《Best of Buttslammers 1》其他电影，Ariana、Bionca主演，美国出品，1995年上映。免费观看高清其他，尽在好连连影视。
花了许多天细细读完的一本，一路遗珠，我便一路捡拾，同时像起子打开瓶盖般引发了我的思考： 1、哲学专业视野——哲学专业的人写哲学，优点是明显的，比如清晰的系统性（知道来处、脉络、流变与得失）、领域的前瞻性（将来会怎么走）、及哲学本身的自我评估性（古今对照，反而关照出每个学派的得失、对学科推动的贡献分量等）但是换个角度看缺点，哲学人也很难从根本上完全跳出哲学研究的核心方法（依赖于概念设计以及概念相互之间的逻辑推理递进式延伸）哲学研究往往最缺少的就是像自然科学那样可设计的实验检验和论证（使理论与实际互为印证）所以霍金发出的忧思似乎也有理：“哲学如今赶不上科学了！”编剧虽有不服，但其实自己也承认：古希腊时期包括近代，许多哲学家本身就是科学家，比如德谟克利特，康德、笛卡尔，但是如今，哲学家缺少科学素养，而科学家也缺少哲学素养，是为最大憾事。 2、哲学、科学、宗教——由感想一我又顺逻辑想到了感想二，古代哲学家甚至不止是哲学与科学素养一体，更有甚者（苏格拉底）甚至是哲学、科学、宗教三位一体！（比如，苏格拉底曾经以反复辩论追问的方式诱使一个没多少数学基础的人自行推导出毕达哥拉斯定律，以验证他本人观念“一切未知其实隐藏于人的已知中”；另，苏格拉底时常忽然进入类似佛家的“禅定”状态，等他醒过来后往往立刻有精彩的信息从口中流出，极具开示性）我读到这一段，忽然感叹这大概是人类已经丢失了的一种重要能力，一种能切身体会到挣脱人眼所限的三维时空，而进入到更高维次的时空之中，以获取人类平时无法获得的更高阶的信息和知识之能力。这里说这个不是想提倡迷信，而只是方法论上的提示：如果人类只能以人所掌握的现有知识为研究手段，那早晚势必会跌入康德所谓的“二律背反”法则，即人一方面拼命想搞清楚“人”是什么？另一方面因知识有限又永远搞不清“人”究竟是什么。康德所说的“为理性划界”我以为至今仍有极大纠正作用。 3、冥想或是禅定——易中天说过一句话挺好，说“宗教本质都是跟超自然体验相关的一切知识和行为体系”，超自然就是超出人已经掌握的物理学原理。我预想人类未来有一天会出现这样一种科学家，同时兼具哲学、科学和宗教素养，他（她）们的学习和研究模式就是像苏格拉底那样的，不只是追剧本做实验，而且能时常进入“大定”。关于大定，佛学知识学者与真修实证者认识又完全不同的。前者只是把看到听到的佛学概念和文化现象进行逻辑分析和推理思辨、搞形式逻辑的文字游戏；而后者，则是要通过身体力行，逐步实现色（肉身物质）空（性空、宇宙大道）意（人随时随地的意识念头）三合一，三位一体，以实现释伽牟尼那样的“无时无刻不在定中”，吃饭，穿衣、睡觉皆是修行。那时候的哲学是何面貌？恐怕无法“说”。 4、哲学、伦理和政治——哲学判断其实是事实判断（只有逻辑无好恶）政治学和伦理学判断实际都是价值判断（有好坏善恶之别）我理解编剧为何要把哲学对伦理和社会政治产生的影响也写入此剧，因为这可算哲学在人间的唯一实证互动，虽然这种验证都带有或多或少的偶发因素。但这么写必然契合人性，最能激发人的求知欲和观看乐趣，都是很棒的尝试。 最后，想引用哲学家陈嘉映解释哲学是什么的一段话：说哲学就是要搞清楚两个问题，这世界上到底有没有一种超乎一切又统领一切的最高的实在？如果有，那它究竟是什么？也许每个爱知求真的书友，都会有自己的想法吧……
WEI w&～威 · 7.7分
