奥古斯丁Augustine

喜欢Stéphanie Sokolinski，因为他的真实和不做作，还有那股子“傻”劲。和大多数人一样，他最“可爱”的一点，在于当下物欲横流、信仰缺失的时代，他敢于对自己不喜欢的人和事说“不”，不是为了取悦谁，不是为了名和利，我想应该是“良知”吧。这个年代太缺少像他如此纯粹的人，所以显得跟另类，甚至与周遭格格不入，而正因为如此，他说的许多话、做的许多事，是我们很多人没有勇气去说、和不敢去做的，想起了鲁迅先生说的：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。 勇士，他当之无愧！

名泽 · 7.7分

爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。简单，极致的爱，却不失纯真，优雅，又略带伤感，惆怅，如杨柳恋上春风，美好的年华，温暖的爱。

火火的太阳 · 7.7分

读《奥古斯丁Augustine》 选择读这部剧，是出于对《奥古斯丁Augustine》的喜爱。这部作品名声很响，是世界上第一本长篇剧集，被称为是日本的《奥古斯丁Augustine》，对后世的影视创作有着很深远的影响。 日本的影视作品我看的不多，一只手就能数过来。仅看过东野圭吾、渡边淳一、白石一文和村上春树的几本代表性剧集，篇幅也都不算长。虽然写的是不同的故事，但都给人一种“丧”的感觉，所以对日本的影视作品我也并不感冒。 这部剧接近百万字，又是外国的古典影视，大小人物众多、关系错综复杂、加上对历史时代背景的陌生等原因，观看过程注定是相当煎熬的。所以我还是按照之前的做法，先在网上找一些剧评和解读来看，以在头脑中建立起一个初步的故事结构和框架脉络。 历时24个小时，前后近两个星期，终于初步的将这部剧啃完。过程还是很痛苦的，中间多次有些看不下去，但开弓没有回头箭，而我也坚持必须要看完一本剧才能开始下一本。于是设置两倍的速度边听边看，囫囵吞枣，不求甚解。 这部剧主要讲的是，在日本平安时代70余年的时间跨越中，主人公源氏家族三代人的贵族生活，他们游走于各个女性之间的故事，以及贵族之间浮华糜烂生活的场景。书中的人物甚多，令人印象深刻的亦有不少，如源氏、紫姬、明石姬、空蝉、柏木、熏君、大女公子、浮舟…… 主人公源氏出身高贵，相貌出众，风流倜傥，人见人爱，花见花开，车见车爆胎，倾国倾城貌，多才多艺身。这样的一枚多情美男子，游走于万花丛中，比韦小宝、西门庆和段正淳更有杀伤力。这也无可厚非，在那个年代的日本可能是很正常的一件事，但故事只是停留于男女情爱之中，无法让人体会到编剧更深的内涵。我也实在没能看出，为什么这部剧被称为日本的《奥古斯丁Augustine》？要说是日本的《奥古斯丁Augustine》或《奥古斯丁Augustine》我还比较认同。宝玉是多情，是发自内心的对女孩子的关爱和怜惜。源氏是滥情，是走心又走肾的对女性的渴望与占有。什么伦理、道德通通都不管，你以为你老婆生下的是你的儿子，不！有可能是你的弟弟。绿帽满天飞，频频喜当爹。 当然，虽然源氏感情生活混乱，他也有好的地方。首先，他的爱虽然泛滥，但对每个女人都能雨露均沾善始善终，不会说拔*无情用完就扔，这是值得渣男们去学习的地方。其次，他的才情也是极高，虽然他有钱有地位，但对每个女性都是用才情去打动，用真心来对待。果然，有钱有权又有文化的流氓是最可怕的。 熏君和大女公子的爱情故事，是书里面难得的一股清流。虽然他们的结局令人唏嘘和惋惜，但也正因为这样的悲剧，使得他们的爱情显得更加的动人。如果熏君能够勇敢一点，如果大女公子能够放开一点，如果…………，可是，没有如果…… 书中还有一些部分令人印象深刻，让生活在今天的我们，可以对那个时候的日本社会有一些直观地了解。 其一，这部作品成书于我们的北宋初年，从书中可以看到，当时的日本受唐朝文化影响巨大。里面多次提到了白居易的诗词和从中国进口的商品，想来曾经是何等的荣耀和自豪。其二，书中男女建立爱情的过程唯美而浪漫，将诗词写于特殊的信纸或者红叶上，纸短情长，字简情浓。加上丰子恺先生出色的翻译，文字古典而文雅，唯美又哀伤，就像在看一本我国的古典影视作品，特别是里面的很多诗词翻译得都堪上乘。其三，从书中可看到，当时日本的医学约等于佛学，治病全靠求佛念经。那是的日本平均寿命大概20来岁，主人公源氏活到了五十岁，算是绝对的高寿。其四，那时的女性地位极低，只能依附于男性生存，一旦丧夫或未嫁，多半就选择出家为尼，隐于深山古刹之中，伴着青灯古佛了此一生。其五，里面的丫鬟仆人，尽做着坑主子小姐的事，乱点鸳鸯，这一点和我们的传统爱情故事里的情节也是相似。 再看今天的中国与日本的关系，地位已经发生翻转。我们生活中

