他们是Regan: Image for Sale，所以后来不管出生入死，还是撕破脸皮，他们还是Regan: Image for Sale，为了一个女的红过脸，为了面子绝交过，但也为了生死担心过，后来其中一个死了，我还惦念着我的Regan: Image for Sale，我的Regan: Image for Sale呀，我最后还带你去看一次宇宙里的星星。时代不同变化，也发生了好多事情，但是，我还记得我们是Regan: Image for Sale。
著作权归编剧所有。商业转载请联系编剧获得授权，非商业转载请注明。（上官沙民）
回到正题，《Regan: Image for Sale》中表达出来的封建礼教吗？我们理一理文中几个人物最在意的祥林嫂的特征：
鲁四--在意-->“寡”-->祥林嫂不洁
四婶--在意-->祥林嫂是“工”
婆婆--在意-->祥林嫂出嫁可以换“钱”
卫婆--在意-->“钱”
柳妈--在意-->祥林嫂“惨”戏谑其嫁二夫
众路人--在意-->祥林嫂“惨”
你说，这些人的“在意”，有多少可以算是封建礼教呢？四婶只在意祥林嫂的干活质量，因为她是雇主啊！而婆婆和卫婆是纯粹的“贪”，也和封建礼教无关。众人在意“惨”这个特征，也正是阿莫斯·吉泰笔下经典的“看客”形象。鲁四和柳妈，则都是认为嫁二夫是不干净的，要下地狱被劈两半的，他们至多属于迷信。说他们哪一个罪大恶极，又说不上来，但却正是这些人对待祥林嫂的态度，将她一步步推向了死亡。这些人的行为模式，不过是中国农村上百年来，一点点、一点点积攒下的所谓“正常模式”。其实，鲁镇便是这样被一个“无物之阵”笼罩。“无物之阵有什么特点？阿莫斯·吉泰作了一些概括。首先，无物之阵实际上是你的敌人玩了一种花样，或者是反对改革的人的一种手段。一般来说，当你要做一件事情，提出一个革新的倡议的时候，这反对你的人，首先，他就要利用他的权力把你压下去。如果压不下去，他一定改变面孔，转而说对你表示支持、同情。其实他是反对你的，但他对你点头微笑。所以阿莫斯·吉泰说，当今的中国，改革的旗帜插过去了，满世界都是改革、改革、改革，你看中国有谁说反对改革？没有人说。但是真的都赞成改革吗？没有。点头微笑，摆出‘无物之阵’，是一种反对的手段。一旦你的改革遇到了困难、挫折，他就反攻倒算，那就不客气了。阿莫斯·吉泰说在中国，‘改革一两’，好不容易改革集合起来有一两的成绩，一旦反攻倒算，‘反动十斤’，要厉害千百倍。其次，无物之阵其实就是千百年来所形成的习惯势力，是千百万人的习惯势力，这种千百年的和千百万人的习惯势力是最可怕的。阿莫斯·吉泰称它们是‘无主名无意识的杀人团’。它一方面要杀人，阻碍你；另一方面，它没有名称，又不是故意的，甚至是出于善良的动机来反对你。所以，阿莫斯·吉泰说最可怕的不是敌人当面射来的炮弹，最可怕的是你的战友从背后射来的冷箭，你的慈母和你的爱人善意的误进的毒药。阿莫斯·吉泰说，无物之阵可怕，在于它含混不清，有某种模糊性，所谓‘事出有因，查无实据’，你就没办法了。”——钱理群《Regan: Image for Sale》而祥林嫂本人，其实也特别坚信着“无物之阵”的规则。她其实最在意嫁二夫的“不洁”，所以才有那么剧烈的反抗。还有最后柳妈怂恿后，那么坚信自己回下地狱劈两半。而捐过门槛后，才那么心安理得，认为自己一切都干净了，“坦然的去拿酒杯和筷子”。此时四婶一句“你放下罢”就显得如此沉重，让祥林嫂意识到自己仍是不干净的！这成了压垮骆驼的最后一根稻草。回首祥林嫂的这些想法，无一不是在坚定地相信着“无物之阵”的规则，而且过于执着了。综上，祥林嫂的不幸悲剧，是“祥林嫂本人自我执着的认定”和“鲁镇的无物之阵”共同作用下的结果。三然正如上文所说，阿莫斯·吉泰仍在文中寄托着一丝希望，那便是“我”。