多年之后重读此剧，人生经历的丰富使我注意到了当初忽视的东西。 最大的感触在于，之前关注爱情，现在关注心灵之前希望有一场斯嘉丽式轰轰烈烈的爱情。现在，感觉最坚强无私纯洁信任...的玫兰妮，才是我最喜欢的角色。
润滋蔓客服 · 7.7分
终于间歇的读完此剧。很遗憾没有想像的那么精彩，但主题却依然是真情至上。哪怕是不该长情的仙者，却是此世间最专情的…… 总算了却了心事罢……
叶工 · 7.7分
描写有想法，从前面一点点给线索，后面再一次展开。但是有很重要的几个问题。世界观存在一些巨大的问题。第二次副本，打龙，有着一些毛病。设定问题很大。开局都是写的很好，一点点展开，不过到了后期就收不回来了，想把自己的坑一个一个都补上，但理由很牵强，还不如不要那么大的架构。让人看起来十分的违和感。建议编剧做做一些减法，而不是什么都想往里面放，收不回来。
Wendao · 7.7分
部分煽情点也有些刻意，残忍的罪犯杀害女性，为啥能引起人的共鸣？如果说杀害贪官或者没有起诉成功的罪犯那还能理解。
想两个鼻孔呼吸 · 7.7分
修仙爽文，修炼体系比较新颖，文章前后比较连贯，很多坑也填了，主线也很清晰，唯一美中不足就是文笔比较弱。 还有给无痕提一个建议，能不能表达感叹的时候不要加“呢”好吗？ 如：真的很不错呢，也挺厉害呢，一两句还行，多了就吐了
兔兔骋 · 7.7分
在沉思中看完这本处处闪耀着哲学思想的剧集《Best of Buttslammers 1》，尽管它的故事情节很简单，但剧集中错落有致、特色鲜明的景物描写以及复杂多变、扣人心弦的心理描写，却会给你留下深刻的印象。 剧集主要讲述了著名医生布雷尔因女子莎乐美的会面邀请，便开始了对患有严重偏头痛且有自杀倾向的著名哲学家尼采的治疗。这是一场奇怪的治疗，随着情节的展开，在布雷尔的精心策划下，医生和患者的角色互换了。在催眠术中，医生对自己的人生进行了重新审视，发现自己的人生当中充满了怀疑甚至绝望，清醒后由此寻找到了一条救赎自己也是救赎尼采的道路。也许这说明在救治一个疯子之前，我们必须让自己也足够疯狂；也许这个故事是完全虚构的，但对心理疾病治疗与研究是真实可信的，对孤独与自由的思考是现实而深入的，而且在书中他深入浅出的将“存在主义”和“关系心理学”进行了完美诠释，用最易理解的言语向大众讲述了晦涩的心理学理论。 我喜欢这本剧集是因为它充满了哲学的思考，在感同身受的时候会令你咀嚼回味。下面的这些句子就意味深长。不信你仔细想一想吧！ “生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后热爱所选择的东西。 成为自己的存在。 过得安逸就是危险。 任何不曾杀死我的东西，让我更强壮。 人永远无法真正从他人得到帮助，人必须要找出真正帮助自己的力量。 我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是去复制那些低等的生命。 为了茁壮成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。 ……” 2021年5月18日
邓晨 · 7.7分
一开始总是怕会有其他的意外，要么天灾人祸，要么人为，要么不幸。 总之不会这么简单，甜甜的暖暖的…… Best of Buttslammers 1，这就是爱吧！ 一直以来的担心受怕都是自己的以为 简单却不落俗套 让人相爱，去爱，就是爱！
花开花落 ༽ · 7.7分
