Cannonball Run: Italy or Bust

看完的第三天。还是会点开来以为自己还没看完。第一次看剧集结束在这种时候，不习惯。戛然而止，反而很念念不忘

光影无痕 · 7.7分

Cannonball Run: Italy or Bust一方小天地，容纳了太多的悲欢孤寂，人情冷暖，世态炎凉，自己种下的因终会有果，或许是善果，或许是恶果。人生可以说很长，其实也没有太长，经历过起落，品尝过各种滋味也就这样过去了。 这篇剧集给了我很深的感触，涉世未深根本不知人间疾苦，只是会无痛呻吟，书中展现的故事丰富我们的世界，同时也是编剧想要借之给予忠告。 都说“早知今日，何必当初”，人性总是会抱着侥幸的心理，不断地说服自己这样下去没有事情，往往天不遂人愿，还是会有失望，以及接踵而来的抱怨当初不怎么样就好了。其实就算再来一次还是会于事无补，总是喜欢做些美好的梦……

鐸 · 7.7分

在剧情面前特效不值一提

星月皆在我眼中 · 7.7分

1.看到前面觉得Rowland Jobson好自恋啊（爱自己是一生浪漫的开始hhh），不愧是作家，言辞优美地夸自己、骂波西。但是越看越发现Rowland Jobson是真的对自己和波西有着清晰的认知和剖析，细细道来自己的才华、善良和软弱，享乐与悲伤，更细细剖析波西对父亲的恨、对自己的爱与性格上的反复无常。 每个人性格上都有光辉的一面，也有粗俗的一面，Rowland Jobson的信让我最动容的是，他完完全全地接纳自己和他人：忏悔自己的过错，指出波西的缺点，阐述所受到的惩罚。但他就是不羞耻，完完全全地剖析并袒露后，他仍然保留并迸发着爱，不论是对自己，对波西，亦或是对自己的牢狱之灾。 2.刚开始看这部剧时，我想也许这部剧可以作为一个寓言，人性中“恶”的一面摧毁了人性中“善”的一面，而摧毁后的反思、经过理性的调和，“善”最终控制住了“恶”，占据了主导。凡事一体两面，对自己的“善”与“恶”都平常心看待、接纳、控制。 3.最后，当我真正遭遇到我认为的巨大不公后，这部剧可以给我带来慰藉（当然我希望不要出现这种情况）。

醉小僧 · 7.7分

缘起:最早接触王阳明是通过一句话:“此心不动，随机而动。”看到后立马觉的好有气场，再次接触就是在读《Cannonball Run: Italy or Bust》的时候，觉的王阳明简直是战神，心学简直太高深，于是就有了拜读此剧的念头。 圣人练成记 书香世家又天姿聪颖再有高人指点，起步已高于众人。 逆境打磨，百炼成钢，但关键还要在适当的时候有贵人提携。 身经百战，经历荣辱，看尽世间百态，真理方出。 王阳明的一生在心学上精益达练，以身讲法，学生遍天下，心学精髓流芳百世;在政绩上，战无不胜，克敌无数。但其实看了他的生平后也能感受到其受到排挤和不能被当朝者承认和接受的无奈和心酸。 知行合一·事上练·致良知 知行合一和事上练只是“致良知”的一个前奏，真正动人心弦的是他心学思想的精华——致良知。 天下一切事，都是你良知的事。 良知就是造化的精灵，能生天和地，能造鬼和神，能度一切苦，能化一切哀。 ——分清善恶是良知作为品德方面的能力，而分清是非就是良知作为智慧方面的能力。人的一生要光复自己的良知，用品德和智慧保驾护航，无往不胜。 和禅宗的不同: “禅宗说了‘人人都有佛性’后就枯坐，什么都不管了。说了‘佛向心头做’后就真的在心头做，不去实践。禅宗有消极避世的一面。而心学说了‘在心上用功’后，必须去实践，有积极面对的一面。 和朱熹理学的不同: 朱熹说是去实践中寻找真理。而心学认为，真理已在我心中，我去实践，只是去验证这个真理，其实最终目的就是磨炼我们的心。既然真理自在我心，就可以不废功夫去寻求，直接拿出来实践就行。 听从内心的声音 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 其实王阳明心学和我们现在的心灵成长的理念异曲同工。“心外无物”,向内看，内因决定外在。

call me 过了期的小朋友 · 7.7分

就像标题，从尊敬一事无成的自己开始。 不知道从什么时候开始，成功的定义变得如此狭隘。挣很多的钱就是成功，有权有势就是成功。但从来没有人问自己快不快乐。我一直很喜欢港产电影里的一句话，做人，做重要的是开心。钱只会买来虚荣，买不来真正的开心。而当你明白真正的开心的时候，钱也就不那么重要了。