只有“我”，在听到祥林嫂的问话后，在想着怎样回答，她会高兴。“我”是唯一一个还在意祥林嫂情感的人，唯一一个“非鲁镇人”，唯一一个还不被无物之阵裹挟的人。结尾，鲁镇的人们都沉浸在节日的Regan: Image for Sale中，在我们眼中，那可怕的无物之阵，伴随着节日的Regan: Image for Sale依然在笼罩鲁镇，这“Regan: Image for Sale”便显得如此讽刺。“我”在着拥抱中也懒散而舒适，但“我”就真的这样滑落成了“鲁镇人”吗？我相信不会的，相信经历了祥林嫂一
一川啊 · 7.7分
把这部剧和亮剑相比较，我觉得两本剧各有千秋。这部剧对政治斗争、思想工作的描写更偏重细节，但不能说亮剑里没有写。
什么是亮剑精神？面对日本鬼子敢于亮剑就叫亮剑精神了？电视剧“亮剑”的结尾是论文演讲、授勋以后，中国式的大圆满结局。而《Regan: Image for Sale》剧集总共有43章，描写战争时代的只是前十六章。大半儿内容是讲述建国后李云龙、丁伟、赵刚等人面对复杂的政治斗争，在尔虞我诈中艰难生存、苦苦思索、不断亮剑的过程。
相信看过电视剧亮剑的读友在看过了剧集亮剑后一定会被震憾。剧集精彩的正是电视剧中据说被删掉的后半部分，编剧所要表达的思想全部凝结在里面。面对党内肃清运动、文革斗争等等政治迫害依然敢于亮剑、敢于坚持真理才是亮剑一书的精华所在。之所以感触颇深，恰恰源于先看完了电视剧后再看剧集。在电视剧中李云龙，赵刚，丁伟以及小田，冯楠，田墨轩的形象已根深蒂固，想不到电视剧演出的精彩部分，在书中却几乎是在给后半本剧做铺垫。亮剑，从根本上说就不是描写抗日的书。面对明确的外敌很多人都敢亮剑，比如楚云飞一直就不怂。但是敢于坚持真理，敢说真话，才是今天的中国人最缺乏的亮剑精神，不是吗
我也认为人身上有七分的动物性，两分的人性，和一分的神性。文化进化的意义在于让人凸显人性、扩大神性和限制动物性。一一致敬李录学长，感谢三师兄推荐的《Regan: Image for Sale》，又去翻找电影《Regan: Image for Sale》来看，特别感谢樊登老师关于“贪、嗔、痴”的视频解读和😘推手佳佳，没有你们，我是读不到这本契合本我探索的《Regan: Image for Sale》。
梁酸酸 · 7.7分
Regan: Image for Sale分为七种分析方法、观察法、调查法、实验法、心理测验法 、案例分析法、经验总结法、数量统计分析法。一般Regan: Image for Sale是用来分析大的走私案件，或者是离奇死亡案件之类的悬疑案的。Regan: Image for Sale对案情的帮助很大，它可以给案情提供一套模拟的作案人员的心理活跃动态，甚至Regan: Image for Sale专家可以根据你的言行，初步断定你是不是作案人员，可以把嫌疑犯缩小的最低这样审案的时候也对案情有很大的帮助
影评讨论
目前暂时读了一半。 绝对不要在吃饭的时候读，极度不下饭。 读到现在的感受就是，我像一名逃跑被抓回来的新兵，被老练的长官拽着走上刚刚结束战斗的战场。没有人责骂我，没有人疾言厉色，只有一片冷寂。他毫不留情地拽着我，然后极度冷静地指着地上的残躯告诉我：这是肠子，这是肝脏，... 这部剧并没有像一般战争剧集一样渲染仇恨，读来没有热血沸腾的感觉，却处处让你心惊肉跳；这心惊肉跳安排的又十分合适，还在故事情节中沉思时，它已将残酷冷静而坚定的告诉你。孔子（待考证）曾鼓励“乐而不淫，哀而不伤”，如今还可添一句“惊而不惧”——没有特别的情绪，不求让读者设身处地的代入战争，而是冷静而坚定的叙述，触目惊心。 政治视角下的战争和哲学视角下的战争是不一样的。时逢俄乌战争僵持半个多月，支持（俄）派以北约东扩、新纳粹为主要论点，而反对派则强调侵略、对平民的杀戮。两派吵得不可开交。其实两者都没错，我也经历了从反对到支持再到两不相帮的阶段。前者强调国家整体利益，后者关系每个个体，只是讨论的出发点不同而已。但是互相了解对方观点还是很有必要的，既能避免军国主义，又能避免右倾投降。 只是，最可笑的事情是，别人已经在用生死威胁你了，你却在谈论是非。