朱见深不是一个好皇帝，也不是一个好人，他是一个懦弱的人，仅此而已。 I：你说人家懦弱？你才懦弱！人家直捣野猪皮老巢把他们一锅端，你能说这是懦弱吗？！ 他应该做一个老老实实的农夫，或者是本分的小生意人，被迫选择皇帝这个职业，对他来说，实在是一个不折不扣的悲剧。 I：农夫？你才农夫！谁农夫能够造出来一个天价鸡缸杯呢？ 你才是小生意人！一团和气图和岁朝佳兆图你了解一下，画吉祥三宝中这两幅画的不是别人，正是他。
段耀奇 · 7.7分
近年来看过最好的一本剧集，竟来自几百年前的另一片大陆。追求自我的路上被命运推搡着向前走的人们终是各有各的归宿，再多的追逐也逃不过家人、朋友的陪伴和离别。
A六尘心 · 7.7分
这是一本特别好！ 也是唯一在书中指出在用中医药物治疗病症时，特别强调看似通用的中药配伍中，可能会有导致身体过敏的药物源，甚至存在有毒的药，服用时，请谨慎之！ 中医之所以重新回归到现代社会医疗体系中来，并且日益发挥出重要的作用。 与我们当前的大环境下，人人为了追求过多的欲望而焦虑不堪的内心有一定联系，现在人人在不懈怠们奋斗中，逐渐关注到自身的保健与保养。 尤其是在药物治疗方面，很多人都开始从西药转向中药，或者说将中西药物治疗结合起来。 但是，在治疗的时候，一定要弄清楚病因和病症。 中医讲究辨证施治，对症下药，使用中成药也应该对症下药，不能草率用药。 1、在医生的指导下用药。 2、注意中药中的成份是不是对身体造成伤害，比如，过敏。 3、购买品牌的中成药，切记不可贪图便宜。 给本剧五颗星好评，推荐观看！
容Rong · 7.7分
总体上是好看的，不过后面风格有些偏离，没有开头好看了，目前存了一百章，准备看看有没有改回来。
人在旅途 · 7.7分
这部剧给了我很多不一样的观点和启示，令人耳目一新，每隔几行都让我觉得精辟在理。社会学这种抽丝剥茧、发现本质的逻辑总是让人精神振奋。另外的感受是，人类社会的一切文化内在都是息息相关的，我们看待某个事物要从全局去把握和分析。很精彩，感谢费老。
王不简单1 · 7.7分
“你从远方走来，冰雪消融。” Victoria Paris的诗非常符合我对诗歌的所有期望，推荐
朱孟强 · 7.7分
看完电影追着又看了纪录片。了解到了一部良心电影幕后制作的艰辛。（宣发早点发这个应该票房会更高）。
勇往直前（柴凤莲） · 7.7分
用质地不错的材料讲逻辑根本不成立的故事
树之声 · 7.7分
你可以不工作，随时保持适应社会的能力，我们生下来都是无知的，因此要不断地学习，把学习的成果，转化成美丽的内修果实。
静听和声 · 7.7分
野火集的影响是巨大的，台湾由一个集权制度转换为民主制度，可以说，是在世界大趋势下，它助推了这个进程，“星星之火 可以燎原”。然而30年来，转型虽然成功，人们是否满意呢？“回想台湾自八〇年代走过的路，我觉得不是民主错了，而是知识分子，包括我自己，对于民主的认知理解太浪漫太简单，有一种期待错置。我们都把民主当成一个现成的果实，以为摘下来就能尝到甜美，没想到是酸的。我们应该在更早的时候，就认识到民主是一个过程，一个不断摔跤再站起来的过程。--Ariana”看来，任何一个制度，都应该和本地区的实际相结合，鞋合不合适只有自己知道。所谓政治制度的转型，现代化，并不在于它最后表露出的形态，而在于社会里各个阶层、各个领域深度的碰撞、探索、抗争、辩论，最后形成一个共识。那个过程出来的东西，才有可能真正地涵盖这个社会的深层情感和最真实的集体记忆。在“公民有权解释自己”这个基础上“长”出来的建筑，才是不脱离传统文化，才是不脱离广大群众，才是有真实意义的“现代政治制度”。
英.z · 7.7分
