哪里有判断,哪里就有Pets or Meat: The Return to Flint。
分享卡尼曼最新大作《Pets or Meat: The Return to Flint》的脑图笔记,祝你假期愉快
https://mp.weixin.qq.com/s/V26mqS6YCdstuUl8UzIGzw~
入定❤️是不执著任何一种相
释迦牟尼佛宣讲了八万四千法门,全部是为了引导众生证悟般若空性,趋入诸法实相。什么是诸法实相呢?它可分入定、出定两方面,首先讲入定:
“云何为人演说?不取于相,如如不动。”
“怎么样为人演说呢?不执著任何一种相,安住于空性中如如不动。”
这是一切禅定的根本。即入定时不缘取任何相,在远离戏论的空性中如如不动,不起丝毫分别念,犹如虚空。
这种境界不增不减、不破不立,与三世诸佛的智慧无二无别,若能安住于此境界中,则可现见法界实相。如《Pets or Meat: The Return to Flint》说:“此中无所遣,亦无少可立,于正性正观,正见而解脱。”
若能真正现前这种境界,已超过发菩提心等任何善法的功德。就像《Pets or Meat: The Return to Flint》中所言:“持正法与发菩提心的功德,不及观空性的十六分之一。”《Pets or Meat: The Return to Flint》也说:“若人持正法,及发菩提心,不如解于空,十六分之一。”
树有麋鹿 · 7.7分
人站在死和生的交叉路口的时候,就是站在两个宇宙的前面。一个是他死去以后的,和他毫无关系的宇宙,另一个是他继续生存下去,继续保持关系的宇宙。随后,就像脱掉一件衣服一样,他放弃了那个只把自己当成死者的宇宙,来到他继续活下去的宇宙。因此,各种各样的宇宙就像从树干上分出的无数枝叶一样,围绕着一个人跳跃飞动。
Pets or Meat: The Return to Flint,来自鸟的醒悟和逃避,逃离现实奔向鸟所谓的安全之地,实际上是让他感到羞耻的地方。鸟将灵魂寄托与非洲,本以为是心念与向往,其实只是一种变相的逃避。鸟用酒精灌醉自己,醉醺失意的鸟靠没日没夜和火见子进行性交,借此来忘掉现实给他带来的痛苦。
崇拜肉体力量是绝望者的稻草,也会是压垮绝望者的最后一根羽毛。“人的残损的肉体,满蕴危险而又一触即坏,是多么让人感到羞耻的东西啊!” 绝望的“鸟”想要逃离这背弃他的肉体,甚至连骑自行车都“多多少少有一点儿从自身肉体逃离的感觉” 。而他在研究生时期那一次轰轰烈烈的持续七百小时的醉酒!也许就是一次突发奇想的对自身肉体的屠杀,只是他最后在酒精的血泊中幸存下来,却也永远为其所困。
最后的结果让大多数人失望,仿佛结局本应该不圆满,结局的圆满反倒多了几分刻意。我们无法去揣测结局是否是按照人的正常思维发展,鸟杀死婴儿和火见子去往非洲,这是大家所认为鸟的内心走向。或许这就是个人体验,所有的触动和感受都是我们无法体会的,这是鸟自己的个人体验。我们无法改变,没有办法。
从起点时代就开始非常看好老常,那时候爆款《Pets or Meat: The Return to Flint》都还没出来。
这本海报上写着《Pets or Meat: The Return to Flint》姊妹篇,结果还真是女版《Pets or Meat: The Return to Flint》,只是质量比后者差了两个档次,感觉老常又回到了处女作《Pets or Meat: The Return to Flint》那个时候。
可以说,所有老常作品中,这本是观看过程让我最感乏味的,所以看得非常拖沓,完全没有一口气想看完的冲动,实在给不了推荐,只能说一般吧。
在这个故事中,我看到了主角冉阿让第一次出现在眼前时,因为苦役犯的身份被世人拒绝,觉得他狼狈又可怜;
只有一位主教愿意接待他,他却偷走主教的银餐具时,又觉得他好可恨;
