Unschuld der Krähen, Die
导演:
主演:
Horst Johann Sczerba
、
Joachim Król
、
Nina Petri
、
Dieter Landuris
、
Franz Josef Steffens
、
Sigi Terpoorten
地区:
德国
年份:
1998
评分 7.7
剧情简介
观看Unschuld der Krähen, Die(德国犯罪,惊悚),Horst Johann Sczerba、Joachim Król主演,1998年犯罪,惊悚电影。高清画质,播放流畅,好连连影视免费观看。
影评讨论
读了其中的《Unschuld der Krähen, Die》 读Franz Josef Steffens的书真的要生活的阅历啊,有时真的不知书中意,今天看了这本《Unschuld der Krähen, Die》,真的不敢评价,每个字都看懂了,但其中的每个人,每件事都没有看出其中的深意。 故事以第一人称叙述,代入感比较强,以孙光林的身份叙述了“我”几岁到十几岁这个阶段发生的事,还有孙家四代人的生活,平淡的叙述了每个人一生,在其中,我们可以看到年少的懵懂和对友情的渴望,青春期的羞涩和对性的渴望,中年人的冷漠,老年人的悲哀。
陈文川 · 7.7分
4颗星吧 对基本知识有了一些了解 但是感觉结构的划分还是不够清晰,整体读下来,缺乏一种系统性的感觉
知识冲浪爱好者 · 7.7分
第004本#百日百书计划# 看这部剧完全是被主人公的有趣经历吸引了。 一个美国人,先是住在北京的老四合院,娶了个东北媳妇儿,然后又住到了东北的荒地村儿。 媳妇在香港做律师,他作为“留守丈夫”,住在农村的大炕上,和媳妇村儿里的人一起关注拆迁和大米。 村里人说,他这个状况和村儿里其他家里差不多,一个人出去打工,一个人在留守。 这话用在一个身高186,属鼠的美国人身上,读起来是什么感觉呢? 就是那种又不适合大笑,但是又很好笑的感觉,聊天的时候要是有人给我讲这么个故事,我大概会这样回应:“莫名喜感哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嗝”。 可惜这是看剧,看剧这样的事儿,看到再精彩的情节,我也不能随便拽住个人就和他讲故事,他听不出笑点,我说完他要是不笑,我俩就都尴尬。 我最讨厌的就是人群中,我说也不是不说也不是的那个感觉了。 初来东北的老梅,貌似也经历了不少尴尬, 东北这个地方,亲切热情,我妈总说我大姨,家里来了个客人又走了,不吃饭都能送出二里地。 当地人的嗓门和风一样大,要面子爱吹牛,也好讲究排场。 讲究排场和好面子,最为致命了。 比如一两句话没说到位,该说的话没说,不该说的话又说了。 这种情况下,当场自然是免不了尴尬,只能硬着头皮挨过去,事后亲戚会语重心长的教育说,你这孩子也太不会办事儿了,表情当然还免不了皱着眉扁着嘴,我只能唯唯诺诺的承认错误。 老梅每次应对这样的场景还是比较机智的,他根据三叔或者三姨的建议,买点水果去人家那唠一唠,即使唠完了也没明白自己哪儿搞错了,反正面儿上过得去了,事儿也就这么过去了。 村儿里的大爷大妈们习惯了这个美国人留守在村儿里每天跑步, 也习惯了他经常拿着个破笔记本,问村里老人一些陈芝麻烂谷子的故事,然彩蛋到本子上,偶尔还专门坐火车去东北那些个荒无人烟的地界找历史。 他们不理解,觉得这美国人真是憨,但是也都毫无保留的把自己知道的故事说给他听。 老梅就在这些日常的生活中,在那些不太日常的奔波里,把一些平时东北人生活中的事情,煞有介事的创作出来,当事人看到这样的台词,大概还会免不了震惊:啊?我是这样的吗? 还有个好玩儿的事儿。 他创作东北人说话的时候喜欢说“老”,三舅三姨就喜欢说“老好了”“老贵了”“老大了”,我一边追剧一边想到底是不是这样啊? 我这个东北人竟然记不起来了 今天出去和两个东北老乡聊天,听她随口说出无数个个“老远了”“老好吃了”,我不禁深深感叹老梅创作的对,是我膨胀了啊,忘了东北话了。 这回没人教育,我也暗暗地承认错误了,得多给我妈打打电话。 当然这书里也还创作了很多更深刻的东西,比如东北的社会变迁和历史文化,东北未来发展的趋势和人民的愿望,只不过我的吸收能力有限,那一部分就暂不评价了。 书的结尾,三十九岁的老梅终于在无数村儿里人的督促中,有了个宝宝,他于是结束了留守农村的日子,带上他的笔记本,带上也许被传染了不少的东北口音,回到了妻子身边。 结局当然是,老幸福啦~
