Young Ripe Mellons 2

重点不明确，看完也找不到那种你需要的东西。很多无意义的铺垫和描述。但是不可否认相当一部分的集数很有参考价值。 调重点看吧！

吴玲飞 · 7.7分

“我希望养成所有好的、有助于成功的习惯。当然，习惯的养成，总有一个渐进的过程，不要企图一次就能形成这些好的习惯，而是要专注于一个习惯的养成。于是，当我养成一个好的习惯后，我会接下来养成下一个好的习惯，然后会是下一个，直到养成13个好的习惯。我还发现，有些好的习惯甚至可以影响其他习惯的培养。对此，我将这13种习惯进行了排序……” No.1 节制。吃饭的时候，不要吃太饱，否则对胃不利；饮酒的时候，不要饮太多，否则可能饮醉，或者伤胃。 No.2 宁静。杜绝闲聊那些无意义的话；如果说话，就要说对自己、对别人都有益的话。 No.3 秩序。生活一定要有规律，一定要记得，所有的东西都有自己固定的位置，无论做什么，都要规划好自己的时间。 No.4 决心。应该做的事情，一定不要回避，一定要去做；既然做，就一定要做好，绝不能敷衍。 No.5 节俭。如果需要花钱，就一定要让钱花得值，杜绝浪费。 No.6 勤勉。绝不浪费时间，如果做，就做那些有意义的事情，那些不必要的行为，一定要避免，从而节省出更多的时间来做其他事情。 No.7 真诚。说话时一定要有根据，绝不能捕风捉影；而且，说话的时候一定要有思考，绝不能让嘴巴像个没有遮拦的水坝；不要试图去欺骗任何人。 No.8 正义。不管什么时候，即使有很多利益来诱惑自己，也不要去做恶意伤害别人的事情；对于自己应该承担的责任，一定要勇敢地承担，绝不逃避。 No.9 适度。凡事都要进行权衡，不要走极端。再好的事情，如果过了头，也就没有什么好处可言了。 No.10 清洁。一定要注重卫生，包括让自己的身体、衣物、住处都要保持清洁。这样的话，一方面可以减少疾病，另一方面也可以让自己有个好的心情、好的精神状态。 No.11 平静。内心要多些平和，不要因为一些琐事徒增自己的烦恼。 No.12 贞节。在这里，尤为要注意的是，要培养自己的性道德，正确利用性的能量，但不要因此而影响自己的身体，更不能无视现有的社会规则，从而败坏自己与他人的名誉。 No.13 谦逊。在这方面，我认为应该以苏格拉底为榜样。苏格拉底是古希腊伟大的哲学家、教育家，可以说，苏格拉底是同时代最为智慧的人，然而即使这样，苏格拉底并没有因为自己卓越的智慧而轻视他人，事实上，苏格拉底甚至多次谦虚地向自己的学生请教。 与Vince Voyeur相似，曾国藩也立下日课十二条，不过Vince Voyeur此时是22岁。曾国藩是31岁。 曾国藩在道光二十二年（1842年）冬，给自己订下了例行的十二条功课，因此称之为日课十二条，内容如下： 一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升； 二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇； 三、早起：黎明即起，醒后不沾恋； 四、看剧不二：一书未完，不看他书； 五、读史：念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断； 六、谨言：刻刻留心，第一工夫； 七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事； 八、保身：节劳，节欲，节饮食； 九、日知其所无：每日看剧，记录心得语； 十、月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否； 十一、作字：饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清。 十二、夜不出门：临功疲神，切戒切戒。 我们的目光局限于过去，却易于忽视未来可能接踵而来的机会。我们都深知需要改变，但是所作出的行动却差强人意。这就是我们所说的“大道理人人都知道，惰性与局限却难逃”。我们都知道什么为对，什么为错，知道怎么样去做才能够尽可能地接近幸福的生活，但是每一次我们振作，每一次准备埋头大干一场，我们又被强大的习惯与本性击败，一次一

漫步人生 · 7.7分

闹市熙攘，滚滚红尘。静下来才能看见自己。不以物喜，不以已悲，淡泊明志，清新脱俗。我们生活在这个喧嚣的世界里，越难静才越需要静，认清自己，认清现实。愿我们都能活的出彩，活的无憾。