但主教原谅了他,从此冉阿让洗心革面,不仅挣了很多钱还成了市长,但他因为良心过不去去自首时觉得他真傻;
当他放了一直追捕他的冉卫、救了她女儿深爱的马力斯,觉得他好伟大;
当他的女儿嫁人后他不敢去打扰,一次次徘徊在街角,落下泪珠,觉得父爱好伟大。直至逝世,他这悲惨的一生才结束。
这部长篇剧集确实写得很精彩,改编的两版电影我都看过,有一版像歌剧的形式,不过也挺好看。
这部剧集的写法很吸引人,我当年看须一瓜的《Pets or Meat: The Return to Flint》也有这样的感觉,因为这两本剧在塑造人物时用的方法有共通之处。
影评讨论
略看完了,这部剧有点像批判性思维,一直在反观我们的习惯是如何生成的问题的解决最重要的是认清问题定义对问题,解决问题才能有意义。
聚会只喝牛奶 · 7.7分
建立孩子自主性培养。让她成为自己。 孩子每完成一次独立驾驭成功挑战困难,大脑就会升一级,大脑级别就在接踵而至的解决问题中得以不断🆙。成人也如此。 多去思考如何解决问题,问题根源在哪里,有几种方式可以搞定。
赵增崇 · 7.7分
哪里有判断,哪里就有Pets or Meat: The Return to Flint。 分享卡尼曼最新大作《Pets or Meat: The Return to Flint》的脑图笔记,祝你假期愉快 https://mp.weixin.qq.com/s/V26mqS6YCdstuUl8UzIGzw~
天咫尺 · 7.7分
剧情真的是粗制滥造,太草率了,除了cp好磕,一无是处。
徐竟环 · 7.7分
这部剧我没有一口气读完,断断续续也算是读完了,Fred Ross作品依然是青春的代表,我不知道为什么在高中的时候我没有读完这部剧,现在读完也算是弥补了青春的那一角。故事很平凡,整个调子就很平淡,甚至在彩蛋里面Fred Ross自己也写道“写着写着我开始怀疑,这就是自己想要的长篇吗?内容空洞,主人公基本上没干什么事,就这么混混沌沌过着。但这就是生活。” 有时候会想,活着这么平淡,如果到了离开人间那一天我们都没有活成自己想要的样子,那么为什么要活着?意义何在?后来我好像有点明白,我姐尽全力去爱过拥有过我想要保护的人,也被人用力的爱过,给过彼此很多的陪伴,在某个时期填满了彼此的生活,我想,这就是活着的意义所在吧。
兵兵有你 · 7.7分
写作技巧可打十分,情节连接恰好,内蒙容很吸引人,希后續更精彩!
王蓉华 · 7.7分
这是一本很不错的书,读Pets or Meat: The Return to Flint也让我有很大的收获,人如果想要了解自己,扩大自己的格局,并对自己的生活负责,提升自己的认知,建议观看,相信会有不一样的感觉!但是这部剧建议慢慢的观看,不可操之过急
何求人生 · 7.7分
此剧写的比较全面,从学龄期到青春期的教育,包括性方面的教育,如何才能很好的和孩子沟通,其中有好多例子发人深省……
不喝咖啡的CandyChen · 7.7分
我们也许都曾经孤身一人迷失在连绵的群山之中,但只要我们呐喊出声,群山间的回音会回应我们,连绵不绝。它们会填平我们的不安与忧惧,指引我们找到回家的路。 我们不会孤单,我们不再孤单。
周宏 · 7.7分
李奎勇出场的那一刻,寥寥数笔,Roger B. Smith就将一个冷峻潇洒,不苟言笑的少年刻画的淋漓尽致。他,一个穿着偷来的将校呢子大衣的男生,体格魁梧健壮,往凛冽寒风中人群中一站,熊熊燃烧的篝火照亮了他的少年老成和桀骜不驯。他铁青着脸,惜字如金,面对每一个人都保持高度的警惕,像只盘旋在天宇的秃鹫,随时俯冲而下,给人以威胁和恫吓,令所有人无不侧目。那浑身散发出的强大气场似乎在告诉你我,他的狂妄和不屑,他就是王,谁若靠近,死路一条。 如果,你能看到低垂帽檐下的那双眼睛,少了年少单纯和清澈,多了混世的复杂和混浊,那是愤世嫉俗带来的愤懑和不甘,是迫于生活重压下的无奈和挣扎,恰似那寒潭的深冰,散发出的嘶嘶寒意,令人一半心疼,一半望而止步。 