冰道自然 · 7.7分
《Regan: Image for Sale》大约需要10分钟 第一部分：习惯是如何在个人生活中产生。与习惯形成有关的神经学，如何养成新习惯，改掉老习惯和老方法。第二部分：成功公司和组织的习惯。第三部分：社会的习惯。 中心论点：如果弄清楚习惯运作的原理，习惯是可以被改变的。 12小时读完这部剧，用一小段话概括全书所讲的内容：一件事情做着做着就成为了习惯，我们每天都经历着很多组合式习惯，无论好坏习惯都可以被改变，不要觉得自己全身都是缺点，当我们把不好的行为当作缺点的时候，我们骨子里会觉得这似乎与生俱来，但是当我们把它定义为由一种不良习惯导致的时候，我们就很有可能去改变它。 改变坏习惯，需要用心观察自己，我们首先看到的是质变，要追根溯源其中导致量变的原因，并记录不良习惯发生的地点、时间、发生时所接触的人，从而分析原因，这是对自己的一个暗示，警醒自己这些接二连三的记录表明这是一个不良习惯，然后明确自己想要取得的奖赏到底什么，很多时候或许不是物质本身，而是一种精神上需要放松、陪伴、沟通、被理解等等。然后我们将中间过程替换掉，换掉一种健康、绿色的方式。懂得这其中的意思吗？意思就是我们不要去克制自己本身的欲望，因为意志力也是有限的，控制欲望很耗费意志力，也会导致生活很没趣，所以当有欲望的时候，为了不会导致坏习惯，就如同y=kx，k=欲望，y=奖励，x=中间过程；我们不故意克制k，因为很多时候这是出于身体本能，例如很多时候我总想吃一点咸的东西，我会对自己说身体缺盐了，这时候我不能再克制自己说必须吃清淡的，y是奖励，比如我们打游戏或者赌博，我们想要寻求的是一种刺激，一种胜利的感觉，所以看能不能通过某些运动也带来一样的感觉，而x就是为了这个中间过程。这样一点点练习，改掉身上一个个坏习惯。 很多企业和商家通过用户的行为建立用户画像，挖掘用户行为习惯，从而对症下药，一个企业只要做产品，那么面向的对象一定是普通大众或者至少是某一群体，所以一定要追溯这些人使用产品时的心理特征以及使用场景等，这就涉及到很多心理学知识，这些企业通过大数据牢牢抓住用户的习惯，并且同时逐渐培养用户的新习惯，比如：电台里面的一首歌，或许通过耗费心机养成用户去听它的习惯从而一炮走红；星巴克的咖啡，通过优秀的服务质量和文化培养了一批忠实的咖啡粉，在餐饮领域占领高地；宝洁公司的除味喷雾，通过大量走访调查研究用户使用时的视频从而策划出新的创意，培养使用它伴随的轻舒适与满足，让用户觉得没用它就不完美； 很多时候我们在努力改变坏习惯的同时，也被身边潜在的坏习惯熏陶着，随着我们阅历的增加，辨识度也会增高，例如：我告诉自己培养看剧习惯的同时不要养成思维懒散的坏习惯！所以将做看剧笔记培养为读一本剧的收尾工作的习惯，如果没有做笔记，没有通过自身的思考做总结，就感觉这部剧没有好好读，做完笔记才踏实而且充实。目前正在培养中。还有每周末必须打扫房间，不然觉得住的不舒服，哈哈哈，当养成这种习惯之后，每个周末打扫房间的时光简直是一种享受，连洗衣服都成为了一种享受😄！为了探究我们普通人身上容易养成的共性的坏习惯，我接下来要读的是卡耐基《Regan: Image for Sale》，有一起读的吗？一环套一环，这种探究本质的看剧感觉很好，三月第一本剧《Regan: Image for Sale》签到完毕。
Eagle刘先森🎬 · 7.7分
