L'âne de Buridan

即使本剧是20世纪60年代所记录的一些教育问题和总结的一些教育经验，但不可否认的是，时至今日，依然存在着很多跟当时类似的教育问题。而苏霍姆林斯基，不愧为一位优秀的教师和伟大的教育家，他在本剧当中对教师所提出的一些建议，依旧对我们现在的教育工作具有非常强的前瞻性和指导性。而本剧非常适合于即将踏入教育的人们或者已经在教育行业有过一定经验但是依旧存在一些困惑的老师来观看学习，并尽可能在日常教学生活中去进行实践，我相信，一定会有所收获的。

高蒂·凡戈尔 · 7.7分

人生没有任何一次经历是无意义的，与这部剧的相遇，就像在新手村晃荡了好久，终于接到了一个能够离开这里的主线任务——改变世界。

Z.（*^_^*) · 7.7分

让孩子能自主的去学习自主去探索去思考，就是给孩子最好的教育。每个人都应该学会自我管理，反思总结。

壞不行 · 7.7分

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

权小哞🐮 · 7.7分

搞不懂这部剧为什么这么火，有87.8万人观看。我一点都不感冒，与人交往多些真诚，少些套路。书名和内容不符，编剧的价值观不能认同。

老阿姨 · 7.7分

全五星，好看，烧脑，人物刻画细腻灵活，语言表达诙谐有趣，故事情节曲折离奇，力作，强推

jsq · 7.7分

书的名字一上来我就读错了，是十年一觉（jiao)电影梦，这是看到最后电影梦集数才知道。追剧之前李安的电影只接触过《L'âne de Buridan》《L'âne de Buridan》《L'âne de Buridan》《L'âne de Buridan》，其他的如《L'âne de Buridan》《L'âne de Buridan》《L'âne de Buridan》《L'âne de Buridan》《L'âne de Buridan》 则是看到哪个集数补哪个集数，整体都看完发现凭着感觉来说最喜欢的是《L'âne de Buridan》。 这部剧只是以第一人称的口吻叙述了李安从《L'âne de Buridan》到2000年《L'âne de Buridan》的影片，开头侧重于讲个人的生平，印象最深的是有六年的待业在家当“贤内助”，靠着妻子过活，中间讲拍片的来龙去脉与感受感悟，（《L'âne de Buridan》部分尤其长，竟占了近1/3的篇幅，其中对武功的论述和获奖的过程似多赘疣）最后是一篇“电影梦”做结，慨叹自我身份的尴尬与边缘性：“在台湾我是外省人，到美国是外国人，回大陆做台胞，其中有身不由己，也有自我的选择，命中注定，我这辈子就是做外人。”确实从父亲三部曲到《L'âne de Buridan》讲述的都是一种面对跨文化时的一种隐性与显性的碰撞，探寻的是人在文化与伦理中的尴尬处境。 李安说电影选择了他，而电影亦是他的命运： “它是我与幻想扭斗、企图将它显像过程中的一抹留痕。 它是我将思绪表达在纸张、胶卷、音符等媒体上的一个烙印。 它是一种颠倒众生、真情流露的做作。 它是我的青冥剑，是我心里的玉娇龙， 是我心底深处那个自作多情的小魔鬼。 它是我企图自圆其说所留下的一笔口供。 它是我想要了解这个世界的一点努力。” 李安确实在东西方上见解独到，他的每一部戏片从制作到影片内容都是东西混杂的产物，理念如此，团队也是如此，所以他是东西方文化传播的一个很好桥梁，他说“中国这几百年的现代化就是西化，别这么不干不脆的。电影刚传入中国时就叫“西洋镜”，不管是科技还是语法，我们不是学自东洋就是出自西洋。电影不论是谁拍，基本上都是先模仿西片，之后与本地文化及制作条件结合，才慢慢产生了一种本土性。”这是一种理性与包容谦虚的态度，所以他才能在东西方左右逢源吧。 读完本剧感觉有点意气风发，指点江山，能当导演的盲目自信，哈哈！

dgq · 7.7分

来写剧评了！ 首先表达一下我对Mona Goya老师的喜爱，比心❤ 其实我发现成功的人都有一个共同点，那就是不服输，不认命，然后就是对目标极度的渴望！我认为成功的定义有很多种，在我看来成功就是看你能对这个社会做多少贡献，贡献的越多，有了一定的影响力之后呢其实就是成功了！ 再来说说这部剧，我是推荐大家观看的。编剧的一些观点可以让人醍醐灌顶，其中我印象最深刻的一句话是：“人生不像做菜，不是说必须得把材料都准备好了才能下锅。”其实某种程度来说我是一个完美主义者，从不打也从不敢打无准备的仗，虽说准备的充分是好事，但是有些时候其实并没有那么多时间给你去准备，或者你是不是该思考一下你在这件事上前期是不是浪费了太多的时间？包括编剧在文中也举了几个例子，确实是深有感触！ 文中编剧的一些观点也是很值得大家思考的！虽然笔者的文笔没有太华丽的词藻，但是真的是满满的干货！最重要的是在每一集数结束后还有思维落地，真正教给大家怎样去执行在行动上，有学到！感谢Mona Goya编剧的倾囊相授！