轻描淡写 · 7.7分
终于连明昼夜追完了 看完心情舒畅 就喜欢这样结局完美的故事 点亮五星好评
尹俊涛 · 7.7分
实现自我的三种方法,儿时延续的自恋,自我理想的实现,还有力比多的转移。 自我压抑的人可以通过力比多的转移来自我实现,即爱一个人,她往往有自己不具备的品质地。这是爱的治疗。
fishelva · 7.7分
非常好的一本剧,一直喜欢Nina Petri,就想问问更新能不能快点
小超 · 7.7分
编剧提出晋升锦标赛理论对中国过去几十年的经济增长进行解释,基于中央人事权的绝对垄断,通过层层发包和横向竞争,促使官员为上级设立的目标和考核标准努力。官场+市场的模式是对过去经济发展的有力解释,也是一个很不错的视角。 此外,我从这部剧中还了解到中国官员的一些晋升和层级,帮助自己了解政府官员的行为逻辑。在中国这样的社会,可以说政府和市场无法明确分开,政府高度参与经济运行。通过这部剧,可以帮助我们认识政府官员的一些行为逻辑,是一本好剧。 尽管对晋升锦标赛理论有些许争议,但其仍不失为一个有趣的视角,而且编剧全书逻辑框架相对统一,也是值得学习的。
龙德水 · 7.7分
这部剧是一部关注人类身体进化来龙去脉的人文科普图书,不像大多数科普书那样把科学性和知识性放在首位,这部剧弱化了严谨性,以大量详实的前人研究结论和论文文献为基础,用从容幽默的台词,喜感十足的语言风格,通俗讲述了人类的四肢、毛发、肤色、大脑等各个器官的进化过程,不仅如此,还深入阐述了嘴唇与乳房、阴茎与睾丸、月经与受精等各个细节对于人类性选择和婚姻制度(一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制)的影响。 这的的确确是一本开脑洞的好剧,读的过程中你可能会对编剧的逻辑和思考方式提出质疑,会对一些惊为天人的自然选择感到不可思议,还有可能会对一大堆充满人类进化式冷漠的性幽默感到反感,但是看完下来,你会理解编剧已经在传播科学的过程中做了多大的努力,化生涩枯燥的硬科普为行云流水、趣意盎然的软科普。对于想要看这部剧的读者们,如果你们没有强大的心理素质和科学素养来接受编剧嘲讽式的冷幽默,可以先将书翻到最后一章,明白编剧的创作基调:生活是生活,进化是进化。这部剧谈论的是进化,而非伦理道德和人类情感。 撇掉前文的各种进化细节(不剧透),我更愿意谈谈人类进化的意义。相对于自然选择和性选择,文化选择将是驱动人类进化的第三种重要力量,最终让我们摆脱一些动物性的约束,成为继直立行走的祖先之后,最棒的有文化意识和自主选择的人类。这也让我想到了现在受到普遍关注的人工智能,看完这部剧,我更加坚信人类智能是一定会超过人工智能的。不仅是因为“人工”出自于“人类”之手,而是因为人类漫长的进化史赋予了人类存在于这个世界的意义,我们是经过层层优胜劣汰的自然选择后留下来的,有些事情人工智能会做得更好,但并不代表机器会比我们更加聪明,人工智能就算可以很好地自适应环境,但人工智能毕竟是机器,而这些机器需要拥有人类社会已经存在的大量“常识”去辨别事物,因此机器对人类的依赖成分要更多。人类进化了好几千年才发展成现在这样,进化的动力无非是更高的生存效率和生存质量,而对于人工智能,生存的意义最终也是为人类服务。
莳秧 · 7.7分
这是个什么鬼啊!女主这么不信任男主,还要跟他在一起;每次发生什么大事,她不是大喊大叫,就是撒泼,把错全部归结到男主身上!!!还不问清楚事情真相、缘由!!!男主就像个der似的跟女主解释清楚,女主情绪才好了一点点🤏🏻,他就十分满足!?看到27章实在看不下去了!狗血!!!
