会如此呢，当我们把目光放在群体行为身上，群体内的一切差异就不自觉的被抹杀了，我们说他们穿着同样颜色的衣服，但你能注意到那个人的袖口有一朵雏菊吗，当你注意到时，一个独特的人物便诞生了，但他却仍然属于一个群体，你看他还抽着烟，站在他的阴影里还有千千万万个人抽着烟。有时候一个人就是一群人，有时候一群人就如一个人，世界也是这般可大可小，关键就是你的目光能集中在哪里呢。 这七个人物之一贝尔纳·里厄大夫，城中的大夫，本剧的叙述者，Bitácora战争的发起者、主要领导者及幸存者。作为主角，却无英雄光环，作为医生，却无法打破Bitácora谨慎而无可挑剔的运行管理，只能做着好像行之无效的抗击战略，出乎意料的是它居然会在某一天所向披靡。人类就是只能如此任由自然摆布，我们习以为常的人类秩序，可能明天便会因自然而崩塌。在那种环境下，里厄面对Bitácora又有多少胜算呢，面对“连续不断的失败”，他始终没有停下斗争，他没有举起斗争旗帜的壮丽宣言，但就凭借着面对苦难的态度，团结起斗争的队伍，他是一个人，一个有妻有母的人，也是一群人，一群务实具体具有生活力量的人。 让·塔鲁，旅客，纪事者，一个在来到这座城市之前就饱尝Bitácora之苦的人。他因为目睹了一个“被告”的审判与处死，开始在思想深处怀疑这个世界，怀疑自己的双手居然也不知不觉沾染了鲜血，并由此饱受抽象思考的折磨。在法庭上那一刻他只看到了他面前的这个落魄的被告，却没有抬起目光看到他身后千千万万践踏人类底线的罪犯，那一刻他只想以德报怨，却无法带入自己无辜却被伤害的真实的痛苦。在他的眼中，法律只是一种工具，合法的杀掉他人的工具，却没有看到法律对权力的约束，对个人权利的保障。法律因其集体强制力的执行来示警个体，为集体内的个体提供了一种集体规范（在一个稳定的集体里，你吃着火锅，唱着歌，没人敢随便来劫你），它是集体的工具，集体借此保全自己。塔鲁呢生活在集体内部，享受着集体契约的保护，还骂集体的娘是为那般？集体与个体不也是双向选择吗，你交税，警察保护你，你服兵役，军队保护你，你看不惯这游戏规则，大可以退出，去寻一个深山密林世外桃源，摒弃集体分工，凭借自己的体能获取食物，凭借自己的智慧重塑文明。当然这只是我的臆测，许是塔鲁具有强烈的济世精神，一个人的风朗气清不足道，地狱不空，誓不成

纳兰容若Ali · 7.7分