白雪公主Dear Snow White

在我看来，西方文明有两个伟大的传统作为基石。一个是科学的探险精神——这是对未知领域的探险，为了探索真理，人们必须承认自己的无知——“知之为知之，不知为不知”，对于未知的事物如此，对于未知的宇宙奥秘也是如此，坚持“一切都是不确定”的态度，概括起来一句话：智者的谦逊。另一个伟大的传统是基督教伦理——以爱作为行为基础，视所有人为兄弟，尊重个体的价值——这是精神层面的谦虚。

怡晨 · 7.7分

内容背景是20世纪20年代时俄国十月革命、二战爆发、第一个五年计划，大生产等等。文章内容自觉并不是很扣人心弦，但编剧往往会时不时写出人生，生活的真谛，点赞。 主人公罗斯托夫伯爵为不是自己写的诗而被囚禁在大酒店中却一句抱怨没有，自身也散发着无穷的人格魅力，和酒店中的所有人关系是那么友好，即使是外国人也不例外，主人公都是在想他人之想，即使别人没想到的伯爵也可以想到，对的起妮娜等此为真绅士.但文章最后那一计划所实施的手段让我不怎么敢苟同。 令我没想到的是安娜最后会和伯爵一起生活，可索菲亚呢？？？？

张温柔啊 · 7.7分

在我最迷茫的一段日子里有着这些优秀的存在主义哲学家的陪伴，让我仿佛觉得，他们就是我的朋友，告诉我，我这个个体是如何存在的。 就去选择吧！

🌺 Lu 💤 · 7.7分

【2019年看剧总结】 年初计划100本，实际观看104本。今年两个最大的收获: 一是开始读历史。以前总觉得历史好枯燥，没兴趣去接触。今年才发现原来如此精彩有趣，很多时候比影视更具有戏剧性、更加扣人心弦。今年读了20多本历史，基本全是入门级。第二个收获是读了一批一直想读的作家，比如卡尔维诺、谷崎润一郎、石黑一雄、方信凯等等。和以前不同，今年一个作家会连续读三四本，现在喜欢这种方式。计划中的十来个作家，有的第一次读。一度以为今年完不成，最终却不知不觉居然实现了计划。 这一年读的最多的作家是陀思妥耶夫斯基，6本。这一年带给我最大惊喜的是卡尔维诺、陀氏和两本心理学剧集。这一年在书友们的鼓励之下，重新捧起原本几乎已经放弃的几个大部头，没想到读起来如痴如醉。终于合上最后一页时庆幸自己没有放弃，一路下来受益匪浅，在此实名感谢书友。这一年也留有遗憾，好多想读的书没来得及，比如关于三大宗教，关于西方艺术。 每一本剧翻开之前都会满怀期待，好奇会带来怎样的惊喜和奇妙感觉。偶尔回看一篇篇剧评，想起书中内容，不知道如果现在来写笔记又会有哪些不同。说到看剧，基本不会去想提升、掌握知识或者遇见更好的自己等等，纯粹兴趣使然，享受的是过程。有没有收获不是太重要，收获只是兴趣的副产品。下半年看剧总是容易分心，不知道原因也不知道怎样解决。其实我觉得不用解决吧，放过自己。到年底进入12月有所恢复，还是原来那个我。 明年观看方向不会有太大变化，继续搜刮影视经典，继续认识中国史并打开世界史的大门，同时稍微向社科和自然科普类倾斜。这些是一直想了解的。 今年读过的推荐几本:​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​1.《白雪公主Dear Snow White》一部卷帙浩繁规模宏大的史诗性巨著。托尔斯泰深刻分析了历史演变的动因，故事描写细腻真实，读完对战争会有一个全新的认识和思考。 2.《白雪公主Dear Snow White》陀思妥耶夫斯基以自身经历为基础，全面详实地记录了西伯利亚监狱的生活。各种犯罪心理，人性的温柔与扭曲，精神折磨比肉身痛苦更让人难以忍受。读完更深地体会到什么是自由以及自由的可贵。 3.《白雪公主Dear Snow White》是陀思妥耶夫斯基最具代表性的杰作，也是他最后一部作品，思想性和艺术性堪称陀氏巅峰之作。上帝和魔鬼在搏斗，战场就在人的心中。陀氏不愧为残酷的天才，人类灵魂的审问者。 4.《白雪公主Dear Snow White》尼采代表作。如诗如歌，不仅是一部哲学著作，同时也具