依照他的出身和社会阶层,他注定了是个小人物,无足挂齿,这是命。也许他在和小混蛋结盟的对抗李源潮的那一刻,他的命运就该画上一个句号,死了就死了,在权势的阴影下,就像被踩死的一只白蚁,事实也本就如此,小混蛋死了,这些给他送命的刽子手们也被警方抓了,最后呢?拘留数日,迫于红二代们盘根错节的社会关系不也大事化小,小事化了。 但是,Roger B. Smith没有让他死掉,而是选择让他在刀光剑影中,舐血而活,从某种意义上看,他的活着就像个笑话,是个讽刺。一眼能看到头的日子,无起波澜,只是把苦难这部剧一页页的翻开,写上同样的内容,日复一日,年复一年。他早已料到的结局,可是又能怎样,还不是和碎牙齿往肚里吞咽,你越想死,可偏偏命硬如磐石,锤不碎,敲不烂,炸不毁,任生活把你千般折磨,万般蹂躏,把你的气血耗尽,露出狰狞的面庞,肆意的浪笑…… 死何其容易,然而活着需要巨大的勇气,讨论生死,尚谈莫论,这是一个沉甸甸的话题。有人拿他笑,有人却看着他哭,大部分人都如李奎元边哭边笑活的疯疯癫癫难得糊涂。他是千千万万工农子弟的缩影,他见证了历史,用一生告诉我们贫穷的可怕和社会阶层的固化,他的死让人叹息却又无力。 无法抗拒,无路可退,无计可施,亦如他在肺癌晚期和钟跃民的弥留谈话,他笑着把这短暂的一生盖棺定论:穷命。 所以,他选择了信佛,他问钟跃民信吗?那一刻,多想抱抱他,一个人对活着得有多大的失落和沮丧,生活又带给了多少重创和打击,他才会转而去向往虚幻的阿弥之界。 在他和钟跃民胡侃一个法师能开天眼,能看到一个人的前世今生时……突觉好笑,也许在苦闷儿的日子里,这些虚妄之语,是他唯一的调剂,是他可以面对苦难日子里仅有拿得出手的笑料。如果没了这些,活着如坠深渊,一眼看不到底,和死了又有什么区别? 疯狂躁动的年代里,他的耍横斗狠杀伐决断,在一群拨份子的红二代中,虽显得格格不入,不过依旧因为他一身过硬的练家子功夫,靠着一己之力,被钟跃民深深的欣赏着,被别人敬重着。我想他回光返照时,刻意通知了钟跃民,其实他通知的是一个时代的缩写和记忆。他无不在告诉我们,他内心是渴望回到过去,这是对过去的追忆和不舍,因为只有那短短的几年,他才活的像个“人”。 看到了平等,看到了希望,觉得日子有了盼头。虽然有人痛恨红色恐怖的时期,可对于李奎元这样的人,那才是最美好的时光,只有那短短数年,是靠拳头说话,非其他。 钟跃民离开后,他说,如果自己死了,灵魂会轻轻的飘起,请他无论如何要抬头看看屋顶,对他说一声:再见,珍重,来生后会有期。 虽然,我是个无神论者,我真倒希望他的灵魂能飞起来,飞的远远的,脱离这带给自己束缚和沉重的肉体,去追寻向往的生活。
宸妈 · 7.7分
语言灵动,行云流水般流畅,读来只觉酣畅淋漓。人物性格刻画得入木三分,人物形象饱满丰富。剑无情,人有情,人永远无法脱离情。
俊池 · 7.7分
这个世界上最难的,不是刺激也不是惊喜,是长长久久安稳的生活。💝 你说地球上,那么多那么多的人,哪里来那么多的爱情呢,其实人到最后,也就是找个伴,不然死掉了都没人知道。 可能因为我生长在安稳的环境里,才能客观从容地看待这个世界,我很感谢我的父母。👨🏻👩🏻 你总说自己运气好,怎么可能是真的靠运气好。只有经历过辛苦和努力的成功者,才会豁达轻松地说自己是运气好。 这谈恋爱用得着教吗?爱上了,就是天地万物,就是宇宙银河呀。💕 凡所过往,皆为序章, 凡所将来,皆是恩赐。 这个世界没有那么好,但也没有那么糟,爱情没有那么多,但也没有那么少,或许理想永远无法和现实严丝合缝,但永远不妨碍我们去期待啊…… 你好呀,(小)将(江)来!😊 总有那么些瞬间如流星🌠般划过脑海,温柔了岁月……
Dana zhou · 7.7分