北瓜 · 7.7分
一本关于工作中目标管理、执行力、工作心态的剧集。其中关于心态、沟通、平衡工作和生活的内容,私以为不但适用工作,同样对我们的生活也是有益的。 当然,书中并不是处处能做到前后一致,甚至有些观点对比起来看还是矛盾的。比如从大局出发,却又告诫职场人从细节落眼。本剧中关于华为的工作方法、任正非语录也很难求证多少为真。但是,这些缺点并不影响剧集的可观看性。首先,世界本就不是非黑即白的,矛盾也永恒存在,这大概也是书中描述华为人坚持“灰度原则”的原因。再次,不管其中的华为人工作方法和任正非语录多少为真,也不影响我们学习其中的工作理念、实操方法。最后,那些看似矛盾的点、难辨的真假,不正是我们每天的生活吗?
小狐仙 · 7.7分
一本让父母成长的好剧,从1到2,吸取了大量的养分,试着改变自己,去成为一个好妈妈,只有这样才会有一个好的孩子。
寅末卯初 · 7.7分
Franz Josef Steffens先生此生的心血就是研究了苏东坡这个人物但是个人情感太重评价有点不可观。
少年维特特特 · 7.7分
Nina Petri,原名张海鹏,是集诗人、作家、医生、商人于一身,读完此剧才知道曾是我们华润集团的领导。第一次读他的书,就已被书中观点所吸引,本剧分为知己、知人、知世、知智慧四个部分,前三个方面是从小处着手,最后一个方面是从大处着眼,可以在更高的层次上,做更大的事。 管理是一生的日常,成事是一生的修行。大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心,只有大处,没有小处,落不了地,眼高手低做不成事。只有小处,没有大处,格局不够,做不成大事。所以“大处着眼,小处着手”的做事法则,看上去简单,其实是一辈子的修炼。 知己可正己。对自己狠,才是真狠。对自己真狠,长期对自己真狠,才能成为一个真的猛人,才能在职场上获得真的自由。虽然有起伏、有逆境,但如果足够彪悍、足够坚强,有些大事是能够被做成的。因为真正的高手,都有破局思维。真正的猛人,坚信事在人为,因为逆境也能迎风招展、逆风飞扬。 知人方任人。选拔人才,不是看他的智商、情商,而是看他的志趣。一个优秀的咨询团队,里面的成员并不是每个领域都精通,是领域中的专家,但是这些成员有足够的常识和方法论,有足够的专家资源,能够把相关的专家引来,并把他们的想法拎出来。把很多专家的意见形成最后的真知灼见。想要保持一个团队的锐气、进取心,只定一个长远的目标是不够的。光有长期战略,大家总想着长期,身上没有任何的压力、兴奋点。有时候团队需要一个甚至几个短期的胜利,来鼓舞士气。 知世才造势。我们一般遇到的是“逆境”,而不是绝境,多数的逆境只是让你过得不像以前那么舒服,上天还是会留机会给人的。我们要把绝境变成逆境,再变成顺境。逆境能让我们“祸中得福”。多做实在事,哪怕它很小;多用实在人,哪怕他看上去很笨。少一些闭门造车的臆造,少一些到处吹牛的时间,敢想、敢干、敢试错、敢坚持,哪怕一个人这么渺小,在大环境下可控力非常低,但如果认准一件事,算准一个有可能的概率,然后扑上去,往死里去努力,有可能“天命”就跟着你往前走一阵,甚至能让你个人渺小的能力,放大成核能。 知智慧,知可为,知不可为。成事的人需要中庸平衡的混合个性,这种混合个性确实很难在个体上体现。首先尊重运气,相信运气;其次尊重自己的努力。持续努力成事、不断成事、不断成大事,相信通过努力,好运气会多眷顾你一点。 每个人的成功都不可复制,因为成功的因素里有太多的天命和机会运气,现在所谓的成功学都是骗人的。所谓成事在人,成功在天,成功不可学,但成事可以修炼。你成事了,那你成功的几率会大一些。