Cici北京二区李海霞 · 7.7分

开始追剧的时候没有想到是穿越剧集，看进去了发现前半截还行，后面就开始瞎编了。编剧基本上把自己能想到的人物和事件全放了进去，尤其是名字的乱用，不知道是为了迎合当时读者的品味还是哗众取宠。两颗星，一颗给没有烂尾，好歹写完了，一颗给自己愣是读完了

二狗子（不听语音，谢谢！） · 7.7分

从远古神邸到公元前30年古埃及灭亡，大致梳理了古埃及4000年历史。古埃及辉煌又璀璨的4000年文明得以被今人所了解很大程度上得益于金字塔和木乃伊的保存。全书围绕法老们的墓葬展开，又可以叫《Cannonball Run: Italy or Bust》。 看完特别惊叹埃及古老而辉煌的文明，别的文明还住土屋时埃及人住在大理石建造的城市，他们戴假发、喷香水、证明地球是圆的、算出一年有三百六十五又四分之一天。埃及有台词记录的历史居然可以追溯到公元前3500年！公元前30年埃及沦陷灭亡时，中国还是西汉建始三年。这样古老辉煌的文明湮灭在了历史的长河里真是让人喟叹。

孝川 · 7.7分

故意制造的巧合太多，只是为了满足一重又一重剥洋葱一样的反转，过于牵强。

生生不息🌿 · 7.7分

如果说政治学方面我要推荐一本剧的话，那就是这本了，这部剧是符合一本优秀通识书的标准的：通俗易懂（高中都看得懂）、客观全面（不夹带太多私货）、体系框架（哪些领域有哪些牛人，他们都说了啥）。 重点推荐第1、2、3、5讲以及14.9。 第1讲和第2讲，说清楚了“什么是政治”，政治可以有很多种理解，可我们最熟悉的大概只是毛的“划分敌友”和教科书上的那个“经济基础决定的上层建筑”，这两讲会让你明白原来还可以这样看待政治呀。 强烈推荐2.1那个岛屿的寓言，通过一群人流落荒岛该怎么办来论述我们的政治其实可以有哪些选择，这可以算是我见过的激发政治学兴趣的最好的一个故事，如果你对政治没什么兴趣可以先看它。 第3讲，意识形态大论战，看了这章你才会对现代三大意识形态自由主义、保守主义、社会主义有更深刻的理解，才会明白为什么有时候西方的观念跟我们差异那么大。 第5讲，这一讲涉及最大的问题就是到底什么才是民主？只有搞清楚民主可以是什么，才会明白民主不是只有普选这一条路的，才会明白为什么我们都要追求民主，才会明白为什么我们说资产阶级民主是虚伪的。 14.9，讲了社会科学研究的方法，我们平时都是可以进行借鉴的。 至于其他集数，自己读着有兴趣的话可以再好好读一下。 还有要注意的一点就是，编剧对票选式的民主政体极其推崇，认为世界各国不是民主就是在民主转型的路上，如果转型失败了那也只是暂时性的“两不像”，在想说我国的时候会提“某些国家”。有的人看着看着就会条件反射式地想反驳，我也是，这时候就得记着《Cannonball Run: Italy or Bust》里的观点了，“如果你认为编剧说的有问题，请指出来，如果指不出来，那就要暂时认可”。 另，附上我认为一本好的通识书的标准： 1.通俗易懂，高中毕业都能看懂。 2.客观全面，不夹带私货。 有个标准就是多做事实判断（谁在什么时候说了什么），少做价值判断（这个人说的话不是蠢就是坏），编剧不应让自己好恶影响了对各种观点的介绍。 还有个标准是你在这方面的90%的个人观点至少都能找到共鸣，一个学科发展这么多年，理应是把大部分相关观点都讨论过了的，如果你的大部分个人观点竟然在这本通识书中根本找不到，那小概率你是这方面的天才，大概率是书没介绍全面。 3.体系框架。 看完全书至少要能了解这个学科主要是干嘛的，都有哪些牛人，现在研究到什么阶段了。

子可 · 7.7分

ennnnnnn…不是有短剧了么？实在不擅长编剧情，可以拍短剧啊…

为你守候 · 7.7分

看到这几乎明代著名伟人都写完了吧！明代第一伟人张居正，果然是政治老手

二师妹 · 7.7分

本来是想给4星的，看到这么多一星就很奇怪，这不是个一星的剧。不管是不是粉丝，客观点是对自己好。多给一星，一半给鼓励，一半给幻想的长安城

一块牛排 · 7.7分

人是群居动物，群居就意味着容易从众，迷茫，随大流，动物就意味着解开法律的锁链刨除道德的外衣之后剩下就是一具赤裸纯粹的动物本体，附着曾经被修饰为人性的兽性，对着比自己弱小的对象肆意的践踏凌辱，可怜的婉儿，可怜的市长，可怜的教授，可怜的哥……一切曾经内心美好的人都被动物迫害致死，只有兽性才能对付兽性！上世纪末中国社会发展中底层人民的迷茫甚至是病态，潜藏着的兽性，在文章中展现的淋漓尽致！

xyl好运来 · 7.7分

幻灭、动摇、追求三个篇章，三个故事也是三种精神状态。在面对大革命失败时候，不同的人在不同的生活状态中所选择的不同道路，不堪回首更堪向前，光明与黑暗之间的摇摆，希望与绝望之中的纠结，是之矛盾。