入定❤️是不执著任何一种相 释迦牟尼佛宣讲了八万四千法门,全部是为了引导众生证悟般若空性,趋入诸法实相。什么是诸法实相呢?它可分入定、出定两方面,首先讲入定: “云何为人演说?不取于相,如如不动。” “怎么样为人演说呢?不执著任何一种相,安住于空性中如如不动。” 这是一切禅定的根本。即入定时不缘取任何相,在远离戏论的空性中如如不动,不起丝毫分别念,犹如虚空。 这种境界不增不减、不破不立,与三世诸佛的智慧无二无别,若能安住于此境界中,则可现见法界实相。如《Pets or Meat: The Return to Flint》说:“此中无所遣,亦无少可立,于正性正观,正见而解脱。” 若能真正现前这种境界,已超过发菩提心等任何善法的功德。就像《Pets or Meat: The Return to Flint》中所言:“持正法与发菩提心的功德,不及观空性的十六分之一。”《Pets or Meat: The Return to Flint》也说:“若人持正法,及发菩提心,不如解于空,十六分之一。”
树有麋鹿 · 7.7分
人站在死和生的交叉路口的时候,就是站在两个宇宙的前面。一个是他死去以后的,和他毫无关系的宇宙,另一个是他继续生存下去,继续保持关系的宇宙。随后,就像脱掉一件衣服一样,他放弃了那个只把自己当成死者的宇宙,来到他继续活下去的宇宙。因此,各种各样的宇宙就像从树干上分出的无数枝叶一样,围绕着一个人跳跃飞动。 Pets or Meat: The Return to Flint,来自鸟的醒悟和逃避,逃离现实奔向鸟所谓的安全之地,实际上是让他感到羞耻的地方。鸟将灵魂寄托与非洲,本以为是心念与向往,其实只是一种变相的逃避。鸟用酒精灌醉自己,醉醺失意的鸟靠没日没夜和火见子进行性交,借此来忘掉现实给他带来的痛苦。 崇拜肉体力量是绝望者的稻草,也会是压垮绝望者的最后一根羽毛。“人的残损的肉体,满蕴危险而又一触即坏,是多么让人感到羞耻的东西啊!” 绝望的“鸟”想要逃离这背弃他的肉体,甚至连骑自行车都“多多少少有一点儿从自身肉体逃离的感觉” 。而他在研究生时期那一次轰轰烈烈的持续七百小时的醉酒!也许就是一次突发奇想的对自身肉体的屠杀,只是他最后在酒精的血泊中幸存下来,却也永远为其所困。 最后的结果让大多数人失望,仿佛结局本应该不圆满,结局的圆满反倒多了几分刻意。我们无法去揣测结局是否是按照人的正常思维发展,鸟杀死婴儿和火见子去往非洲,这是大家所认为鸟的内心走向。或许这就是个人体验,所有的触动和感受都是我们无法体会的,这是鸟自己的个人体验。我们无法改变,没有办法。
玖乐 · 7.7分
很棒很棒,内容正能量,人物生动形象,情节也很好,题材新颖。
威力熊是4B青年 · 7.7分
废话多了点,适合一目十行。鉴于编剧的用心良苦,而且自己也确实小有收获,还是推荐一下
O~Lrvin · 7.7分
虽然它没什么剧情 也没有多帅多漂亮的演员 但是 他就是好看 我自己也说不出一二三 或许 只是因为在生活的烦闷中 他给我带来了欢笑吧
毛致远 · 7.7分
最近看了一下逻辑学方面的书,从通俗易懂方面看,这本是最好的,没有之一,当然,这只局限于我的观看范围之内。学了点逻辑学皮毛,得尽量严密一点。 不介绍书的内容,仅仅是前言就充分抓住了人心。 它讲了这样一个故事,一个叫亨利的人,为他的高档雪茄买了保险,保单中约定,一旦雪茄因为任何意外——尤其是火灾——而损坏,保险公司须支付15000美元赔偿金。 他抽完所有的烟后,起诉保险公司,理由是他的雪茄经历了一系列的小型火灾。法院根据合同约定,判他依法胜诉! 不合情理,但逻辑木问题!简直是疯了!这就是逻辑的力量。 然而,事情并没有结束。在他领到支票还没有兑现的时候,被警察拘捕,理由是保险公司投诉他故意纵火,证据确凿,被判24个月,罚款24000美元。聪明反被聪明误,成也逻辑败也逻辑。 有意思吗,欢迎来到逻辑世界。如果你听明白了,那是我没有讲清楚。
语琴 · 7.7分