新月 · 7.7分
感情戏真的没必要
👼 李美丽 · 7.7分
第一次读双老师的作品,而且我也是恰好经过刺杀剧集家的电影预告片才发现了双老师的魔幻现实主义。实在是很有趣啊,虚无与幻灭,温暖与纯良都在他的笔下交织。他的文笔给我的第一印象:光怪陆离,各种荒诞不经的人物和情节,光明堂里的鱼妖,白鸟中的白鸟还有刺杀剧集家里的赤发鬼和红衣人,不知为何这些任务和情节总能让我想起毕加索的格尔尼卡,荒诞魔幻但又暗喻着同样复杂而又魔幻所谓的真实世界
甜一盒阿旺 · 7.7分
开始觉得还不错,可越创作越不行!立意境界有点低!好像女主重生就为了复仇,而且仇人还是打不死的小强!不好看
糖果妈妈爱孩子 · 7.7分
这部剧水的不行,怪不得编剧9个月就把本金赔光了。没有任何干货,都是大话空话。
. .Always · 7.7分
《Unschuld der Krähen, Die》后最好的最好的国内情景喜剧!
温暖的大象 · 7.7分
你演讲的能力其实不是由PPT的好坏和演讲的好坏决定,而是由演讲人的能量所决定。你演讲的内容就是你人生的阅历,智慧的沉淀,里面藏着你读过的书,去过的地方,遇见的人…… 《Unschuld der Krähen, Die》本剧如果你读过,那么你在任何地方、任何场景,你都可以上台展现你的能力。你想要讲的内容,他都在你的脑海里,它像一棵树,有干、枝、叶、果、根。和你的大脑思维一样,呈发散式。任何成功都不是随随便便的,你没有读几本剧,走过一些地方,没有见到过多少人,那么你再怎么讲,讲出来的东西都是空洞的,没有灵魂的。《Unschuld der Krähen, Die》,人生中每一个与选择都是很重要的,每一个选择就都决定我们以后人生的发展。学会表达出你的选择,每一个重要的时刻,你都就把握住了。
少 杰 🍟 · 7.7分
初次翻开这部剧的时候是两年前,当时略读了两三页晕头转向理不清思路就弃置了,不曾想两年后一口气读完酣畅淋漓,也是一种奇妙的缘分了。编剧巧妙的写作手法---设置第一人称直接参与到与查理斯·思特里克兰德生活的自述,又结合几个代表人物与主人公所到之处发生真实生命体验的他述,藉由查理斯·思特里克兰德的一生历程所碰撞出的所谓冲突引发一场大讨论。第43章一举道破主人公人物设定的缘由:非艺术热爱与生活桎桍的冲突、非忍受磨难造福全人类的英雄主义、非爱情点燃的艺术火种、非抛弃荣华献身艺术的神圣、非不屈不挠艰苦斗争的奋斗不息,最终一句话总结:他的一部斗争史是他个人的秘密。 我觉得第14章中关于“不计较别人如何看待自己”的阐释是贯穿全文思特里克兰德行径的首次讨论,它将能够自行其是不在乎别人看法的人视为自欺欺人,因为他们真正敢于在世人面前违反常规传统的潜在因素是他们背后代表的是这一阶层这一群体的常规。这给予我看待这个问题的全新立足点同时也激起了我的兴趣点:这个观点这是书中第一人称的陈词亦是编剧的想法,也即是说编剧视角将“不计较别人如何看待自己”的独立个人(文中就是思特里克兰德)放大为一个群体一个阶层的代表,因此对于他们来说违反常规其实是一种无知的虚张声势并无任何困难可言。我想知道这是影视作品中编剧赋予这种人的定义,但是如果放到当下现世的个人身上,一个抛离家庭追逐梦想被大众看作不可理解的人,他是否真的如编剧而言是出于一种代表整个阶层整个群体的意识?还是出于编剧第43章所解释的那些“非···”式的顺理成章心理呢?