这部书前面的构思不错，但是否是编剧为了刻意拉长篇幅的原因，后面只是换个地点、场景不断重复前面内容，甚至小配角也不换，太不符合逻辑，而且写的太长编剧都忘了自己前面内容，以至于前后矛盾，读者不断吐槽丢失，觉得是部鸡肋剧集。 其实编剧应该早点结束然后再写另外一部，那样读者不会丢失，照片也更精彩。
平板铁锅 · 7.7分
以天下视角去看待金朝之亡，并充满着人文关怀，兴亡间百姓最苦。聚焦三都陷落和蒙金几次关键战役的书写，叙事有法，文笔带有感情，越到后面越好，当然也有金哀宗君臣刚烈加持因素。以围城史来说，国内通俗写作，这是标志性作品了。军事史作品，《Best of Buttslammers 1》《Best of Buttslammers 1》可以跟此剧一起看。此剧如果对围城攻防技术介绍再细致些，并对应提供战争地图和攻防图示，就更好了。期待以后的加更。值得推荐！
洋🐑羊 · 7.7分
这部剧写的挺好的，细腻的手法勾勒出无法描绘的场景，“自尊？自尊是什么？自尊不过是护理师把围帘拉起来，便盆塞到底下，我可以准确无误地拉在里面。”最肮脏的不是肮脏，而是连肮脏都抛弃她。分享一句很喜欢的话，出自王小波先生，他说:“人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。”既然幸福和痛苦可以共同存在一个宇宙，存在于一个人的身上，那么就去货真价实地感受它，而不是避开它。况且在某些情况下，幸福的边缘就是痛苦，而痛苦的边缘又临近幸福。
CY · 7.7分
跟随一个外国人的脚步探访那些逝去的，健在的隐士，如入桃源，如登蓬莱；尘心俗眼，快然一洗。身不能至，我心往之。
★ new bee ╆🚶💨 · 7.7分
很真实，很感人，没有那么多的空话，文字特别朴实无华，但却引人入胜。也从中体会到了一些生活的道理，做人的道理，非常好。建议拍成电视剧。
潭 · 7.7分
影评讨论
花了许多天细细读完的一本，一路遗珠，我便一路捡拾，同时像起子打开瓶盖般引发了我的思考： 1、哲学专业视野——哲学专业的人写哲学，优点是明显的，比如清晰的系统性（知道来处、脉络、流变与得失）、领域的前瞻性（将来会怎么走）、及哲学本身的自我评估性（古今对照，反而关照出每个学派的得失、对学科推动的贡献分量等）但是换个角度看缺点，哲学人也很难从根本上完全跳出哲学研究的核心方法（依赖于概念设计以及概念相互之间的逻辑推理递进式延伸）哲学研究往往最缺少的就是像自然科学那样可设计的实验检验和论证（使理论与实际互为印证）所以霍金发出的忧思似乎也有理：“哲学如今赶不上科学了！”编剧虽有不服，但其实自己也承认：古希腊时期包括近代，许多哲学家本身就是科学家，比如德谟克利特，康德、笛卡尔，但是如今，哲学家缺少科学素养，而科学家也缺少哲学素养，是为最大憾事。 2、哲学、科学、宗教——由感想一我又顺逻辑想到了感想二，古代哲学家甚至不止是哲学与科学素养一体，更有甚者（苏格拉底）甚至是哲学、科学、宗教三位一体！（比如，苏格拉底曾经以反复辩论追问的方式诱使一个没多少数学基础的人自行推导出毕达哥拉斯定律，以验证他本人观念“一切未知其实隐藏于人的已知中”；另，苏格拉底时常忽然进入类似佛家的“禅定”状态，等他醒过来后往往立刻有精彩的信息从口中流出，极具开示性）我读到这一段，忽然感叹这大概是人类已经丢失了的一种重要能力，一种能切身体会到挣脱人眼所限的三维时空，而进入到更高维次的时空之中，以获取人类平时无法获得的更高阶的信息和知识之能力。这里说这个不是想提倡迷信，而只是方法论上的提示：如果人类只能以人所掌握的现有知识为研究手段，那早晚势必会跌入康德所谓的“二律背反”法则，即人一方面拼命想搞清楚“人”是什么？