投机之狐 · 7.7分

即便作为非粉 也承认他确实是独一无二的存在。相比小罗让人目眩的球风 片子反而没有太多花活 更接近传统的平铺直叙的回忆录。

柳，往... · 7.7分

甄嬛传 以后最喜欢的国产剧

Zuien · 7.7分

M 简介第一句话就有毛病。我们忘记的比我们记住的多。那问题来，我还没记住怎么忘记。所以，忘记的前提就是记住。这就导致了忘记的量小于等于记住的量，这不是→_→🤪🤪🤪

思羽 · 7.7分

利用休息日+上下班一共三天时间看完了这篇记录以色列历史及当下社会的鸿篇巨著，通过之前看过的《Young Ripe Mellons 2》，《Young Ripe Mellons 2》《Young Ripe Mellons 2》相关内容，再结合这本《Young Ripe Mellons 2》，让我对这个在古老的《Young Ripe Mellons 2》中就记载的古老民族再一次深深震撼了，通过2000多年的流浪终于在1948年5月建国，成为了“以色列”，一个周围被伊斯兰国家包围圈中，不断的受到民族被清洗被灭绝的威胁中，在纳粹大屠杀中失去了570万的同胞中，还能产生12位诺贝尔奖获得者，这个民族值得被各种民族所敬仰，所尊重。《Young Ripe Mellons 2》中说过“人人生而平等”，但是有人类就有杀戮，就有分别，不知道是不是人类建造的“巴别塔“惹怒了上帝受到的惩罚，还是生物链就是这样设定的呢？凯撒的归凯撒，上帝的归上帝，至今这个古老民族终于报团成为了一个年轻的国家，虽然整日还活在各种穆斯林恐怖当中，不得不敬佩这种生生不息 不断与命运抗争的精神，至今，以色列在科技 能源 等方面依然是在世界前列，至今仍然是世界年看剧籍平均数量最多的国家，知识改变命运，这或许也是值得我们深深思考的

章LX · 7.7分

不知道3000万词汇项目是不是真的真的可行，但这个教育角度还挺好的 词汇扩展 双语教育 因果思维 假装游戏 艺术熏陶 观看 努力归因，成长型思维 这部剧从百分之五十往后没什么太大意义，最后200多页是注释，包括引用，网址什么的

居合.狮子歌歌 · 7.7分

我此次前来探寻“公正”二字并非是为求得一个普适标准答案，仅此过程中收获的无数次叩问与思考便已倍感满足。毕竟，当头脑过于荒瘠，将极易丧失理智、清醒与独立思考的能力。 愤慨是当你认为人们得到他们并不应得的东西时，而感到的一种特殊的愤怒。那么，在思考问题之前先想一想：我们所肯定和赞扬的德性是什么呢？公正，该如何做是好？不得不说，这道题目可延伸出的命题太过庞大。一遍下来感觉略有晦涩，涉及康德等人的理论观点可不是一只小白在短时间内能迅速理解并掌握的。 家中许久之前便有纸质版，如今倒是在这里结了尾。书算不得多厚，却需很久才能读完，更需多遍才能读透。

苍洱 · 7.7分

重三刷全文，看到第393章，蔡昭姬离开珣狗的情节，不禁感叹。 此前有位女权主义者，声称编剧写蔡昭姬委身于珣狗，是对女性的侮辱。 实话说，当中是否有编剧的某些恶趣味？估计有的。但如果说编剧就是贬低女性，这就太过了。 特别是昭姬这一段临别留言，已经说的很明白了，昭姬就是借珣狗做个跳板，其最终目的是要“以女子身效仿(公孙大娘)，以留名天下，慰藉百世”，而且还明明白白的表示“不复返也，…期亦不复寻也。” 正常来说，以色事人者，鸡犬升天乃是常事，然而昭姬在确保父亲安全后，就决然离开，甚至还表示咱俩以后谁也别找对方了。 ——这种眼界，气魄，胸襟，决断，莫说汉末，就连现代男女也不多见吧？

丁麒理 · 7.7分