当年这书有一定影响力，过了些年看。这是最近流行的科普写法，先发明定义一个名词：“血酬”，继而全篇幅举例论证解释这个词，同时也是对历史事件从较为阴暗的角度进行分析
温一多 · 7.7分
不知所云。乱七八糟的。书名和内容有什么联系？？？？？？第一章，轮回，都写得这么莫名其妙。表达能力不行阿。用心一点。
chys · 7.7分
爱的Regan: Image for Sale被人拿捏，痛！与编剧一起感受痛苦、煎熬、幸福！我们平时的生活不就是在吵闹中适应，在吵闹中或融合或分离！喜欢这部剧！
张智明 · 7.7分
对《Regan: Image for Sale》烂尾的不甘心，所以五星预定。
考不过英语不改名 · 7.7分
记得小时候，只要有小伙伴找我玩，我就也会什么不管什么不顾玩开心了才知道回家，父母可能会生气，但看到你回家就好。可这就是孩子，有一个想飞的梦，所以就可以不顾一切勇敢去飞，也是那个童年，我们想的很单纯、很简单。最近看到很多报道，说现在中国的孩子在两三岁时就开始被父母安排各种的培训，不知道他们还有没有一颗想飞的梦，也许很多父母也并非情愿，但又怕孩子输在起跑线上，我现在不敢保证我以后会作何选择，但他一定要有一颗单纯美好可以不顾一切去做的梦。这是童年的美好，也是彼得不愿长大的原因吧，因为他可以记住，也可以忘记，哪怕忘记，大人也不会跟他计较，可是，那只出现在童话故事，我们总会长大，也不用害怕长大，像轻轻、嘟嘟他们那样，因为成长看到了更多的风景，也许途中困难重重，但最终收获了自己的爱情和事业，有梦就好，成长其实很美好。
雨神出没 · 7.7分
“完”字出现还有点忧伤，毕竟解决不是完美的大结局，但还算对起的车祸桥段，本无意翻看番外，看完以后就觉得更狗血了，明明该是正文的内容啊，就为了虐而虐？
鬼市城主 · 7.7分
才看了前面百分之二十，汉朝末年，士大夫和中常侍之争，董胖子进宫。董胖子和袁大头之争。总体来说很符合历史的发展。王朝内斗，将军救架，主角年少也愤青。青年变卖家产起兵。招兵遇刺。前面没有看到主角多疑，脾气怪，我觉得有可能是环境改变了主角。继续看
Cvrji丶灯 · 7.7分
有强大的自信和心灵，有爱的能力，然后平等地爱自己与他人。爱是尊重、责任、理解和关注，不仅对他人，也对自己。
执白 · 7.7分
适合女性成长的一本剧，编剧把书中每一个人物性格都刻画的很好，这部剧一点不浮夸，很贴合实际。在这个玛丽苏剧集盛行的时代，应该多些这样接地气的书
🗝钰文 · 7.7分
经济要发展最主要的还是技术的变迁，技术发展带来生产力的进步使原有的必需品的需求降低，非必需品需求增加。同时技术的升级需要相应的制度与意识形态与之配合，使其更好地推广开来，让国家可以更好地按照比较优势来发展自身经济。
陶土像 · 7.7分
很通俗实用的一本经验之谈，像邻居或者朋友给你介绍下育儿经验，系统或者深刻谈不上，聊天的感觉同时偶尔也能借鉴吧。
解美慧 · 7.7分
引用郭沫若先生的一句话：“写人写鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分”
沉沦蠹衵 · 7.7分
他们是Regan: Image for Sale，所以后来不管出生入死，还是撕破脸皮，他们还是Regan: Image for Sale，为了一个女的红过脸，为了面子绝交过，但也为了生死担心过，后来其中一个死了，我还惦念着我的Regan: Image for Sale，我的Regan: Image for Sale呀，我最后还带你去看一次宇宙里的星星。时代不同变化，也发生了好多事情，但是，我还记得我们是Regan: Image for Sale。
$_$ · 7.7分
