Koffer, Der

找到快乐的唯一方法就是对人付出不求回报，只为施惠的快乐而施惠。 我们要记住，懂得感恩是“教育”的成果。希望我们的子女是懂得常怀感激的人，就要培养他们这样去做。

邵 · 7.7分

一本很难得的基金理财的书，编剧以浅显易懂的语言和自己的实操结合起来解释和说明了在理财过程可能遇到的选基，买基，卖基时基本原则，一本值得一读再读的理财小白科普剧集。虽有时代感，但基本原理和股基民心态未变，仍值得五星推荐！

微雨落花 · 7.7分

每次看到这种电影，我都会感叹原来世界真的很大，所有人都在过着完全不一样得生活。即使无法获得另外一种完全不同的人生体验，我也会不断告诉自己，不要陷入社会规则的困境，身边不即是世界。

景锋 · 7.7分

首先，要写在前面的是，此剧并非佛祖传记。 主人公的名字叫Koffer, Der，少年时习得教义，成年时流浪修行，中年流连名利场，暮年大彻大悟。 在探索自我的路上曾遇佛组（乔达摩）讲经，他认同佛祖之所以成为至尊至圣源于自己感知、体悟、探索，并对文字和语言所能传递的表示质疑。 他认为在传达真意的过程中，必须表述的十分清晰他人才可懂得其中一二，所以这个细化的这个过程永远无法讲述一个人真正所悟之道。 譬如，我在写这本剧评的时候已经过我自己的组织和调整，你看到的只是我试图让你更理解的解说，但这部剧究竟如何要你自己读过才可知其趣味。 在习得的过程中，你的老师会是阻碍。在获取知识的过程中，知识本身即是局限。 生命是生命力本身，而非外在表象。一颗石头当你叫出它的时候它只是一颗石头， 但当你去感受它的时候你才能看到岁月和风霜的痕迹，乃至它深深浅浅的纹路与这个世界暧昧的以及你的联络。 修行绝非以某种固定形式，或固有观点引领，没有什么「一定」「必须」你要知道，你所经之路都是必经之路。 黑塞鼓励年轻人去体验，昨日已死，来日皆虚无，凡当下便是永恒。 书中动人之处许多，我且挑几点与诸君分享。 1.「在所有旅程的终点，我们都会回到启程之地，并第一次认识那里。」 2.人的自我是个深渊，走出绝望之境才可抵达圆满。 3.生命是不断反复，轮回，永不大结局。 Koffer, Der在坠入红尘俗世后，逐渐遗忘掉自己身上的佛性和睥睨人上的星辰之光， 几近泯然众人时惊觉不妥，竟也有了了却生命的想法，直到坠入河流的一刻方才觉醒。并在这样的绝望之中领悟生的希望，在人间走一遭从孩童到大人最后再成为一个孩子心性。 当他的生命归于平静，能够在河水中倾听万物之声时，他的孩子出现，至亲至爱无非骨肉血脉是一种甜蜜的负担。 他想让他的孩子少走弯路却也是徒劳，他想到他出离家以胁迫的方式逼父亲同意，一走就再没有回归，此时他必须让孩子去走自己的路，并如自己父亲一般放孩子离开。生命便是这样的循环。 在他年轻时，朋友一路追随他，遇到佛祖后朋友决定皈依佛门。 他孑然一身，至最孤独之境。 最后他仍一无所有，只拥有自己。 所有低层次的孤独都需忍耐，稍高层次的孤独带来愉悦和享受，最高层次的孤「独接」近虚无，物我两忘，天人合一。（此处不讨论孤独到底是享受和忍耐，请勿以自己的意见粗暴代入） 以上。