另一方面因知识有限又永远搞不清“人”究竟是什么。康德所说的“为理性划界”我以为至今仍有极大纠正作用。 3、冥想或是禅定——易中天说过一句话挺好，说“宗教本质都是跟超自然体验相关的一切知识和行为体系”，超自然就是超出人已经掌握的物理学原理。我预想人类未来有一天会出现这样一种科学家，同时兼具哲学、科学和宗教素养，他（她）们的学习和研究模式就是像苏格拉底那样的，不只是追剧本做实验，而且能时常进入“大定”。关于大定，佛学知识学者与真修实证者认识又完全不同的。前者只是把看到听到的佛学概念和文化现象进行逻辑分析和推理思辨、搞形式逻辑的文字游戏；而后者，则是要通过身体力行，逐步实现色（肉身物质）空（性空、宇宙大道）意（人随时随地的意识念头）三合一，三位一体，以实现释伽牟尼那样的“无时无刻不在定中”，吃饭，穿衣、睡觉皆是修行。那时候的哲学是何面貌？恐怕无法“说”。 4、哲学、伦理和政治——哲学判断其实是事实判断（只有逻辑无好恶）政治学和伦理学判断实际都是价值判断（有好坏善恶之别）我理解编剧为何要把哲学对伦理和社会政治产生的影响也写入此剧，因为这可算哲学在人间的唯一实证互动，虽然这种验证都带有或多或少的偶发因素。但这么写必然契合人性，最能激发人的求知欲和观看乐趣，都是很棒的尝试。 最后，想引用哲学家陈嘉映解释哲学是什么的一段话：说哲学就是要搞清楚两个问题，这世界上到底有没有一种超乎一切又统领一切的最高的实在？如果有，那它究竟是什么？也许每个爱知求真的书友，都会有自己的想法吧……
WEI w&～威 · 7.7分
多年之后重读此剧，人生经历的丰富使我注意到了当初忽视的东西。 最大的感触在于，之前关注爱情，现在关注心灵之前希望有一场斯嘉丽式轰轰烈烈的爱情。现在，感觉最坚强无私纯洁信任...的玫兰妮，才是我最喜欢的角色。
润滋蔓客服 · 7.7分
终于间歇的读完此剧。很遗憾没有想像的那么精彩，但主题却依然是真情至上。哪怕是不该长情的仙者，却是此世间最专情的…… 总算了却了心事罢……
叶工 · 7.7分
描写有想法，从前面一点点给线索，后面再一次展开。但是有很重要的几个问题。世界观存在一些巨大的问题。第二次副本，打龙，有着一些毛病。设定问题很大。开局都是写的很好，一点点展开，不过到了后期就收不回来了，想把自己的坑一个一个都补上，但理由很牵强，还不如不要那么大的架构。让人看起来十分的违和感。建议编剧做做一些减法，而不是什么都想往里面放，收不回来。
Wendao · 7.7分
部分煽情点也有些刻意，残忍的罪犯杀害女性，为啥能引起人的共鸣？如果说杀害贪官或者没有起诉成功的罪犯那还能理解。
想两个鼻孔呼吸 · 7.7分
修仙爽文，修炼体系比较新颖，文章前后比较连贯，很多坑也填了，主线也很清晰，唯一美中不足就是文笔比较弱。 还有给无痕提一个建议，能不能表达感叹的时候不要加“呢”好吗？ 如：真的很不错呢，也挺厉害呢，一两句还行，多了就吐了
兔兔骋 · 7.7分