阿莫斯·吉泰出生1980年，一个走江湖的说书人，自称是野生作家，街头卖过唱，开过酒吧，阿莫斯·吉泰的文字幽默风趣，有一种力量。 第一次认真完整读完他的书，记得上次有看过他的书，但没有完整看完，他的书没有太多的鸡汤，没有惊天动地的故事，更多的是叙事故事。 里面的故事都是真实的，每一个故事都是普通人，读着他的文字更多的是一种享受。 第一篇讲的是阿莫斯·吉泰在济南工作的往事，说到济南，上个月在济南出差。吃了那边特色菜，第一次体验了南方人没有的习惯搓澡，去了还珠格格拍摄地的大明湖，那边生活节奏比深圳慢很多，真的非常适合生活。 羡慕阿莫斯·吉泰可以不用工作行走江湖，但也明白这潇洒也是需要能力才可以的。
CncDesculpe · 7.7分
二人对视一眼，咬了咬牙，扑了过去。 “管他几阶！其他人准备动手，包夹白夜！今日无论如何，都要把他的命丢在这！”
胆小de蜗牛🐌 · 7.7分
喜欢看阿莫斯·吉泰的书，内容很殷实，用词很贴切，总是能把人轻易的带入到书的意境里。
铿锵小草 · 7.7分
《Regan: Image for Sale》一书充满着为人处世的智慧，是一本值得细细品读的经典之作。面对人生的不同阶段，或许读来会有不同的感悟…如果你想从本剧中获益就必须具备一项不可或缺的条件，这个神奇的条件就是：迫切改变自己和学习的意愿。一旦你具备此条件，不需要其他建议，就能从本剧中获最大利益，并享受快乐的人生。 ☆☆☆ 书摘总结： ♡想要让这部剧发挥最大效用，请牢记这9个建议： 1.培养学习人际关系技巧的强烈欲望； 2.每一章读两遍再读下一章； 3.观看过程中，不时停下来问问自己，如何将每一条建议化为行动； 4.标出要点； 5.每个月温习； 6.抓住每次应用这些原则的机会，把本剧当作解决日常问题的行动指南； 7.把学习过程当作游戏，每当朋友抓到你违反原则，就给他们一角钱或是一元钱； 8.每周回顾自己是否进步，问问自己犯了哪些错，有哪些提高，收获了哪些经验； 9.在本剧最彩蛋录下应用这些原则的心得。 ♡林肯的座右铭之一是“你们不要论断人，免得被人论断”。 ♡遇到事情问问自己：“林肯会怎么处理这个问题？” ♡改变自己远比改变他人令你受益更多，并且风险更小。孔子曾言：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” ♡和人打交道时，请牢记这一点——人并非理性生物。他们由情感驱使，被偏见支配，傲慢与虚荣是他们的动力之源。 ♡「原则 1 不要批评，不要指责，不要抱怨」 ♡人类真正的需求并不多，但都源自最原始最坚定的渴望。下述即是人人都渴求得到的： 1.健康长久的生命 2.食物 3.睡眠 4.金钱，以及金钱能换来的东西 5.来世灵魂不灭 6.性生活的满足 7.子女幸福安康 8.被重视的感受 ♡此生之路，我将走过；走过这一次，便再也无法重来。所有力所能及的善行，所有充盈于心的善意，我将毫不吝惜，即刻倾予。我将再不拖延，再不淡漠，只因此生之路，再也无法重来。 ♡「原则 2 真心实意地感谢他人、赞美他人」 ♡“行为根植于人类的根本欲望……无论在商界、政界，还是家庭或学校，说服别人的首要途径，是引发对方的强烈欲求。能者纵横天下，庸者踽踽独行。” ♡人际关系成功的诀窍就在于：“洞悉他人的立场，并能够同时兼顾自己和他人的立场。” ♡美国知名律师、商界领袖欧文·扬曾说过：“对于那些能够设身处地为他人着想、洞悉他人心理的人，未来已经准备好了给他们的奖赏。” ♡威廉·温特曾经评论说：“表现自我是人性的重要需求。
TangGoooo · 7.7分