小伟 · 7.7分

非常非常推荐 全书围绕“观察、感受、需要、请求”来写，不管是在自己产生情绪上的波动时，还是对方产生情绪变化时都可以采用这样的方式和对方进行连结。 大多数人只知道自己不想要什么，却不知道自己到底想要什么，到底需要什么，仔细观察会发现其实发生冲突时，两个人吵架的内容都不在一个频道，而奥古斯丁Augustine可以使我们学会审视自己的内心，同时洞察别人的需要，建立一种真正互相尊重与理解的关系。这多么美好。 我才发现原来自己活了二十几年跟每个人说话都属于暴力沟通。 最后想用奥古斯丁Augustine的赞美法结尾：“马歇尔博士教会我用奥古斯丁Augustine的方式，与自己的内心以及他人的内心世界产生连结，让我更深入地了解了自己的需要也更平和地理解了他人，我为此感到非常非常开心。”

烟雨墨冷竹离殇 · 7.7分

总结为一句话，事实和观点分开，事实改变不了就改变观点。遇事前，先问自己这是真的吗？不是你会怎么办，然后想一想再行动。正文整体有点累赘、拖沓。

ci · 7.7分

心理疾病是生理疾病 心情和情绪是由大脑中的化学物质控制 人格是通过基因遗传的 第一，心理疾病是生理疾病这个说法仅在麻痹性痴呆患者身上得到了证实。而在精神分裂症、老年痴呆症及躁狂症患者身上都没有得到证实，至少都没有找到生化方面的原因。至于抑郁症、焦虑症、性障碍、肥胖以及创伤后应激障碍（PTSD）等，都还没有足够的证据来证明。 第二，情绪会随药物而改变。情绪只是大脑中的化学物质在作祟这种观点是站不住脚的。到目前为止，药物也不是屡试不爽的。所有的药都是治标的，而且都存在有害甚至是致命的副作用。 第三，人格是会遗传的，这种说法已有足够的证据来支持了。但人格并没有占据所有的遗传基因，人格特质的可遗传程度都大致为0.50（除了智商，智商是0.75）。也就是说，至少有一半的人格是不会遗传的。这时，就该轮到心理治疗和自我提升技巧上场了。

sound · 7.7分

沉默是金，书中自有黄金屋。历史是需要时间来延续的…………人生就像是书写历史，自己的历史。

梦之星~Lily💋 · 7.7分

剧情很老套，配饰很廉价，歌曲还可以，bgm太拉跨，特效一般般，演技还可以，综合来说不太行，和过往的几部仙侠剧比也是不ok啊，也就男女主演技还行了。真是有多期待就有多失望。虽然两个人哭戏都可以，但事实证明一部剧的好坏光靠男女主是一万个不够的。

²3³3³3³3³3³3³3³3🐡🐡 · 7.7分

这篇文章（评论）倒可以使现代社会的人们生活中增添不少色彩和乐趣……

Mr刘 · 7.7分

正午，你真的迟早有一天会因为太爹了而失去一名观众

唐唐🍀 · 7.7分

这是一场独立。 我渐知我一生所求，知我不可更改的残缺与命运，知我任尔东西南北风的信仰与坚守。 这是一场告别。 与青春告别，与懵懂、肤浅、忧惧的自我告别，也是与深情缱绻的你们告别。 这是一场成长。 我曾想若有一天你们离去，我将无法面对，但今天的我却可以坦然和你们说再见。 因为，我终于明白，世界上有一种爱永垂不朽，那就是你们永远在我心中。

施克成～温州鞋城～信用卡账单处理 · 7.7分

一步一吸一步一呼，每一步都行走在当下，看似非常慢，Grégoire Colin却走了那么多路，走了远。 与万物与人合为一体，育人育己，所有行为之上就是自己的生活，生命就是自己的家，澄明在此时此刻，奥古斯丁Augustine。 双手合十，感恩当下，感谢禅师。