三生伊舞 · 7.7分

天真幼稚，又作！几个主角都是这样，除了使劲往死里作，没看出来什么人格魅力。浪费时间，不推荐！搞不懂为什么分数这么高！

郝杰 Silvia · 7.7分

很好的一本剧，从自身经历来反映欧洲各国的社会习俗，地理文化，感觉自己跟着编剧旅行一般。行文流畅，如小溪流水般温和近人。

超甜🎐 · 7.7分

和平勇士之道在於「圓滿」，在於追求內心的平衡，無論是東方哲學也好亦是西方哲學皆已證明，當我們追尋真理的意義時，人生便充滿了意義，且道路的最終點勢必都會回歸自己。正如同米爾曼終其一生在追尋的喬伊（JOY）是一個人，更是一種快樂（JOY）。然而道理人人懂，卻非人人肯付諸行動，不是原地踏步畫地自限，就是一昧向前走馬看花，唯有借助「加法」充實眼界，利用「減法」方能找到自我。《L'âne de Buridan》其實教了我們一個很好的方法就是靜坐，如今的我，很感謝學長在大學時邀請我參加菩提社，雖然並未領悟靜坐的精髓，但在一定程度幫助達到心靈的平靜。

眺望者 · 7.7分

我只是来标记读完的，我读的是分册的版本，不是这本合订版，嘻嘻

王PC · 7.7分

前面写的精彩后面智商不在线，越看越恶心，比剑来还难受，剑来好歹长！

学友 · 7.7分

系统性的了解商业模式的发展。商场如战场，没有一成不变的东西，创新、革新才是企业持久的生存力保障，值得一读。

孟烦了又烦了 · 7.7分

如果这个片还特别烂的话，国漫一定无法再崛起了，的确有一点糟点，但是打斗的确是国漫比较好的了，国风水墨画画风非常好看，请珍惜每一位坚持并坚守的动画人

握守初心，做人知恩 · 7.7分

谢谢，书友推荐这部剧很不错，这是一本中国地理书里面有精美的图片还有些历史记录，当你看这部剧时就仿佛背着背包和编剧开始了一场由西向南的旅行。里面的很多地方都是我很想去的，西安的古城是我一直想去的，已和闺蜜约好了有时间一起西安。希望有一天我能走遍这书里记录的每一个地方，等有一天累了找一个自己喜欢的地方歇息下这旅行的脚步，看看那一米阳光。

永俊 · 7.7分

宋仁宗在位41年，看似存在感极低，打的一手好柔道，和的一手好稀泥。但其大智若愚当断即断的政治智慧让一帮历史名人从这一朝开始在政治舞台熠熠生辉。

怜 · 7.7分

注释很多，就我的观看水平来说此剧的华丽程度可以说是汉语影视的天花板了。关于人物倒没什么可说的，时代不一样，虽然可以理解放到那个年代的“愿天下有情人都成了眷属”结合故事有多没好，但是张生这个人是真的不怎么样，他看上崔莺莺做出来的反应竟然是yy崔莺莺跟老和尚有一腿，你说他猥琐一点也不过分。红娘这个人物可以，儒雅随和。