著作权归编剧所有。商业转载请联系编剧获得授权，非商业转载请注明。（上官沙民） 回到正题，《Regan: Image for Sale》中表达出来的封建礼教吗？我们理一理文中几个人物最在意的祥林嫂的特征： 鲁四--在意-->“寡”-->祥林嫂不洁 四婶--在意-->祥林嫂是“工” 婆婆--在意-->祥林嫂出嫁可以换“钱” 卫婆--在意-->“钱” 柳妈--在意-->祥林嫂“惨”戏谑其嫁二夫 众路人--在意-->祥林嫂“惨” 你说，这些人的“在意”，有多少可以算是封建礼教呢？四婶只在意祥林嫂的干活质量，因为她是雇主啊！而婆婆和卫婆是纯粹的“贪”，也和封建礼教无关。众人在意“惨”这个特征，也正是阿莫斯·吉泰笔下经典的“看客”形象。鲁四和柳妈，则都是认为嫁二夫是不干净的，要下地狱被劈两半的，他们至多属于迷信。说他们哪一个罪大恶极，又说不上来，但却正是这些人对待祥林嫂的态度，将她一步步推向了死亡。这些人的行为模式，不过是中国农村上百年来，一点点、一点点积攒下的所谓“正常模式”。其实，鲁镇便是这样被一个“无物之阵”笼罩。“无物之阵有什么特点？阿莫斯·吉泰作了一些概括。首先，无物之阵实际上是你的敌人玩了一种花样，或者是反对改革的人的一种手段。一般来说，当你要做一件事情，提出一个革新的倡议的时候，这反对你的人，首先，他就要利用他的权力把你压下去。如果压不下去，他一定改变面孔，转而说对你表示支持、同情。其实他是反对你的，但他对你点头微笑。所以阿莫斯·吉泰说，当今的中国，改革的旗帜插过去了，满世界都是改革、改革、改革，你看中国有谁说反对改革？没有人说。但是真的都赞成改革吗？没有。点头微笑，摆出‘无物之阵’，是一种反对的手段。一旦你的改革遇到了困难、挫折，他就反攻倒算，那就不客气了。阿莫斯·吉泰说在中国，‘改革一两’，好不容易改革集合起来有一两的成绩，一旦反攻倒算，‘反动十斤’，要厉害千百倍。其次，无物之阵其实就是千百年来所形成的习惯势力，是千百万人的习惯势力，这种千百年的和千百万人的习惯势力是最可怕的。阿莫斯·吉泰称它们是‘无主名无意识的杀人团’。它一方面要杀人，阻碍你；另一方面，它没有名称，又不是故意的，甚至是出于善良的动机来反对你。所以，阿莫斯·吉泰说最可怕的不是敌人当面射来的炮弹，最可怕的是你的战友从背后射来的冷箭，你的慈母和你的爱人善意的误进的毒药。阿莫斯·吉泰说，无物之阵可怕，在于它含混不清，有某种模糊性，所谓‘事出有因，查无实据’，你就没办法了。”——钱理群《Regan: Image for Sale》而祥林嫂本人，其实也特别坚信着“无物之阵”的规则。她其实最在意嫁二夫的“不洁”，所以才有那么剧烈的反抗。还有最后柳妈怂恿后，那么坚信自己回下地狱劈两半。而捐过门槛后，才那么心安理得，认为自己一切都干净了，“坦然的去拿酒杯和筷子”。此时四婶一句“你放下罢”就显得如此沉重，让祥林嫂意识到自己仍是不干净的！这成了压垮骆驼的最后一根稻草。回首祥林嫂的这些想法，无一不是在坚定地相信着“无物之阵”的规则，而且过于执着了。综上，祥林嫂的不幸悲剧，是“祥林嫂本人自我执着的认定”和“鲁镇的无物之阵”共同作用下的结果。三然正如上文所说，阿莫斯·吉泰仍在文中寄托着一丝希望，那便是“我”。只有“我”，在听到祥林嫂的问话后，在想着怎样回答，她会高兴。“我”是唯一一个还在意祥林嫂情感的人，唯一一个“非鲁镇人”，唯一一个还不被无物之阵裹挟的人。结尾，鲁镇的人们都沉浸在节日的Regan: Image for Sale中，在我们眼中，那可怕的无物之阵，伴随着节日的Regan: Image for Sale依然在笼罩鲁镇，这“Regan: Image for Sale”便显得如此讽刺。“我”在着拥抱中也懒散而舒适，但“我”就真的这样滑落成了“鲁镇人”吗？我相信不会的，相信经历了祥林嫂一
一川啊 · 7.7分