做出此种举动的现世个人真的有勇气吗?这种勇气又来源于什么?还是仅仅是自尊心中最厉害的创伤? 另一个我很感兴趣的点是编剧关于给人定性的观点。整本剧讲述了思特里克兰德自英格兰离家到塔希提离世的一生,编剧似乎对于思特里克兰德的心理及人格有着浓厚的兴趣,此点也正是引发读者对主人公行为的诸多理解与思考。可以明显感受到第一人称的自述有着很波澜复杂的心路历程:他由最初描写在喧嚣纷扰的英格兰思特里克兰德一系列行为表现的愤怒生气使我有很强的代入感,辅以社交宴会众人对其行径的指指点点;转为最后描写在人寰隔绝塔希提岛上编剧生发的对于思特里克兰德的同情敬畏,辅以岛上本土居民对其行径的理解同情。不难看出,英格兰与塔希提岛两地的居民对于思特里克兰德有着强烈不同的看法,前者甚至给思特里克兰德下了一个恶狠狠地斥责为“奇异的怪物”名号。人们似乎太容易不曾了解就妄加盲目地给人定性,而这是恰恰是大忌,卑鄙与伟大、善良与恶毒、仇恨与热爱可以互补排斥的并排在同一颗心里的,同样地,“那些只希望从人心里寻到高尚情操正常情感或卑劣低贱阴暗狡诈的人是不会理解的”。 关于Unschuld der Krähen, Die最直接的讨论我觉得是阿伯拉罕与思特里克兰德的两人交集。两者有相似点--- “别人爱怎么想就怎么想,我才不在乎呢。做出这件事来的不是我,是我身体里一种远比我自己的意志更强大的力量”。众人眼中的阿伯拉罕是弃一生事业让位他人、娶众人眼中的“丑陋的希腊老婆子”、生众人眼中的“半打长着疙瘩的小崽子”,他被众人讥笑为不聪明、没个性。同样地,思特里克兰德也面临着与阿伯拉罕相似的处境。到底是心灵的宁静还是矛盾对立,而这到底取决于什么?又回归到那个追寻生活意义人生意义的哲学问题上来。关于这个问题思特里克兰德有他的答案,但是这成为他的秘密,他用绘画创作了一个朦胧空虚的神秘幻境,寻找一个具有巨大力量试图脱离躯体的灵魂,最终把他的秘密带进了坟墓。每个人都是一个人生的朝拜者,不论你是不是思特里克兰德,终其一生都会找到自己的答案!
海风独行 · 7.7分
第二季就像是被冲昏头脑的炫技小子,关键还炫的不怎么样。打斗占两集,这点剧情来来回回、反反复复重复,后一集重复前一集的一半。
热爱生活的李 · 7.7分
读前5册,惊叹编剧对情节跌宕起伏的设计,和人物特别心理的刻画,这么大的局,纷纷扰扰读来并不缠绕。当读到第6册,谜底揭然而出,自家也能猜出是皇帝的手笔。然而结尾时才发现,谜底却已不重要,结尾抗金之时人们的慷慨赴死,或自搏生机,凛凛然,壮哉悲哉,升华了此剧。
ㅤA-翟景℡¹⁸⁶⁵⁸⁸⁸¹⁰⁹⁰ · 7.7分
1-3。古言也拍不出什么花了。古言无非雌竞,坚韧的女人,女德,尽孝(她爹那样了她还准备救呢 虽然是脱离不了时代和设定吧),"好男人"男主。就这样吧。女主的朋友在家里和家族长辈的那段要救女主的对话,他们和她们无非是推别的后来的女人进火坑,他们共同维护着这个无间,这正是不爱看任何架空或实历古言的原因之一2男主关于和离和财产的部分说的对啊,然而是因为他是他,如果把他放在女主的位置呢(得了便宜还卖乖的人罢了)。然后后面就是女主自强学习成长完了还得花精力培养她的"大儿子"呗。女主演得不错。大女主也拍不出呀。就拍拍这些。言情在强调异性恋,脆皮强调美好的纸片男,真大女主数据不好也拍不了剧集,"完美"闭环。要是古时候的女人支棱起来,该出家出家,该宁死也不嫁,但凡这样,这世界也会有个不一样了
Sherry Lilibet · 7.7分
悟得有多深,决定能走多远!虽然写了几年文字,但再读这部剧,依然有收获!