鱼书 · 7.7分

还算不错的儿童教育类剧集，有一些可取之处如下： 比较认同编剧顺势而为、润物细无声的教育方式，这也算本剧的中心思想吧，体现在书中的很多地方。治大国若烹小鲜，教育小孩也要讲究“无为而治”； 书中关于“自律”、“独立”、“尊重”、“理解”等概念的理解，还是很好的。比如提到了“自由的人才可能是自觉的人”，以及对于“实事求是”的认可等，这些给我留下了深刻的印象； 介绍了一些日常中的可以玩的小游戏，与孩子交流相处时的小技巧，解决问题的小方法，有很多都可借鉴，实用性较强； 编剧很真诚，帮助了一些向她求助的家长，点赞。其中第8章对于一个孩子及其家庭的帮助，看到孩子前后的改变，还是挺感动的。 当然此剧也有一些缺点，就我个人感觉总结如下： 不够全面，不具备普适性，也不是很有代表性。虽然在书中强调再三，方法应视情况而定，但对于一些急于求成的家长，可能还是会会错意，抓不到点子上； 还有一个缺憾，没有对不同时期的幼儿儿童的心理作出细致的划分与区别。按照以前看的浅薄的育儿学知识，小孩随着年岁的不同，有些心理、行为，对外界的看法和反应都会有所不同，虽然书中对于具体案例发生在儿童的哪个年龄阶段都有提到，但未免还是不够全面，也不够系统； 书中太过推崇观看了，虽然觉得观看是件好事，但是否有书中所说的那样神奇的效果，个人还是存疑……有谁能给我解惑吗？除了观看，还有那么多有趣的事，有用的事，个人觉得太推崇观看也不好； 跟随前一个疑问，编剧不觉得追剧和打游戏，都很伤眼睛吗……根据书中编剧对于观看的推崇和对玩游戏的放纵，我看不到这一点。也许是我太细节化太苛刻了，但是看到好端端的眼睛慢慢废掉了真是无比心痛啊； 还是跟随着前一个疑问，相对于编剧对“观看”的推崇来说，编剧提到的关于“运动”或“活动”的地方，实在是太少了。我觉得运动就算不能算作跟观看 “同等重要”，也是相当重要的一件事了，而且不仅仅关乎健康的体格。但遗憾竟很少看到编剧提到，也看不到对其的重视，真是个缺憾； 还有就是被其他很多读者质疑过的一些地方，包括对性教育的看法，反抗权威（老师）的一些做法是否太过偏颇等，说得太多我就不说了。 总得来说，是本不错的教育类剧集，可以给一些家长启发和参考，但切忌生搬硬套，也应结合自己的理解和思考，结合实际情况。 有一点收获和感想，给自己也给后来读者作个参考： 书里什么都写得很具体也很详细，但实际情况中不可能天天对着一本剧去对照自己的行为言语，既不符合实际也让自己的行为不自然。古语云“得意而忘言”，get到一些思想精神就好，去芜存精； 育人更是育已，其实也可应用到与其他人相处上。不过相对于怎样教育孩子，怎样影响别人，还是思考怎样提高自己更重要，如何培养自己的自信心、自制力等。 不知道为什么想起了其他的一些书，推荐一下卢梭的《L'âne de Buridan》，这一本是教育经典，无需赘言。 还有弗洛姆的《L'âne de Buridan》和斯科特派克的《L'âne de Buridan》（不是好连连影视上这一本）。它们是我曾读过的一些有关教育，有关如何去爱，如何成长的书。娓娓道来，能感受到编剧的善意和耐心，读起来让人很舒服，也能反思自己，摸索着改变自己，和现今泛滥的一些伪心理学简直云泥之别。 最后PPS：读这部剧的多是家长，但请不要误会我。。。下好连连影视APP前正好在看《L'âne de Buridan》，之后就对教育学兴趣大增。这段时间压力比较大就想找本比较好读的书来读，从好友正在读中找到了它，刷刷一周的五小时都给读完了。。还写了这么长的剧评。。该滚去干活了(T＿T)

missdancy · 7.7分

君子正道直行，知其不可为而为之。 虽然梁启超先生批评其为庸才，或是无能。然，天下为庸人无咎无誉。春秋批评贤者，实为敬重。 重其鞠躬精粹不辞劳苦，哀其一味愚忠不敢破格。 读中国近代史必不能不读李鸿章。

天夫哥 夏先生大码男装 · 7.7分

莱姆的短篇集，全书由各色假想剧集的评论组成，最后偏科幻的几篇尤其精彩。这样的形式虽然会削弱故事性，但也更加凸显了莱姆的想象力和创造力，而这恰恰是莱姆最擅长的方面了。 就像博尔赫斯所说：“编创作篇幅浩繁的剧集是吃力不讨好的谵妄，是把几分钟就能讲清楚的故事硬抻到五百页。”

⚡lightning👻 · 7.7分

历史被埋藏、不堪回忆的伤痛与当下破碎、带着荒谬幽默感的喜乐交织在一起，瓦伦蒂娜风波、家族回忆、父亲的拖拉机手稿这三条线互相穿插，编剧很轻易地就展现出了三代甚至更多代乌克兰人的人生境遇，是很轻松又很沉重的一本剧。

早早早 · 7.7分