在沉思中看完这本处处闪耀着哲学思想的剧集《Best of Buttslammers 1》，尽管它的故事情节很简单，但剧集中错落有致、特色鲜明的景物描写以及复杂多变、扣人心弦的心理描写，却会给你留下深刻的印象。 剧集主要讲述了著名医生布雷尔因女子莎乐美的会面邀请，便开始了对患有严重偏头痛且有自杀倾向的著名哲学家尼采的治疗。这是一场奇怪的治疗，随着情节的展开，在布雷尔的精心策划下，医生和患者的角色互换了。在催眠术中，医生对自己的人生进行了重新审视，发现自己的人生当中充满了怀疑甚至绝望，清醒后由此寻找到了一条救赎自己也是救赎尼采的道路。也许这说明在救治一个疯子之前，我们必须让自己也足够疯狂；也许这个故事是完全虚构的，但对心理疾病治疗与研究是真实可信的，对孤独与自由的思考是现实而深入的，而且在书中他深入浅出的将“存在主义”和“关系心理学”进行了完美诠释，用最易理解的言语向大众讲述了晦涩的心理学理论。 我喜欢这本剧集是因为它充满了哲学的思考，在感同身受的时候会令你咀嚼回味。下面的这些句子就意味深长。不信你仔细想一想吧！ “生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后热爱所选择的东西。 成为自己的存在。 过得安逸就是危险。 任何不曾杀死我的东西，让我更强壮。 人永远无法真正从他人得到帮助，人必须要找出真正帮助自己的力量。 我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是去复制那些低等的生命。 为了茁壮成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。 ……” 2021年5月18日
邓晨 · 7.7分
一开始总是怕会有其他的意外，要么天灾人祸，要么人为，要么不幸。 总之不会这么简单，甜甜的暖暖的…… Best of Buttslammers 1，这就是爱吧！ 一直以来的担心受怕都是自己的以为 简单却不落俗套 让人相爱，去爱，就是爱！
花开花落 ༽ · 7.7分
朱见深不是一个好皇帝，也不是一个好人，他是一个懦弱的人，仅此而已。 I：你说人家懦弱？你才懦弱！人家直捣野猪皮老巢把他们一锅端，你能说这是懦弱吗？！ 他应该做一个老老实实的农夫，或者是本分的小生意人，被迫选择皇帝这个职业，对他来说，实在是一个不折不扣的悲剧。 I：农夫？你才农夫！谁农夫能够造出来一个天价鸡缸杯呢？ 你才是小生意人！一团和气图和岁朝佳兆图你了解一下，画吉祥三宝中这两幅画的不是别人，正是他。
段耀奇 · 7.7分
近年来看过最好的一本剧集，竟来自几百年前的另一片大陆。追求自我的路上被命运推搡着向前走的人们终是各有各的归宿，再多的追逐也逃不过家人、朋友的陪伴和离别。
A六尘心 · 7.7分
这是一本特别好！ 也是唯一在书中指出在用中医药物治疗病症时，特别强调看似通用的中药配伍中，可能会有导致身体过敏的药物源，甚至存在有毒的药，服用时，请谨慎之！ 中医之所以重新回归到现代社会医疗体系中来，并且日益发挥出重要的作用。 与我们当前的大环境下，人人为了追求过多的欲望而焦虑不堪的内心有一定联系，现在人人在不懈怠们奋斗中，逐渐关注到自身的保健与保养。 尤其是在药物治疗方面，很多人都开始从西药转向中药，或者说将中西药物治疗结合起来。 但是，在治疗的时候，一定要弄清楚病因和病症。 中医讲究辨证施治，对症下药，使用中成药也应该对症下药，不能草率用药。 1、在医生的指导下用药。 2、注意中药中的成份是不是对身体造成伤害，比如，过敏。 3、购买品牌的中成药，切记不可贪图便宜。 给本剧五颗星好评，推荐观看！
容Rong · 7.7分
总体上是好看的，不过后面风格有些偏离，没有开头好看了，目前存了一百章，准备看看有没有改回来。
人在旅途 · 7.7分
这部剧给了我很多不一样的观点和启示，令人耳目一新，每隔几行都让我觉得精辟在理。社会学这种抽丝剥茧、发现本质的逻辑总是让人精神振奋。另外的感受是，人类社会的一切文化内在都是息息相关的，我们看待某个事物要从全局去把握和分析。很精彩，感谢费老。