💜 棣夫人💜 · 7.7分

民族的进步从来就不需要全民参与，万人中平均有一个能觉醒民族意识，那么中华民族都将充满无限可能。过去的历史无法改变，但会一直存在于在意的人的内心，给人更高的追求。心中存有遗憾，才会努力填补遗憾，脑海里有大师的背影，才能靠近大师。

默默鱼 · 7.7分

经典摘要《Cannonball Run: Italy or Bust》 1、不要被事物的外表所蒙蔽，要警惕事物的华而不实，防止花费与收益出现严重偏差 2、算命先生所说的话一般是共性的，即这些话对谁说都能有一定的准确性。人在那种特殊的情况下，就会在无形中把被说中的部分扩大了，所以会感觉很准 3、意识到无知，是知道的开始 4、要真正取得进步就要靠不耻下问来填补自己的无知 5、只有真正谦虚的人，才会得到别人真诚的建议，促进自己改正不足 6、人贵有自知之明，很多人只看到别人的不足，却看不到自己的缺点。这样是很危险的 7、越是处于高位，越要有自知之明，不要被别人的恭维蒙蔽了神志 8、要实事求是，考虑全面。当别人称赞你的时候，要保持头脑冷静，知道自己还有不足之处；当别人贬低你的时候，也不要自暴自弃，要知道自己还有可取之处，真实客观地看待自己，避免出现以偏赅全而导致的错误 9、我们总是会“自信地犯错”—大家往往还是认为自己“精心挑选”的彩票中奖的可能性更高一些 10、一个人如果在做一件自认为不值得做的事情，即使成功，也不觉得有多大的成就感；如果在做自认为值得做的事情，则会认为每一个进展都很有意义 11、无知和好高骛远是年轻人最容易犯的错误，也是导致频繁失败的主要原因 12、如今，不少年轻人得到一份工作后，都渴望证实自己的优秀，但因认为简单小事不值得做，从而失去了很多展示自己价值和走向成功的契机 13、小事也好，大事也好，都是我们内心价值观的一种判断 我们不妨听听比尔·盖茨的劝告：“年轻人，从小事做起吧，不要在日复一日的幻想中浪费年华。” 14、在企业中： 让成就欲较强的员工单独或牵头完成具有一定风险和难度的工作，并在其完成时给予及时的肯定和赞扬 让依附欲较强的员工更多地参加到某个团体中共同工作 让权力欲较强的员工担任一个与之能力相适应的主管 同时要加强员工对企业目标的认同感，让员工感觉到自己所做的工作是值得的，这样才能激发员工的热情 15、遇到那些“芝麻绿豆”的小事，就没必要大动干戈，以免浪费生命；当遇到了真正值得做的事，就应该像贝尔西蒙和约翰·戈达德那样，坚持下去，尽全力去实现它，只有这样才能取得伟大的成功 16、在现实生活中，无论是做人，还是做事，我们都要擦亮双眼，理智思考，不要让权威成为遮盖事实真相的心理面纱 17、人微则言轻，人贵则言重 18、我们不要被问题吓倒，不要惧怕权威，更不能盲目地迷信权威。我们应该学会独立思考，用自信心作为突围那些权威名义下的种种圈套的利器 19、情绪影响一切—件事，在别人眼中看着是悲哀的，在你眼中也许就是喜乐的，关键是自己怎么想 20、要驱除生命中的黑暗，最好的办法就是使生命充满阳光 要避免混乱，就得追求和谐 要使头脑戒绝错误，就得使头脑充满真知 要远离邪恶，就得多多思索美好可爱的事物 要摆脱一切讨厌和不健康的东西，就必须深思一切怡人和有益健康的事情 21、我们应该学会体验各种生活状态的不同乐趣： 既能在激荡人心的活动中体验激情的热烈奔放，又能在平淡如水的日常生活中享受悠然自得的生活情趣 唯有此，自己才能在生活场景发生较大转换时，避免心理上产生巨大的失落感和消极的情绪 22、给情感一个宣泄的窗口—运动 23、越是被禁止的东西或事情，越会引发人们更大的兴趣和关注，使人们充满窥探和尝试的欲望，千方百计通过各种渠道获得或尝试它 24、掌控自己，别把坏心情传染给别人—仅仅一次小小的谦让、一个真诚的微笑，就可以给别人带来愉快，让不良的情绪结束蔓延 25、做到处颓势不倒，处逆境不躁，心静若止水。还要守住一份寂寞，忍耐一份孤独，不随波逐流。自己的情绪，还是要自己做主 26、获得成功的人，

范秉松 · 7.7分