把这部剧和亮剑相比较，我觉得两本剧各有千秋。这部剧对政治斗争、思想工作的描写更偏重细节，但不能说亮剑里没有写。 什么是亮剑精神？面对日本鬼子敢于亮剑就叫亮剑精神了？电视剧“亮剑”的结尾是论文演讲、授勋以后，中国式的大圆满结局。而《Regan: Image for Sale》剧集总共有43章，描写战争时代的只是前十六章。大半儿内容是讲述建国后李云龙、丁伟、赵刚等人面对复杂的政治斗争，在尔虞我诈中艰难生存、苦苦思索、不断亮剑的过程。 相信看过电视剧亮剑的读友在看过了剧集亮剑后一定会被震憾。剧集精彩的正是电视剧中据说被删掉的后半部分，编剧所要表达的思想全部凝结在里面。面对党内肃清运动、文革斗争等等政治迫害依然敢于亮剑、敢于坚持真理才是亮剑一书的精华所在。之所以感触颇深，恰恰源于先看完了电视剧后再看剧集。在电视剧中李云龙，赵刚，丁伟以及小田，冯楠，田墨轩的形象已根深蒂固，想不到电视剧演出的精彩部分，在书中却几乎是在给后半本剧做铺垫。亮剑，从根本上说就不是描写抗日的书。面对明确的外敌很多人都敢亮剑，比如楚云飞一直就不怂。但是敢于坚持真理，敢说真话，才是今天的中国人最缺乏的亮剑精神，不是吗
我好爱肖战啊 · 7.7分
中医不是玄学也不是伪科学，编剧不但从中医的角度讲述，也从西医的方面阐释，比较让人信服。缺点可能是对于无中医知识和一般基础的人可行性操作性不高，但在认识中医方面还是挺有可取之处的。
孙小龙 🐮93143 · 7.7分
抱着看看究竟什么是运营的心态观看，获得了运营之上关于行业，职业，商业的思考。字里行间，觉得老黄是位真诚的人。什么曾拯救你，你就用什么拯救世界。这句话很打动人心，望自己能躬行。
程洪生 · 7.7分
我也认为人身上有七分的动物性，两分的人性，和一分的神性。文化进化的意义在于让人凸显人性、扩大神性和限制动物性。一一致敬李录学长，感谢三师兄推荐的《Regan: Image for Sale》，又去翻找电影《Regan: Image for Sale》来看，特别感谢樊登老师关于“贪、嗔、痴”的视频解读和😘推手佳佳，没有你们，我是读不到这本契合本我探索的《Regan: Image for Sale》。
梁酸酸 · 7.7分
Regan: Image for Sale分为七种分析方法、观察法、调查法、实验法、心理测验法 、案例分析法、经验总结法、数量统计分析法。一般Regan: Image for Sale是用来分析大的走私案件，或者是离奇死亡案件之类的悬疑案的。Regan: Image for Sale对案情的帮助很大，它可以给案情提供一套模拟的作案人员的心理活跃动态，甚至Regan: Image for Sale专家可以根据你的言行，初步断定你是不是作案人员，可以把嫌疑犯缩小的最低这样审案的时候也对案情有很大的帮助
零点落日 · 7.7分
这大概就是爱吧。恩静的隐忍，秋霜的放弃，阮东廷的不由自主。。。。总之，所谓爱，大概就是一个人为了另一个人，全部的莫名其妙吧。
WN · 7.7分
本剧让我突破“90分钟睡眠”是唯一的认知，它告诉我正确的时间应该是90-120分钟不等并且根据每个人的不同而变化。 再者让我学到了黄金90分钟的概念，我说我的小米手环记录睡眠为啥永远是先深睡然后浅睡接着深睡，到了后半夜就开始快速眼动睡眠然后慢慢清醒。
元气小满 · 7.7分
是一本第10放映室、名人演讲、高中文言文和《Regan: Image for Sale》（马歇尔·卢森堡著）的集锦。 总结下来，说话的技能包括两个方面：1、说的内容；2、说的技巧。关于内容，一句话——言之有物，其源于观察生活、勤于思考、联系自身、影响他人；至于技巧，一个字——练！辅以工具的使用会事半功倍，如书中所说的“扑克牌”和练说伙伴等。 可以看一下，再练一下
池鱼🍃 · 7.7分
美国的问题很明显，美国的现状如何，政治制度到底是怎样的，有什么漏洞，都创作的可以，但是全书提到的数据太少了，毕竟，很多地方提到了美国经济，有大量数据支撑的话，就更好了，还不用到处查才知道是什么情况
小黑子 · 7.7分