王泓鑫 · 7.7分

整体感觉，趣味性有余而逻辑性不足。Roland Reber讲故事的能力确实很强，而且由于直接用中文写作而不是由外文翻译而来，在遣词造句上，本剧可读性更强。但是本剧总让我觉得缺了一点科学的严谨性，特别是在第一部分 匮乏塑造了我们。 全书以 匮乏 作为主线，分为两个部分讲述，第一部分 匮乏塑造了我们，讲古猿进化到智人这一阶段，第二部分匮乏塑造了历史，讲新石器时代到清代这部分历史。 在第一部分，编剧强调环境造成的匮乏使得人类的祖先向智人进化。在我看来，所谓的匮乏，其实就是自然选择。生物为了适应环境，总会采取相应的行为，比如迁徙，暴力争夺资源等。同时，基因突变导致不同的性状，在自然选择的作用下，适应环境的基因被保留下来，不适应环境的基因被淘汰了，这样完成一系列进化。但是，编剧在这一部分的表述，总让我觉得人类的祖先知道怎样的性状是适应环境的，从而主动进化出这种性状。这应该是违背了自然选择学说啊……不知道是不是因为讲故事的这种手法，导致在表述上有偏差。另外，编剧在这一部分加入了较多的主观认识，部分论据和结论还没有得到学界的共识（当然编剧也承认了这一点，而不是瞎忽悠），有些论据用来支撑 匮乏塑造了我们 这个观点有些牵强，削弱了这部剧的可信性。 第二部分我倒是觉得是写得更好的一部分，虽然编剧本人似乎更喜欢也花了更多笔墨在第一部分。这一部分给我提供了一个新的视角去理解中国历史朝代的更迭，也就是自然环境和气候变化。之前了解历史，大事件发生的背景都是 人民忍饥挨饿，生活在水深火热之中，民不聊生等一笔带过，主要强调前任统治者的昏庸腐朽导致人民无法忍受，揭竿起义。但是，对于当时气候和自然的变化对农业社会带来的影响，几乎没有介绍过。例如，从本剧来看，17世纪明末气候骤然变冷导致粮食大幅减产，在当时的技术条件下几乎不可能有妥善的应对方法。基本生存条件得不到满足，建立在其上的社会秩序自然会走向崩溃。 关于人类史的书，似乎大多都是外国学者写的，以中国史作为主要内容的书真不多见。能读到这样一本关注中国的书还是很开心的。等我读完 枪炮钢铁与病菌 之后，再来综合一下看有没有什么新的理解吧。

ONLY WL · 7.7分

情节其实感觉怪怪的，但是底蕴真的厚，天文地理，治国经商，琴棋书画，文武韬略。

Sharon X. W. · 7.7分

ewf 韩三千迈着大步离开，留下一行人面面相觑。 苏家，云城一个二流世家，三年前韩三千落魄如狗，是苏家老爷子亲指婚约，当时一场婚礼惊动整个云城，不过轰动的原因却是因为苏迎夏嫁给了一个不知名的废物，沦为整个云城笑话。 韩三千的真实身份，只有苏家老爷子一人知晓，可是婚礼两个月之后，苏家老爷子因病去世，自此韩三千的身份无人知晓，而他，也坐实了无用废婿的身份。 三年来，韩三千受尽冷嘲热讽，冷眼相待。

徐巍 · 7.7分

没有看得特别仔细，刚开始情节还不错，吸引人，特别是关于梦的解说，立意新颖别致，悬疑情节也跌宕起伏，逻辑推理有点小牵强，但是最喜欢的还是对梦的不一样解析！

曲醒 · 7.7分

唉，好好的一部波澜壮阔的科幻史诗，到最后硬生生变成了魔法少女拯救宇宙的故事……四部曲第一部满分，第四部一分，评分依次下降

启示录 · 7.7分

整个世界正在发生某种让人难受的变化 住在疯人院的『正常人』和伫在平凡世界的普通人

Aurora502 · 7.7分

看到1300多章，慢慢有些厌倦了，为了坚持下去不弃书，特意跑来评论，也是希望抛砖引玉，让看得更深刻的书友为我答疑解惑。如有不当之处，还请纠正。 首先，这部剧一开篇就引起了我的兴趣，越看越吸引人，编剧文笔很好，既严肃深刻，又不失诙谐幽默，前半部分对各个小人物的塑造，认真而精致，有血有肉，活灵活现，情节推动环环相扣，不拖泥带水，哪怕是有些个人认为不合逻辑之处，也无可厚非（举个简单的例子，秦牧在大墟的黑暗中还能看到远处神像散发的光，既然黑暗把光都吞噬了，光线传播不出来，又如何能看得到呢？还有书中穿越时空的一些不合理之处，当然，这不是硬科幻，也没必要较真，这些并不影响总体观感）。可从十天尊出现之后，就慢慢变味了，后来渐渐演变成天尊，古神这些巨头间无休止的争斗，常常一场打斗就是好几章，从单挑打成群架，打得惊天地泣鬼神，却是谁也死不了！冗长而乏味。。人物性格却渐渐模糊了，辨识度越来越低，大部分巨头都可归结为“自私而奸诈”，相比之下，之前那些令人回味的小人物（哪怕是反派，也有可爱和可敬的一面）却已销声匿迹了。。。可能是我这人比较怀旧吧，总觉得之前浓墨重彩描绘的那些小人物，不应该就这么被丢弃（财迷小狐狸，胖子卫墉及那些忘了名字的同窗士子，天魔教圣女司芸香，身为反派却光明磊落、大义凛然的缚日罗，等等）