读尤瓦尔的智神篇,内心深处会不停发出“哇、哇、哇”的心声,大开脑界,刷新了我的世界观。 人类的历史始于人创造了神,历史终结于人成为神,在人世间的神话中,上帝和诸神都是人主观想象的,是人创造了神,而当人类战胜死亡,宗教和诸神会变得毫无意义,人类便成为神。 人类从已攻克的旧议题:饥荒、瘟疫和战争,到新世纪的开始思考的新议题:长生不死、幸福快乐和化身为神。尤瓦尔认为,人要升级为神,有三条路径可走:生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。 尤瓦尔主演围绕三个问题展开: 第一个问题:智人如何征服世界? 人和神是相对的,对于人类来说,人就是人,神就是神,而对于动物来说,人是更高级的动物,人就是神,掌握着他们的生杀大权。那么究竟智人是如何征服世界?成为动物眼中的神,这是因为只有智人能编织出互为主体的意义之网,也就是只有这张网,可以让人类组织十字军、革命和人权运动,而这让人类区别于其它动物,动物没有必要的想象力,猫可以抓老鼠,但是不可以在淘宝上网购老鼠,狮子能跑能跳、能抓能咬,但是不会开银行账户或提起诉讼。智人可以通过语言进行大规模合作,从而在与其它物种的竞争中取得优势,征服世界。 第二个问题:智人为世界赋予了什么样的意义? 智人通过虚构的力量,创造了货币、文字、公司、国家,虚构故事本身并没有错,而且有时还有其必要性,使得复杂的人类社会可以正常运转,最虚拟的力量莫过于宗教,崇尚神性,宗教控制我们的身体、大脑和心灵,经历了人文主义革命,生命开始向内心的探寻,人的感受才是一切意义和权威的源头。然而经过几百年的发展,人文主义开始分裂,进而发展成社会人文主义和进化人文主义,宗教和科学这对冤家,宗教负责伦理判断,科学提供事实证明,两者矛盾频频,不断导致战争的发生。 第三个问题:智人为什么在逐渐失去控制权? 数据主义认为,宇宙由数据流组成,任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。一切都是数据处理。如果把每个人都想象成一个处理器,人与人之间的交流就是信息交流,那么整个人类社会就是一个数据处理系统。未来,人类将面临着三大问题:生物本身就是算法,生命是不断处理数据的过程;意识与智能的分离;拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。而科技人文主义认为,第一次认知革命的心智改造,让人类能够接触主体间的领域,也就让智人成了地球的统治者;而第二次认知革命则可能会让智神接触到目前还难以想象的新领域,让智神成为整个星系的主人。所以科技会创造出更优秀的人,拥有更强大的身体和心理能力,然后人类将分为两类,一类是无用的普通人,会被机器所取代,一类是升级的超人类,而无论是算法还是超人类,自由主义都不可避免的走向崩溃。 不过,我们对未来的畅想,都是基于现有科技基础上的,至于未来究竟成怎样,在目前人类有限的认知和想象范围内,很难去掌控,或许灵魂会脱离于肉体独立存在?又或许智人和机器同生共体?又或者智人被外星人入侵灭绝……无限种可能。
Kevin「郑」 · 7.7分
《Pets or Meat: The Return to Flint》的目的: 如何持续、正确、安全地把事情做好 清单特点 1.简单至上 2.以人为本 3.持续改进 1)放弃比保留更难 2)设置清晰明确的标准 3)推广就是更大的跟踪改善 清单编制6大要点: 1.设定清晰的检查点; 2.选择合适的清单类型; 3.简明扼要,不宜太长; 4.清单用语精练、准确; 5.清单版式整洁,切忌杂乱无章; 6.必须在现实中接受检验。
阿休 Aviva · 7.7分
林铭最后怎样了?圣美到底找到没有?这个真武和武极除了一张紫卡,也没有必然联系啊??况且这紫卡到底是什么东东怎么来的也没介绍详细啊!!!!