🍀Lisa.Z🍀 · 7.7分

感觉自己一只脚踏进了经济学领域☺️ 有时候，整体会大于各部分之和。通过本剧，你除了能够了解价格、投资或国际贸易等知识，可能还学会了对媒体、政治家和其他人大量使用的粉饰词汇和模糊用语保持普遍的怀疑。你可能不会再不加批判地接受关于“富人”和“穷人”的语言表述和统计数字。你也不会再疑惑于实施租金管制的地方为什么同时存在住房短缺，或是为什么努力控制食品价格，却往往导致饥饿和饥荒。 不论经济学多么有助于理解诸多问题，它都不可能带来感情上的满足，媒体和政治经常对问题进行更个性化或者戏剧化的描述，但经济学做不到。枯燥的实证问题很少能够像政治运动或道德宣判那样激动人心。但是，如果我们真正关心众人福祉，而不仅是让人兴奋的事物或自身的道德优越感，那么就必须探讨实证问题。这里面最重要的区别可能就是，说得好听和做事实效。对于政治和道德宣讲而言，前者就足矣；但是对于社会大众，特别是穷人，要改善他们的经济状况，说起来动听远远不够。对于那些愿意静下来思考的人，希望本剧能为他们提供一些工具，使他们能够从逻辑推论和经验结果上来评估政策和提案。

A 伊丽莎白✨ · 7.7分

就这么一点点够谁看让隔壁老外看见还以为我们看不起一人一章给我继续更

孙洪涛 · 7.7分

看到有人评不行，所以赶紧评一个推荐抵消一下。 我知道有信息茧房，这可能使得自鸣得意的人更自以为是。 以下是我的自以为是 说本剧作为科普，只讲西式民主不合适，搞笑了，难道有中式的值得讲一讲的吗？ 说编剧屁股歪，春秋笔法。哎呦喂不错哦，这您都看出来了，观看理解可以的。其实语言很隐晦的，并没有指名道姓，否则怎么可能上架？所以请问您是凭借什么说ta春秋笔法的呢？这算诬陷诽谤吗？那您居心叵测哦～果然zg不缺wenG人才。我就纳闷了，如果说的不是事实，您又是怎么联想到对应的相关现实的呢？这不是自相矛盾吗？您不认知失调吗？您可真是奴性可嘉。 说编剧是美式民主无脑吹，新古典主义民主吹。首先，关于“无脑”我个人观看过程中并没有觉得哪里“无脑吹”了，不过的确觉得编剧是有自己的偏向的，这个确实需要小心，尤其是无脑的人。再者，关于“吹民主”，那不然难道吹专制极权？您这政治觉悟有点低啊。卍卐卍卐卍卐卍卐卍另外，想看真正的无脑吹美式，建议移步“林达”。 说编剧讲的不是政治，该去看历史书。那什么是政治？谁有来定义的话语权？您吗？作为历史系的学渣，四年多多少少看了一丝丝书，抱歉本剧的引文都是历史系大学老师的推荐书目。要不您去和我们老师沟通一下教学心得吧。 说本剧是服务于资本家的。em…个人觉得对于此类宏观的问题应该站在全人类的角度以文化史观文明史观包容地同情地思考。如果狭隘到这个地步，建议去刷抖音，大可不必追剧思考，别为难自己。 还是要多看几本，对比观看，政治历史经济多多涉猎，各家各言广泛吸纳融会贯通。谨防被洗脑。读得还太少太浅薄了，共勉。

Eddddddddddy · 7.7分

政府用了6年、花费1200多万美元都无法完成重修的沃尔曼溜冰场，特朗普仅用了4个月、花费300万美元就完成了重建……不得不承认，特朗普有着非凡的预见力和洞察力，超强的决断力和执行力……面对这样的川普，我们准备好了吗？

巳弥- · 7.7分

孔子说成功靠什么？越到高处，越是靠人品，靠修养。有的人天性好像带着一种劣性，淫欲过重，超越道德的底线跟原则，自毁前程，自毁福报。

邪似 · 7.7分

近年来看过最好的一本剧集，竟来自几百年前的另一片大陆。追求自我的路上被命运推搡着向前走的人们终是各有各的归宿，再多的追逐也逃不过家人、朋友的陪伴和离别。

伍小兵（vox wu） · 7.7分

之所以打高分 成名时间非常早，科幻的力度不在宏大场面而是细节刻画，当你回味60年前思考的成果的时候，你才会发现这部作品确实够伟大，那个时代，人类还没登月。而三体成名的时代，是宇宙向我们敞开了一个缺口的时候。