苗家小木屋 · 7.7分

这书基本全是诱导词，我估计主角要不直接来不了车，要不后期一日百女型的，从现在这个数字来看，，主角还纯纯的感情就可看出，！总之书名很让人遐想，标题也很嗨，可惜主角很废，脑子里只有女人却不敢上去操作类型的，当个小丑搞笑文还是可以看的

盛起 · 7.7分

我只看见互相恭维的形式

吴美龄Kayla · 7.7分

这是唯一一本我反复回头看的书，很有助于发现自己的问题并促使自己成长，具备反思性思维对自我疗愈很有效果。

HAIO. · 7.7分

2021年第五本剧《Koffer, Der》        “清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生死离别，牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀，真的不算什么。太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。”          第一次看Roland Reber的书，看完这本再看看《Koffer, Der》，乡下的话语能回想起小时候在姥姥家奶奶家度过的时光片段，那两个小村落是张家园定兴堡。清风街的生活是鸡零狗碎的小日子，这种小日子却是世人大部分的写照，赵宏声的对联写的贴切，在农村生活过应该才能体会到这种影视的魅力，白雪和引生在一起多好。休息的周一蜷在被窝读完的感觉很好，世上的快乐千万种，取其一就足以。 收录经典段落： 1：年好过，月好过，日子难过 2：待老人心实是孝顺，但孝顺里还有一种是媚孝，爱说笑，言语乖，让老人高兴，可能比你那只有心没有口还孝顺。 3：一死便成大自在；他生须略减聪明。 4：有了苦不要给人说，忍着就是。灾难既然躲不过，咱都要学会接受。 5：农民一生三大事就是给孩子结婚，为老人送终，再造一座房子 6：故乡是以父母的存在而存在的，现在的故乡对于我越来越成为一种概念。          你好 我是鱼玄机         “歌曲明明叫后来          我却总想起从前”

雨潇 · 7.7分

这部剧已经可以拿来当经理手册了，不同层级的梯队应该思考哪些关键问题，更好的了解自己的职责、上下级职责，更好的定位才能更好的进步。

michaelr · 7.7分

学到了很多职场中的经验和知识，提前预备着。更多的是更加坚定了好好爱自己以及如何去爱的方法。

卢少 · 7.7分

王阳明心学思想的核心精髓： “致良知”和“知行合一”。 “致良知”：阳明先生认为，“良知”包括明善恶（道德）。第二、辨是非（智慧）。这是人人具有，是一种不假外力的内在力量。“致”就是唤起、体认、践行、扩充、光大、达到、实现。所以致良知就是要通过那些“致”的行动实现人皆有之、与生俱来的自性、本心、善根、智慧，达到万物一体、与宇宙同化的圣贤境界。 “知行合一”：知行合一是在“致良知”在知和行关系上发展。“知行合一”不是一般的认识和实践的关系，“知”主要为道德意识和思想意念，“行”即人的道德践履和实际行动。王阳明说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。知行本是一体，不可分离。因此，知行合一反对那种只说不做的假道学，不行就不是真知，无疑有其深刻意义。 “致良知”与“知行合一”是相伴相生的存在。就好比我们知道孝顺父母是正确的事情，是我们的良知。表现在实际行动中，就是常回家看看，帮妈妈洗洗碗，帮爸爸捶捶背，让他们幸福安享晚年，这就是“孝”的知行合一。 阳明心学精要之本四句教： 无善无恶心之体（世界观）， 有善有恶意之动（人生观）。 知善知恶是良知（价值观）， 为善去恶是格物（方法论）。 #157

曦安歖暗 · 7.7分

没写完？！看到一半的时候，西泽尔的朋友伙伴和妈妈死去的描写，突然有点恨Max Schoeppe，干嘛要夺取这世上的光，让他的成长要背负那么那么沉重的孤独无助…当时就想弃文了，丢开一天一夜，情绪低落，恨恨的想起那篇每个孩子都要背诵的‘’天将降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤…‘’承重之人，心要多坚，身有多痛