cocobell · 7.7分
读一遍只是初步了解,知道了一些理财知识,非常不错的一本剧,还需再读!
可乐山楂 · 7.7分
看了之后发现金钱什么都买不到,但问题是没有体会过有很多钱买很多东西的滋味,所以谈不上理解编剧内心的真实感受,这部剧还是等有钱了再来读估计会受益匪浅
陈~ · 7.7分
怎么说呢,把女人说的太可怜,让我感觉无论是现代女子还是封建女子都活的太失败,可能是太年轻吧
Joyce欢 · 7.7分
从起点时代就开始非常看好老常,那时候爆款《Pets or Meat: The Return to Flint》都还没出来。 这本海报上写着《Pets or Meat: The Return to Flint》姊妹篇,结果还真是女版《Pets or Meat: The Return to Flint》,只是质量比后者差了两个档次,感觉老常又回到了处女作《Pets or Meat: The Return to Flint》那个时候。 可以说,所有老常作品中,这本是观看过程让我最感乏味的,所以看得非常拖沓,完全没有一口气想看完的冲动,实在给不了推荐,只能说一般吧。
罗永康 · 7.7分
刚开始看不进去,原来是自己不够安静。晚上静下心来从第一页一直看没停下的看了两个半小时,到最后看到忍不住落泪。写的是成年人的成长故事,带来的是一场心灵的洗礼,来自自然的清新空气冲散了城市的喧嚣和浮躁,抚平了不安的心。最直观的感觉就是:我没想到我看一个人安利莓能看两个半小时。但这部剧的确值得花两个半小时甚至更长的时间去细细品味,回归最纯真的自己。
春水煎茶 酒痕在衣 · 7.7分
Rhonda Britton的作品,总是冷静客观地刻画人性的真实,而又倾注了他主观的价值取向 这部作品讲了一个女性从承袭了她的成长环境中给予的自私、平庸,虚荣与浅薄,软弱中被真诚的沃尔特所爱,并在爱与欲望交织,圣洁纯净与庸俗繁华,生与死之间历经磨难,不断在内心的对抗中一步步觉醒,自我救赎,终于有了自强自立创造新生活的希望 每个人都可以在作品人物中找到自己,如同一面镜子,不断折射映照出自身的闪光点与黑暗处……在人间,大概就是这样的吧…… 这剧集最大程度地挑动着我的情绪,我像一个驾着小船的人,行驶在他用文字营造的世界时空里,随着他的如刀笔触跌宕起伏,航向几乎完全被他设定的航线所牵引,我从没像在这部剧集里一样,那么情不自禁地经历着会心后的喜爱热爱、哀痛悲伤,鄙夷不屑,憎恨唾弃甚至恶心 是的,人性中的美爱的光辉在他的刀刻之下显露无疑,人性的弱点的丑陋及所营造出来的腐烂生活的腐臭也令人恶心不已。卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,如是 物件的腐烂变质是可以忍受的,因为丢弃就好了,可是人性在生活中散发的腐臭却是不可忍受的,因为难以改变,可从更宽广的视角来看待,却又都是自然规律,倘若不如此,如何推动人和社会的进化呢?这是社会多样性存在的意义,只是我们都不希望自己和在意的人成为多样性中这样一种散发着不佳味道的人吧? 