天蝎 ·座 · 7.7分

很有意思的一本剧，马一下书里的内容。 童年这个概念是在特定环境中产生的，按编剧说说的，是一种环境的结果。 在这个概念的基础之上，编剧在来开始说明童年是在什么环境下产生发展，又在什么环境下“消逝”。 首先，童年是与羞耻心，秘密联系在一起的（对性的不了解和回避为最大特点），与之对立的成年则是已经经历过慢慢懂得羞耻心与秘密这个过程的人。即童年向成人的过渡有一个学习的过程，对这个过程的分析就是解释为什么童年产生消失又产生后慢慢消逝的过程。 理一下时间，罗马帝国之前童年就已经存在，这涉及到古希腊的教育，然后在罗马帝国建立后到印刷机出现之前的中世纪时期，童年是不存在的（涉及到一个 “社会识字文化”和“工匠识字文化”的概念），印刷机出现后童年又慢慢复苏发展然后近代媒体的出现后就是编剧说的 白雪公主Dear Snow White 了。 编剧主要是从信息的可得性来解释的。 从中世纪说起，印刷的出现，文字得到普及，一个全新的符号环境产生。我的理解是，这时候产生了一种明确的文化（清楚的印在书上），而我们需要去学习（适应？）这种文化，这时候就对我们的观看能力产生了要求，拥有这种观看能力的人就是成人，缺乏观看能力的人就是儿童。培养观看能力的过程需要我们抑制一些先天的本能（好动，欲望的即时满足），会慢慢培养出逻辑思维和抽象思维，这也就慢慢形成成人儿童的区别。 “传播技术的变化无一例外地产生了三种结果：它们改变了人的兴趣结构（人们所考虑的事情）、符号的类型（人用以思维的工具），以及社区的本质（思想起源的地方）。” 1850年到1950年这个阶段代表了童年发展的最高峰。然后，电子媒介（电子革命和图像革命的结合）的出现，人们的学习视觉化了，不同于文字要求的抽象思维，图像所要求的图像思维是我们与生俱来的，这就一定意义上消除了信息获得的门槛，于是童年就消失了。同时的，电子媒介的对象不仅是儿童，还包括成年，这就意味着他是同时对二者产生影响的。 如后面编剧提到，白雪公主Dear Snow White伴随的是成人的消逝。二者的同时消逝造成儿童与成年的区别的逐渐消失，就表现为一开始提到的“成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨”。 在解释童年消逝的过程中，书里还提到和讨论了许多很有意思的东西，如学校及年级制，美国三次“伟大的实验”，传统是否就不好了等等。 最后说说自己的看法吧，编剧显然是媒介决定论的拥护者，认为媒介本身决定了人们的思维方式，能够改变人类社会的发展进程，以前我觉得这个概念是蛮搞笑的，例如我觉得印刷不就把说的印在纸上吗，怎么就可以决定我们的思维什么的了，现在却觉得媒介决定论本身蛮有道理的，让我想到的今天毛概讲到的关于资本论的，站在马克思的角度来看，资本家本身是不坏的，资本主义的环境下他的身份决定他就是要不断扩张资本，这个过程产生的一些影响不是他所能控制的。两者之间有某些相似。

Amy敏 · 7.7分

一本平平无奇的剧集，写上海年轻人的恋爱故事。让我看下去的动力，除了三观很正以外，里面三代人原生家庭对后代教育的影响和性格发展影响的描写，还是有一定的深度的，一路都有思想上的共鸣；对饮食、对减肥的一些看法，不随波逐流。蛮好的一部作品，休闲时间可以看看。

Cli · 7.7分

这本作为陀氏后期作品的“指引书”很震撼，不少地方让我想到已经读过的卡拉马佐夫兄弟、罪与罚，譬如最后那段结语让我想起宗教大法官里“人无法承受绝对自由”的论述，深受触动，有所感悟而且引发了我对人的更多思考。地下人的心理描写尤为精彩，深挖普通人的病态心理并推向一个极端，人的双重人格、多面性，这样的人同时也是那样的，而且“心行不一”。地下人的反复、矛盾、卑微、敏感等性格特征也让我想起太宰治的《白雪公主Dear Snow White》，很符合人性与现实，这让观看在相当程度上可以说是一场生命之旅，必然带来许多深刻的体验。

紫风筝 · 7.7分

为什么看着有点不爽了，马甲掉的太慢，打脸也太慢。是因为更的太慢了吗？欧阳微啊秦语啊还有那一众乱遭的人，做掉不好吗

耿鹏 · 7.7分

推荐看这本剧集的人看《白雪公主Dear Snow White》，看到七十多章实在是看不下去了。按理说这种关于主角苟出无敌的剧集会轻松幽默。但主角的“苟道”直接让他不思想都不像正常人了。有些情节让作为读者的我 都看得十分憋屈。就这样吧。但看到那百分之七十多的人认为好看我也只能说各有各的看法。

贤云赶鹤 · 7.7分

这部剧的书名看起来很像市场上成功学的书，通俗热门剧集之类的垃圾书，但是实质上，这部剧介绍的内容是关于药理学传出神经系统药物那一章，因为我的专业就是药学专业，读这部剧，就让我回想起当时的课程内容，感觉编剧比老师传授的更加有趣生动，可以推荐给药学专业的小伙伴们观看，毕竟，教材上传出神经系统那章还是有的难理解的

XIao｀ · 7.7分