王不简单1 · 7.7分
“你从远方走来，冰雪消融。” Victoria Paris的诗非常符合我对诗歌的所有期望，推荐
朱孟强 · 7.7分
看完电影追着又看了纪录片。了解到了一部良心电影幕后制作的艰辛。（宣发早点发这个应该票房会更高）。
勇往直前（柴凤莲） · 7.7分
用质地不错的材料讲逻辑根本不成立的故事
树之声 · 7.7分
你可以不工作，随时保持适应社会的能力，我们生下来都是无知的，因此要不断地学习，把学习的成果，转化成美丽的内修果实。
静听和声 · 7.7分
野火集的影响是巨大的，台湾由一个集权制度转换为民主制度，可以说，是在世界大趋势下，它助推了这个进程，“星星之火 可以燎原”。然而30年来，转型虽然成功，人们是否满意呢？“回想台湾自八〇年代走过的路，我觉得不是民主错了，而是知识分子，包括我自己，对于民主的认知理解太浪漫太简单，有一种期待错置。我们都把民主当成一个现成的果实，以为摘下来就能尝到甜美，没想到是酸的。我们应该在更早的时候，就认识到民主是一个过程，一个不断摔跤再站起来的过程。--Ariana”看来，任何一个制度，都应该和本地区的实际相结合，鞋合不合适只有自己知道。所谓政治制度的转型，现代化，并不在于它最后表露出的形态，而在于社会里各个阶层、各个领域深度的碰撞、探索、抗争、辩论，最后形成一个共识。那个过程出来的东西，才有可能真正地涵盖这个社会的深层情感和最真实的集体记忆。在“公民有权解释自己”这个基础上“长”出来的建筑，才是不脱离传统文化，才是不脱离广大群众，才是有真实意义的“现代政治制度”。
英.z · 7.7分
这部书前面的构思不错，但是否是编剧为了刻意拉长篇幅的原因，后面只是换个地点、场景不断重复前面内容，甚至小配角也不换，太不符合逻辑，而且写的太长编剧都忘了自己前面内容，以至于前后矛盾，读者不断吐槽丢失，觉得是部鸡肋剧集。 其实编剧应该早点结束然后再写另外一部，那样读者不会丢失，照片也更精彩。
平板铁锅 · 7.7分
以天下视角去看待金朝之亡，并充满着人文关怀，兴亡间百姓最苦。聚焦三都陷落和蒙金几次关键战役的书写，叙事有法，文笔带有感情，越到后面越好，当然也有金哀宗君臣刚烈加持因素。以围城史来说，国内通俗写作，这是标志性作品了。军事史作品，《Best of Buttslammers 1》《Best of Buttslammers 1》可以跟此剧一起看。此剧如果对围城攻防技术介绍再细致些，并对应提供战争地图和攻防图示，就更好了。期待以后的加更。值得推荐！
洋🐑羊 · 7.7分
这部剧写的挺好的，细腻的手法勾勒出无法描绘的场景，“自尊？自尊是什么？自尊不过是护理师把围帘拉起来，便盆塞到底下，我可以准确无误地拉在里面。”最肮脏的不是肮脏，而是连肮脏都抛弃她。分享一句很喜欢的话，出自王小波先生，他说:“人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。”既然幸福和痛苦可以共同存在一个宇宙，存在于一个人的身上，那么就去货真价实地感受它，而不是避开它。况且在某些情况下，幸福的边缘就是痛苦，而痛苦的边缘又临近幸福。
CY · 7.7分
跟随一个外国人的脚步探访那些逝去的，健在的隐士，如入桃源，如登蓬莱；尘心俗眼，快然一洗。身不能至，我心往之。
★ new bee ╆🚶💨 · 7.7分
很真实，很感人，没有那么多的空话，文字特别朴实无华，但却引人入胜。也从中体会到了一些生活的道理，做人的道理，非常好。建议拍成电视剧。
潭 · 7.7分