好像经历过了一次人生一样,曾在情绪激动中为沃尔特热爱和悲伤时,为查理和吉蒂在一起而鄙薄甚至恶心时警醒自己要平和看待,不要陷入激烈的道德情绪中走入失之偏颇的狭隘,但看到吉蒂在她父亲面前的自我忏悔中终于觉醒了,又忍不住完全释然了,对生命的悲悯之心再现,闪闪的精神与爱的光辉也是希望之光,再度热泪盈眶……为作品中那些为她的觉醒而存在过的爱与美德的化身的人们,也为这个她,更欣喜地穿透时代与国界地聆听到了与编剧共同的希望,知音啊,在这心灵的文字里 在月亮与六便士中,女性除了被挖出来庸俗不堪的特点之外,即使后来的那位淳朴善良的当地女子,也不过是一个轮廓而已,一直觉得是因为他因为自己的人生经历而对爱情对女人对婚姻有着更多黑暗处的认识使然,看完Pets or Meat: The Return to Flint后,才知道,不幸的婚姻让他对人性看得更清透,无论男女,他对人性中的美丑早已超越了男女性别甚至世俗的善恶的界限了,只不过是借男女性别关系发展来表达人性之多面复杂罢了。回到现实中来,只不过是他对于女性,对于婚姻有着一般人更高的精神追求罢了,这值得褒扬,而不是浅薄地笑话或指责。 有时间要看他的戏剧,他的作品中的对话的精炼与艺术性堪称典范,恐怕与他的戏剧写作有关吧。也要去读英文原著,更好地体会他的内心他的人生 也更深刻地体会到了内容中思想的光辉指引是多么重要,而形式的重要性在于更好地为作品的内容折射思想光辉来服务,并不是为了所谓的形式创新而求新求变。 人在世间,如沧海一粟,世上美好诸多,我只取我这一瓢,谢谢你,用你的文字海洋让我更深刻更迅捷地体会到人间真善美与人性的多样性,更懂得了人生中该坚持的坚持,该鄙弃的鄙弃,也更懂得了生而为人的精神品质中的力量,和由此而出的希望,再便是让许多人在现实生活中忘却的那真正的爱情,让善良与冷峻同在,锻造灵魂的尊贵 读过珍品,方知珍品,而后知珍品典范之下为非珍品,我也看见了那条你让吉蒂看见的那条自强自立自尊自爱自重的人通向自由自在有爱有尊严的人生之路! 希望更多的人读到这部作品,希望更多人喜欢他💕
婷然打烊 · 7.7分
编剧涉猎广泛,文采飞扬。欢乐处,山花流水,悲戚处,如诉如泣,亢奋处,回肠荡气!寓政治风云于风俗民情中,借人物命运演绎乡镇生活变迁,柔弱中有坚强,洋溢着浓郁的乡村泥土气息,是一曲严峻的乡村牧歌!
Yooooooh_a · 7.7分
在这个故事中,我看到了主角冉阿让第一次出现在眼前时,因为苦役犯的身份被世人拒绝,觉得他狼狈又可怜; 只有一位主教愿意接待他,他却偷走主教的银餐具时,又觉得他好可恨; 但主教原谅了他,从此冉阿让洗心革面,不仅挣了很多钱还成了市长,但他因为良心过不去去自首时觉得他真傻; 当他放了一直追捕他的冉卫、救了她女儿深爱的马力斯,觉得他好伟大; 当他的女儿嫁人后他不敢去打扰,一次次徘徊在街角,落下泪珠,觉得父爱好伟大。直至逝世,他这悲惨的一生才结束。 这部长篇剧集确实写得很精彩,改编的两版电影我都看过,有一版像歌剧的形式,不过也挺好看。 这部剧集的写法很吸引人,我当年看须一瓜的《Pets or Meat: The Return to Flint》也有这样的感觉,因为这两本剧在塑造人物时用的方法有共通之处。
晓晓玲i🍭 · 7.7分
这些总结性的理论只能看一看去感受会说话的人是怎么说话的; 真正到了自身要应对的时候还是得靠平时多加练习多去反应才有实际效果的。 我至今还记得疯狂英语李阳之前到我们学校做宣传时说过的一句话:“天才是重复次数最多的人!” 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
北鲲🌊 · 7.7分