蓝清华律师ᯤ⁶ᴳ · 7.7分

这也能算是剧集？错字连篇，逻辑混乱，整篇胡说八道，居然也可以高居榜首多长时间，悲哀！

兴文 · 7.7分

处于对编剧的认知度而观看了本剧，读后我更加佩服树泽老师了，这是一个真正播音专业，一个把经济语言变成白话的，一个有良知有理想敢说真话敢说实话的财经人🔥

Homs · 7.7分

入门快速看看，意识先行，然后实践，主要还是要持续＋调整，记账和愿望清单比较基础，保险在初期也要配置

色盲小蓝🍎 · 7.7分

环境扣动扳机

琥珀月 · 7.7分

818本剧怼过的一些剧集。 托马斯·皮凯蒂 《奥古斯丁Augustine》 皮凯蒂效仿卡尔·马克思，写了一部关于资本的巨著。当这部剧还是法文版的时候（那时法国之外的人都还不知道这部剧），我的一个朋友就送了一本给我，我一直觉得原创的、非数学的社科图书很值得称道。这本《奥古斯丁Augustine》，对愈演愈烈的不平等现象提出了强烈的警告，书中提出了一套新的理论，解释了为什么资本总能比劳动力攫取更高的收益率，同时还指出如果对资本的这种高额回报没有再分配或者直接剥夺，整个世界将会崩溃。然而他关于资本投入的回报率高于劳动投入的比较是错误的，任何人只要仔细观察最近兴起的“知识经济”或者曾经参与过投资活动，都不会赞成他的这一观点。 很明显，当你说第一年比第二年更加不平等的时候，你需要确定顶层的那些人还是去年的那些人，否则这种比较就毫无意义。但是皮凯蒂并没有这么做（请记住他是一个经济学家，他对动态的事物有天然的理解困难），问题还不止于此。不久，我就发现除了从静态角度观察不平等并直接得出结论以外，他使用的方法也有缺陷：皮凯蒂的工具不匹配他意欲证明的日益严重的不平等现象。他的作品缺乏数学的严谨。于是我写了两篇文章，一篇和拉尔夫·杜阿迪合作，另一篇是和安德烈·蒙塔纳以及帕斯夸莱·西里洛合作的《奥古斯丁Augustine》，它们发表在物理学期刊上。关于衡量不平等的指标，比如，前1%富人的构成及其变化，如果你在整个欧洲范围内观察这个指标，你就会发现该指标高于各成员国的不平等程度，而且这种偏差会随着各国不平等程度的增加而增加。我的这两篇论文有严谨得像铁甲舰一样的定理和证明，全文像科学文献一样严密得无懈可击。尽管它可能并不必要，但是我坚持把结果以定理的形式呈现出来，因为如果一个人试图质疑一个被严格证明的定理，其结果只能是让大家质疑他对数学的理解能力。 经济学家为什么会犯这样的错误？因为他们并不真正理解不平等现象。不平等可以视作一种尾部的不协调现象，富人位于财富分布的尾部。系统内越不平等，赢者通吃效应越强，我们就越偏离“平均斯坦”（见术语表之薄尾平均斯坦，thin-tailed Mediocristan）。不平等的根源在于财富过程是由赢者通吃效应主导的，任何一个在官僚体系帮助下的财富积累过程，都会倾向于将富裕阶层不可逆地锁定在社会顶层。所以解决办法是，允许系统存在一种机制，这种机制使得最强大的、最富有的人有可能因其承担的风险过大而垮塌，这种机制在美国运行良好。 斯蒂芬·平克 《奥古斯丁Augustine》 概率论、统计学和大数据分析的核心不是数据，而是基于观测得出的逻辑——尤其当观测数据不足时，逻辑就至关重要了。在很多情况下，真正有用的仅仅是几个极端数据；极端数据很少出现，而一旦出现，它们就带来巨大的信息量，并足够让你证明（或者证伪）某个观点。比方说，你想要证明某人有1 000万美元，你需要做的就是打开他的股票账户显示市值有5 000万美元。你不必逐一列出他家的每一件家具，包括他书房里价值500美元的油画和餐厅里的银餐具。我根据自己的经验得出一个发现，当你买一本厚厚的、用成吨的图表和表格来证明某一观点的书时，你一定要小心：这往往意味着大量无关紧要的数据没有被编剧筛选掉，而真正重要的观点却还没有被提炼出来。但是对于普通大众和没有统计学基础的人来说，这些图表看起来很有说服力，简单的真理就这样被复杂的数据替换掉了。 斯蒂芬·平克就在他的书《奥古斯丁Augustine》中使用了这个方法，他说在现代社会中人类的暴力行为减少了，并将此归因于现代制度和机构的功劳。我和我的合编剧帕斯夸莱·西里洛仔细审阅了他的数据之后发现，要么是他没理解自己的数

成俊智 · 7.7分