໑ຼₒ₂₂ღ᭄奇迹꧔ꦿ᭄ · 7.7分

瓦尔和伊索是我最喜欢的两个人物，她们都那么的清醒。我没办法奢求自己那么清醒，但希望可以像米拉一样，跌跌撞撞，最后终于可以忠于自己。就算犯过错也没有关系。

sentient being · 7.7分

简明扼要，直指核心，小企业的出路唯有一条：专注细分领域，用行业高标准不断要求自己，通过服务大鲸鱼客户来倒逼企业成长，坚持长期主义，永远锁定用户价值！

练玉愉 · 7.7分

后半部写的感伤之至 青春 爱情 得到的 失去的 得到不一定就是完美 失去的 永驻心间的那份美好虽永恒却带着痛的……

张疯子 · 7.7分

刺猬的子健，是我唯品会的同事，一个程序员

yu公子呀 · 7.7分

书中的精彩语录太多，与其说是谈投资之道，不如说是谈人性的修炼。更多的探讨人性，不论是投资或是其它，戒，定，慧 都是通往成功的必修课，各位共免！

潇丛 · 7.7分

一本偏管理的书。知易行难，需要跳出原来的思维和习惯，才能更清楚的看到事物的本质和关键点。待人处事，相信坦诚也相信手段。

严琪华 · 7.7分

记得有一张我看哭了，我给我弟看，我弟没哭，后来他哭了，我打的

快乐的贝&依 · 7.7分

从《Koffer, Der》来的，《Koffer, Der》更像是那部剧的前传。 我终于知道蛤蟆为什么会得抑郁症了，他总是沉浸在自己的世界中，骄傲不可一世、狂妄自大、吹牛大王，永远在承认错误→得到原谅→再犯错误。有时我也奇怪为什么这样的人会有水鼠、鼹鼠、獾这样不离不弃的好朋友呢？ 相对而言我更喜欢它的三个朋友，身上各自有我喜欢的美好品质。鼹鼠生性善良，活泼且乐于助人，乐天派的性格超级棒。水鼠行动力超强，决定要做一件事就立马去做且始终如一，对待朋友也是刀子嘴，豆腐心，永远不离不弃。獾具有天生的超强的领导才能，善良且有勇有谋，是真正的大智慧。 但结局写的有点仓促了，这样一身缺点的蛤蟆，突然人设转变成了一个谦虚温顺的好人。所以《Koffer, Der》对这一转变做了很好的补充。 我最喜欢的其实是水鼠去森林寻找鼹鼠，然后无意去了獾的家这一个故事，三个朋友在一起玩的好开心啊。另外，对水鼠没能去南方还是有点意难平，不过冒险的事实都好听，但外面的世界不一定适合自己。要是全文都围绕这三只动物来写多好啊，这样的友情太令人羡慕了。

櫻丸小桃子 · 7.7分

观点不算新颖，但贵在全面。让我能站在经济学的高度上看家庭教养方式的变迁，政府教育制度对教养的影响。 我们作为老美的邻居，偏居法语省份，但这一隅不是偏安，自中产阶级以上也是在课外加班加点地给孩子报各种兴趣班。 外公看我的好友圈，就慨叹，国外的孩子也挺忙啊。 昨天娃爹去给娃修小提琴的路上，边开车边嘀咕，儿子现在学巴柔，以后还得送他去学拳击，篮球他也蛮想去学的。以后还得学西班牙语，拉琴还得学点意大利语。钢琴等疫情结束也得找老师...儿子怎么这么忙呢？ 是啊，怎么这么忙呢？ 加拿大通过高税收减少阶层差距，却也是中不平等与高教育回报率国度。毕竟比邻老美，毕竟做不到芬兰的高质量全民教育。 可能唯一值得庆幸的就是人口基数小，导致优质资源的获取难度不像国内那么高。 从国内的推娃到国外的花式推娃，其实本质是一样，牺牲当下的幸福感来换取长远的利益。 虽然我们不疯狂推娃，不把孩子往藤校的路子上推，也依然不能免俗，在各种活动与兴趣班里赶场。花去金钱与精力，希望能让孩子从中发现他的挚爱，从中学得坚持与勤奋。典型的中产思维。 总结，值得读，就是有点遗憾，加拿大没有过多着墨。