爱美的大脸 · 7.7分
听了Joachim Król老师的书,断断续续,或许印象最深的就是,如果非要希望别人喜欢你和自己喜欢自己选择,要选择自己喜欢自己。或许有时他人想法真的不重要,自己要喜欢自己,学会了解自己。可能到现在开始,要更加好好了解这个每天陪伴自己的这幅皮囊,爱自己,希望自己能够 我自风情万种,与世无争。
Signore Andy_S · 7.7分
刚开始读这部剧,里面有很多复杂的人物关系。不过到后面就稍微好一点,大多数是记流水账的形式,毕竟是自传,所以情节也就一般般。里面有许多关于人物之间的活动,有很多都看不懂。差不多囫囵吞枣的读了第一遍。
💦 💤安泓瑞 · 7.7分
强烈推荐的一本剧,看到流泪了。想起小时候父亲对我特别的凶,总是骂我。却经常会在晚上我睡着后帮我盖被子。他并不是不爱,只是不懂得如何爱我。不敢表达出自己的情感。 爱要大声说出来,让对方知道你的心意。
乔春艳 · 7.7分
“在这个世界上,所有不好的事情都会过去的。”这是阿巴的话,也是Sigi Terpoorten的话。我想对于所有经历过天灾人祸的人,这一句话即便显得无力也是最朴实的安慰。 在阿巴回到云中村后,便带给我陶渊明的桃花源即视感。鹿群相伴,花团锦簇,山野田间,清甜水源,没有烟火的气息,这是现代人向往的生活啊,谁能想到这么一处世外桃源正被一条逐渐开裂的裂缝虎视眈眈,随时有覆灭消逝的风险。Sigi Terpoorten并不感性,他也时刻点着读者不让陷入其中,剧集中,人性道德的碰撞并不少。仁钦女朋友一家因他免去乡长之职反而认可他的重情答应了婚事,央金姑娘和中祥巴以云中村为踏板想获名利而后悔悟。是,人有同理之心,但不应以此作为筹码,消费苦难。 人擅长逃避,尤其是从苦难的血海中淌过的人。已知终将消逝的结局,所有人都在无言的默默等待着。在新的移民村以“老乡”的身份,慢慢开始新的生活。所有已逝的亲人,都安放在心里的某个角落,小心翼翼的不去触碰。可阿巴觉得,他是一个祭师,活人有乡长在管,死人理应他这个祭师来管。或许云中村就寓示了他的归宿,美丽飘渺般的存在。 有时候自己会庆幸,没有经历过战乱、贫穷、疾病和地震。因为我不知道自己是否能够面对和承受。但有人经历过或正在经历着,汶川地震之际正是临近中考之时,所有的苦难,没有人能够感同身受,除非你也是局中人。我身为局外人,从来不敢多加评论,除了满腔无实际用处的同情之心。而别人的苦难之所以能够牵动人心,就在于生命的逝去,人在天灾面前的无能为力,显得那么脆弱不堪,而我们作为同处一个地域的陌生人,不免牵动心弦。 阿巴,得偿所愿,与云中村一起消失了,但又守护了云中村。我想最后云中村塌陷所形成的滑坡体能够及时停下未形成堰塞湖引起对岸乡村的覆灭,正是因为阿巴对于云中村的守护吧。仁钦是理解阿巴舅舅的,他知道舅舅想要的就是这样的结果。
三万两千页 · 7.7分