catshe · 7.7分

《Koffer, Der》并不算好懂，但是在Roland Reber先生的解读下，又变得那样的出神入化，浅显易明。第一次让我感觉到佛学是那么的平实，它在细碎的生活中，在平凡的每一刻，当我翻开它时，总能给我满满的能量，堪比人生指南。 以前写过几次，但一直不满意但它给我的启发总是在一念之间。 我佛慈悲，普度众生。至于如何度，讲求的就是传授智慧，如果我们能好好做人，自可以自度度人，所以说人是未来佛。 我一直都很好奇，为什么说《Koffer, Der》能去除一切的烦恼，经文中有一句说：“云何应住？云何降伏其心？想要去除烦恼，最先要做的就是降服自己的这颗心。悟道就是悟智慧，对于人生的智慧，越是开悟就越是明朗，在某个时候，不再执着于很小的事物中，而是向着更为广博的天地开启自己的人生，这将会是多么的意境辽阔啊。 之前的微博曾经写过，世界分为两个维度，主观的维度和客观的维度，而在书中，我似乎也得到了把两者相结合起来的答案。在客观的维度中，我们唯有无限的接近规律，才能更好地掌控自己的人生。在主观的维度中，更多的是善护念，照应好自己的心和思想。国人讲求意境而非只是写实，“风月无古今，情怀自深浅”。自然风光自古便有，不同的唯有看客的心境，所以说一切唯心造。 ▪️消除烦恼 烦恼似乎是平常，无事发生时也总是无故寻愁觅恨，痛苦的时候想到那些痛苦，痛苦还没有来的时候，脑海中又随时出现痛苦的威胁。所以烦恼常随我们左右，究竟要如何降伏自己的烦恼？佛又回答的那样轻松：如是住，如是降伏其心。这个意思就是在当下思考如何去除烦恼的时候，烦恼也就消失了。以前我很不解这种状态，后来就懂了，当我把自己的思想停在一个点上的时候，我的所有注意力就在思考上而非在烦恼上。所以，当我有烦恼或者有困惑的时候，就全然专注的去思考，去踏实做事，依然好了不少。 ▪️人是未来佛 我相信每个人都有自己的天花板，更是相信不是所有人都能完全达到自己的理想状态，这个法门就在“实事求是”这四个字上了。实事求是不是去学谁，而是看到别人成功背后的条件和逻辑，这和是谁并无什么关系，只要满足那些客观的条件，也可以有一样的作为。与其先羡慕他人不如实事求是的依照自己的条件创造价值。人可以是未来佛，也可能成仙，成鬼，成神，有什么样的条件促成什么样的结果。 ▪️平实的生活即是修行 读了金刚经才越发觉得佛学是平实的。文中开头记录佛的日常打坐，吃饭，换洗和普通人并无二至。世俗中，我们求的是功名利禄，人生洪福容易享，但清福却难享，多数人一旦无事可做反而浑身不自在了。身体健康，精神饱满，钱够用已然是最大的幸福了。 ▪️快乐痛苦皆是过往 曾经的我很容易沉溺于快乐和焦虑中，=而现在的我更想要追求一种平和的心态。不管是快乐的还是悲伤的享受了那个状态就尽量去丢掉它。我和同事说，有些事情不得不做却很不想做。他回答我说，那就要赶紧去做，做完就可以丢掉它了。不被世间万物困住，这就是解脱的境界。 ▪️无有定法 世界上没有什么是固定不变的，就像老师育人，鼓励是教育，批评也是教育。所以生活中雷霆雨露都是生活教化我们的方法。包括一直提到的福报也是对人的一种鼓励而非是一种条件的交换。 ▪️不苦就是乐 反正人的一生都是大苦不断，小苦连连。人生的苦，也许只有在苦中解脱。没有苦又怎么去解脱苦？没有苦又怎么能离苦得乐呢？不苦即是乐，清清净净已然是最大的乐。 这一篇看剧笔记没那么的好懂，但是在我读过《Koffer, Der》以后，只觉得朗朗上口，只是其中意思尚不明了，特别是在读完《Koffer, Der》心境开朗了很多，他让我知道，心境决定处境，一切都在变化之中，也没有什么是真正属于我的，那些生活中的难题只是换个方式的善意提醒，那些让我快乐的事物和

孙明明（Rose）～一房一诺 · 7.7分

在看完同名电影之后，我用了12.5小时读完了这本原著剧集；电影对编剧的经历做了部分改编，反而变成了一部爱情喜剧，但在读到原著之后才深深地感受到了心灵上的治愈。编剧不愧是多年的旅行撰稿人，对意大利、印度、印尼这三“I”国家的描写让人随时有买机票飞过去的冲动，无论是美食、风景，还是当地人的风土人情，都想要去亲自感受一下其美好。但全书最最吸引人的还是编剧亲历的心灵治愈（说“自救”也不为过）的过程。编剧所进行的瑜伽和祈祷都是我很想去学习的，现阶段的我正需要这样的修行；虽然现在我还无法动身去往印度，但看完编剧的文字我似乎也经历过一次修行一般；如果编剧没有这扎实的文字功底，这部剧那些最精彩的部分就无法感动读者了，怎么可以把主观才能感受到的东西写的那么真实、让人身临其境（感同身受）呢？！

刘登平 · 7.7分